课件19张PPT。
学法指导
单元目标
第
一
单
元
一、以意逆志
即指在解说、欣赏诗歌时，应该注意从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗歌主旨，用自己的体会去推测作者的本意。
1．理解词义
即理解古典作品中文辞的意义，以此作为把握作品的主旨、作者的情感的突破口。既要理解字义、词义，更要注意其中的常用词的特定含义的理解。 2．挖掘词句内涵
即理解古典诗歌时，从诗歌字面意思出发，理解诗歌的“意象”和关键词语，如诗眼、生动传神的字、句子等，进一步探究挖掘诗句内涵，理解诗歌的深层含义，不望文生义。
3．融入生活和体验
即在理解鉴赏古典诗歌时，把我们的主观感受、生活体验融入其中，推测作者本意，从而理解诗歌的内容和主旨。 二、知人论世
一般指鉴赏古典诗歌时，探究诗歌作者的生平和为人，了解作者和时代背景，进一步领会诗歌主题及其社会意义。 1．探究作者的生平
鉴赏古典诗歌时，我们应当利用现存的各类史传材料和后人评述，全面了解作者的心灵历程和精神世界。还要把握作者的具体创作时间，因为同一作者在不同时期、不同地点的作品往往会呈现出不同的情感基调和旨趣。 2．把握创作的时代背景
许多作者所处的时代的政治、经济、思想、宗教、社会风俗等等，会不同程度地影响他们的生活、创作，因而，他们的作品，往往反映了那个时代的风气和时代精神。鉴赏诗歌只有了解作者创作的时代背景，才能真正领会作者的思想感情及社会意义。 怎样“知人论世”呢？
1．知人
(1)了解创作方法与风格流派
比如读到“建安七子”的诗歌，就应该想到那些诗人刚健的人格与明朗的诗风，了解什么叫“建安风骨”；读到陶渊明的诗歌就想到他不为五斗米折腰的事迹、淡泊名利的精神，于是可以把握他的诗歌风格基本是淡而远的。读到李白、杜甫的诗，就应该想到他们曾经历唐朝的全盛期以及安史之乱，一个是狂放的，一个是沉重的，有浪漫和现实的区别。(杜甫：现实主义的手法，忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格，旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作。李白：愤世嫉俗的人生，清新飘逸的风格，浪漫主义的手法)读到王维，就应该想到他喜好山水丹青，修学释道的特点，所以描写田园风光，恬淡宁静，风格含蓄生动，清新明快淡远，有“诗中有画，画中有诗”“诗佛”等美誉。读到高适、岑参的边塞诗，雄浑奇拔，描写边塞风光，写边塞士兵的生活，表达思乡，反战，或杀敌报国、建功立业等主题。读到刘禹锡就应想到他处于晚唐政治倾颓时期，所以其作品以沉郁的怀古诗为代表。杜牧诗含蓄绰约，以怀古诗为主，借古讽今，借古抒怀，吊古伤今。以温庭筠为代表的一批“花间派”词人词风既有浓艳香软的一面，又有清新疏朗的作品。李煜词颓靡伤感却又细腻感人。范仲淹词苍凉悲壮，晏殊词明朗疏淡，苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻，黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼。辛弃疾：抗金复宋的大业，气势雄壮的主调，壮志未酬的遗憾。陆游的诗风格雄浑奔放，明朗流畅。另外的格律派词人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远…… (2)重视作家们的思想倾向
儒家的“入世” (也叫“用世”)思想。常见理念有：
“进取求仕”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“忠君爱民”，“仁义礼智信”等。例如，“诗圣”杜甫茅屋为秋风所破，雨漏被湿，仍吟道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，……” 高适、王昌龄、白居易、范仲淹、王安石、辛弃疾、岳飞、陆游等都以儒家思想为主要倾向。 佛家的恬淡、虚无、静修。主要理念有：“四大皆空”，“色即是空”，“参悟宇宙自然妙谛”等。例如“诗佛”王维在《鸟鸣涧》中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在《鹿柴》中写道：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。” 道家的清静无为、崇尚自然。主要理念有：“清心寡欲”， “不为天下先”，“道法自然”， “天人合一”等。例如陶渊明在《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。……久在樊笼里，复得返自然。”又在《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。…… ” 儒释道互补。李白：儒道兼容——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；“人生得意须尽欢”。苏轼：三家互补——《临江仙》下片：“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”——《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 2．论世
诗歌鉴赏不应忽视对其创作背景的了解。这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。这些方面，对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。因而，我们在欣赏诗歌的时候，就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。 (1)借助背景，把握诗歌的思想感情
李清照笔下，大多词清调苦，流露的感情婉曲深挚，多有今昔盛衰之感，个人身世之悲。如“中州盛日……铺翠冠儿，金雪柳，簇带争济楚”与“如今憔悴，风鬟霜鬓”(《永遇乐》)，就描述了两种迥然不同的心境，流露了两种截然不同的感情。《武陵春》“物是人非事事休，欲语泪先流”，则是词人因只身流落金华，加之眼前又见赵明诚遗著《金石录》，睹物思人，无限感慨而在其词中投下的心灵阴影。李清照生在宋金对峙之际，她主张抗战，期望收复失地。其所作“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”
(《乌江》)、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”(《无
题》)，就是这种思想的集中体现。可见，金兵南下前后两个截然不同的时代，和诗人相隔霄壤的生活境遇，以及思想主
张，都对诗歌的思想感情产生了巨大的影响。把握这一背景，往往就把握了诗歌的感情脉络。 (2)借助背景，把握诗歌中景物的特点
例如，东晋诗人陶渊明厌恶污秽的官场，向往自由自在的田园生活，他42岁辞彭泽令后，写下了《归园田居》这一脍炙人口的诗篇。从“其一”中，读者不仅能看到乡村的榆柳桃李，还能闻到黄昏的狗吠鸡啼。田园景物此时在他的笔下显得淳朴、宁静，而又充满情趣。景物的这些特点，只有诗人在摆脱官场羁绊、心存逸致时才能感受到。相反，在李煜的《虞美人》中，“春花秋月”、“小楼东风”，不仅黯然无色，甚至令人厌恨。其原因，作为原南唐皇帝的李煜，此时正过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望。许多情况下，诗人的追求、遭遇直接影响着诗人的心境，而彼时彼刻的心境又给景物蒙上了或悲或喜、或忧或愁的特定色彩。 (3)借助背景，把握用典的含义
例如，《念奴娇·赤壁怀古》是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。他写于宋神宗元丰五年(1082年)七月。当时，由于苏轼以诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪，贬到黄州。仕路蹭蹬，壮志难酬，又自感苍老。此时，游赏黄冈城外的赤壁矶，联想到年华方盛即卓有建树的周瑜就很自然了。词中借用周瑜的典故，正可以看出，词人多么渴望自己有如周瑜那样为国建功立业。这里对典故的理解，就离不开对背景的了解。这种情况在怀古类诗中较为常见。 1．了解本单元各篇诗歌的创作背景，把握诗歌内容。
2．学习运用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌的内容、情感与主旨。课件22张PPT。
第
一
单
元
推荐作品
识记基础知识
自主疏通语篇
篇
目
一
咏
怀
八
十
二
首
（其一）
名家名作赏析
入睡照哀号来回走 mèi wéi jīn
hónɡ pái huái三、佳句诵读
1． ，起坐弹鸣琴。
2． ，清风吹我襟。
3．孤鸿号外野， 。夜中不能寐薄帷鉴明月翔鸟鸣北林 (一)简介：阮籍(210－263)，字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。“建安七子”之一阮瑀的儿子。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽为司马懿所杀，司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。
他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事
中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步
兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法
的各种行为不太过刁难，最后得以终其天年。 (二)作品：散文最有代表性的是《大人先生传》，《咏怀》诗82首。
(三)评价：三国魏文学家、思想家。其与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称“竹林七贤”。 寻背景
魏晋南北朝，在中国历史上是一个混乱的过渡时期，但是从人生的角度看，它是“人的觉醒”的时代。魏晋士人无论是顺应环境、保全性命，还是寻求山水、安息精神，由于蕴藏着人生的忧虑、惊惧，情感实际是处在一种异常矛盾的状态中。外表尽管装得轻视世事、洒脱不凡，内心却更强烈地执著于人生，非常痛苦。这构成了魏晋风度内在的深刻一面。阮籍的《咏怀》诗八十二首正是对此一个最好的说明。此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，实为这些诗的总开端，如同序诗，写诗人深夜弹琴的苦闷和孤独不安的忧思。 链常识
五言诗——古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。今存最早的文人五言诗当为东汉班固的《咏史》。东汉末年《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。五言诗扩充了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。唐代以前的五言诗通称为“五言古诗”或“五古”。? 览译文(教师用书独具) 知文意
此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，如同序诗。
这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思，诗人用象征的手法，通过他夜中难寐、徘徊户外的一系列举动和眼前所见所闻，抒发了一种既难以名状又难以排遣的深沉愁绪。 赏技巧
1．“起承转合”，浑然天成
先写室内弹琴，由明月照入，清风吹进，自然转入室外，写听到孤鸿、翔鸟的鸣声，再踱身室外。最后一句，照应首句，以“忧思”解释“不能寐”的原因。 2．写景抒情，含蓄蕴藉
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，几分凉意的清风吹拂衣襟，造成一种凄美氛围。景中有人，写景是为了写人，比直接写人更富有艺术效果。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”，以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。 3．渲染环境，角度俱全
“薄帷鉴明月”“清风吹我襟”“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”，分别从视、触、听觉方面渲染了孤寂、清冷、哀伤的环境，而这样的环境又寄寓了作者的思想感情。痛苦时代的苦闷人生
——浅析阮籍《咏怀八十二首(其一)》
在中国历史上，魏晋易代之际，是一个政治环境异常黑暗险恶，稍有不慎就会招致杀身之祸的时期。司马氏集团为谋权篡位，排除异己，用武力屠戮政敌。屠戮之惨烈，为历代所罕见，以致当时“名士少有全者”。 而著名诗人，正始玄学代表人物，“竹林七贤”之一的阮籍，正是身处在这一艰难的时世中。作为一个正直的文人，由于理想与现实的尖锐对立，阮籍内心是孤独苦闷的，思想是矛盾的，但可贵的是其心境依然是清醒的。在《咏怀》第一首里，我们可以依稀地感受到他道出的这种忧郁悲伤的思绪：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 此诗发端“夜中”两句，直接交代了诗人“不能寐”的状态。在夜深人静之时，人们都已寂然入睡了。惟独诗人却面琴端坐，为什么呢？在当时这么一个“司马昭之心，路人皆知”的时代，很明显，诗人是因为忧伤而无法入睡的。但纵使忧思万端，也只能由琴声倾诉，希望借此来排遣内心的忧思，此句凸现了诗人一个异于常人的忧患者的形象。 “薄帷”两句是景物描写：朗朗的明月，月光照在薄薄的帐幔上；微微的清风，也不时吹拂着诗人的衣襟。这些景物的描写都融入了诗人的主观情感。句中的明月、清风、帷帐、衣襟，都是诗人身边的实景。其视线所至，触目都是忧愁和寂寥。在这里，诗人很好地将寂静凄清的景象与孤独苦闷的情绪融为一体。 “孤鸿”两句由室内转至户外，写旷野丛林、鸿号鸟鸣的凄凉景象。“孤鸿”给人以失群无依之感，而“翔鸟”，又令人顿生无处栖生之哀。句中一个“号”字，一个“鸣”字，仿佛在传播一种哀切的声情——又是一种孤独苦闷的影射。
最后一句由景物描写转为内心独白，承接前两句，写鸟徘徊于野外，人也徘徊于室外。同时也回应了篇首，回答了“夜中不能寐”的原因：夜色茫茫，徘徊月下，忧思不已，没有希望，没有慰藉，惟有寂寞悲伤。 全诗自始至终没有直接明言其“忧思”所在，但联系当时权臣擅政、腥血不已的时世，我们不难发现，诗人这种彻夜难寐、如怀汤火的焦虑忧伤感，显然不是一时一事的原因，而是长期积淀的生命感受。在诗人的身上，它不仅是一种心境，更是一种持久的生存状态，这便是一种糅合孤独、苦闷、失望、痛苦和焦虑的复杂情绪。理想的失落与现实的残酷导致其忧伤，社会的责任感又造就其焦虑。在阮籍的笔下，他尽情地倾诉出的“忧生之嗟”，乃是一种被压抑下生命的焦灼、恐惧、困惑与绝望之感。因此，《咏怀诗·夜中不能寐》不只是代表一个人，它代表了一个时代，代表了所有具备正义感与良知的文人。但所有这些深层的思绪，诗人均以浅近景语道出，读后让人觉得其意味深长，回味无穷。课件17张PPT。
第
一
单
元
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自主疏通语篇
篇
目
三
越
中
览
古
名家名作赏析
wéi zhèɡū 战士宫殿而今只三、佳句诵读
1．越王勾践破吴归， 。
2． ，只今惟有鹧鸪飞。义士还家尽锦衣宫女如花满春殿 说作者
(一)简介：李白(701－762)，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。在二十五六岁时出蜀东游。十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，并与高宗时宰相许圉师的孙女结婚，后又徙家任城(今山东济宁)。开元十八年(730)左右抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林，参加草拟文件等工作。李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被迫辞官离京。此后继续在黄河、长江的中下游地区漫游。天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友。安史之乱爆发后，在宣城、庐山一带隐居。第二年，因参与永王与肃宗争夺帝位的斗争获罪，被流放夜郎。途中遇到大赦，得以东归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，在讨伐安史叛军的路上因病折回。次年病逝。 (二)作品：诗作《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。
(三)评价：盛唐时期的著名诗人。继屈原之后，我国伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 寻背景
这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中(唐越州，治所在今浙江绍兴)，有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前494年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前473年，他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。 链常识
七绝——七言绝句，由律诗演变而成。全诗共四句，每句七字。四句押为两韵，二、四句入韵，首句可押可不押。从句数、字数来说，刚好是七言律诗的一半；就其平仄来说，七言绝句的格式，恰好是七言律诗第一种格式的前半首和后半首。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中，有感于其地在古代历史上所发生过的吴越争霸事件而写下的，流露出了对人事变化、盛衰无常的慨叹。 赏技巧
1．对比强烈，表现力强
诗篇将昔时的繁盛与今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比。一般说来，直接描写某种环境，是不容易突出的，而通过对比，其表达效果往往能够大大加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。前面所写过去的繁华愈着力，后面所写现在的冷落也就愈有力度。 2．结构独特，挥洒自如
诗人对这首诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句，而这首诗的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。 诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得干干净净。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在还有什么呢？人们所能看到的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。课件21张PPT。
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一
单
元
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自主疏通语篇
篇
目
二
杂
诗
十
二
首
（其二）
名家名作赏析
lún zhì chěnɡ hè 落下广大通“影”，月光时节变换夜长应和举杯抛开驰骋，这里指大展宏图三、佳句诵读
1．白日沦西河， 。
2．风来入房户， 。
3．欲言无予和， 。
4． ，有志不获骋。素月出东岭夜中枕席冷挥杯劝孤影日月掷人去 说作者
(一)简介：陶渊明(365或372或376－427)，一名潜，字元亮，私谥靖节。东晋浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
(二)作品：《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》《桃花源记》。
(三)评价：东晋诗人。 寻背景
陶渊明生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中。他不断在官僚与隐士这两种社会角色中作选择，心情很矛盾。最后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静。归隐后有志难骋，内心十分苦闷，但又不愿与世俗同流合污，诗人内心的忧愤情绪无限深广。这首诗就在这样的背景中诞生了。陶渊明共有《杂诗》十二首，系组诗，约作于义熙十年(414)，大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情怀。本诗为其中第二首，写长夜难眠，抒发了时光流逝、有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。 链常识
山水田园诗
诗歌以山水田园为描写对象，起于南北朝时期晋宋之交的
陶渊明与谢灵运，陶诗多咏田园，谢诗摹写山水，各有突出成就，对后世诗歌创作都有很大影响。唐朝开国之后，由于政治
统一，政府奖励生产，生产力发展很快，几十年间，社会经济
繁荣，出现了“贞观之治”的局面，给一些知识分子，造成了
饱览山川田园风光的悠闲的物质生活条件。随着社会物质财富
的积累，人们思想活跃，许多知识分子为国建功立业之心很强，他们四海游学，广泛交际，遍览祖国名胜山水。于是，以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，诗人们以歌颂祖国山川壮丽抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定。由于唐代取士较为重视声名，一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中，常常水登山抒怀寄傲，游园写景乐隐怡闲。又加之唐初佛道盛行，文人们或隐遁山水虔诚向佛，或游历山川求仙访道，有更多机会接触自然，因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗，并形成一个影响很大的山水田园诗派。代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首诗是组诗中的第二首，全诗写一个不眠的秋夜，用环境的清冷衬托出自己心情的孤独，又以时光的流逝引出有志难酬的悲凄，是陶渊明咏怀诗中的代表作。抒发了时光流逝、有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。 赏技巧
1．景、情、理交融
环境的清冷衬托出诗人心情的孤独，时光的流逝引出有志未骋的悲凄，清冷的夜气，无垠的宇宙，短暂的人生，流逝的光阴，未酬的宏志，这些都非常和谐地交融在一起。 2．刻画渲染，意境独到
“白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。”这是一个寥廓的宇宙，也是一个飘渺的虚空。“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永”，刻画了清冷孤寂的画面。寥廓的宇宙和清冷的居室在一片侵肤的清冷之中融合在一起。 3．语言风格朴素平淡，直率自然
这首诗运用朴素的语言，白描的手法，直率地抒写而出，使人感到是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹，读之自然亲切真挚，不知不觉走进诗人营造的悠然恬淡的意境中去。 陶渊明的诗歌，往往能揭示出一种深刻的人生体验。这种体验，是对生命本身之深刻省察。对于人类生活来说，其意义乃是长青的。《杂诗》第二首写光阴流逝、自己对生命已感到有限，而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识，就具有此种意义。
起笔四句，展现出一幅无限廓大光明之境界。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝。西河东岭，万里空中，极写四方上下，体现了陶渊明的襟怀。日落月出，为下文写“日月掷人去”的悲慨设下伏笔。“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。因不能够入眠，才体会到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。“欲言无予和，挥杯劝孤影。”诗人欲将悲怀倾诉出来，可是无人相交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。“日月掷人去，有志不获骋”，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展。“骋”字，见出志向之远大；“掷”字，写出日月之飞逝。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨愈加沉痛迫切。“念此怀悲凄，终晓不能静。”念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。先言夜中枕席冷，又言不眠知夕永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。课件40张PPT。
第
一
单
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目
五
今
别
离
（其一）
自主疏通语篇
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美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
名家名作赏析
zài chóumóu
duò shū 已经旋转更通“否”，是否心中合力片刻，短时间形容缠绵不断的离别之情疾速，忽然三、佳句诵读
1． ，一刻既万周。
2． ，行止犹自由。
