高中语文统编版必修下册15.2《答司马谏议书》课件（共29张ppt）

(共29张PPT)
答司马谏议书
王安石
部编版高中语文必修下册
学习目标
1.了解王安石生平及文章的写作背景。
2.掌握重点文言词语意思。
3.诵读课文，疏通文意，理解课文内容。
文体辨析
书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》 。
本文是书信体文章的典范之作
“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。
　　本文选自《王临川集》。王安石，字介甫，晚年号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
作家作品
写作背景：
北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，表示了坚定不移地推行新法的决心。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(ch )相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒(guō)，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重(chóng)念/蒙君实/视遇/厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀/君实/或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则/以谓/受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难(nàn)壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤(xù)国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥(xū)怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度(dù)，度(duó)义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤(wù)，不任区区向往之至！
课文解读：
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。
窃：我私下，谦词。
每：往往，常常。
术：方术，方法，这里指政治主张。
鄙人安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
强聒：硬在耳边哕嗦，强作解说。聒：语声嘈杂。
重：又。
反覆：指书信往来。
具道所以：详细说明这样做的理由。
见恕：原谅我。
虽然想要（向您）硬罗嗦几句，终究一定不能被您理解，所以（我）只是简单地给您回信，不再—一为自己辩解了。又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
儒者：这里指读书人。
侵官：侵犯官员的职权。
征利：与民争利。
有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际（是否相符）。（假如）名义和实际（的关系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）掌握了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。
某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。 举：施行，推行。
辟：驳斥，抨击。 难：责难。
壬人：善以巧言献媚的人。 固前知：本来事先就知道。
我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？
恤：忧虑，顾念。
汹汹然：大吵大闹的样子。
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
胥：相与。 特：仅仅。
度：计划。 度：估计，考虑。
是：认定正确。
盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；考虑到（迁都）合理，然后采取行动；认为对（就）看不出有什么值得反悔的地方啊。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
膏泽斯民：施恩泽给这些人民。
事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。
守：墨守。知：领教，接受。
如果君实您责备我因为（我）在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
无由会晤，不任区区向往之至。
无由：没有机会。
不任：不胜。
区区：谦辞，用于自称。
没有缘由（与您）见面，内心实在仰慕得很。
答司马谏议书
王安石
第二课时
学习目标
1.掌握作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。
2.学习作者不畏责难、矢志变法的精神。
3.掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(ch )相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒(guō)，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重(chóng)念/蒙君实/视遇/厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀/君实/或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则/以谓/受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难(nàn)壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
1、本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？
2、作者认为判断是非的原则是什么？
1、本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？
“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”
（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）
2、作者认为判断是非的原则是什么？
名实已明，而天下之理得矣。
（名实相符是辩别是非的原则 ）
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤(xù)国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥(xū)怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度(dù)，度(duó)义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
1、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
2、实施变法时，出现了怎样的情形？
3、王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？
4、作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么？
1、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
(1)人——“习于苟且”
(2)士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”
(3)上—— “欲变此”
2、实施变法时，出现了怎样的情形？
天下——“怨谤”
众——“汹汹然”
4、作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么？
3、王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？
坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”
作者引用“盘庚迁都”的历史典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。
5、这段文字还揭露了什么问题？
揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。
整体感知
第一段：交代写信的缘由。
第二段：针对司马光信中所指责的实 施新法的弊端，逐一驳斥。 　　
第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 　　
第四段：书信常规的结束语。 　　
　　
本文是书信体驳论文。
本文批驳的反面论点：
侵官、生事、征利、拒谏、致怨
本文驳论是驳论点。批驳说理分为三个步骤：
1、确立论辩双方公认的判定是非的标准，即名实是否相符。
2、将对方攻击自己的言论归纳成五个论点。
3、逐一加以批驳；要把批驳的论点，与批驳的内容相对应掌握。
“盖儒者所争，尤在于名实”
司马光：
王安石：
侵官 生事 征利 拒谏
天下怨谤
难壬人
辟邪说
为天下理财
以兴利除弊
举先王之政
授之于有司
修之于朝廷
受命于人主
前知其如此
怨诽之多，
　写作特点
第一，行文简洁，结构严谨，没有枝蔓。
第二，论证方法多样。
1）直接反驳，如为天下理财，不为征利。
2）举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”
3）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳。
第三，柔中寓刚的语言特点。
本文坚持改革的态度十分明确，旗帜鲜明，做到既坚持原则，又不伤和气，柔中寓刚。用了“蒙教”“见察”等自谦敬人礼貌的词句。第三段最后，连用两个假设句，委婉地表达出自己不达目的誓不罢休的决心
谢谢聆听