(共28张PPT)
说和做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
了解作者臧克家和闻一多;整体把握课文内容,领会文章的思想。(重点)
学习本文结构严谨巧妙、选材精当的技法;体会文章精炼含蓄、富于感情、夹叙夹议的语言风格。(难点)
学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做统一、表里如一的人格,做一个高尚的人。
学习目标
臧克家(1905--2004 )山东诸城人,笔名少全、何嘉,是闻一多的学生,现代诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗歌和民歌。
1932年开始写新诗,以一篇《老马》成名,
1933 年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。此后,他陆续出版的诗集,长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。
人物简介
闻一多(1899-1946)——“三重身份”
民主战士:他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。
诗人:新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。
学者:1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他整理研究《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》等。
臧克家于1930年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。闻一多先生遇难后,臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知遇相惜 亦师亦友
字词积累
【目不窥园】典出《汉书》卷五十六《董仲舒传》。原指汉代董仲舒专心治学;三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研;不为外事分心。形容专心致志,埋头苦读。
【兀兀穷年】用心劳苦地一年到头这样做。
【锲而不舍】不停地雕刻。比喻有恒心,有毅力。
【仰之弥高,钻之弥坚】出自《论语·子罕》原是颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
【迥乎不同】形容差别很大,或完全不一样。
【气冲斗牛】形容气势之盛可以直冲云霄。
【心不在焉】心思不在这里,指思想不集中。
( )不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
( )用心劳苦地一年到头这样做。
( )滴尽了心血,比喻付出了全部精力。
( )精力集中,用心专而深。
( )心思精神完全会聚和集中起来。
( )充满正气,情绪激昂,痛快淋漓。
( )形容气势之盛可以直冲云霄。
A.兀兀穷年
B.心会神凝
C.气冲斗牛
D.慷慨淋漓
E.沥尽心血
F.锲而不舍
G.潜心贯注
练一练
F
A
E
G
B
D
C
1.默读课文,尝试用自己的话概括主要内容
2.本文的作者是一个诗人,注意品味语言
整体感知
引用闻一多的原话:开篇点题“说和做”;运用比较的方法突出闻一多先生对“说”和“做”的态度;语意的递进和加深。
1-2
3-7
写闻一多先生作为学者方面的说和做
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
作为学者的闻一多有哪些主要成就?
结合文本分析闻一多先生作为学者的形象。
著有
合作探究
(1)他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
突出了闻一多先生研究学问,目的是在于救国。
这些细节,表现了闻一多先生的刻苦专注精神。
结合文本分析闻一多先生作为学者的形象。
(2)“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”。
(3)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
表现出闻一多先生夜以继日的刻苦勤奋精神。
(4)他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
表现出闻一多先生刻苦勤奋、专心致志、心无旁骛。
“做了再说,做了不说”闻一多先生潜心学术,不畏艰辛、治学严谨,在学术上取得累累硕果。
学者——闻一多
写闻一多先生作为革命家方面的说和做
8-18
19-20
对闻一多先生的高度赞扬
第一部分与第二部分之间用了7、8、9三个段过度
第7段承接上文进行小结;
第8、9段开启下文并点明闻一多先生作为学者和革命家这两方面有所不同
文章是如何衔接闻一多先生作为学者和革命家这两部分内容的?
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
课文记叙了作为革命者的闻一多的哪些事?
结合文本分析闻一多先生作为革命家的形象。
(1)他“说”了,跟着的就是“做”。
(2)“闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务”。
(3)他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
(4)他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸。
我们可以看出闻一多先生是言行一致、无私无畏、勇于献身的爱国志士。
结合文本分析闻一多先生作为革命家的形象。
闻一多
学者:
做了再说
做了不说
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
革命家:
说了就做
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
卓越的学者
大勇的烈士
行的高标
口的巨人
知识回顾:文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?各写了闻一多先生说和做的什么特点?
深入研读
从学者的方面和革命家的方面来写的。
作为学者的闻一多先生是“做”了再“说”,“做” 了不“说”;
作为革命家的闻一多先生是“说”了就“做”。
三本书
(学者)
三件事
(革命家)
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行
选材--讲究典型性、详略得当
这六件事把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
写法探究一:选材精当
闻一多先生的事迹很多,作者选取了哪些事来写?
文中有些语句引发的感受与思考很丰富,试结合下列语句揣摩并体会其表达效果。
写法探究二:诗化语言
仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
仰看起来越高,攀登起来就越起劲;钻研起来越困难,就会钻研地越锲而不舍。整齐的句式,叙议结合,写出了闻一多对“说”与“做”的态度和原则——严谨踏实、勇往直前、坚持不懈。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁 荣昌盛起来的方法。
1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是拟人的说法,把我们的民族比作一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是迈出了第一步。
深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。
(目不窥园、足不下楼 、兀兀穷年 、沥尽心血 、诗兴不作 等)
运用四字词语:结构整齐,节奏感强,耐人寻味。
运用对偶句:句式整齐匀称,节奏感强,读起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美,易于记忆。
(1)人家说了再做,我是做了再说。
(2)目不窥园,足不下楼。
(3)不动不响,无声无闻 。
(4)动人心,鼓壮志。
(5)气冲斗牛,声震天地。
(6)他,是口的巨人。他,是行的高标。
写作鉴赏
1.结构严谨。
作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,前半部分写闻一多先生“做了再说”“做了也不一定说”,表现闻一多先生作为“学者的方面”的态度和原则;后半部分写闻一多先生“‘说’了就‘做’”,表现闻一多先生作为“革命家的方面”的言行一致。在前半部分与后半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使文章衔接紧密,过渡自然。
2.选材精当,中心突出。
所选材料讲究典型性。对于闻一多作为“学者的方面”,只选取了《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对于他作为“革命家的方面”则选取起稿政治传单、发表群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂,著作繁多,可以记述的事情很多,作者只从大量材料中选取这六件事,就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格,表现得淋漓尽致。
3.夹叙夹议,前后照应。
第一、二段是第一部分叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九段是第二部分的纲领,最后两段则是第三部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。文中多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的照应,也有行文与题目的照应。多种方式的照应使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律、一种气势,加强了文章的感染力。而所有的这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
1.谈一谈本节课的收获
2.搜集闻一多先生的事迹,为本文补充一两个事例
小结作业
拓展延伸
请你为闻一多先生写一句墓志铭。