3．今日舟与车， 。
4．送者未及返， 。
5．望影倏不见， 。
6．去矣一何速， ？别肠转如轮车舟载离别并力生离愁君在天尽头烟波杳悠悠归定留滞不 说作者
(一)简介：黄遵宪(1848－1905)，字公度，广东嘉应州(今梅州县)人。光绪举人，历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。后官湖南长宝盐法道、署按察使。参加戊戌变法，奉命出使日本，未行而政变起，罢归。论诗主张“我手写我口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露，体现出改良政治的要求。 (二)作品：著有《人境庐诗草》《日本国志》《日本杂事诗》等。
(三)评价：清末诗人、外交家家。 寻背景
光绪十六年(1890)，黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。这里选的是第一首，用韵和句意均从孟郊《车遥遥》诗来，饶有新意。 链常识
诗界革命
诗界革命是戊戌变法前后的诗歌改良运动。明清时期，诗歌呈现衰落趋势，有识者早已表示不满，并力图改变。同治七年(1868)，黄遵宪作《杂感》诗，批判沉溺于故纸，以剽盗为创作的俗儒，表示要“我手写我口”。光绪十七年(1891)，他在《人境庐诗草序》中主张表现“古人未有之物，未辟之境”，提出了推陈出新一整套纲领。光绪二十二年(1896)，他更直接称自己的创作为“新派诗”。诗界革命的早期倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。? 览译文(教师用书独具) 知文意
黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写我口”。《今别离》共四首，分别写轮船、火车、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象，副标题即标明了它们是“古人未有之物”。这些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥帖帖地嵌进了饶有古趣的旧框架中。
这首诗采用古今对比的手法，写出了新式交通工具轮船带给人们的离别之苦，表现了近代人在别离观上的新认识。 赏技巧
1．推陈出新，独具特色
这首诗的创作被梁启超誉为“旧风格含新意境”的“新派诗”，本诗借传统的游子思妇的主题来赞美轮船这一新鲜事物，并将新事物、新观念融入自己独特的印象与感觉中，令人耳目一新。
这首诗的用韵与句意受到唐代诗人孟郊《车遥遥》的影响，但诗人的感受已完全不同于古典诗歌所写的离情别绪，而是渗入了一种现代性的体验。诗人的感受有别于孟郊，诗中的人生体验具有了时代标志，也就是一种现代性。 2．对比手法，彰显主旨
诗中围绕着乘坐新式交通工具轮船离别与乘车、舟离别的不同，进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。 《今别离》是当时诗界所推崇的“千古绝作”(何藻翔《岭南诗存》)。诗人用乐府的形式，以传统的男女离别相思为主题融进当时先进的科学技术和知识(火车、轮船、电报、照相、东西半球昼夜相反)，翻出新意，构思了崭新的诗境。这一首咏火车、轮船。全诗紧扣火车、轮船的特点，处处与古代的车船相比，抒写了今日男女别离的新境况。前半首，诗人从今日车船的快速和准时上落笔，突出今天的离愁别绪更甚于古代。“虽有”以下四句，写轮船不怕逆风恶浪，也及时启航，而古代船只或可因风浪延误推迟别离的时刻，更烘染今日别离的愁恨。“送者”以下，写亲人离去的神速，并由此生发奇想，以“快乘轻气球”表达希望亲人早日归来的迫切心情，显得新颖别致。李白，且放白鹿青崖间
生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人最后的位置——或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。
数千年的儒家文化熏陶，使“学而优则仕”的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想如一——中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位置。[美文迁移应用] 然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？人生真的需要这样的位置吗？
陶渊明曾走过这样的路。寒窗十年，一朝功名，而他却在官场上寸步难行：官场的路，泥泞湿滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他终于看清楚了自己的位置，看清楚了“采菊东篱下，悠然见南山”才是最适合他的生活。三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，最终他选择归隐，归园田居而“复得返自然”。这是属于陶渊明的位置——隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。 李白也曾走过这样的路。虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识，坐侍御前，享受着贵妃端砚、力士脱靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、不经世事的“仙人”，怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？能写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人，怎能在官场上找到自己的位置？李白的位置是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，却永不是官场。于是，他饮酒放歌，潇洒人生。这是属于李白的位置——独酌于明月之下，做他的浪漫豪放的“诗仙”。 又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。
这或许才是人生的最佳位置。当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返璞归真，重回宁静。
何必为了俗世的所谓“位置”而苦闷烦恼？功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由，用心去品味生活。这样，才能找到真正属于自己的位置。这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得轻松返自然！ [故事素材大观](教师用书独具)李白事略(一)
一、少年——逸(意气风发 仗剑任侠 心雄万夫)
1．漂泊家族，异域生活——形成独特性格
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李氏家族，已深深被异族血液渗透，五年的异域生活，给幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊、四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家思想冲撞糅合成了天性酷爱自由、洒脱飘逸、清风朗月般纯净心
境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花，当垆笑春风”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀，入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。 2．良好家境，蜀中道教——影响人生取向
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”(《上安州裴长史书》)，“十五观奇书，作赋凌相如”(《赠张相镐》)。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)，李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”(《感兴八首》之五)。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”
(《赠韦秘书子春》)，又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”(《玉真公主馆苦雨》)、“功成谢人间，从此一投钓”(《翰林读书言怀》)，他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”，有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)，在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！ 二、青年——狂(狂热自负 悲喜更迭 侍君荣亲 始终不渝)
1．志在宰辅游历拜谒——狂热自负
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道”(崔宗之《赠李十二白》)。他“志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想象和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，给李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里；假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”自比直上九万里的大鹏，责问李邕“宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少”。这掷地有声的诗句引起李的震颤。 两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里；横吞百川水的巨鲲，何日“簸却沧溟水”。他第三次拜谒一代道宗——司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。 2．安陆成家 渴求荣亲——失意窘迫
三次拜谒，并未给李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼“何当凌云霄，直上数千尺”(《南轩松》)。 此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：“雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张”(《白头吟》)。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾地希望地方官的提拔：“愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……”他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。 3．别妻离女 两次拜谒——悲多喜少
公元734年秋，“酒隐安陆，蹉跎十年”(《秋于敬亭送从侄游庐山序》)，已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。 他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：“去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁”(《登新平楼》)。他思念妻儿：“长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝”(《长相思》)。
这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。 4．谒见狂客 举荐未果——惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：“三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英”(《侠客行》)。他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：“蜀道之难，难于上青天。”魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋、随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。 他又把希望寄托在“四明狂客”贺知章上。但仍“举荐未果”。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经“少年负壮气，奋烈自有时”的他，多么希望“穷地之险，极路之峻”。即使“地崩山摧壮士死”，也心甘情愿。如今仕途无望，只能“侧身西望长咨嗟”！对妻子的思念使他“锦城虽云乐，不如早还家”(《蜀道难》)。“一饮三百斗”的李白，只能“醉卧累月轻王侯”(《蜀道难》)，在外奔走多年一事无成，怅然低吟“举头望明月，低头思故乡”！ 5．干谒韩朝宗 无功而返——愤愧落魄
狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他“乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发”(《寄远十一首》)。 面对“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”(《古风》十五首)的黑暗现实，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈地回到他并不想依附的许府故宅。
(下接第三单元《将进酒》)课件20张PPT。
第
一
单
元
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识记基础知识
自主疏通语篇
篇
目
四
一剪梅
名家名作赏析
diàn jiě chánɡ 竹席名词用作动词，消失名词用作动词，绕上写在锦帛上的信秋凉空中自在三、佳句诵读
1． 。轻解罗裳，独上兰舟。
2．云中谁寄锦书来？ 。
3．花自飘零水自流。 。此情无
计可消除， 。红藕香残玉簟秋雁字回时，月满西楼一种相思，两处闲愁才下眉头，却上心头 说作者
(一)简介：李清照(1084－约1151)，号易安居士，齐州章丘(今山东章丘西北)人。李清照婚前婚后都生活在书香世家，其父李格非是苏轼的学生，其夫赵明诚是著名的金石考据家。李清照夫妇雅好词章，常相唱和。14岁时的李清照能写出让其饱读诗书的父亲定言道，“我现在已没有能力来评论你的词，需要大家”，从其词作的成就中来看，还是令人置信的。1127年，靖康之乱，李清照随家颠簸南下，后来丈夫病死，李清照亡国继以亡家，余生孤苦，郁郁而终。李清照的生活以“靖康之难”为界，形成鲜明对照。这一切都在其作品中打上深深的烙印。李清照南渡前作品多写闺情相思；南渡后常有故土之思和身世之感，作品具有丰富深刻的社会内容，其词感彩浓烈，善于运用铺叙、白描和移情于物等多种表现手法写细腻的感情变化。语言清新朴素，雅俗共赏。
(二)作品：《漱玉词》。
(三)评价：南宋女词人。 寻背景
这首词，据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”但如王学初在《李清照集校注》中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。玩
味词意，这首词决不是作者与赵明诚分别时所写，而是作于
别离后。 链常识
1．词——亦称曲子词、诗余、长短句。始于南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到顶峰。按长短规模，词大致可分小令(58字以内)、中调(59～90字)和长调(91字以上)。按创作风格，大致可以分成婉约派和豪放派。词有词牌，例如“西江月”“破阵子”“沁园春”等，词牌规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。 2．婉约词是指自花间词以下，以温庭筠、柳永、李清照、周邦彦等词人为代表的词派，他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词“专主情致”的特点。婉约词在取材方面，多写儿女之情、离别之绪，在表现手法上多用含蓄蕴藉的方法将情绪予以表达，其风格是绮丽的。婉约词出现较早，从唐五代以温庭筠为代表的“花间派”开始，继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道，与欧、晏同时的柳永，虽在词的表现手法上大有改进，但仍未脱离婉约风格。其后，又有秦观、贺铸、李清照继起。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首词写的是闺情。上阕主要写女词人的独居生活。词的起句，领起全篇，全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀，显示了这首词的环境气氛和它的感彩。
上阕共六句，接下来写词人从昼到夜一天内所做之事、所触之景、所生之情。词的下阕“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。即事即景，又兼比兴。从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直抒胸臆的独白。 赏技巧
1．笔调清新，风格细腻
女词人抒写自己的真情实感，笔调清新，风格细腻，耐人寻味，确实与众不同。如“一种相思，两处闲愁”，把夫妻双方合在一起写，表明女词人也很理解丈夫此刻的心情，是女词人特有的柔婉细腻的风格的具体表现。 2．婉转曲折，含蓄蕴藉
抒写别愁，不直接倾吐，而是通过环境烘托和感情变化来反映，从“红藉香残”到“花自飘零”烘托相思人的凄凉孤独；“才下眉头，却上心头”反映相思无法排遣，抒写这种相思之情婉转曲折，含蓄蕴藉。 李清照这首《一剪梅》以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受。
“红藕香残玉簟秋。”首句词人描述与夫君别后，目睹池塘中的荷花色香俱残，回房倚靠竹席，颇有凉意，原来秋天已至。词人不经意地道出自己滞后的节令意识，实是写出了她自夫君走后神不守舍，对环境变化浑然无觉的情形。“红藕香残”的意境，“玉簟”的凉意，也衬托出女词人的冷清与孤寂。此外，首句的语淡情深，如浑然天成，不经意道来。故前人评曰：“易安《一剪梅》起句‘红藕香残玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象，其实寻常不经意语”(《两般秋雨庵随笔》卷三)。 “轻解罗裳，独上兰舟。”次写在闺中无法排遣愁闷与相思之苦，便出外乘舟解闷。词人在一首《如梦令》中曾生动地记述一次她乘舟尽兴游玩的情景，不仅归舟晚，还误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭，情调欢快。现如今却是“独上兰舟”，不仅无由消除相思之苦，反更显怅惘和忧郁。“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”女词人独坐舟中，多么希望此刻有雁阵南翔，捎回夫君的书信。而“月满西楼”，则当理解为他日夫妻相聚之时，临窗望月，共话彼此相思之情。此句颇有李商隐“何当共剪西窗烛”诗句的意境。另外，“月满”也蕴含夫妻团圆之意。这三句，女词人的思维与想象大大超越现实，与首句恰形成鲜明对照，表明了词人的相思之深。 下片，“花自飘零水自流”，词人的思绪又由想象回到现实，并照应上片首句的句意。眼前的景象是落花飘零，流水自去。由盼望书信的到来，到眼前的抒写流水落花，词人的无可奈何的伤感油然而生，尤其是两个“自”字的运用，更表露了词人对现状的无奈。“一种相思，两处闲愁”，次写词人自己思念丈夫赵明诚，也设想赵明诚同样在思念自己。这样的断语，这样的心有灵犀，是建立在夫妻相知相爱的基础上的。末三句，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”词人以逼近口语的词句，描述自己不仅无法暂时排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。两个副词“才”“却”的使用，很真切形象地表现了词人挥之又来、无计可消除的相思之情。
这是一首相当富有诗情画意的词作。词人越是把她的别情抒写得淋漓尽致，就越能显出她的夫妻恩爱的甜蜜，也越能表现出她对生活的热爱。此外，这首词在意境的刻画，真挚、深沉情感的表述，以及语言运用的艺术上，无不给人留下深刻的印象。课件60张PPT。
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第
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篇目一
湘夫人
zhǔ miǎo niǎo
fán zēng yuán
lǐ chán yuán mí
gāo shì qì
sūn lǎo bì
wǔ yí dié
qiān tīng 微风吹拂的样子约会聚集渡过通“网”，编织充满丢弃汗衫从容自在的样子用来轻易，一下子姑且三、佳句诵读
1． ，洞庭波兮木叶下。
2．荒忽兮远望， 。
3． ，夕济兮西澨。
4． ，灵之来兮如云。
5．捐余袂兮江中， 。
6． ，将以遗兮远者。
7．时不可兮骤得， 。袅袅兮秋风观流水兮潺湲朝驰余马兮江皋九嶷缤兮并迎遗余褋兮澧浦搴汀洲兮杜若聊逍遥兮容与? 说作者
(一)简介：屈原(约前340－约前278)，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国末期楚国人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤异常，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
(二)作品：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
(三)评价：杰出的政治家、爱国诗人。 ?寻背景
屈原曾两次被放逐，在第二次被放逐的20年间，他最终修订完成了长期以来收集并整理的民间乐歌《九歌》。《九歌》是一组想象力十分丰富、文辞非常优美的抒情诗歌，带有浓厚的楚国民间文学色彩，反映了当地巫风盛行的情况。《湘夫人》就是《九歌》中的一篇。?链常识
1．楚辞
战国时期屈原在楚歌的基础上创制的一种新诗体。因《离骚》是楚辞中最伟大的作品，所以楚辞也称为
“骚体”。特点是：①篇幅较长；②句式参差灵活；
③多用“兮”字。 2．《楚辞》
西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉以及汉代仿效屈原辞赋的作家的作品共十六篇编辑而成。其中屈原的作品最多，价值最高。《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。《楚辞》对后世文学影响深远。我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”是指《诗经》，“骚”指《楚辞》。? 览译文(教师用书独具)1．“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”一句描写了怎样的意
境？并分析此句所渲染的环境气氛对于全诗所起的作用。
提示：(1)写景如画，作者通过可见之水波、木叶，写出
不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构
成了一个优美而惆怅的意境。 (2)湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这就叫情景交融。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情基调。2．“鸟何萃兮 中，罾何为兮木上？”“麋何食兮庭中？
蛟何为兮水裔”运用了怎样的表现手法？写出了人物
怎样的心情？
提示：比兴，并且是以此反常现象作比兴，就更突出
了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒
劳无益的意味。3．作者在第三段连续罗列了荷、荪、椒、桂、辛夷等
十多种植物，这些植物有什么共同点？作者列举的
目的是什么？
提示：这些景物都非常美，目的是极力表现相会处
的华美艳丽，用这些美的外部环境来烘托和反映人
物内心的欢乐和幸福。4．有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢聚难
期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所
知的身世悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用
“以意逆志，知人论世”的欣赏方法，阐述你的理由。提示：同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富有悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望远于希望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨、惆怅、焦虑之情。这一切，正折射出屈原的身世悲剧。以意逆志 知人论世(二)
——概括评价诗歌中作者的观点态度 所谓观点态度，就是作者对事物、人物的态度，对社会现实的态度，对历史事件、历史人物的态度，对人生感悟的倾吐，等等。作者赞成什么，反对什么，褒扬什么，贬斥什么，讥讽什么，赞美什么；在诗人创造的意境中，诗人是愉悦还是苦恼，是开朗还是抑郁，是愤激还是平和，是冷眼漠视还是热心关注……所有这些，都体现出作者的观点态度。 诗歌中观点态度往往是抽象的、概括的，它或者用某一
