高中语文统编版必修上册12.《拿来主义》课件（共51张ppt）

(共51张PPT)
时下，吃洋快餐，穿洋品牌，看美国大片，哈日韩潮流正在成为中学生的一种时尚，而另一方面，以背《三字经》《弟子规》读“四书”“五经”为主要内容的“国学教育”方兴未艾，对待西方文明和传统文化究竟应该采用怎样的态度和方法
拿来主义
鲁迅
学习目标
语言建构与运用：理解鲁迅杂文的特色，进而理解杂文的写作特点。个思维发展与提升：了解类比论证、比喻论证的用法及作用。
审美鉴赏与创造：学习本文运用比喻论证的方法把深奥抽象的道理
讲得深入浅出，生动形象的论证艺术。
文化传承与理解：领悟“拿来主义”对当下的指导意义，理解如何
正确对待中外文化遗产。
教学重难点
教学重点：了解类比论证和先破后立的论证方式。
教学难点：分析三种错误主义的实质、做法以及它们的危害
作者作品简介
鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。
著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人。中国著名的文学家、思想家、革命家。
作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日）
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
其代表作品主要有：
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《且介亭杂文》
——《且介亭杂文》
《记念刘和珍君》
《从百草园到三味书屋》
——《朝花夕拾》
《故乡》
——《呐喊》
《社戏》
——《呐喊》
《孔乙己》
——《呐喊》
——《华盖集续编》
《拿来主义》
《且介亭杂文》
《中国人失掉自信力了吗》
鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力”。
鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——毛泽东
杂文
现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。
（《现代汉语辞典》）
文体介绍
特点：
社会批判性:针贬时弊
文艺性:形象化的说理
论说性: 议论文
语言: 幽默与讽刺
篇幅: 短小精悍
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
《且介亭杂文》缘起
远去的鲁迅
—— 勇者举刀向强者
这是一个文化战士的形象，他以笔为枪，以文字为子弹，洞穿历史的虚伪，直逼现实的丑恶。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，
就是中华民族新文化的方向。”
主要作品：
小说集：《 》《 》《 》（历史小说）
散文集：《 》
散文诗集：《 》
杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》（16部）
呐喊
彷徨
故事新编
朝花夕拾
野草
《且介亭杂文》缘起
　　有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有"半租界"之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，因此将"租界"二字各取一半，成"且介"，以表对帝国主义的憎恨。"且介亭"表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，将"租"与"界"的"禾"与"田"去掉，表示鲁迅先生不愿将自己国家的"禾"与"田"让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建社会的黑暗现实。
清政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”；
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，即“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。
写作背景
写作背景
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本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化、艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
内容上始终关注中国的国民性改造问题，反映中国社会具有相当的深度；
　　技巧上，以小见大，多选取生活中具体、平凡的小事，形象性强，善用比喻和形象的描写，把说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都透过鲜明的形象加以体现，“嬉笑怒骂，婉而多讽”,“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
　　文风：或严峻凛然，或清新隽永，或锋芒毕露，或泼辣犀利，或意味深长，多姿多彩，不拘一格。
关于鲁迅的杂文
力度与机智并胜
辛辣与风趣共存
——寓庄于谐的犀利
鲁迅风格
字词积累
掌握下列生字的读音：
冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进
　残羮冷炙　　脑髓　　孱头　　自诩
guān miǎn sè xuán bié
gēng zhì suǐ càn xǔ
觊觎 麾下 伎俩
jì yú
huī
jì
掌握下列词语：
变　故：
无缘无故：
博而不精：
自　诩：
礼尚往来：
冠冕堂皇：
孱　头：
残羹冷炙：
意外发生的情况、灾难。
自己夸耀。诩，夸耀。
懦弱无能的人。
没有任何原因或理由。
广博而不精深。
礼节上重在有来有往。尚，崇尚。
形容表面上庄严或正大的样子。
吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙，烤肉
文本研读
读标题
1.议论文的标题通常有两个大类：论题型的和论点型的， 本文的标题是哪一类？
辨别技巧：有作者明确态度的一般是论点型《反对党八股》
态度不明的一般是论题型《拿来主义》
2.拿来主义中的“主义”是什么含义？
一种重大的原则或主张
论题型
问题探究：
提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细阐述的
明确：
在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
问题探究：
本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却论述其它主义，有哪些主义？有什么表现？有什么危害？实质是什么？
理解名词含义
闭关主义
送去主义
送来主义
请从表现、危害、实质这三个方面分析三大主义，思考作者的态度。
闭 关 主 义
自己不去，别人也不许来
表现
否定
大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（割地赔款）
导致送去主义
实质
危害
态度
盲目排外，抱残守缺
(形容思想保守，不肯接受新事物)
思考：
第一段“别的且不说罢”一句有什么作用？
作用：
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，
只讲文化上的事。不仅使论述的范围明确，而且
增强了揭露的深刻性。
送去 主 义
只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳
表现