诗句直抒胸臆，或者借景抒情来表达，或托物言志来表达，
等等。
高考这类题目类型常用以下提问方式：
1．有人认为这首诗抒发了这种情感，也有人认为这首
诗表达了那种情感，你同意哪种说法？请说明理由。
2．在某句中体现了作者的怎样观点？请分析。
3．诗人对××的评价客观吗？你如何理解的？
4．这首诗体现了怎样的人生态度？请结合全诗予以
分析。[例1] (2009·全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗，然后回答
问题。
次石湖书扇韵①
姜 夔②
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
[注] ①石湖：南宋诗人范成大(1126－1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州)，自号石湖居士。②姜夔(1155－1209)：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年(1187)夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。
答：[解析] 解答此题，一定要结合诗歌中的诗句和命题者所给的注解进行分析。从对诗歌的“人不到”和注解的分析，可以知道题干表述的观点是正确的。考生也可把“人不到”的“人”理解为泛指，这样，题干表述的观点就不正确。作答这类评价题，无论是赞成还是否定，关键是要说明理由，言之成理即可。[答案] 观点一：这种说法有道理。
此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的歌颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。
观点二：这种说法不确切。
此诗描写了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园生活的赞赏之情。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。[例2] (2010·湖北高考)阅读下面这首宋词，然后回答问题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争[注]如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去。
[注] 争：怎。 对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。
答：[解析] 此题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题，首先要认真阅读范词并能回忆出秦词，从整体上把握范词和秦词的主旨；其次要认真阅读题干中的两句，理解词句所表达的意思，比较其异同，找出各自的侧重点。范词“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”表达的是牛郎织女三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其有限；而秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”则揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。范词侧重于表达对牛郎织女长久分离的同情，秦词侧重于对坚贞爱情的讴歌。[答案] 范词重点强调别离的旧愁与新愁：旧愁未去，新愁又添，虽有新欢，却不抵思念愁苦。秦词重点强调感情的坚贞与长久：虽然相逢短暂，但只要感情真挚，不在乎朝暮厮守。 (一)解题思路
1．知人论世，了解诗歌创作的特定背景，结合诗的内容，把握作者的观点与态度
诗是现实生活的写照，一首诗的形成总是与作者对特定的历史事实的感悟有关(所不同的是其表现方式的差异)。诗中所表现出来的作者对社会、对生活中的某人、某事或某种现象的或褒或贬，或肯定或否定，或赞美或嘲讽，总是带有时代的烙印，因此，分析诗中作者的观点与态度，我们应尽可能多地联系诗歌创作的特定的历史背景，结合诗的内容作细致、全面的分析。 2．把握诗的情感，领悟作者的观点与态度
诗中包含着作者的情感，或愉悦欢快，或沉痛哀伤，或赞美仰慕，或豪迈闲适，但不管是哪一种情感都隐含着作者对生活、对社会、对人生的观点与态度。因此，读诗要把握诗情，把握了诗情，才能走进作者的心灵，才能正确地领悟作者的观点态度。如怀古咏史诗，从情感的表现方式上来说，大致上就有两种：一是对历史作冷静、理性的思考，表达诗人仰慕或惋惜之情。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》，但由于两人对项羽的自刎的态度都从自身的处境出发，因此，对历史的思考、表达出来的情感显然是不一样的。杜牧为项羽自刎而惋惜“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，表达了对生活的百折不挠的态度；而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”表达了客观地面对现实的生活态度。二是把史实与现实结合在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，对这样的诗我们就应从历史与现实相结合的角度，分析出作者在诗中所表现出来的感情切入点，由此去分析作者对生活的观点与态度。 3．分析诗句的含蓄义或理趣义，分析出作者的观点或态度
大多古诗词的作者并不是直接地在诗中表达自己的观点或态度的，而是通过写景或写事来含蓄地表达自己对人生、对生活、对社会现实的情感态度。对这样的诗，鉴赏时要注意分析景物或人物的特点，把握其含蓄义，由此入手分析出作者的观点或态度。 4．从辨析用典入手，把握诗人的观点与态度
用典，既可使诗歌语言精炼，又可增强内容的丰富性和表达的生动性、含蓄性，增强作品的表现力和感染力，因此，诗人往往借用典故来表达自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握诗作所表达的观点与态度。古典诗词的用典是多样的，有引用点化前人语句的，有引用神话传说的，有引用历史故事的，等等。如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，词中就提到了孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等历史人物及他们的故事，借以曲折地表明自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的感叹。又如辛弃疾的《南乡子》就借用了杜甫《登高》诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句而化出了“千古兴亡、多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”，借奔流不息的长江水喻千古兴亡、悠远难追的历史事件，借以抒发词人心中不尽的愁思和感慨。 5．从涵咏诗的意境着手，把握诗人的观点与态度
诗的主旨是通过一组组的意境来构成的，因此，体味涵咏诗的意境，有助于我们把握诗作的观点与态度。诗作的意境可以从诗的意象组合、色彩组合等来表现。
上面说的是鉴赏古诗词时，如何把握作者的观点与态度的一些常用方法，要注意的是，在分析某一首诗的作者的观点与态度时所使用的方法并不是单一的、孤立的，而往往是多方面的综合，只有这样才能比较完整、准确地把握诗中作者的观点与态度。 (二)概括评价作者的观点与态度时要注意的几个问题
1．一首诗或词曲的作者的观点与态度是建立在语言、形象、表达技巧等外在形式上的，因此，评价作者的观点态度也要注意从一首诗或词曲的整体去考虑，不能忽略语言、形象、表达技巧等诗歌的外在形式的赏析而去架空分析。因为了解了诗的形式美的内涵就能深入地去探知作者的观点与态度。 2．对诗词作品的观点与态度的概括评价要准确、恰
当，不夸大、不缩小、不绝对化。在这方面，我们常犯的错误是“拔高”分析，即用今天的眼光去评价古人的思想、观点和态度。评价常常不恰当，有失分寸。 3．要因诗论诗，因人论诗，因事论诗。不能随便“套用”某首诗的评价内容，尤其是要防止想当然式的搬用某些现成的词语，使得评价出现似是而非、言不及义的现象。要防止这类错误，需要我们在鉴赏时认真体味，仔细分析，依据特定的诗、特定的作者、特定的时代作出特定的分析。
4．作者在诗中的观点，有时包含几个方面，在概括评价时要多方面思索，要防止犯以偏赅全的错误。 (三)答题步骤
1．概括作者的观点态度，然后结合相关诗句进行具体分析。
2．用辩证的客观的历史的眼光对该观点态度作出自己的评价。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成后面的题目。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见
放！”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不其糟而歠其醨？ 何
故深思高举，自令见放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。1．本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的
人格？
答：答案：他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流、不苟合、不妥协、与众不同、特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎、不为瓦全的伟大人格。2．作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写
了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。
答：答案：“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯
槁。”活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。参考译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯瘦。
渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执著，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民、行为超出一般，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。 (二)(2012·广东高考)阅读下面的诗歌，然后回答问题。
余杭四月
[元]白珽
四月余杭道，一晴生意繁。
朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。
水满船头滑，风轻袖影翻。
几家蚕事动，寂寂昼门关②。
[注] ①朱樱：樱桃的一种。②昼门关：从蚕孵出到结茧期间，养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。3．诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一
种并结合诗句简要分析。
答：答案：①颔联运用了映衬(衬托，对比，烘托，渲染)、列锦的表现手法；②映衬类：朱、青、绿、白，颜色明丽喜人，相为映衬，烘托出一种清新的四月乡间独特的风貌，传达出诗人愉悦而闲适之情；或列锦类：颔联采用意象叠加的方式巧妙地将乡间独特物象樱桃、豆、草、鹅排列在一起，勾勒出一幅生动的乡村春意盎然的图景，烘托出静谧的气氛，表达了诗人的闲适而悠游的情怀。4．“一晴生意繁”是什么意思？体现在诗中哪些地方？
请简要分析。
答：答案：一晴生意繁”的意思：雨过天晴，到处呈现出生机勃勃的景象。“一晴生意繁”体现在：①初夏成熟的樱桃鲜红，豆子青青，绿草茵茵，白鹅成群。
②雨过天晴，江河水满，船只轻快地行驶；微风吹拂，袖影飘动。③村庄里门户紧闭的人家寂然无声，而里面蚕事正忙呢。二、语言运用
5．提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“端
午节”。(不超过35字)
①端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。
②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。
③端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨
罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。④过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。
⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。
端午节是解析：此题考查的是长句变短句、短句变长句中下定义的知识点。做此题时先找出主干——端午节是节日，然后据所给材料在宾语中心语前边依次添加修饰成分，如哪个国家、什么时间、以什么形式、有什么意义、是什么性质等，就可得到答案。
答案：(示例)(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。课件31张PPT。
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一
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篇目三
蜀相
cí bǎi jiē
jì hǎo 树木茂盛繁密的样子拜访；犹“频繁”，多次开，开创；济，扶助三、佳句诵读
1．映阶碧草自春色， 。
2． ，两朝开济老臣心。
3．出师未捷身先死， 。隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计长使英雄泪满襟?说作者
(一)简介：杜甫(712－770)，字子美，尝自称少陵野老。祖籍襄阳(今湖北襄樊市襄阳区)，自其曾祖时迁居巩县(今河南省巩义西南)，杜审言之孙。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，曾为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行，最后到四川定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有“杜工部”之称。晚年东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 (二)作品：代表作《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《绝
句二首》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南
河北》《月夜》《旅夜书怀》《三吏》《三别》等。
(三)评价：杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世
界文化名人，与李白并称“李杜”。人们称杜甫的诗为“诗
史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”“诗圣”。?寻背景
此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。?链常识
律诗——中国近体诗的一种。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句，每2句成一联，依次为首联、颔联、颈联和尾联。每首的二、三两联(即颔联、颈联)必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。每句中用字平仄相间。? 览译文(教师用书独具)1．首联“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”运用了哪些
表现技巧？请简要分析。
提示：(1)设问。首联两句，前一句“丞相祠堂何处
寻”是问，后一句“锦官城外柏森森”是答。这是诗
人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠
堂的所在地，用来呼应前一句。(2)记叙与描写结合。
第一句是记叙，“柏森森”用的是描写。2．古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往指一句
诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗颔联“映阶碧草自
春色，隔叶黄鹂空好音”两句中的“诗眼”分别是哪一个
字？请结合全诗简要赏析。
提示：(1)“诗眼”分别“自”“空”。(2)“自”和“空”
二字互文见义，碧草映阶，春光空自美好；隔叶黄鹂，声音
空自悦耳。因为诗人思慕的人早已逝去，诗人无心欣赏自
然，大好春光只能“空自”存在，这就突出了对诸葛亮的
怀念之情，同时也表达了对当时缺少济世英才的慨叹。3．作者用哪些语句勾勒诸葛亮的形象？从诗歌中可以
看出诸葛亮具有怎样的特点？
提示：(1)“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出
师未捷身先死。”
(2)诸葛亮的特点：雄才大略、忠心耿耿、无私奉献、
壮志未酬。4．作者塑造诸葛亮这一形象的用意是什么？“长使英雄
泪满襟”句中“英雄”有没有包括杜甫自己呢？请运
用“知人论世”方法，谈谈你的观点。
提示：(1)以诸葛自况，表达自己像千古英雄一样具
有壮志未酬的苦痛。 (2)有，这里的英雄指的是仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，尤其是如自己这样许身社稷、志在匡国之人。杜甫是一位忧国忧民的诗人，他胸怀政治抱负，却始终没有机会施展。但即便如此，他依然心忧国事，挂怀天下，所以他的内心是非常痛苦的。因此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了杜甫“致君尧舜上”的理想难以实现的悲哀，是杜甫用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句，此处的英雄自然包含作者本人。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首诗，回答问题。
武 侯 庙
剑江春水绿沄沄①，五丈原头日又曛。
旧业未能归后主，大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。
正统不 传万古，莫将成败论三分。
[注] ①沄沄：yún，形容水流动。② ：cán，惭，惭愧。1．清人沈德潜说自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎《升庵诗话》
所引《武侯庙》诗“为最”，“情韵声律，无不合也”
(《明诗别裁》)，你同意他的看法吗？请将杨慎引诗与
杜诗进行比较，说说二诗在表现内容上有何异同。
答：答案：不同意。杨慎的引诗的确“情韵声律，无不合也”，似乎无可挑剔。在内容上，也充分肯定、赞扬了诸葛亮的功绩。在这些方面，似乎与杜诗并无多大不同。但还是逊了一筹，它显得有些刻露浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。这主要与杜甫、杨慎引诗作者的不同的身世遭遇和思想感情有关。杜甫忧国忧民的博大胸怀、建功立业的雄心壮志是杨慎引诗作者不可企及的。 (二) 阅读下面这首诗，完成2～3题。
岁 暮①
[唐]杜甫
岁暮远为客，边隅还用兵。
烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。
天地日流血，朝廷谁请缨？
济时敢爱死？寂寞壮心惊！
[注] ①本诗作于唐代宗广德元年(763)末，时杜甫客居阆州(今四川阆中)。②雪岭：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪岭临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。2．诗人为什么会发出“寂寞壮心惊”的感慨？请结合全
诗作简要分析。
答：解析：本题考查赏析诗歌的思想内容的能力。本题考查诗人为何有“寂寞壮心惊”的感慨，实际上是对作品思想内容的鉴赏评价。结合注释①了解到本诗写作时间是763年，安史之乱刚刚平息，但“边隅还用兵”，吐蕃回纥乘虚而入，战乱再起。战火已烧至“雪岭”一带，注释②告诉我们“雪岭”在成都西北，作者曾居住在成都草堂。此时严武已去世，杜甫的生活失去依靠，他又开始了漂泊生活。位卑未敢忘忧国的诗人考虑的不是自己的生计问题，而是面对“天地日流血”的战乱，发出“朝廷谁请缨？”的疑问，并由此产生“寂寞壮心惊”的感慨，这样再概括出答案就容易了。答案：边境发生战事，时局艰危，朝廷中无人为国分忧；岁末暮年，漂泊异地。政治上被冷落，孤独寂寞；诗人崇高的责任感、强烈的爱国感情与其艰难的处境、报国愿望的难以实现形成巨大反差。3．这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。
答：解析：本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。“烟尘”并非自然界中的烟尘，而是有特定含义的“战争”，这也与后文相照应。“请缨”可联想到高中课本中的“无路请缨，等终军之弱冠”(《滕王阁序》)，可知该词还有其暗含的意思。答案：借代，如“烟尘”代指边境战事；与后文“鼓角”相应，从视觉和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。
用典，如“请缨”，典出《汉书·终军传》；在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人对国事的深深忧虑。二、语言运用
4．将“骤雨初歇”这句话扩展为不超过100字的一段话，
要求能描绘出这句话的意境。
答：解析：扩展时，本题要紧扣“骤雨”“初歇”两个要点，描述画面内容要注意含蓄而不直露，合乎情理和事理。同时注意语言通顺。参考答案：(1)花枝上附着四五片湿漉漉的残叶和两个残存花蕊的花蒂，枝下是满地零落的花瓣，一只麻雀立于落红之处，抬头凝望枝上花蒂。(湿叶、落红表明雨骤，麻雀闲立意味雨歇)
(2)一个光脚行走于小桥之上的老翁，身披蓑衣，手持斗笠；蓑衣斗笠仍在滴水，身上衣服尽湿；桥下水流湍急汹涌。
(老翁打扮以及急流意味雨骤，手持斗笠的动作意味雨歇)课件27张PPT。
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篇
目
二
拟
行
路
难
（其四）
nǐ zhuó zhízhú
zūn xiū zhù
xiè qí jì 倾，倒向命运，命数怎么停止徘徊不前三、佳句诵读
1． ，各自东西南北流。
2．人生亦有命， ？
3．酌酒以自宽， 。
4．心非木石岂无感？ 。泻水置平地安能行叹复坐愁举杯断绝歌路难吞声踯躅不敢言? 说作者
(一)简介：鲍照(约414－466)，字明远，东海(今山东郯城北)人。鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。 (二)作品：最有名的是《拟行路难》18首，赋代表作《芜城赋》，文代表作《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》，著有《鲍参军集》十卷。
(三)评价：南朝宋文学家，与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。? 寻背景
鲍照生活在一个讲求门第出身的时代。门阀制度下，选
拔官员并不依据才干品德，而是依据门第的高下，血统的贵贱。因此，寒门庶士极少获得任职高官的机会。于是产生了“上品无寒门，下品无世族”的奇特现象。门阀制度成为阻
挡寒门庶士通向仕途、实现人生理想的一堵难以翻越的高墙。
鲍照出身低微，受尽了歧视和打击，“才秀人微，取湮当代”。故其作《拟行路难》18首歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤之情。?链常识
行路难——是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，制造新词，流行一时。鲍照《拟行路难》即仿古调为新词，歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤之情。? 览译文(教师用书独具)1．第一、二句用了什么表现手法？蕴含了怎样的道理？
提示：运用了比兴的表现手法。诗人以泻水流淌这一
自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。蕴
含了像水依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭
际也是被家庭门第的高低贵贱决定的道理。2．第三句中的“命”是指什么？运用“以意逆志，知人论
世”的方法，谈谈作者对“命”有怎样的看法。
提示：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什
么样的人生。作者认为非常不公平，但没法改变，这里
只是表面上认命了，实际是对不公平社会发出的愤怒的
控诉。3．第五、六句刻画出了作者怎样的情态？请简要分析。
提示：以非常精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲
怆难抑的情态。酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的
悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人趁着酒意击节高歌，
唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长
歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大
放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的程度。4．第七句在全诗中有何作用？“心非木石”应该有感，作
者的感想是什么？这种感想却又“不敢言”，表达了作
者怎样的情感？
提示：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的
愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，
理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句
式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。
诗人的感想是抗争。 “不敢言”表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面的诗歌，完成1～2题。
梅 花 落
鲍 照
中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。1．“中庭杂树多，偏为梅咨嗟”一句表达了作者怎样
的思想感情？
答：答案：庭中树多而杂，诗人却唯独对梅钟情不贰，此句点明了诗人爱憎分明，更暗喻了他在“杂”的世间，却依然坚定不移，不为各种俗媚所左右。2．“念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质”二句运用了什
么表现手法？
答：答案：最后两句诗人运用了对比手法，梅花难能可贵的是敌寒风，而杂树却空有华丽的外表，诗人一爱一憎十分明显，诗人个人品格也暗藏其中，不得不让读者敬佩。 (二)读下面这首诗，完成后面问题。
古风(其三十九)
李 白
登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂晖①，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。
且复归去来，剑歌《行路难》。 [注] ①徂辉：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。
3．结合全诗，简述结尾句“剑歌《行路难》”所表达
的思想感情。
答：解析：本题的题干提示非常明确，要求考生“结合全诗”作答，也就是说尾句的意蕴都可以在前面几句中找到对应的答案，结合第五句中的“荣华”、第八句中的“无定”以及第九、十句注解中标明的典故，就可以得出答案了。
答案：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤；对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露。二、语言运用
4．标点符号往往能引发人们的联想，例如：“省略号像
一条漫长的人生道路，等着你去书写它留下的空白。”
请以一种标点符号(省略号除外)为描述对象，写一个
比喻句，形象地阐发某种生活道理。
答：答案：感叹号像一支催人奋进的鼓槌，等待我们去擂响时代最强音。问号，就像人躬身自问一辈子，因为人生最大的困惑来自我们自身。课件39张PPT。
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名词用作状语，向北豪情渡口名传后世原来是兄弟长幼的次序，
引申为衡量人物差等之意 dù sǎn sài
bìn zǎi zhònɡ
三、佳句诵读
1．楼船夜雪瓜洲渡， 。
2． ，镜中衰鬓已先斑。
3．出师一表真名世， 。铁马秋风大散关塞上长城空自许千载谁堪伯仲间?说作者
(一)简介：陆游(1125－1210)，字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋危亡之际，少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶，立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170)入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝谟阁待制。主张坚决抗金，一直受到投降派的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念，始终不渝。作品充满强烈的爱国主义激情。 (二)作品：作品集有《渭南文集》《剑南诗稿》等，后人辑录有《放翁词》。
(三)评价：南宋著名诗人。?寻背景
南宋时，金兵入侵，中原沦陷在即。那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，少年时“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影，想那山河破碎，中原未收，感于世事多艰、小人误国，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗。? 览译文(教师用书独具)1．首联哪几个字能体现作者的悲愤之情？请简要说明。
提示：“世事艰”，暗指投降派把持朝政，作者因
主战而受排挤迫害，艰难坎坷。从章法上说，点了
诗题中的“愤”字。2．颔联既是叙事，也是写景。它在写景上有怎样的特点？
请写出运用了此种手法的其他诗句。
提示：只用六个名词组接，意象两两相合，便有两幅开
阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型，勾勒
出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。
示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。3．请简要分析颈联中“空”和“已”的表达效果。
提示：诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，宏伟志向无法实现而产生沉
重的失落感。而揽镜自照，却是衰鬓先斑，“已”
字又刻画出诗人功业未成、人已将老的悲愤。4．如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗？
请运用“以意逆志 知人论世”的手法加以赏析。
提示：这两句诗是用典明志，实际上是诗人以诸葛亮自
况，诗人正是以诸葛亮的《出师表》自勉，表明他至死
也不会放弃恢复中原之志。结句揭示全诗“愤”的由来，
将全诗批判的矛头集中到南宋投降派身上，用“千载”
反诘，愤慨之情溢于言表。 一、阅读鉴赏
(一)阅读下面的宋词，完成赏析。
好 事 近①
陆游
湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江
南江北。
[注] ①本词写于作者54岁时东归江行途中。1．赏析上片“映一蓑新绿”句中“蓑”“映”二字的
巧妙之处。
答：答案：“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动；“映”字体物甚细，将绿草与前句之白苹红蓼相互映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，是以愉悦人心。2．简析下片中作者抒发的思想感情。
答：答案：下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴，生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡、处处为家的旷达自适的情怀。(二)阅读下面两首宋词，然后回答问题。
长相思·渔父
王 质
山青青，水青青，两岸萧萧芦荻林。水深林又深。
风泠泠，露泠泠，一叶扁舟深处横。垂杨鸥不惊。
长相思(之二)
陆 游
桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中。天教称放翁。
侧船篷，使江风，蟹舍参差渔市东。到时闻暮钟。3．王质词中描写的渔父形象与柳宗元诗中“孤舟蓑笠
翁，独钓寒江雪”(《江雪》)的渔父形象是否相同？
请作简要说明。
答：答案：不相同。渔父形象，在古代是比较凄苦的。柳宗元笔下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的渔父，显得孤寂、无助；而王质词中描写的渔父形象，给人一种闲适之感。王质十分注意绘摹渔父生活的环境：山清水秀，芦荻飞飘，垂杨袅袅婀娜，鸥鹭悠然自得。轻轻风吹，微微露润，一叶扁舟，信其横卧。那渔父，小憩于如此清幽之境，何其闲适自得，又多么怡然惬意！这里的渔翁，无人生之烦恼，无生活之忧虑，何其自适，令人艳羡不已！4．有人说，陆游与王质同吟一首《长相思》，却一样
潇洒两样情。请对陆游词的“情”作简要分析。
答： 答案：陆游笔下的渔父就是作者自己：烟雨蒙蒙之中，一叶扁舟飘然而至，眼前是桥如垂虹，水似苍穹，顺着江风，掉转桥头，但见房舍参差、渔市喧嚣。而傍晚时分，暮钟传来，余韵悠悠……陆游像一个无所事事的闲者，躺在大自然的怀抱中，尽享美山、美水，他似乎真的超然物外，醉情山水了，这看似与一直想有所作为的思想不相一致。其实，作者青壮年时确实抱负不凡，但晚年虽仍想有为，且身体健壮，但不再受朝廷重用，于是故作潇洒中仍不免流露出一丝苦涩、半点忧愁：那是壮志未酬的无奈、英雄无用武之地的悲哀。二、语言运用
5．依照示例，按要求回答问题。
学校决定在校园里某些地方写上富有教育性的诗
句，用来劝学和励志，请你推荐两条，并说明推荐理
由。(注意：①必须是比较有名的诗句；②一定要写
出作者。)
示例：
诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
理由：它提醒师生，从书本上得到的知识还是比较浅薄的，必须亲身实践才能深刻理解，使之真正成为自己的知识，发挥其应有的作用。诗句：_______________________________________
________________________
理由：_______________________________________
_____________________________________________
诗句：_______________________________________
_______________________
理由：答案示例：诗句：问渠那得清如许？为有源头活水来。
(朱熹)
理由：鼓励人们努力学习，不断进取。
诗句：山不厌高，海不厌深。(曹操)
理由：这个比喻可用来激励同学们永不满足，永不懈怠，永不停步，以求百尺竿头，更进一步。
诗句：会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
理由：它告诉人们，站得高才能望得远，可以激励人们
勇攀高峰，不断进取。芳草萋萋，子美相忆
那，是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。
那，是个永远振兴天下为己任的男人。
是谁，安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？
是谁，豪情天纵，愿登上泰山之巅，俯瞰众生？
是谁，忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？ [美文迁移应用] 贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！
杜甫，杜工部，杜子美。
你写“感时花溅泪”，你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”然而，我印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝，如闻泣幽咽。”黯然的月色下，十个字蚀骨焚心，点点，点点，不尽离人泪，断肠苦！国已破，家已亡，谈何凌云壮志？谈何定国安邦！
所剩的，也只有这苍白的恨吧！ 怎能不恨呢？年少的我意气风发，愿上九天揽月，愿跃泰山峰巅，可是而今，大唐啊大唐，你是如此的破败，你是如此的衰朽！你为何只能看见“一骑红尘妃子笑”，忘了“九宫城阙烟尘生”！听吧，安禄山的铮铮铁马！听吧，百姓平民的哭断人肠！我好恨，我好恨，我好恨，我竟不能改变这一切，我竟不能改变这一切！ 妻，你还好吗？我的儿，你可安康？原谅我与你们的分离吧！妻，杜甫的肩上只能扛起家国天下，只能放弃儿女情长！
太白，我的挚友，你曾经喝退外国使节，要贵妃捧砚，要力士脱靴，终还是放歌于青崖白鹿间，醉卧于月下伊人前。然而你说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”何其一个潇洒！ “留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼！”蝴蝶依旧眷恋着花，大唐，终究错过了你的年华。当年，你踏花归去，马蹄生香。可是，当岁月的洪波肆虐而去，有谁又能想到，垂暮的才子，面对的是国仇家恨，面对的是鸟泣花凋！
大唐的芙蓉开得雍容而优雅，而你，亦已全无心思，流落剑外五年，你的心，怕是也荒芜了吧！ 收了，收了！
儿子一路小跑来报，“爹，蓟北收了！”
你潸然落泪。
我诵着你的诗句，眼泪溃不成军，颠沛流离的日子终于结束。你，终可在有生之年，回到故园！掩上一卷大唐的历史，芳草萋萋处，醇酒入了愁肠，粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？ [故事素材大观](教师用书独具)湘君与湘夫人的传说
据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的女儿。虽出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。舜帝走了，娥皇女英在家等待着他征服恶龙凯旋的喜讯，日夜为他祈祷。可一年一年过去了，燕子来去了几回，花开落了几度，舜帝杳无音信，她们担心了。她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。她们来到了九嶷山下。沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山每个山村，踏遍了九嶷山每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却流尽了汗水，淌干了心血，病死在这里了。”娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后她们投湘水而死。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子上，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。课件80张PPT。
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长恨歌
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móu dài lí
yū nícháng qióng
yù pí mèi
diàn shèng chāi bò
wéi lán gān chuò
qīn御临宇内，即统治天下的意思容颜姿色
封爵赐邑
可爱，可羡
凄楚缠绵的样子
天色微明的样子 热情而周到
曲折绵延
睡醒
纵横
微看
只要三、佳句诵读
1． ，六宫粉黛无颜色。
2． ，惊破《霓裳羽衣曲》。
3．峨嵋山下少人行， 。
4．夕殿萤飞思悄然， 。
5．七月七日长生殿， 。
6．在天愿作比翼鸟， 。
7．天长地久有时尽， 。回眸一笑百媚生渔阳鼙鼓动地来旌旗无光日色薄孤灯挑尽未成眠夜半无人私语时在地愿为连理枝此恨绵绵无绝期 说作者
(一)简介：白居易(772－846)，字乐天，晚年号香山居士。其先太原(今山西太原市西南)人，后迁居下邽(今陕西渭南北)。唐德宗贞元年间(800)中进士，由校书郎累官至左拾遗及左赞善大夫。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书。文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。 (二)作品：长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》，讽喻诗《新乐府》五十首，《秦中吟》十首，成名作《赋得古原草送别》。
(三)评价：唐代诗人，初与元稹齐名，世称“元白”，同为中唐新乐府运动的倡导者。? 寻背景
这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”于是白居易写下了此诗。 链常识
1．歌、行
古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”为最多，逐渐演变成一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。较为著名的歌行作品有：李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《长恨歌》《琵琶行》等。 2．新乐府
开创这种新诗体的是杜甫，而运用的最为纯熟并取得巨大成就的是白居易。新乐府还是白居易一组组诗的名称。组诗共50首，内容十分广泛，真实地反映了社会现实，形象鲜明，语言通俗，是我国文学史上杰出的叙事组诗。新乐府与古乐府有明显区别，主要表现在不再单纯模仿汉、魏、晋、南北朝乐府诗歌体制，内容大多反映民间疾苦。? 览译文(教师用书独具)1．《长恨歌》这首诗全篇中心是歌“长恨”，但诗人为什
么却从“重色”说起，并且还予以极力铺写和渲染？请
简要分析。
提示：“重色”是“长恨”的原因，“长恨”是“重
色”的结果。“日高起”“不早朝”“夜专夜”“看不
足”等等，看来是乐到了极点，然而，极度的乐，正反
衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政
治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特
殊、曲折处，也是诗中男女主人公要“长恨”的原因。2．试结合诗中“归来池苑皆依旧”到“魂魄不曾来入
梦”部分中的景物描写，分析它们是如何与所要表
达的情感结合起来的。
提示：(1)诗中极力将美景与萧条相映衬，通过两者
穿插，形成强烈的反差，以烘托主人公极度的悲伤。
如“春风桃李”与“秋雨梧桐”。 (2)诗中通过对当下的凄凉景物与昔日的欢愉景色相对比。如“池苑依旧”“落叶不扫”，突出了主人公此时的伤感。
(3)诗中通过对孤独、凄凉景物的描绘，直接抒发了主人公孤寂、哀伤的情感。如“萤飞”“孤灯”。3．诗歌是从哪些方面来反复渲染诗中主人公的苦苦追求
和寻觅之情的？
提示：从“黄埃散漫”到“蜀江水碧蜀山青”，从
“行宫夜雨”到凯旋，从白日到黑夜，从春天到秋天，
处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染
诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情。4．以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何
用意？
提示：一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，
另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这
个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。5．《长恨歌》的主旨是什么，历来聚讼纷纭。较有代表性
的有以下三种意见：
(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当做皇帝写。认为此诗
是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安
史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。
(2)爱情说。把唐玄宗当做凡人写。
(3)双重主题说。就是以上两种观点都有。结合下面
“白居易与湘灵的爱情悲剧”，谈谈你对本文主旨的看法。白居易与湘灵的爱情悲剧
白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元二十一年(804)秋，白居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了这首《潜别离》诗中，白居易写道：“不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”千百年后，依然让人不忍卒读。提示：虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是“惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”，在诗歌的前半部分，他对唐明皇的荒淫无度作了讽刺和批判，但是，写着写着，因为他也经历过一段绝望的爱情，所以到后来，就变成了对唐杨爱情的同情，到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。所以这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。
(在把握诗歌主题时，需要知人论世的，应该深入探讨他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代)以意逆志 知人论世(一)
——把握古典诗歌的情感主旨 诗歌情感主旨的把握不仅关涉内容鉴赏，还关涉手法技巧的鉴赏和语言的鉴赏，因为诗歌的形式(手法技巧和语言)归根结底还是为情感主旨服务的。因此，读懂诗歌，迅速准确把握诗歌情感和主旨，对于诗歌鉴赏至关重要。同时，对于古典诗歌情感主旨的把握也是高考的必考内容。 高考这类题目常见的提问方式有：“表达了怎样的思
想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的
情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联
发问。[例1] (2011·大纲全国卷)阅读下面这首宋词，然后回答
问题。
关 河 令
周邦彦①
秋阴时晴渐向暝。变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁影③。
更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！ [注] ①周邦彦(1056－1121)：字美成，号清真居士，钱塘(今浙江杭州)人。②寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁：古人认为雁能传书。
简要分析作者在这首词中所表现的心情。
答：[解析] 解答这题，可以抓住诗歌中的关键词语。从上阕的“凄冷”“无雁影”能看到诗人思念亲人却无音信的凄凉心情，下阕“寂静”“孤灯”“酒醒”“夜永”看到诗人长夜无眠的孤寂心情。
[答案] 作者在词中表达了思家、孤寂的心情。上阕写作者站在庭院等候亲人的消息，但盼来的只是“无雁影”；下阕作者本想借酒浇愁，酒醒之后，却愁上加愁，于是感叹不已，使孤栖之愁更深一层。 [例2] (2012·福建高考)阅读下面这首诗歌，回答问题。
望 江 南
[宋] 李纲
江上雪，独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉
花①空。图画若为工。
云水暮，归去远烟中。茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻
笼。欢笑有儿童。
(选自《御选历代诗余》卷二十五)
[注] ①玉花：喻雪花。下阕表现了诗人怎样的情感？请联系诗句简要谈谈。
答： [解析] 此题考查的是诗人所表达的情感。诗句通俗易懂，所谓“一切景语皆情语”，考生只要抓住“空旷”“茅舍”“欢笑”等关键词，作者所蕴含的情感便十分明显了。 [答案] 下阕表现了诗人对钓翁简朴而自在生活的倾慕之情。“云水暮，归去远烟中”渲染环境的高远空旷，暗示钓翁生活的闲适自在；“茅舍竹篱依小屿”描写钓翁生活的简朴与环境的清幽；“缩鳊圆鲫入轻笼”流露出钓翁生活的自得之情；“欢笑有儿童”凸现了钓翁生活的温馨和欢乐。 (一)解题思路
1．诗贵有眼，诗眼先行
诗眼是指诗歌中最精炼传神的一个字、一个词或一句话。诗人写诗，逐字逐句推敲吟哦，我们读诗评诗若轻易放过，就不能领悟诗家的妙处。从词性上看，动词、形容词和数词往往是诗眼所在；从表达上看，抒情议论性的句子能更多更直接流露出作者的思想感情。透过诗眼，我们能快速准确捕捉到诗人心理的脉动、情绪的色彩和思想的痕迹。 2．因文识象，由象悟道
诗歌是形象的艺术，形象性是诗歌的重要特征。诗人思想感情的表达必须借助新鲜而独特的意象。由于意象在诗歌中被反复使用，因而积淀了一定的文化内涵，具有比较固定的文化含义。通过文字来识别诗歌的意象，经由意象来感悟诗人的思想感情，是诗歌内容鉴赏的必由之路。如上面[例1]中“雁”这个意象，在古代诗歌中往往是思念亲人和羁旅伤感情绪的代表。 3．命题有意，注引宜鉴
为了帮助考生初步读懂诗歌的大意，命题者一般会对作家的朝代、籍贯、身份、官职、主要行事、观点或主张作言简意赅的介绍，或对作品的创作背景、目的等作简要的交代，或对生僻的词语、典故作必要的解释。有些古诗在正文之前还有一小段引子，这是作者用来交代写作内容、缘由的文字。这些注释和引子，不仅是理解诗歌意思的重要凭借，更是我们推知诗人写作的时代背景和心理背景的重要抓手。命题者为考生有意设置了阅读鉴赏的桥梁，借助这些桥梁，我们就能快速地到达把握诗歌主旨的彼岸。如上面“典例示范”中两个例题均有注释，这些注释或对作者作了介绍，或对重要意象作了说明。 4．品读玩味，读懂标题
标题是文章的眼睛，诗歌的标题也是探明诗歌内容主旨的窗口。诗歌的标题不仅可以交代写作的对象、内容和题材的时令特征，还可以点明作品的感情基调，明示作品的分类和体裁。仔细玩味标题，便能初步探明诗人的思想感情脉络，进而比较准确地把握诗歌的主旨。如《南浦别》这个标题明显就是写别离的诗；《咏怀古迹》这个标题也流露出借古抒怀，引古论今之义。 5．感时生情，知人论世
知人论世是诗歌鉴赏的重要理念，也是探秘诗歌主旨的重要方法。所谓“知人”就是在阅读诗歌时必须了解作者的身世、经历、性格、志趣、思想倾向、风格流派及创作动机等；所谓“论世”就是指要联系与该诗有关的时代背景去考察作品的思想内容。诗人的创作都是有感而发的，诗评家称之为“感时生情”。 6．借助手法，拨开迷雾
诗言志，但诗歌主旨的表达总是借助于各种表现手法和表达技巧。探秘诗歌主旨，还须借助于对各种手法技巧的理解分析，这样不仅可以明晰词义句意，而且还可以洞察作者想要表达的言外之意和弦外之音。 (二)答题步骤
1．概括情感：通过什么内容＋抒发(寄寓/揭露)什么感情。
2．概括主旨：这是一首什么样的诗＋诗歌各句分别写了什么＋通过什么手法＋抒发什么情感＋评价(总分总式)。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
轻 肥
白居易
意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者，人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶悉将军。
夸赴军中宴，走马去如云。
樽罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。1．“轻肥”一词取自《论语·雍也》中的“乘肥马，衣
轻裘”，用以概括豪奢生活。诗中是如何描写“内
臣”们的骄奢生活的？
答：答案：首先描绘内臣们赴军中宴时的耀武扬威，以揭露其“骄”；接着用“军中宴”的盛况表现其“奢”；
“夸赴军中宴”以下四句便揭露了以内臣为代表的统治者的骄奢淫逸的生活。2．本诗又题“江南旱”，为什么诗歌的主要篇幅不描
绘江南旱情，反而描绘“内臣”们的行乐图？
答：答案：诗的主要篇幅写内臣们的酒池肉林的欢宴图，而在最后用“是岁江南旱，衢州人食人”一句勾勒出民间的惨况，从而使两种社会现象形成了强烈的对比，说明统治者荒淫腐朽的生活是建立在劳动人民的痛苦之上的。参考译文：
达官显宦们骑马赴宴，骄横的神气充满了道路，他们所骑的马，肥壮润泽，金鞍闪闪，像镜子一样可以照见尘埃。凡是官印上系着红丝带的，都是大夫；系着紫丝条的，都是将军。路上车马如云，他们在马背上炫耀自己说，是去赴军中宴会。宴会上，壶杯中盛着九酝美酒，盘碟里装着水陆八珍，既有江苏太湖洞庭山特产的橘子，又有切成细片的天池鳞鱼。他们在酒足饭饱后，还自鸣得意，骄态横生。然而，在达官显贵大吃大喝的时候，江南一带干旱，庄稼没有收成，一片饥荒，正出现人吃人的现象。(二)阅读下面两首诗，完成3～4题。
读长恨辞
[宋]李觏
蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。
当时更有军中死，自是君王不动心。
马 嵬
[清]袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。3．两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨，两诗的
感慨是否一致？为什么？
答：答案：都持批评态度，但批评的对象不一致。李诗主要讽刺唐玄宗爱美人不爱江山，只顾个人的享乐而不顾将士的生死；袁诗批评的对象是《长恨歌》，因为此诗只歌颂两个人的爱情悲剧而没看到百姓流离失所的悲剧。4．两首诗在表现手法上是否一致？请作简要分析。
答：答案：是一致的，都采用了对比的手法。李诗将将士的死与杨贵妃的死作对比，将“倍沾襟”与“不动心”作对比；袁诗将两个人的生离死别与百姓的生离死别进行对比。二、语言运用
5．学习古典诗歌，我们徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，
领略大唐气象……我们仰视历史天空灿烂的诗星，我们
鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。请以古代诗歌为内容
仿造例句续写两个句子，构成排比。
例句：白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感
悟了迁谪的无奈。
答：答案：苏轼在赤壁矶头的浪涛前，慷慨高歌，用豪放解读了如梦的人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盏啜饮，用闲愁涂满了生命的黄昏。美丽与哀愁—— 一个真实的杨贵妃
那是一个色彩斑斓的年代，那是一个金戈铁马的年代，那是一个情欲潮涌的年代。
生在那个年代她没有选择，身为一个女孩她也没有选择，她的命运与大唐帝国的荣辱兴衰紧紧地连在了一起。
她喜欢音乐，喜欢舞蹈，喜欢普通人的生活，喜欢侠肝义胆的英雄。
可她成了孤女，成了寿王妃，成了太真道妃，更成了唐明皇的贵妃。[美文迁移应用] 她在王府里挣扎，她在梨园里困惑，她在华清池惊慌，她在太真观犹豫，她在芙蓉园憧憬，她在骊山宫期盼，她
在长生殿感动，她在兴庆宫陶醉，她在马嵬坡告别，告别
了一生。
皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，
养在深闺人未识。
她美，美得“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”；
她媚，媚得“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；她艳，艳得“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”；
她丽，丽得“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”；
她娇，娇得“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”；
她柔，柔得“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”；
她尊，尊得“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”；
她贵，贵得“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”。她享受过“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”时的相识，
她享受过“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”时的相恋，
她享受过“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”时的相守；
她经历过“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”时的震惊，
她经历过“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死”时的悲伤，
她经历过“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”时的思念；她感动过“君王掩面救不得，回看血泪相和流”时的不忍，
她感动过“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去”时的不舍，
她感动过“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”时的不弃；
她憧憬着“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”时的重逢，
她憧憬着“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝”时的温馨，
她憧憬着“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”时的永恒。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
她美丽，生得“云想衣裳花想容，春风扶杆露华
浓”，君王得她如获至宝；她哀愁，落得“一抔黄土
收艳骨，数丈白绫掩风流”，红颜青丝泪别爱郎。 不管人家怎样传说，她就是她，只是一个女孩，她喜欢美丽，她渴望宠爱，那天空中布满五彩花朵；不管历史怎样评说，她就是她，只是一个女人，她享受爱情，她爱慕英雄，这世界里荡漾九宫神韵。
历经千年，洗尽铅华，她还是她，只是一个女孩，她还是她，只是一个女人：诉说着永恒的美丽与哀愁。 [故事素材大观](教师用书独具)白居易与顾况
白居易自小聪明，生下来刚六七个月，就能辨认“之”“无”两个字，五六岁就开始学写诗。大概在他十五六岁那年，他父亲白季庚在徐州做官，让他到京城长安去见世面，结交名人。
那时候，正是朱泚叛乱之后，长安遭到很大的破坏。特别是连年战争，到处闹粮荒，长安米价飞涨，百姓的日子很不好过。 当时，长安有一个文学家顾况，很有点才气，但是脾气高傲，遇到后生晚辈，常常倚老卖老。白居易听到顾况的名气，带了自己的诗稿，到顾况家去请教。
顾况听说白居易也是个官家子弟，不好不接待。白居易拜见了顾况，送上名帖和诗卷。
顾况瞅了瞅这个小伙子，又看了看名帖，看到“居易”两个字，皱起眉头打趣说：“近来长安米价贵，只怕居住不容易！” 白居易被顾况莫名其妙地数落了几句，也不在意，恭恭敬敬地站在旁边请求指教。顾况拿起诗卷随手翻着翻着，他的手忽然停了下来，眼睛盯着诗卷，轻轻地吟诵起来：
离离原上草，一岁一枯荣；
野火烧不尽，春风吹又生。 顾况读到这里，脸上显露出兴奋的神色，马上站起来，紧紧拉住白居易的手，热情地说：“啊！能够写出这样的好诗，住在长安也不难了。刚才跟您开个玩笑，您别见怪。”
打这次见面以后，顾况十分欣赏白居易的诗才，逢人就夸说白家的孩子怎么了不起。一传十，十传百，白居易也就在长安出了名。不到几年，他考取了进士。唐宪宗听说他的名气，马上提拔他做翰林学士，后来又派他担任左拾遗。课件8张PPT。
学法指导
单元目标
第
三单
元
1．因声求气，就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。“因声求气”中的“因”可解释为沿着、顺着，“声”是指诗歌的声律特点，“求”解释为寻找，“气”是指诗歌的精神。 2．吟咏诗韵，就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。
(1)定准基调：基调在音乐作品中是指主要的高低长短，配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：
爱的感情“气徐声柔”；憎的感情“气足声硬”；悲的感情“气沉声缓”；喜的感情“气满声高”；惧的感情“气提声凝”；欲的感情“气多声放”；急的感情“气短声促”；冷的感情“气少声平”；怒的感情“气粗声重”；疑的感情“气细声粘”。 (2)掌握诗歌声律知识
①节奏。七言诗的节拍“2221、2212、223” 。如：五言诗的节拍：“23、212、221”。 如：
孤帆/远影/碧空/尽，唯见/长江/天际/流。欲穷/千里目，更上/一层楼。
乱花/渐欲/迷/人眼，浅草/才能/没/马蹄。海内/存/知己，天涯/若/比邻。
日啖/荔枝/三百颗，不辞/长作/岭南人。白日/依山/尽，黄河/入海/流。 ②快慢。高兴、害怕、激动、愤怒宜快；悲伤、失望、冷淡、庄严宜慢。
③抑扬。字有四声，阴阳上去；句有起伏，抑扬顿挫。
高升调：表示鼓励、号召、反问、申诉等感情。降抑调：表示果敢、坚决、自信、赞扬等感情。平直调：表示悲痛、冷淡、庄严等感情。曲折调：表示惊讶、怀疑、讽刺、双关等复杂的感情。 ④轻重。在词或语句里念得加重的音叫作重音。重音又可分为语法重音和逻辑重音。语法重音是句中的主要动词和表性状和程度的状语。逻辑重音是读者随情感的需要突出和强调的词语。1．把握中国古典诗歌声律的一般特点。
2．有感情地吟咏、诵读古典诗歌，品读古典诗歌的语言美。
3．鉴赏古典诗歌的艺术技巧，培养自主鉴赏能力。课件22张PPT。
第
三单
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fú duì 通“披”持指刀、剑一类的短兵器箭坠落交错践踏 行：行列侵犯倒地而死通“埋”，深陷拿起渺茫壮烈战死怨恨诚然，确实悔恨凌辱威武不屈三、佳句诵读
1． ，矢交坠兮士争先。
2．出不入兮往不反， 。
3．带长剑兮挟秦弓， 。旌蔽日兮敌若云平原忽兮路超远首身离兮心不惩 说作者
(见第一单元《湘夫人》) 寻背景
《国殇》是《楚辞·九歌》中的第十篇。《九歌》原是久远流传的古老的祭祀乐歌的名称，共十一篇，前十篇每篇各祭一个神，末篇为送神曲。楚辞中的《九歌》是屈原在流放时，根据民间流传的祭神的乐歌形式和神话材料，加工改写而成的组诗。 战国末年政治斗争、军事斗争十分激烈，楚国多次遭到强秦的进犯，由于统治集团的昏庸腐败，每次都是以楚国的失败而告结束。正是在这样特定的环境中，形成了诗人高度的爱国主义思想。《国殇》就是为死国难者慷慨悲歌而作。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。 赏技巧
1．渲染、夸张的手法
描写战斗场面，作者用“车错毂兮短兵接”、“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤”等句，极力渲染战斗的激烈和残酷。用“旌蔽日兮敌若云”、“天时怼兮威灵怒”，极力夸张敌军之强和战斗之残酷。这些渲染和夸张，有力地衬托了“矢交坠兮士争先”、“援玉枹兮击鸣鼓”等句。从而突出了战士们英勇刚强的爱国精神。 2．高昂悲壮的格调
诗中所描写的战斗是十分悲壮的，但作者所表现的战士的形象是英勇无畏、奋勇争先、情绪高昂慷慨的，而作者抒情的主调又是热烈赞扬战士们刚强不屈、视死如归的爱国精神。因此，场面虽然悲壮，却洋溢着高昂的战斗激情，使全诗富有英雄主义的色彩，起到了鼓舞人心的作用。 3．描写、抒情结合的笔法
先具体描写战士们在激烈战斗中的勇敢顽强，终因敌强我弱而英勇牺牲，突出了战士们为保卫祖国而顽强战斗，不怕牺牲的爱国形象，为下文讴歌悼念作了铺垫。下文以抒情的笔法对战士们勇武刚强的气概和义无反顾的爱国精神，进行了热烈的歌颂和深情的悼念，使战士们的爱国形象进一步升华，显得更加富有光彩。没有前者的描写作铺垫，下文讴歌便成无本之木；有了后者的抒情讴歌，前者描写的形象便如锦上添花，光彩熠熠。 《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》，九篇所祭奠的都是自然界中的神灵，独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲的将士的。许多学者认为，这和战国时期秦楚战争有关，楚怀王时楚国多次和秦国交战，几乎每次都遭到惨重的失败。楚国人民为了保卫国家，抗击强秦，英勇杀敌，前赴后继。屈原写这篇作品就是为了歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲、视死如归的英雄气概和豪迈精神。 本诗的写作从敌胜我败着笔，反映了楚国当时的政治和军事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇时指出：“怀襄之世，任谗弃德，背约忘亲，以至天怨神怒，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲极痛之。”
全诗分三节。第一节描绘车战的激烈场面。先写楚方士兵的武器和铠甲，后写两军相接，再写敌人的蜂拥和疯狂，最后写楚方士兵的英勇顽强。这一节写得层次分明，具体形象，突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。 第二节写楚方寡不敌众，全部战死的悲壮场面。敌人疯狂而且残酷，楚方受创惨重，然而士兵们却英勇无畏，宁死不屈。“援玉枹兮击鸣鼓”十分重要。古代作战，鸣鼓表示进攻。这说明，楚方伤亡即使如此惨重，仍然一心进击。楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生，跃然纸上。第三节是对为国战死者的赞颂。先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心，然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。感情是凝重、真诚而沉痛的。 在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合。在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合，在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合，而这种结合过程又同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。课件17张PPT。
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zhǎn bì lì zhì急风荒僻的边远地区吹动通“纹”，花纹仍然是；阻塞不通三、佳句诵读
1．城上高楼接大荒， 。
2． ，密雨斜侵薜荔墙。
3．岭树重遮千里目， 。
4． ，犹自音书滞一乡！江流曲似九回肠惊风乱飐芙蓉水海天愁思正茫茫共来百越文身地 说作者
(一)简介：柳宗元(773－819)，字子厚，河东解(今山西运城市西南)人，世称柳河东。幼年好学且聪颖，攻读了百家诸子。21岁中进士，做过县尉、监察御史等。后参加王叔文集团，主张革新除弊，失败后，被贬为永州司马。当时永州一带人烟稀少，经济落后，环境恶劣，在那里生活了十年。后又贬为柳州刺史，任上政绩卓著。47岁病死任上。他对唐
代古文运动有独特的贡献，和韩愈一样，他也强调“文”与
“道”的关系，因此对骈文持批判态度。他的散文比较偏重于情感的含蓄表达方式，最受称道的是那些山水游记。柳宗元的山水游记并不是单纯描摹景物，记录旅次，而是注情观照，然后又借景物来抒写胸臆，即心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。因此这些记游散文是他人生的个性审美的结晶，开创了一种更为文学化、抒情化的散文类型。
(二)作品：散文论《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物《永州八记》等，哲学著作《天说》《天时》《封建论》等，有《柳河东集》。
(三)评价：唐代文学家、哲学家。唐宋八大家之一。 寻背景
805年，唐德宗李适死，太子李诵(顺宗)即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物。但由于保守势力的反扑，仅5个月，“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等8人分别谪降为远州司马，这就是历史上的“二王八司马”事件。直到唐宪宗元和十年(815)初，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等5人才奉诏进京。但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之时写的。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这是一首登临之作，也是一首政治抒情诗。诗人借登楼远眺，抒发了自己政治上遭受打击被贬南荒的无比忧愤和孤寂，同时也表达了对志同道合的患难之友的深情怀念和相聚无期的惆怅，含蓄地谴责了腐朽势力对革新派的迫害。 赏技巧
1．借景抒情，情景交融
当诗人登上柳州城楼，纵目远望，视线所及的客观之景，是无所不包的。然而，最触动情怀的却是他摄入诗中的“芙蓉水”和“薜荔墙”，这里的“芙蓉水”、“薜荔墙”显然是另有深意的。爱国诗人屈原在《离骚》中经常拿“芙蓉”、“薜荔”这些花草来形容自身的志行高洁；柳宗元如此写景，暗含了对自我品格的肯定；而“芙蓉水”遭“惊风乱飐”，“薜荔墙”受“密雨斜侵”，也正切合了柳宗元遭谗受谤被贬谪的境遇。诗人选取这两个景物入诗，正是主、客观融合、统一的表现。 2．感情真挚，委婉含蓄
诗人与刘禹锡等四位好友，一同遭受贬逐，又“共来百越文身地”，天各一方。既是这样，彼此就应音书频寄，常来常往，音讯不断才是。可是，“犹自音书滞一乡”，音信阻隔，竟不能相互慰藉。这茫茫秋思，真不知如何排遣了。“犹自”二字，表现了诗人对战友们的殷切怀念之情。
全诗构思精妙，抒情委婉深沉，把一腔难于言说的思想感情婉转托出，含蓄蕴藉。情调虽较低沉，却富感染力，是一首情景交融的佳作。 全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望故友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。 第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。在这里，芙蓉与薜荔，象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。 第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林，遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。 尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即使互通音问，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百越文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。课件32张PPT。
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5． ，至今犹忆李将军！美人帐下犹歌舞大漠穷秋塞草腓征人蓟北空回首边庭飘飖那可度君不见沙场征战苦 说作者
(一)简介：高适(约700－765)，字达夫，渤海蓨(今河北景县)人。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐，应举中第，授封丘尉。十一载，因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至渤海县侯，世称“高常侍”。永泰元年(765年)卒，终年65岁，赠礼部尚书，谥号忠。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。与李白、杜甫交情深厚。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。
(二)作品：《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》。
(三)评价：唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。 寻背景
开元十五年(727)，高适曾北上蓟门。二十年，信安王李祎征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。”(《蓟中作》)可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年，幽州将赵堪、白真陁罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。 链常识
1．边塞诗与边塞诗派：“边塞诗”是描写边塞地区景物，反映边防将士的生活、战斗、思想情怀的诗篇。边塞诗的起源一直可以追溯到春秋时期。《诗经》中《釆薇》、《东山》等篇章可以说就是边塞诗的最早萌芽。汉魏南北朝时，也有一些作家写了一些边塞诗，而唐代写边塞诗最为流行，尤其是盛唐时期。盛唐时期诗人或多或少都写过一些边塞诗，而以专写边塞诗著名的则是高适、岑参、王昌龄、王之焕等人。后世因此把他们称作边塞诗派。 2．“燕歌行”，是乐府古题，也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称。“燕”是战国时期一个国家的名字，地域在今河北省北部。可能就是那一带的民歌曲调。“歌行”是一种诗体，属“古体诗”。句数及每句字数无定，音节格律比较自由，易于叙事抒情，一般篇幅较长。? 览译文(教师用书独具) 知文意
此诗通过边塞战场各种尖锐矛盾的深刻反映，热情歌颂了爱国将士勇往直前、不怕牺牲的英雄主义精神，揭露了封建时代军队中残酷的阶级压迫。对“将军”的腐败导致战争的失利予以有力的鞭笞，对广大士卒的悲惨遭遇表达了深刻的同情。 赏技巧
1．多重对比
从大段落来看，出兵时的金鼓震天和战败后的困苦凄凉形成鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死了和将军的恃宠贪功形成对比；士兵的辛苦久战、室家分离和将军的临战失职、纵情声色形成对比；结尾提出李广，又是古今对比；对比手法的运用，使诗歌寓意深刻。此外，诗歌用韵四句一转，显出跳跃奔放的气势。 2．铺垫衬托