单向输出，投降卖国
祸延子孙（子孙沦为乞丐）
实质
危害
态度
讽刺
尼采
自诩是太阳
光热无穷
只是给予，不想取得
他发疯而死
中国
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够全世界几百年之用
只送去，不拿来
子孙沦为乞丐(亡国灭种)
作者在这里并没有非常直白将这种危害表述出来，那他是怎么表达的呢？
类比论证
类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证明论点的论证方法。
对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请赏析下列语句，结合语境，揣摩作者情感。
(１). 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终不知后事如何。
(２). 活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。
(３).能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。
——在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。
——“进步”是反语，实为后退。
——反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是反语，深含蔑视、嘲讽之意。
送来 主 义
英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西
表现
帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济军事侵略的政策（毒害、侵略）
大受其害，对外国文化一概排斥
实质
危害
态度
否定
表现
危害
问题探究：
说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”有什么区别 。
抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。
抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。
送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,居心叵测。
拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来
英国的鸦片：鸦片战争失败的屈辱，腐蚀国人的精神。
德国的废枪炮：枪炮打开了中国的大门，也是一种屈辱。
法国的香粉：指的是国外商品流入到中国会刺激中国富人们奢侈消费，也占据了国内的经济市场，是国家自主经济能力丧失的标志。
美国的电影：进行文化倾销。
日本印着“完全国货”的各种小东西：外来货渗透到方方面面。
问题探究：
本文以“拿来主义”为题，但直到第7段才展开谈
“拿来主义”，为什么这样布局？
明确:本文先批驳几种错误的态度、做法,揭示出这些错误做法存在的问题，然后提出“拿来主义”。
——先破后立
闭关主义
送来主义
拿来主义
破，就是驳斥，是否定错误的观点；立，就是立论，树立正确的观点。
破
立
先破后立作用：
送去主义
把“闭关主义”和“送去主义”作为拿来主义的铺垫。
形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
怎么实行“拿来主义”？
用脑筋独立思考，有主见
要看得清
有辨别力
要有选择
自己来拿
阅读8——10段回答问题
★“大宅子”比喻什么 对待文化遗产,文章一共列举了几种行为？他们被作者称为什么？他们的态度是怎样的？怎样说理的
大 宅 子
文 化 遗 产
不敢进门
接受一切
放火烧光
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”
逃避害怕
全盘否定
全盘肯定
孱头
昏蛋
废物
第8段中说：“拿来主义”者全不是这样的。那么“拿来主义”者是怎样对待大宅子的
思考：
“拿来主义”者“挑选”了哪些文化遗产的 文中是怎样说理的
“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”
对这些文化遗产的做法是什么？体现了什么样的态度？分别与最后一段中的哪些词相对应？
面对文化遗产的正确态度
占有、挑选
鱼 翅
鸦 片
姨太太
烟枪
烟灯
大宅子
里的遗
产
吃掉（使用）
送药房（使用、毁灭）
展览毁掉（存放、毁灭）
走散（毁灭）
完全吸收
批判地吸收
保存一点
+
销毁大部分
坚决抛弃
对象 具体所指 应采取的态度
文化遗产中的精华部分
文化遗产中精华和
糟粕共存的部分
文化遗产中的旧形式
糟粕的封建文化
完全吸收
批判地吸收
保存一点+
销毁大部分
坚决抛弃
比喻论证
鱼翅
鸦片
烟灯和
烟枪
姨太太
一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:
先占有后挑选，取其精华，去其糟粕
文段分析
文章结尾段分析
问题设计:
(2)拿来之后怎样区别对待呢？
(3)拿来主义者应具备哪些条件？
(4)实行拿来主义有什么重要性和迫切性？
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
(1)我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？
(3)拿来主义者应具备哪些条件？
思考：
第十段文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题 “拿来”的最终目的是为了什么
问题设计:
(１).对待文化遗产,我们应该怎么办
(２).怎样“拿来”
(３).“拿来”有何意义
(４).怎样才能“拿来”
(５).“拿来”的最终目的是什么
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
是什么
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么样
不敢进门　　逃避害怕
放火烧光　　全盘否定
接受一切　　全盘肯定
破
鱼翅 　　　 吃掉
鸦片 　　　 送药房
烟枪烟灯　 展览，毁掉
姨太太　　 走散
立
拿来主义
错误态度
正确态度
（占有、挑选）
立
破
论证技巧
①类比论证（第3段）
------用同类事物相比较
②比喻论证（8、9段）
------用有相似点的事物打比方
③对比论证（拿来和送去、精华和糟粕的态度）
------用性质相反事物作比较。
④因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）　
总结
本文批判了国民党反动政府的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法：既反对全盘西化，又反对盲目地排斥和拒绝接受外来文化，主张实行“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的“拿来主义”，指出正确地继承传统文化和借鉴外来文化是建设民族新文化不可缺少的条件。
《拿来主义》写法上的特点：
1. 先破后立，因果论证
2. 形象说理，比喻论证
3. 语言犀利，幽默讽刺
1. 含义丰富深刻
2. 感情鲜明浓郁
3. 取譬形象生动
4. 说理科学严密
语言的特点
概括全文的中心论点。
对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，“取其精华，剔除糟粕”，也就是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用”。