例如诗的起首四句将张守珪以前的战功及荣耀都概括出来了。“破残贼”“重横行”六字，既写出了敌人的实力，又衬托出了将军威武、剽悍、所向披靡的英雄气概，同时也为下文张守珪的轻敌埋下了伏笔。 诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。 全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写战斗的结局。各段之间，脉理绵密。 诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，实则是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似赞扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。唐汝询说：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”(《唐诗解》卷十六)这样理解是正确的。紧接着描写行军：“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急。“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。 第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，像狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。 第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫无所有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由让人想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。 最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！ 诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”(《寄高使君、岑长史三十韵》)此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。 全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语)，这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。 《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”。这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”。课件57张PPT。
第
三单
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篇
目
五
般涉调·哨遍
高祖还乡
识记基础知识
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拓展·阅读·积累
名家名作赏析
luán jiānɡ biāo
qù jù hú
jiū zuó凡是，所有的；推托必须故乡糊涂账簿通“现”，现成的装模作样引来；火通“伙”看应该根底，底细嗜好，沉迷三、佳句诵读
1．见一彪人马到庄门， 。
2．明晃晃马 枪尖上挑， 。
3．更几个多娇女， ， 。匹头里几面旗舒白雪雪鹅毛扇上铺一般穿着一样妆梳 说作者
(一)简介：睢景臣，字景贤，扬州(今属江苏)人。睢景臣自幼读书刻苦，心性聪明，尤其酷好音律。他同关汉卿等人一样，也是勾栏瓦肆中的常客。对社会下层人民的思想感情，应当说是深有体会的。他自己生活十分窘困，寄栖庙祠，颇多感慨。这些遭遇和感受对他正确认识当时社会，并从较高高度反映当时社会，是有一定影响的。 (二)作品：一生著有杂剧三种，词一卷，均不传世，惟散曲存三套，其中《高祖还乡》为代表作，也是元散曲套数中的名篇。
(三)评价：元代杂剧、散曲家。 寻背景
在元代，文人的社会地位低下，再加上元代统治者刑罚森严，知识分子虽有不满，却不能直言。因此，他们或创作散曲来抒发在蒙古统治者重压之下的愁苦、郁闷，或把散曲作为逃避现实的工具。睢景臣自幼刻苦读书，酷好音律，但生活十分困窘，加上经常深入底层，对社会底层人民的思想感情也有较深的体会。这些经历对他正确认识当时的社会并从较高高度反映社会，有一定的影响。 汉高祖刘邦是历史上由平民做皇帝的第一人。史载刘邦于高祖十二年(前195)在平定季布叛乱后，于返回京城长安途中转道故乡沛县，邀请故乡父老饮酒，赋《大风歌》，抒发自己“威加海内”的得意。睢景臣的《高祖还乡》便取材于这个历史事件，但立意翻新，虚构情节，对皇帝的尊严进行了无情的嘲讽。? 链常识
元曲是我国文学史上著名的文学体裁之一。元曲是元杂剧和散曲的合称，二者都是当时流行的北曲 (散曲分南曲和北曲两种，它们最初的萌芽都是从词里蜕化出来的) 。出现了很多优秀的作家和作品，如关汉卿、马致远、白朴、王实甫、纪君祥等，因此人们把元曲称为元朝文学作品的代表。 散曲起于金元，便于清唱，它包括散套(套数、套曲)和小令两种(也称清曲)。
小令每一首都能独立成篇，(以一支曲子为独立单位，但可重复)同时，它又能歌唱。它体制短小，句调长短不齐，却有一定的腔格，元人称为“叶儿”。(小令有一种特殊形式“带过曲”，课文未选)如《潼关怀古》的曲牌是
“山坡羊”，作者是张养浩。 套数(套曲、散套)沿自诸宫调，是由同宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条件：1.整套必须有两支以上同一宫调是曲子互相联缀而成。 2.每套作品除了用带过曲作结以外，大多数在结束处有一尾声。 3.整套作品一般用一、二支小曲开端，中间选用的调数可多可少。(少则二、三调，多则二、三十个曲调)不管散套多长，采用多少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。 五宫： 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。
四调： 大石调、双调、商调、越调。
《高祖还乡》属“般涉调”，“哨遍”是曲牌名，
“高祖还乡”是曲题。? 览译文(教师用书独具) 知文意
本曲以想象、夸张的手法，通过一位乡民的口吻，讲出了他所看到的刘邦返沛的滑稽情景，对那些一阔就变脸的政治暴发户极尽讽刺和嘲笑之能事，揭开了皇帝道貌岸然的外衣，具有强烈的讽刺意义。 赏技巧
1．构思新奇
构思新奇是这篇套曲的最大长处，也是该曲传诵不衰的主要原因之一。它的新奇处表现在如下两个方面：一是选取了一个新奇的视角。这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便，从而使作品具有了意想不到的艺术魅力和讽刺效果。假如由作者直接叙述，那么“飞虎旗”怎么能说成“狗生双翅”呢？而改为由乡民这一观察认识角度叙述就可以了。作者以乡民的“无知”为手段，将皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等被认为是神圣威严的东西及大人物变成了滑稽可笑的嘲讽对象。二是作者大胆想象，采用童话式的处理方法，将乡民见皇帝时，当众揭皇帝的老底，数说皇帝的种种丑事，并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中，借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风，把他的劣迹一一抖搂出来。 2．语言诙谐、幽默(使用口语、俚语)
比如用“白胡阑套住个迎霜兔”、“红曲连打着个毕月乌”、“鸡学舞”、“狗生双翅”、“蛇缠葫芦”等一系列幽默诙谐的语言来描写日、月、龙、虎、凤五面旗，这就富有讽刺的意味。元曲最大的特点是使用口语、俚语，读起来明白、流畅、生动，与唐诗宋词用语力求典雅完全不同。由于口语运用得好，使人物性格特别鲜明清晰。 [哨遍]从高祖未到时乡民准备迎接写起。把乡中得到消息的情况写得忙忙碌碌地骚扰不堪。社长是传布消息的。王乡老和赵忙郎是执行迎接典礼恭献酒食的。社长布置下的差使，既要清除道路，又要征发夫役，不能推托，也不能当作寻常的差使看待。“又言是车驾，都说是銮舆”是写一般天真的民众听了这消息，心中不明白要迎接的是一种什么人物。“车驾”“銮舆”都是指皇帝乘坐的车子，也是用来代称皇帝的，但是一般民众却不知道，所以大家不免纷纷议论，有一种莫明其妙的感想。“畅好是装么大户”是很好装饰成阔佬的意思。这王乡老和赵忙郎两位大约是乡中比较出色的人吧。他们戴着新刷净的头巾，穿着刚襁好的绸衫，居然显得阔绰了，也就够执行迎接“车驾”的任务了。 [耍孩儿]写的是皇帝的先头队伍——乐队和旗队。王留是领乐队的，“一火乔男女”是奏乐的人们。因为他们的动作乡民们不曾见惯，觉得希奇，所以用“瞎”和“胡”来形容。“一火乔男女”用现在的话说，就是“一伙怪家伙”的意思。旗队中共有画着五种图案的旗子。也就是古书上所谓“日月为常”“鸟隼为旗”“龟蛇为旐”之类，但是乡民们不知这些名目的，他们只见了些白兔呀，乌鸦呀，学舞的鸡呀，生翅的狗呀，缠在葫芦上的蛇呀。作者在这里，用意是写出乡民们从未见过的这些排场，心中觉得可怪，另一方面，却含着轻视的意味。 [五煞] 是写仪仗队。这些叉呀，斧呀，像甜瓜苦瓜的金锤呀，都是用来吓唬人民的东西。这些枪尖上挑着的马蹬呀，铺了鹅毛的扇子呀，都是用来壮观瞻的东西。但是从天真的乡民们看来，都是些“不曾见的器仗”，拿着这些东西的人们都穿上花花绿绿的制服，也是他们从没见过的“大作怪的衣服”，所以说是“乔人物”。这个“乔”字含有假扮的和奇异的意思。 [四煞]是写车驾前的侍卫，车驾后的扈从宦官等和宫女们。曲柄黄罗伞下就是这位高祖皇帝的御驾了。
[三煞]写乡老们向皇帝行礼，和皇帝大模大样地接受的态度。曲中连用“那大汉”三字，已经很够做皇帝的架子了。以他那种“觑得人如无物”的态度，却还“挪身着手扶”，已经够客气的了。这里最奇的是这个大汉子皇帝原来是位相识的人，而且认清了以后，险些儿连胸脯也气破了。 [二煞]即从觑破这大汉的人口中把这位大模大样的皇帝的“根脚”“从头数”出，使得前面那些乐队、旗队、仪仗队，那些驾前侍卫，驾后扈从和宫女们，都显得是摆的臭架子，空排场了。前面那样热闹烘天，到这里全化为乌有了。这时大模大样的皇帝已毫无神秘的意味，也不是什么“奉天承运”的天子了。作者本意是要把皇帝并不是什么天生圣人的意思十分突出地表示出来，这一点是成功了的，但同时却又把一个好酒贪色不爱劳动的刘邦说成“曾与我喂牛切草， 拽埧扶锄”的人，似乎有轻视劳动的意思。其实皇帝出身平凡，并非可气，而是作了皇帝，回到故乡，摆出这些臭排场，却是令人生气。《史记》上说高祖看了秦始皇出巡的行列，羡慕得很，当时就说：“嗟乎！大丈夫当如此也！”可见他荣归故乡，一定是要夸耀乡里的。作者想是根据这些记载来加意描写的。 [一煞]这支曲子作者想更有力地把这位皇帝的无赖行为，索性揭发出来，嘲弄他一番。于是把“采桑”“借粟”“强秤了麻”“偷量了豆”的事实说得有凭有据。我们从《史记》上看高祖曾向王媪赊酒吃，欠她的酒钱很多。说是王媪见他醉卧时，其上常有龙，怪之，不要他还。又说有一次沛县长官有贵客，沛中豪杰吏皆往贺。萧何管收贺礼，吩咐贺钱不满千的，坐在堂下。高祖本来不持一钱，却诳说我的贺钱万贯，这样就被他混了进去，见着了贵客。可见这位皇帝原来是个无赖子弟。作者从这些记载中编撰出上面那些事实原是可以的。但是认识皇帝这位人的身份，我们看来却有问题。他说刘邦采了他的桑，借了他的粟，零支了他的米麦，强秤了他的麻，又偷量了他的豆，然则他必定是一个家私富裕的人了，是富豪或是地主，都有可能。照作者的说法，刘邦固然有些无赖，而借粟，支米麦，却不过是因为贫穷罢了。作者本意在强调刘邦的无赖，却无意之中，把封建社会知识分子看不起贫苦民众的意识暴露出来了。当然，这是我们今日的观点，在作者那时是不会这样看的。 [尾]尾曲全用滑稽笔调来结束全套，是曲家最本色当行的手法。这位乡友居然向皇帝讨债，已经够滑稽了，还说“差发内旋拨还”，“税粮中私准除”都可以，并且说出“谁肯把你揪捽住”，你又何必“改了姓，更了名，唤做‘汉高祖’”！更是出奇了。总之全曲把皇帝的排场逐步增强，到了三煞曲，是达到最高度，忽然，奇峰突起，这位尊严的皇帝却原来是连“根脚”都被“我”熟悉的人，于是倾筐倒箧般把他的无赖行径都说出来。于是所谓皇帝也者，就毫不足奇了。这种写法是作者艺术性的高度表现。他是把外表尊严的神圣的一面，和内在平凡的丑陋的一面，两两相形的写法，突出地显示，使读者自然感到惊奇。倚剑对风尘
文人多柔弱，是因为长期与文字为伍。将大量的时间用于阅读、思考和写作，长此以往，体质必然下降。但诗人高适不然，他可以一手持剑，拒敌于千里之外；一手作文，赋诗于塞外军前。
积雪与天迥，屯军连塞愁。
谁知此行迈，不为觅封侯。
——高适《送兵到蓟北》[美文迁移应用] 按照时下的写作分类，高适应该算是军旅题材作家中的佼佼者。实际上，高适留下来的边塞诗，占其诗作总数的二十分之一还不到。不过，一生中能有披坚执锐、冲锋陷阵的战场经历，加之他登坛拜将、决胜千里的戎马生涯，被称为边塞诗人，也就无可非议。唐朝诗人中，高适是一个大器晚成的诗人，他不仅获得了传统诗人梦寐以求的仕途高官，成为掌兵一方的封疆大吏。更重要的是，他以其裹挟风雷、气吞万里的磅礴气势，成为边塞诗派的一座创作高峰，遗风所及，啸响千年。 对于许多有抱负的读书人来说，少年家贫是件十分无奈的事情。高适的少年时代，家境并不如意，他的父亲虽然“位终韶州长史”，因为种种原因，还是出现了“家贫”、“少落魄”这样的记载，显然家庭没有能够给予他更多的经济支持，但读书、习武两件事，却不曾荒废。剑术练得好一点，文章也要渐有长进，这是那个时代许多孩子每日要做的功课。 二十岁时，仅有一柄长剑、胸怀王霸大略的高适，怀着报国之梦，来到长安。但因为种种原因，求仕无门。此后他便北上蓟门，漫游燕赵，希望报效国家，可是连这样的愿望，也未能够实现。高适所要忍受的，是没有固定的生活来源以及由此带来的窘迫生活。一贫数十载，他只得在游历中过着“混迹渔樵”的流浪生活，甚至“以求丐取给”。在这期间，令他难忘的事，有两桩，一桩是和后来名扬天下的李白、杜甫等人饮酒游猎，怀古赋诗。还有一桩，便是终年寄人篱下、刻骨难忘的贫穷困扰。 几十年的江湖行走，高适也曾拜访过无数官者、名人，始终没有得到高看，不过倒渐渐有了写作的名气。一直等到五十岁，高适的才能终于被张九龄的弟弟，时任宋州刺史的张九皋发现，“深奇之”，立即荐举做了封丘尉这样的一个九品小官。 五十岁，已是天近黄昏人渐老的光景，为生计所谋，高适还是高高兴兴地上班去了。不过很快，天马行空、志存高远的他就不适应了，对于“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”这样的职位，高适并不感兴趣，觉得很不得志，终于在一次酒后，他下定了决心，飘然弃官而去。他像一柄尘封万年的古剑，耐心地等待着，酝酿着长剑出鞘、震烁古今的辉煌一瞬。
之后高适终于背负着那柄长剑，来到了大将军哥舒翰的帐下，正式投笔从戎。 “安史之乱”，征战连年，兵刃相见，血流成河，几乎击碎了所有诗人的清梦。此时的杜甫，正困守长安，斥责战争。此时的李白，人在江湖，沽酒求醉。正是这场保家卫国的平乱之战，以及直接深入前线的军事体验，点燃了高适全部的才华。遥传副丞相，昨日破西蕃。
作气群山动，扬军大旆翻。
奇兵邀转战，边孥绝归奔。
泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
……
——高适《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》 哥舒翰对高适很看重，曾经在收复黄河九曲之地后入朝，献计献策“盛称之于上前”，那么此时高适能够为人称道的才能，不止是在战斗中写几篇赞诗，而是能够出谋划策击败敌人了。他已经不是战斗的观望者，而将战斗真正融入自己的生活了。 安禄山的虎狼之师来势凶猛。潼关一役，敌强我弱，被朝廷深深倚重的哥舒翰不幸战败。兵败之后，高适挺身而出，诣阙献计，慷慨陈词，坦陈时事。他说，哥舒翰大病缠身，监军诸将不恤军务，战士们的粮饷又被克扣，怎么能打胜仗呢？要击败敌人唯有长策远图，任人唯贤。这一番话，使唐玄宗茅塞顿开，龙颜大悦，并封高适为谏议大夫。 “安史之乱”后，唐玄宗突发奇想，欲以诸王分镇各地，高适进谏认为不可。后来终至永王李璘起兵，欲据扬州。继位的唐肃宗闻听高适论谏有素，便召来寻计问策。高适陈述江东利害，认为永王必败。遂被任命为淮南节度使，奉命讨逆，率兵将至，永王兵败的消息已经传来，印证了高适的战事分析。 高适的一腔热血，被朝廷赏识。在谏议大夫的职位上，他敢说敢言，不久便弄得“权幸惮之”，惹恼了一个大宦官——李辅国。李太监这个人，是大唐王朝中专权甚凶的一个，他曾经跟随高力士当仆役，最后当权时，却将自己的师傅高力士贬谪出京，就连宰相对他都要执弟子之礼。拥立唐代宗后，李辅国更是不可一世，有一次甚至当着自己的主子说：“大家(指皇帝)但内里坐，外事听老奴处置。”高适的谏言，显然得罪了李辅国。对付高适，李辅国也不用费神，只需多进几次谗言，高适就一路左迁了。就像武侠里的打斗，君子对付小人，按照套数，一招一式，希望以武功制胜；而小人对付君子，歪门邪道，不择手段，最厉害的一招，就是到处煽风点火，恶人先告状，就能“赢”得很容易。面对这样道貌岸然的奸佞高手，高适只能发出“小人胡不仁，谗我成死灰”的哀鸣愤激之语。 不过战乱仍在，所以高适还要出来。再后来，他平息了梓州的叛乱。所到镇守之处，“为政宽简，吏民便之”。因为功勋卓著，被用为刑部侍郎，转散骑常侍，加封为银青光禄大夫，又晋封为渤海县侯。
有唐以来，诗人之达者，唯适而已……适以诗人为戎帅，险难之际，名节不亏，君子哉！
——《旧唐书·卷一百一十一》 高适的成功，在文人圈子里，是一个奇迹。与他同时代的墨客骚人，几乎没有人能有这样显赫的地位。他的好朋友王之涣、王昌龄，只是做到县尉而已；李白虽得意一时，但到最后也沦为“罪人”；杜甫一生抑郁寡欢，在战争面前奔走逃亡，妻离子散。唐玄宗对高适不仅予以重用，还“深嘉之”，在一道圣旨里说：“侍御史高适，立节贞竣，植躬高朗，感激怀经济之略，纷纶瞻文雅之才。长策远图，可云大体；谠言义色，实谓忠臣。”得到如此高的评价，真正是荣耀之至。 十年磨一剑。高适用十年的时间，施展着他横溢的军事才能，像一只鹤，轻盈地展开羽翼，一飞冲天。在跨马长征、安边定远的漫漫征程中，在军务闲暇之余，他也有满腔的诗情，融于笔端。高适的作品，完全不同于风花雪月的无病呻吟，不同于推杯换盏的狂浪之作，不同于迎来送往的长亭离别。在他的笔下，诗歌是一声淋漓的呐喊，是一阵呼啸的山风，是一种骨质的阳刚。看吧，“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”。一支征战的大军整装待发了！ “城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。”一场战争即将来临！“万鼓雷殷地，千旗火生风。”战斗已经打响了！“鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。”战斗正打得难解难分！“泉涌诸戎血，风驱死虏魂；头飞攒万戟，面缚聚辕门”，战士们奋勇杀敌，终于赢得了最后的胜利！作为带兵打仗的诗人，高适的诗，是驰骋沙场的急就诗，血泪交加的烽火诗。夜读其诗，耳畔会隐隐传来急促的马蹄声、厮杀声…… “物性各自得，我心在渔樵”，年轻时的高适，也想藏身于山水之间，赋诗于烟雨舟楫之上，但是，历史的选择，常常是不可由人自主的。在担任淮南节度使，奉命征讨永王李璘时，高适做过一篇《未过淮先与将校书》，作为一个军事首领，他事先考虑了对敌斗争中的心理障碍，于是移檄将校，要求摒弃私人感情，断绝个人恩义，服从国家利益。他又何尝不知，他的好朋友李白，此时尚在叛乱的永王军中为官，两军交战，总会要相遇的吧。但他此时的身份，是一个为国效命的将军，诗人与好友，以及个人恩义，只能置于一旁了。当日携手同游的文章好友，将如何面对？他的矛盾，大约是埋在心中的吧。作为一个军人，高适逾越了个人的情感追求，上升到了“义而知变”的理智境地。 高适的身边，一定少不了一把剑，长年悬于腰间，挂于帐下。这种两面长刃、中间有脊的兵器，是兵器中的君子，飘逸从容。他的诗作中有多处提到剑。如“二十解书剑”，“孤剑通万里”，“岂知书剑老风尘”，“击剑酣歌当此时”，“抚剑悲风对秋草”……剑为何名，不得而知，也许正是这柄剑，浓缩了将军才子高适毕生的追求、理想和才情。 [故事素材大观](教师用书独具)死在柳州
柳宗元于元和14年(公元819年)11月8日病逝于柳州任所，当天全城百姓为之恸哭。许多百姓披麻戴孝，为他秉烛焚香，城中父老看到柳宗元为官清廉，死后家境一贫如洗，便自动捐钱，为他操办棺木，请来能工巧匠，挑选最好的楠木，特制了一副最好的大棺材。
这副棺材的顶板和侧板都精心雕刻满了龙、凤、狮、象……每个形象都栩栩如生，又漆上了上等漆料，然后才将柳宗元的遗体入殓，由数十人轮流抬往停棺台上安放。百姓千余人纷纷来到灵柩之前吊唁，表示哀悼和敬意。 事隔八个月后的次年7月10日，柳宗元的家属得到他生前友人的资助，才将柳宗元的灵柩运回陕西万年县(今西安市临潼县)的先人墓地入土安葬。运灵柩在路途上长达数月，这副棺料经过日晒雨淋，车船颠簸，仍然完好如初。沿途经过的地方，当人们看见柳宗元的灵柩时，都不禁纷纷议论道：“柳大人死在柳州得到这么好的一副棺料，真是死在柳州值得。”于是这些厚誉越传越广，越传越远，弄得后来不少达官权贵都想在死后能得到柳州的一副棺料，不辞千里迢迢跑到柳州求棺，这样“死在柳州”的民谚便广为流传下来。课件17张PPT。
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rú zhè ɡū飞越，这里是纷披的意思短衣、短袄三、佳句诵读
1．小山重叠金明灭， 。
2． ，弄妆梳洗迟。
3．照花前后镜， 。鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉花面交相映 说作者
(一)简介：温庭筠 (？－866)，原名岐，字飞卿，太原祁(今山西太原市西南)人，唐初宰相温彦博之后裔。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时号温八叉。 一生绝大部分时间是在外地度过的。温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于鄠(hù)县(今陕西户县)郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。早年以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。因此一生坎坷，终身潦倒。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格浓艳精巧，清新明快。 (二)作品：代表作《梦江南》和《菩萨蛮》。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。
(三)评价：唐代诗人、词人，是花间词派的重要作家之一，并被称为花间鼻祖。诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。 寻背景
宋朝孙光宪《北梦琐言》卷四载：唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹央浼温庭筠代作若干首。词成后，令狐绹冒称是自己的作品，暗地里献给李忱，并叮嘱温庭筠不要声扬出去。温庭筠却很快地说出去了，因此得罪了令狐绹，以致终生不被重用。? 览译文(教师用书独具) 知文意
词人运用白描手法，展现了一个闺中女子从起床、梳洗、画眉、簪花、照镜至穿衣的一系列动作，暗示了人物孤独寂寞的心境，极度优美而又无限幽怨。 赏技巧
1．抒情深微
温庭筠这首词的题材是很狭小的，这首词的抒情实际上是深微的——虽然，他描绘的只是一个独处的贵族女子的哀怨，但是，这种情感的描绘渗入了诗人自身的气质性格和文化背景，从而摆脱了狭隘的追求事功的心态，而最终有了某种微妙的感受，甚至使千载之下毫不相干的人产生一种深深的共鸣。 2．运用反衬
词的最后两句“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，看似平淡，实际上是一种反衬手法。女主人公独处深闺，满怀惆怅，而入眼的却是成双成对的金鹧鸪，这又给她哀怨的情绪添了几许酸楚和难堪，也点出了她所追求的正是那种
“双双对对”“只羡鸳鸯不羡仙”的生活理想。 温词为《花间集》之首，此词又为温词之首，足见其为典型的花间之作。
词中首句写了室内的晓景：(早晨醒来)画眉有深有浅，“额黄”有明有暗。耳边的乱发披在雪白的脸上”。第二句写闺妇初醒而尚未起床，散乱如云的鬓发，在如雪的面庞上飘动。三、四句写她起床后的行动：懒洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。着一“懒”字和“迟”字，其惆怅倦怠之情，生动可睹。五、六句承上写装扮的具体情形，她簪花时，置放双镜，是那么细致、讲究，花容与人面交相辉映，更觉人面如花，愈增艳丽。既然前面写了“懒”和“迟”，而此处又写她这样“细致”、“认真”地打扮，这正是她内心矛盾的真实反映，因情人不在而懒起迟妆，但少妇的爱美本能又促使她细致地装扮。最后两句写她更换新衣时，忽见衣上有双双鹧鸪，不禁更添了一段新愁。
通篇写闺怨之情，但又含而不露。本词采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现，使曲折细腻的思想感情与语音形式完美的结合起来了。“照花前后镜，花面交相映”两句，不仅平仄合于律句，且巧妙地安排了五个响亮的去声字：“照”、“后”、“镜”、“面”、“映”，置于换头之处，咏唱时，就更显得跌宕飞动、顿挫抑扬了。课件42张PPT。
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阁夜
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直击高考考点
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qiáo liáo 雪止摇曳不定指四川境内少数民族的歌谣冬季。影，日光交游。徒然、白白地三、佳句诵读
1． ，天涯霜雪霁寒宵。
2．五更鼓角声悲壮， 。
3． ，人事音书漫寂寥。岁暮阴阳催短景三峡星河影动摇卧龙跃马终黄土 说作者
(见第一单元《蜀相》)? 寻背景
杜甫一生经历坎坷，青年时代是在盛唐社会中度过的，他经历了壮游生活的激情和梦想，也经历了十载旅居长安的悲辛，体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。长达八年的安史之乱期间，杜甫过着颠沛流离的生活，曾经一度落入叛军手中，后被唐肃宗授官为左拾遗，很快又被贬。乾元二年(759)秋，47岁的杜甫弃官入蜀，开始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活穷困潦倒，病痛缠身，客居天涯，心情沉郁。 杜甫在夔州(今重庆奉节)共住了一年零九个多月(765－767)，先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。《阁夜》就是大历元年冬寓居西阁时所作。当时，安史之乱刚刚平息，整个社会还很动荡，巴蜀地区也陷入了战乱之中。永泰元年(765)闰十月，剑南节度使郭英乂与崔旰互相残杀，导致蜀中大乱。《阁夜》就是在这样一种动荡的时代背景中创作出来的。? 链常识
沉郁顿挫——杜甫诗的主要风格。沉郁，是感情的悲慨、壮大、深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。杜甫的诗有一种深沉的忧思，无论是写民生疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。? 览译文(教师用书独具)1．开篇两句中“催”和“霁”如何理解？这两句在诗
中有何作用？
提示：一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉
得光阴荏苒，岁序逼人。霁，原指雨后或雪后转晴，
这里指霜雪之后转晴。当此霜雪方歇的寒冬夜晚，
雪光明朗如昼，诗人彻夜未眠，可见忧心之重，为
下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。2．颔联“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”为千古名句，
说说其妙处。
提示：五更时分传来的鼓角声，起伏悲壮；五更时分，
愁人不寐，那鼓角之声更显得悲壮感人。这从听觉方面
写出兵革未息、时局动荡、战争仍频的气氛。天上星河
虽然壮观无比，但映照于峡江时，因湍急的江流，而呈
现出破碎、摇曳不定的景象，这似乎与诗人风雨飘摇的
人生、时局的纷乱有些相似。此联的妙处在于诗人把对
时局的关怀和三峡夜深美景的欣赏有机地结合起来，巧
妙地将诗人悲壮深沉的情怀融入深深的景色之中。3．颈联中“野哭千家”和“夷歌”各指什么？各有何
寓意？
提示：“野哭千家”指千家恸哭传彻四野，暗指军
阀混战给广大人民生命财产所带来的严重损失。
“夷歌”指少数民族的歌谣，异乡的歌谣，暗指自
己衰年多病仍流落异乡。4．尾联“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”作者联想
此地两位历史人物的用意何在？
提示：尾联写像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不
论他是贤是愚，都一样最终归于黄土；人事变迁，音
书断绝，使人感到寂寞无聊，但又算得了什么？尾联
看似自宽自慰，实则也有诗人对人生无常、宇宙永恒
的感悟：古往今来，不论贤愚忠逆，最终都不免归卧
黄土；战争无论延续多久，终会结束；生命无论受到
多少摧残，总会延续。因声求气 吟咏诗韵(二)
——鉴赏诗歌语言之炼字、炼句 鉴赏诗歌的语言主要是鉴赏诗歌的遣词造句、韵律格式、诗眼。还要了解诗歌的语言风格，把握诗歌的语言特点，进而提升语言的鉴赏水平。 炼字，指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。鉴赏诗歌的炼字犹为重要。炼字的本质在于炼意。可以抓住“字与意”这个纲，从注意词语的特殊用法，体会诗人炼字是如何抓住景物特征的，体会诗人赋予所描绘景物的情趣、情感和诗意，体会诗人主观情感的外化，体会炼字创造的意境的和谐美和注意虚词的运用对情感的强化等角度进行鉴赏。
诗也非常讲究炼句，尺幅之内，含不尽之意。状难写之景如在目前，含不尽之意而在言外。诗句在文中有文本义、语境义、引申义、言外义、艺术义、情感义等。 高考炼字炼句题型常见提问方式：
1．诗中最精炼传神的是某字(某句), 请简要赏析。
2．某字或某句历来为人称道，你认为它好在哪里？
3．这首诗某句中某字可否换成另一字？或诗中某句能否换为某某句？请简述理由。
4．诗歌的诗眼是什么？鉴赏它的妙处。
5．某字或某句被认为是全诗的关键，你同意这种说法吗？为什么？ [例] (2011·天津高考)阅读下面的诗，按要求作答。
骤 雨
华 岳
牛尾乌云泼浓墨，牛头风雨翩车轴。
怒涛顷刻卷沙滩，十万军声吼鸣瀑。
牧童家住溪西曲，侵早骑牛牧西北。
慌忙冒雨急渡溪，雨势骤晴山又绿。
——据文渊阁《四库全书》 (1)第三、四句“卷”“吼”两个词有什么表达效果？请结合诗句简析。
答：_________________________________________
____________________________________________
(2)请结合全诗赏析“雨势骤晴山又绿”一句。
答：___________________________________________
_______________________________________________
(3)有人说，本诗第五、六句可以放在开头，你认为好还是不好，为什么？
答：__________________________________________
______________________________________________[解析] 此诗写夏日暴雨景象，以三个场面突出描写雨势之骤。一、二句说乌云尚在牛身后，但大雨已经打翻了牛前的水车车轴。此种雨在云先的奇特景象，表明雨势之急猛，有急促突发之感。所以三、四句写出了骤雨引发山洪暴发的情景：“卷”，突出力道之大，前面再加上“顷刻”，可以看出“骤雨”猛烈。用“十万军声”“吼”写大雨中山洪倾泻奔吼的声势，创意颇新。五、六、七句由牛引出牧童，在溪流猛涨时骑牛过溪，又急又慌。末句写山雨骤歇，雨后日出，周围山色更加苍翠，呼应了诗的题目。[答案] (1)“卷”，卷动，从视觉角度，写出了骤雨袭来时的迅猛态势。“吼”，大声叫，从听觉角度，写出骤雨声势之大。这两个字形象地写出了骤雨引发山洪暴发的情景。
(2)“骤晴”写雨来得急、去得快，暗扣诗题。“山又绿”写出了雨后景色变化，隐含牧童雨停而轻松的心情。(3)不好。开篇写暴雨骤至，先声夺人，和结尾雨的骤然停止形成呼应，体现出作者谋篇布局的艺术匠心。如果把第五、六句放在开头，牧童就成了描写的重心，冲淡了诗的艺术效果。
好。先写牧童悠然自得的情状，衬托出骤雨突至的紧张场面，给读者提供了一个阅读视角，增强了身临其境的艺术效果。而按照现在的顺序，在表达上略显突兀。 (一)炼字型
1．了解炼字类型
(1)炼动词：动词用得好，可以一字传神，或摹写出对象的特征，或传达人物的丰富感情。“云破月来花弄影。”
(张先《天仙子》)
(2)炼形容词：可以从形、声、色、光等方面传达出形象的特点，还能传达出诗人的感情。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白《早发白帝城》 (3)炼副词：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 (王昌龄《闺怨》)
(4)炼数量词：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。 ”(郑板桥《咏雪》)
(5)炼虚词：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
(王勃《滕王阁序》) 2．明确思维趋向
(1)体会诗人炼字是如何抓住景物特征的。杜甫在《旅夜书怀》中这样描写所看到的景象：“星垂平野阔，月涌大江流。”诗人为何要用“垂”、“涌”二字来描述星和月呢？原来诗人抓住了“平野阔”这个特点。
(2)体会诗人赋予所描绘景物的情趣、情感和诗意。“云破月来花弄影”中一“弄”字，把“影”这种死景写活了，这就是化静为动。这个“弄”字，含有“嬉戏”、“挑逗”之意，又使画面充满了生机与情趣。 (3)体会诗人主观情感的外化。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”诗人李白正是以物观物，所以才不知何者为己，何者为山，才会这样忘我与投入。而这种闲适、安闲的心境诗人把它外化到“云”上了，用了一个“闲”字。(若是虚词，需要体会虚词的运用对情感的强化。如“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“常”字写时间之长，频率之高，由此强化了诗人因遭遇坎坷、长期漂泊而产生的孤苦与悲凉的心境；“独”字，根据对仗的原则，可以理解为“偏偏”之意，诗人却偏偏要在多病之秋登高感怀，这正体现了伟大的爱国诗人那种忧国忧民、虽九死犹未悔的执着精神) (4)体会炼字创造的意境的和谐美。王维的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”中以“直”状烟，看似无理，然而只有“直”字方能使烟具有挺拔、刚劲、坚毅的阳刚之美，方能与塞北的“大漠”、“孤烟”这种阔大、雄浑和苍凉的境界形成一种和谐之美。 3．规范答题步骤
释含义：解释该字在句中的含义→描景象/摹情态：展开联想把该字放入原句中描述景象→谈作用/点意境/表感情：结合表达技巧阐述该字的表达效果，点出该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的情感。(二)炼句型
1．了解炼句类型
(1)对写景诗句的赏析；
(2)对诗句寓意的理解；
(3)对诗句所表现的心情的分析；
(4)揭示诗句所含的哲理；
(5)诗句比较鉴赏。2．明确思维趋向
(1)从该句是否是特殊句式(倒装、省略)思考；
(2)从所运用的修辞手法、构思技巧等方面思考；
(3)从该句在营造意境、表达情感等作用方面思考。 3．规范答题步骤
释句意：解释语句在诗中的含意→明手法：指明该句所运用的手法→阐效果：结合技巧手法本身作用，写出该句在表情达意、音韵等方面的作用。(注：比较型：确定比较点，强调认可答案的优处。也可以适当分析相比较句子的不足)一、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首诗，回答1～3题。
严郑公宅同咏竹
[唐]杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
[注] 严郑公，即严武，受封郑公。箨(tuò)，笋壳。帙，包书的布套。1．本诗前三联描写出竹子怎样的形象？
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：形象：嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香。2．请赏析“色侵书帙晚”一句。
答：__________________________________________
______________________________________________
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______________________________________________
答案：翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下
来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”
字则写出了竹影给人带来的时间错觉。3．请你谈谈对最后一联寓意的理解。
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：示例一：要尊重天性，顺应自然。
示例二：要呵护人才，不要摧残人才。
示例三：期待得到提携，使自己有所作为。 (二)阅读下面一首唐诗，按要求答题。
孤 雁
杜 甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。4．古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，
指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”；
“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。
上面这首杜诗，其“诗眼”是________， 其“诗骨”
是________。
答案：①“孤”；②“飞鸣声念群”。5．联系全诗，说说诗中的颔联是如何表现诗意的？
答：__________________________________________
______________________________________________
答案：颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一
片孤单的雁影 ，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：
“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其
“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜
悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的
凄苦之情 。 三、语言运用
6．将下面3个句子整合为一个单句。(可调整语序、适当增
删词语，不能改变原意)
①王力先生认为，中国旧体诗以音步、平仄相间构成抑
扬美。
②王力先生认为，中国旧体诗的音乐美分为抑扬美和回
环美。
③王力先生认为，中国旧体诗以同韵字来来回回地重复
构成回环美。
答： ___________________________________________答案：王力先生认为，中国旧体诗的音乐美分为以音步、平仄相间构成的抑扬美和以同韵字来来回回地重复构成的回环美。课件27张PPT。
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虞美人
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qì sì 了结，终止可，能阶，代指南唐的宫殿红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女雕花的栏杆和玉石的台三、佳句诵读
1． ？往事知多少。
2．小楼昨夜又东风， 。
3．问君能有几多愁？ 。春花秋月何时了故国不堪回首月明中恰似一江春水向东流 说作者
(一)简介：李煜(937－978)，五代十国时南唐国君。字重光，初名从嘉，号钟隐。彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟
第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为
宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷
生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的
悲痛，赋以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，
可谓“神品”。(二)作品：《虞美人》《浪淘沙》《乌夜啼》等词。
(三)评价：被称为“千古词帝”。? 寻背景
这首词写于李煜被俘之后，软禁在宋都汴京(今河南开
封)期间。李煜从皇帝变成了囚徒，他的命运发生了巨大的逆转，于是深沉的故国之思、浓厚的人生感慨在他的词中自然流露出来。这首词是李煜的绝命词。据陆游《避暑漫钞》载：
“李煜归朝后，郁郁不乐，见于词语。在赐第，七夕命故伎作乐，闻于外，太宗怒，又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”李煜以赤子之心写惨痛的国破家亡之痛，道出了一种通向宇宙人生的普遍悲剧情感。? 链常识
小令——词大致可分为三类：小令、中调和长调。一般认为58字以内为小令，59至90字为中调，91字以外为长调。小令的特点是精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长。小令的代表词牌有《如梦令》《忆江南》《乌夜啼》《生查子》《虞美人》等。? 览译文(教师用书独具)1．“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它
结束呢？
提示：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地 位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变
颜色。原来锦衣玉食，如花宫女朝歌夜弦伴着的
“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的
无限悲伤，这样美好的事物不如结束才好。2．“往事知多少”中的往事指什么呢？“小楼昨夜又东
风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情？
提示：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的
一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的
尊严以及为所欲为的自由感等等。
“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，
与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨，感慨人
的生命随着花谢月残而长逝不返，感慨复国之梦随着花
开月圆而逐步破灭。3．在前六句中，哪个字可以作为全词的“诗眼”？ 这六
句中哪些是写“宇宙的永恒不变”？哪些是写“人生之
短暂无常”？
提示：“只是朱颜改”的“改”字，改变的不仅仅是
“朱颜”，还有人的地位(由国之君沦为阶下囚)、人的
感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。
在这六句中，“何时了”“又东风”“应犹在”一脉相
承，专说宇宙永恒不变；而“往事知多少”“不堪回
首”“朱颜改”一脉相承，专说人生之短暂无常。4．“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”用了什么方
法来写愁？抒发了词人的怎样的愁思？以前所学有哪些
诗句中用了这种手法来写愁思？
提示：运用比喻手法。作为一位亡国之君，李煜过着屈
辱的生活，人生的愁思，故国灭亡之恨，犹如滔滔江水，
一泻千里，绵绵无尽。
李白的 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等。一、阅读鉴赏
(一)阅读李煜的《相见欢》，完成后面题目。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！1．请概括这首词上下阕的情感。
答：____________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：词的上阕，描写在寒雨疾风的摧残之下，林花凋谢，
春去匆匆。字里行间，寄寓着词人因感到人生短促，好景
不长而产生的极度的哀伤。词的下阕，抒写了好景不再的
哀愁和人生痛苦的怨恨。2．这首词主要运用了比喻的修辞手法，请简要分析。
答：____________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：以“林花谢了春红，太匆匆”比喻自己帝王生活
结束之快；以“无奈朝来寒雨晚来风”比喻国破家亡，
是由于外力的打击；以“胭脂泪，相留醉，几时重？”
比喻帝王生活一去不复返，企其重来之不可得。 (二)(2012·江西高考)阅读下面一首宋词，完成3～4题。
江 城 子
秦 观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华①不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一
登楼。便做②春江都是泪，流不尽，许多愁。
[注] ①韶华：青春年华，又指美好的春光。②便做：
纵使。3．概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达
的情感。
答：____________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：意象的内涵：杨柳，代指初春季节，暗寓男女离
别。飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝。表达的情感：
伤春伤别之愁，久别怀人之情。4．词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(李煜《虞
美人》)化用而来，请比较两者的异同。
答：_________________________________________
_____________________________________________
答案：同：①写出了愁之深广绵长。②比喻手法及艺术
效果：以水喻愁，比喻生动形象。异：①愁情及其程度：
李词表现的是家国之愁，秦词表达的是儿女之情，且秦
词愁情的程度比李词有所加强。②表现手法：秦词是对
李词的翻新，不是直接以水喻愁，而是以春水比拟泪水，
再以泪写愁，写法曲折。三、语言运用
5．2012年4月23日是联合国教科文组织确定的第17个“世
界读书日”，学校准备组织开展一次全校性的读书活动，
请你完成下面的要求。
(1)请你以对联的形式给这次活动命一个名，以体现活
动主题。
答：___________________________________________(2)在读过的文学作品中，你最喜欢的人物形象是哪一个？请说明你喜欢的理由，至少两点。
答：____________________________________________
____________________________
答案：(1)“书香满校园，读声伴成长”等。
(2)示例一：李煜 理由：帝王与悲情的融合
示例二：诸葛亮理由：智慧和忠诚的化身。
示例三：哈利波特理由：天真活泼，智慧神奇。课件56张PPT。
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目
二
李凭箜篌引
探究课文精要
直击高考考点
kōnɡ hóu tuí
yù wā
jiāo lù 即国中，国都长安之中形容乐音清脆形容乐声清丽演奏，弹奏的时间露珠下滴的形象说法引三、佳句诵读
1．吴丝蜀桐张高秋， 。
2． ， 芙蓉泣露香兰笑。
3．女娲炼石补天处， 。
4．梦入神山教神妪， 。
5． ， 露脚斜飞湿寒兔。空山凝云颓不流昆山玉碎凤凰叫石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树 说作者
(一)简介：李贺(790－816)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。为唐宗室之后，家居昌谷。自幼家贫，却才华横溢，终身抑郁不得志，27岁去世。一生精力用在诗歌创作上，曾在长安做了三年奉礼郎的小官。
(二)作品：著有《昌谷集》，名篇《老夫采玉歌》《雁门太守行》等。
(三)评价：唐浪漫主义诗人，从中唐到晚唐诗风转变期的代表诗人。其诗风奇崛幽峭，浓丽凄清，被后人称为“长吉体”。? 寻背景
此诗大约作于元和六年(811)至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音之至文”。? 链常识
1．长吉体：指唐元和年间诗人李贺的诗作所独有的风格意境。李贺字长吉，故名长吉体。“长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。在构思与艺术想象上具独创性，善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有伤感冷艳的风格，表现苦闷情怀。 2．引：引与行、歌、吟，都是古诗的一种体裁。汉魏以来的乐府诗，属于古体诗，在句数、字数和平仄、押韵方面都比较自由，有的诗中间还可以换韵，其形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。? 览译文(教师用书独具)1．本诗重点表现李凭精湛的弹琴技艺，但开头一句却写箜
篌的构造，这样写有什么作用？
提示：“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者
技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。
2．哪两句诗文是直接描写乐声？运用了什么样的修辞手法？
提示：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。运用通
感和夸张的修辞手法，以声写声，以形写声。“昆山”
句是以声写声；而“芙蓉”句则是以形写声。3．第五联中哪一个字把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧
紧联系起来？第六联中诗人用“老”和“瘦”两个干
枯的字眼修饰鱼龙，有何妙处？
提示：(1)“逗”。一个“逗”字，把音乐的强大魅
力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天
惊、秋雨霶霈的景象，也是音乐形象的示现。(2)诗人运用反衬的手法，使音乐形象更加丰满。诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。4．后八句是从哪个角度描写乐声的？用了哪些表现手法？
提示：这长长的一段都是从侧面写出了李凭弹奏乐曲时
所产生的动人心弦的效果。以音响效果，侧面烘托弹奏
者的技艺高超。同时想象丰富，通过瑰丽的神话世界来
表现音乐的世界。因声求气 吟咏诗韵(三)
——鉴赏诗歌的表达技巧之表达方式 诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写可分为动静结合、虚实结合、正侧结合、点面结合、细节描写等，抒情可分为直接抒情(直抒胸臆)，间接抒情(借景抒情、寓情于景、托物言志等)。
高考这类题型常用以下提问方式：从情与景的角度，对某句进行赏析；本诗对某物(人)采用了哪种描写方式？请简要分析。[例1] (2011·安徽高考)阅读下面这首诗，完成题目。
琅 琊 溪①
欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
[注] ①此诗写于作者被贬滁州(今安徽省境内)期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá)：这里指拼扎而成的简易
木桥。 请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行解析。
答：_________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
解析：命题人已经将解题角度明确告知考生，考生只需将虚实部分找到即可。结尾两句从溪水飘落花来写溪流之源头，因见有山中落花从水上流出，源头当在山中无疑。以眼前所见(实写)推写未见之源头(虚写)，虚实结合，有暗示美景更在山中幽深处之意。[答案] 实写山花随溪水流出的景象，虚写山中的春景，以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。[例2] (2009·福建高考)阅读下面这首诗歌，回答问题。
江 行
(宋)严羽
暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。
残雪和雁断，新月带潮生。
天到水中尽，舟随树杪行。
离家今几宿，厌听棹歌①声。
[注] ①棹歌：行船时船工所唱的歌。 请从“景” 与“情”的角度，赏析本诗的颔联。
答：____________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
[解析] 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧，能力层级为D。
可从以下几个方面分析作答：(1)情景交融有多种表现形式，有的情融于景，有的景融于情，有的是以乐景写哀情，有的是以哀景写哀情。这些都要分析清楚。就本题来说，雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”，从总体来说是哀景写的哀情，作者是情寓于景中了。(2)点明“景”与“情”的关系。(3)分析怎样的景寓了怎样的情。(4)联系全诗的感情作结。[答案] 融情于景。(步骤一)诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，(步骤二)景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。(步骤三) (一)掌握常考的表达方式：描写与抒情
描写，有正面描写和侧面描写之别。
1．正面描写
就是对诗歌中的人、事、物从不同的角度，以不同的方式进行的直接描写。可以从以下方面把握： (1)动静描写
对事物、景物作动态、静态的描写。又可分为：
①以动(声)衬静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”②动静结合，戴叔伦《兰溪棹歌》：
“凉月如眉挂柳弯，月中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”③以静写动，李白《望庐山瀑布》：“日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川。”④化静为动，陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(其二)：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。” (2)虚实描写
①虚写，不是写眼前的实景，而是写想象中的景象。
“虚”包括三方面：
第一，神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、
“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 第二，已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，是虚象。 第三，设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。虚写，状不在眼前的事物如在眼前，引起读者的想象。 ②“实写”是指写客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《念奴娇·赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阕所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”等。
在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。在诗歌鉴赏中重点考查的是： ①虚实结合，是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同样的情感。
②虚实相生，是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。 (3)白描与细节描写
①白描，指用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌，不事雕琢，不加渲染铺陈，抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。要避免浓丽的形容词和繁复的修辞语。如马致远《天净沙·秋思》： 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。 ②细节可以更加具体、生动、鲜明地反映人或物的外在的特征及其内在本质，增强情节发展的真实性，强化作品的主题，增强作品的感染力。往往从人物形象的语言、动作、神态等方面进行描摹。如赵师秀的《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。” (4)视角与色彩
视角：远近，高低，视觉，听觉，触觉等。因视角的变化，才形成了层次不同：由远及近，由上到下等。如苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
在古诗歌中，事物或景物往往会形成色彩对照：明暗对比、红绿搭配、冷暖色调等。 2．侧面描写
用对其他事物的描绘来烘托所要着力表现的对象。从而使这一对象的特点更加形象突出。能充分调动读者的想象与联想能力。如《琵琶行》：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。抒情有直接抒情和间接抒情两种。 (1)直接抒情
也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”全诗以慷慨悲凉的调子，直接通过登幽州台表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。 (2)间接抒情
通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写或议论，含蓄地抒发自己的感情，就是间接抒情。中国古典诗歌追求含蓄，所以往往是间接抒情。所以高考考查以间接抒情为主。又可分为两类： ①借景抒情。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发自然规律的不可抗拒。 ②寓情于景(情景交融)。这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。 一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人的离愁别恨。《姜斋诗话》说：
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” ③托物言志。托，寄托，借助。物，客观外物；言，表达；志，志向，志愿；托物言志，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。如《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 (二)明确思维趋向
1．根据题干要求，判断答题的方向。是描写角度还是描写方法，是描写方式还是抒情方式。
2．找到相关诗句，具体体会。可以根据所掌握的描写方法和抒情方式一一代入相关诗句，具体体会，然后加以判断。 (三)规范答题步骤
第一步，先准确指出诗歌运用了什么描写(抒情)手法。
第二步，结合诗句具体分析，作者描写了什么内容，是如何进行描写的，或抒发了什么感情，是怎样抒发的。
第三步，简析这种手法的作用，即有效塑造出了怎样
的形象，传达出诗人怎样的感情或表达了怎样的主题。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
听流人[注]水调子
孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
[注] 流人：流落江湖的乐人。水调子：水调歌。这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中，写听筝乐而引起的感慨。1．本诗有两个写景的句子，任选其一分析其表达效果。
答：_______________________________________________
_________________________
答案：“孤舟微月对枫林”的作用。通过写“孤舟”“微
月”“枫林”，①交代了听筝的环境，②为全诗定下清冷凄
凉的基调，烘托了气氛，③借此抒发了一种寂寞惆怅的心
情。“岭色千重万重雨”的作用。此句既可理解为在写实
景也可理解为通感手法的运用，以视觉写听觉，展现了“鸣
筝”的艺术效果。无论是哪种境况，对迁客(或流人和作者)
的孤寂悲愤或理解为复杂的思想情感都起到陪衬烘托的作用。2．这首诗中“断弦”二字有很强的艺术表现力，请就“断
弦”这一细节作简要分析。
答：_____________________________________________
________________________________________________
答案：①反映了筝曲的激越。(前句“岭色千重万重雨”
是筝曲创造出来的音乐形象，想象瑰丽，表现乐音的繁促
酣畅，“断弦”表明激越的音乐达到了琴弦的极限。)
②表现了弹筝人的激愤情感。③揭示了“泪痕深”的原因。
(正因为筝曲激越，乐人倾情演奏，乃至“断弦”，才深
深打动了“客心”。)(二)阅读下面这首诗，然后回答问题。
秋日酬王昭仪
汪元量①
愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。
黄金台愧少知己②，碧玉调将空好音③。
万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。
庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟④。 [注] ①汪元量：南宋末人，以善琴供奉内廷。南宋亡，汪元量与王昭仪俱被掳北去。 ②黄金台：在今河北易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。 ③碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”(《乐苑》) ④劲气：寒气。3．“愁”是这首诗的诗眼，诗的首联、颔联是如何表现这
种浓愁的？
答：__________________________________________
______________________________________________
答案：首联通过写斟酒、挑灯、看剑、流泪等细节动作
神态表达愁绪； 颔联用典，写空有黄金台，枉调碧玉
歌，表达自己的孤寂惆怅。4．诗的后两联使用了什么手法抒情？请结合全诗分析作者
的思想感情。
答：___________________________________________
_______________________________________________
答案：情景交融的手法。(答衬托或借景抒情也可) 颈联
写秋风万叶，衬托其孤寂悲切；写孤灯夜雨衬托归思难
禁。尾联以景结情，用梧桐夜雨，寒气萧萧，构成凄切悲
凉的意境。 全诗抒发了深沉悲切的亡国之痛和故乡之思。二、语言运用
5．(2012·湖南高考)下列选项中的诗句填入《夏日西斋
书事》一诗画横线处，恰当的一项是 ( )
榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。________，满庭
鸟迹印苍苔。
A．只道林间无人至 B．小院地偏人不到
C．门巷深深过客稀 D．寒气偏归我一家选B
解析：解答本题首先需要通读全诗，理解诗意，诗意理
解准确 的话，可以直选答案。
答案：B课件46张PPT。
自主学习
·初体验
第
三单
元
自主赏析
识记基础知识
理解文本大意
名师课堂
·一点通
知能提升·巧应用
篇
目
四
苏幕遮
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
liáo rù pǔ
sù jí 烧湿润、潮湿渐近晒干 昨夜下的雨桨水边三、佳句诵读
1．鸟雀呼晴， 。
2．叶上初阳干宿雨， ， 。
3．五月渔郎相忆否， ， 。水面清圆一一风荷举小楫轻舟梦入芙蓉浦侵晓窥檐语 说作者
(一)简介：周邦彦(1056－1121)，字美成，号清真居士，
钱塘(今浙江杭州)人。少年时落拓不羁，二十四岁时入太学读书，后来当过一些地方官和校书郎等职。他精通音律、善作词，其作品善铺叙而含蓄，富丽精细，格律精严。漂泊的孤独和憔
悴失意，是周邦彦词的情感基调。咏物也是周词的主要题材。
周邦彦是继苏轼之后北宋中后期词坛领袖，他不同于苏轼追
求创作自由，注重抒情言志，而是强调精心勾画，法度井然，
注重词境的开拓。 (二)作品：著有《清真居士集》。代表词作《瑞龙吟》(章台路)、《西河》(佳丽处)等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。
(三)评价：北宋词人。周邦彦开宗立派，是继柳永之后北宋最有影响力的婉约派词人。旧时词论称他为“词家之冠”。? 寻背景
此词作于夏日一个雨后初晴的早晨，在鸟雀欢快的吱喳声中，作者看到阳光照耀下的雨后风荷，不由得思绪万千，一种久客京华的羁旅思绪萦绕心头，词人因而写下此词。? 链常识
清真词——周邦彦的词音律精整，铺叙赡丽，刻画精工，字句锤炼，词法讲究，结构曲折。周邦彦被誉为是宋词的集大成者，吴梅《词学通论》说：“词至美成，乃有大宗，前收苏、秦之终，后开姜、史之始。”周邦彦不但在格律上使词与乐府合流；而且在风格、内容上，亦能融化诸家长处，使其词雅俗共赏。不但南宋姜、史词派把他奉为圭臬，就是到了清代，仍有人奉他为祖师。? 览译文(教师用书独具)1．上片的景中有哪些意象？这些意象构成了一幅怎样的画
面？词人是从哪三个角度描写这幅画面的？
提示：意象：沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花。
构成了一幅清新自然、从容淡雅的画面。从嗅觉，“燎
沉香”；从听觉，“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”；从视觉，
“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。2．王国维认为词中“水面清圆，一一风荷举”两句，“真
能得荷之神理者”，请从炼字的角度赏析。
提示：“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、
高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖。简单的一个“风”字，
把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色地
勾勒出来了。“举”把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气
神表现得淋漓尽致。“风”造成了左右摇摆的力，“举”
代表向上的力，荷在风中“举”，具有动感，尤见精神。3．这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情景
之间关联密切，想想两者之间有什么关系，联系两片之
间感情的是哪个意象？请简要分析。
提示：景与情的关系：见景生情。风荷。词人从眼前的
“风荷”想到有荷花的家乡，转入虚构的梦境“芙蓉
浦”的描写。词人的家乡在钱塘，西湖的荷花“接天莲
叶无穷碧，映日荷花别样红”。这样就由描写“风荷”
很自然地过渡到抒发怀乡之情，而不着痕迹。4．杜甫在《月夜》中曾用设想妻子思念自己的手法来表达
自己思念远方的妻与子的复杂感情。周邦彦在本词的下
片也采用了这种抒情方式，王国维因此称赞周邦彦：
“词中老杜，非先生不可。”请简要分析。
提示：不直接写自己忆旧友，而是用设问的手法，反写
不知旧友(渔郎)是否忆我，不但把自己对故乡，对朋友
的思念之情表达得更细腻真切，而且不落俗套。与杜甫
的《月夜》有异曲同工之妙。一、阅读鉴赏
(一)(2011·大纲全国卷)阅读下面这首宋词，完成1～2题。
关 河 令
周邦彦①
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁影③。 更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！ [注] ①周邦彦(1056—1121)：字美成，号清真居士，钱塘(今浙江杭州)人。②寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁：古人认为雁能传书。1.从上、下两阕的首句看，这首词是以什么为线索来写的？
请简要说明。
答：_____________________________________________
2.简要分析作者在这首词中所表现的心情。
答：_____________________________________________
_________________________________________________答案：1.是以时间推移为线索来写的。上阕写的情景发生在日间“渐向暝”时；下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。(答出以时间为线索，能简要说明)
2.作者在词中表现了思家、孤寂的心情。上阕写作者站在庭院等候亲人的消息，但盼来的只是“无雁影”；下阕写作者本想借酒浇愁，酒醒之后，却愁上加愁，于是感叹不已，使孤栖之愁更深一层。(答出心情的；能简析表现的) (二)阅读下面这首宋词，然后回答3～4题。
点绛唇 张元幹呈络滨、筠溪二老
清夜沉沉，暗蛩啼处檐花落。乍凉帘幕，香绕屏山角。堪恨归鸿，情似秋云薄。书难托，尽交寂寞，忘了前时约。
[注] 络滨，北宋宰相富弼之孙。靖康初年赐进士出身。后因坚持抗金为秦桧所忌，不久便被罢职。晚年游览于山水之间，与张元幹等一块游玩吟唱。筠溪，徽宗大观三年进士。南渡后因反对秦桧议和，不久被落职。归隐福建连江西山，与张元幹、富直柔等吟唱游玩。3．这首词的上片着重写景，请结合诗句分析作者是如何描
写秋夜景物的。
答：_________________________________________
_____________________________________________
答案：按照由户外到户内，由远及近的顺序，描绘了秋景
的幽静；“蛩啼”“檐花落”“乍凉帘幕”“香”等意象
从听觉、嗅觉、视觉多种角度写景，写得有声有色；“蛩
啼”写寒蝉嘶鸣，以动衬静，更写出了秋夜的幽静。4．这首词表达了仕途的险恶与中原未复的怅惘情绪，结合
全诗简析作者是如何抒发这种情感的。
答：_________________________________________
___________________________________________
答案：上片主要是寓情于景，通过描写幽静的秋夜景色，
渲染秋夜清冷的气氛和孤独寂静的氛围，衬托内心的愁
绪；下片，将征鸿的情意比作秋云一样淡薄，词人埋怨征
鸿情薄，曲折地表达出仕途的险恶与中原未复的怅惘情绪。二、语言运用
5．调动想象和联想，将下面欧阳修的一首词中画线的两句
加以拓展描述，力求鲜明生动。
采 桑 子
欧阳修
画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰流连，疑是湖中别有天。答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：透明的湖水是那样澄澈新鲜，让我忍不住时而俯首观水，时而抬头望天，久久不肯离去。一江春水向东流
(一)
南唐后主李煜，历史错误地把他推到经世纬国的君王宝座上，然而又成全了他天下独步的艺术生命。历史无情地剥夺了他的尊荣乃至生命，然而时光把他的才华酿造成美酒，一醉千年。在烟消云散的华夏文化长卷上寂寞憔悴的是他的生命，丰茂健硕的是他的词作。
作为运筹帷幄、指点江山的君主，他无疑是失败了，作为才气纵横、激扬文字的词人，他成功了。上苍似乎注定他不是功在当世、威加海内的英雄，而是着意把他打磨成香飘千古、名动古今的文人。[美文迁移应用](二)
当宋太祖手中握着一卷李后主的词作时，他是由衷地钦佩其才华的。行武出身一条蟠龙棍扫平五代烽烟的赵匡胤对这个南唐后主产生了怜才之意。毕竟文章千古事，社稷一戎衣，真正能够流传久远，令后人怀想的也许是李煜，而不是问鼎天下贵为天子的赵匡胤。 此时，北宋大将曹彬水陆并进撒一路狼烟集兵于金陵城下。捷报雪片般飞至赵匡胤的龙书案上，说英明神武的赵家天子的兵将一路破竹，打得南唐君臣毫无喘息之机。宋太祖轻轻一叹，他是个胜利者，但心底隐隐发作着一种失败感，倘若换一个战场，没有金戈铁马，没有阴谋诡计，有的只是一支笔一页纸，他与李煜谁能轻轻一挥便名垂万世？这种感觉是王者至尊的光环也无法掩饰过去的。 不久，李煜袒肉自缚请降。江南故园，烟柳迷花；金陵风物，水色天光。都将成为他记忆中的道道伤痕。晨钟暮鼓，文武参贺；玉砌雕栏，嫔妃影随。都将化作他醉里梦里的缕缕愁丝，剪不断理还乱。这位南唐后主离开龙蟠虎踞的风雨钟山时，昔日的忠臣义仆早已别投赵家天子的怀抱。人情冷暖世态炎凉，给这个绝代词人末路帝王上了最生动的一课。旧时燕子重寻王侯之家，天下万物莫非俱是如此？值得庆幸的是他的周后还追随着他，虽然前途未卜，这份生死相守的真情却不会随风消逝。世间毕竟还有真正的爱情，那是一块赤金，即便投入太上老君的炼丹炉依然光华烁烁永不褪色。(三)
名为违命侯，实为阶下囚。李煜只能躲进暗暗仄仄的小楼内饮酒偷欢，以打发水上飘萍般的残生。偶尔也会于酒醉之后暂忘前尘旧梦，填词作歌，邀周氏唱来。也会独立月明中，醉态可掬地询问寂寂长天：春花秋月何时了，往事知多少？
此时，他完全摆脱了政治的桎梏，全身心地畅游于艺术的浩瀚汪洋中。他手中的笔也得以逃离尘俗的侵扰，便一路填起词来。他的政治生命已划上了句号，可他的艺术人格正在重新塑造。 从繁华温柔乡金陵到粗犷悲歌的开封，李后主的艺术生命真正得以升华。在这段处处受人监视如履薄冰的岁月里，他的精神却拥有了最大的自由。政务缠身案牍劳形统统作云烟散去，纸醉金迷唤红偎翠一并如昨日黄花。他有的是时间对以往的岁月和情怀进行重新审视，有的是时间从脂水横腻铅花摇摇的创作泥潭中挣扎出来，也有的是时间去开拓一条有别于五代柔媚浓艳词风的创作道路。于是我们有幸看到了一个崭新的李煜，看到了从花间派词人罗网中突围出来的卓异风气。(四)
中州古都开封，在暮色苍茫中渐渐敛去了万家灯火。虽有舞榭歌台隐隐飘过阵阵笙歌浅唱，却终不同于江南的铅粉气象。深居简出的昔日南唐后主默默无闻地以自己低贱屈辱的自然生命培植着高贵张扬的艺术生命。这在他已经破碎的心灵中又是何等残酷的生命冲撞。李煜终不是楚霸王式的勇士，也不是越王勾践式的枭杰。虽然霸王项羽乌江畔瞬间辉煌足以令后世浩叹，虽然越王勾践卧薪尝胆时的艰忍足以令后世震惊。 李后主追求的不是瞬间辉煌的迸发，不是忍辱负重后王霸之业的成就，而是艺术风神的久远芬芳和摇曳生姿。这当然取决于李煜没有霸王的勇毅和雄阔，没有勾践的深沉与权谋。他有的只是才情的汪洋恣肆，他的价值取向与生存态度经过国破家亡的浩劫后已完全归结于艺术。(五)
作为大宋王朝的最高统治者赵氏兄弟终于容不得李煜了。因为这只在他们眼中摇尾乞怜的狗具有极其强烈的生命张力。他的一首词作只要流传于江湖，便引得天下倾倒，更有甚者，《虞美人·春花秋月何时了》被人携入江南，江南旧民便望北而拜泪倾如雨。如此巨大的影响力是任何朝廷圣意都所难以企及的，即使辅以刀剑，也未必如此使人易于接受。 李煜毕竟不是乐不思蜀的庸才阿斗，他有展示自己生命力的方式——词。虽然他的词还不至于引发轩然大波，危及大宋江山，但是出于一种不敢向人道及的极其卑琐的心理，赵氏兄弟还是决定大开杀戒。李煜冲击不了赵氏兄弟的帝王宝座，却打击了他们的自信。赵氏兄弟虽贵为天子，但首先是具有一切心理感应的人。他们的万里河山并无法补救他们精神上的自卑与嫉妒。这种自卑心态可以说是宋统治者一直挥之不去的阴影。 宋太祖赵匡胤前不可以与唐太宗李世民比肩，后不可以与清圣祖康熙较量。宋朝基本上是松松垮垮地随时代之波，力不从心地逐历史之流，既无汉唐之波澜壮阔气象，也无初清之刚健勇武风范。试想如果赵匡胤换为李世民或者康熙，他们有足够的信心和能力对李煜宽容地一笑，即使在文学上也可以与李煜进行很有见地很具档次的交流。李世民尚有几首相当有水准的诗作传世，康熙更是潜心国学兼通西洋术学。 李煜在阶下痛苦地抽搐着，整部中华文化史在这里蒙羞。灯火惨淡，夜影飘忽。赵光义冷眼观望，手中还捏着致李煜于死地的牵机药，此时，他心里得到极度的满足。
李煜到死也未必明白，自己已俯首称臣，而且安安分分地蜷缩在违命侯府中，为什么赵家天子还要剥夺他最卑微的生存权利，既然非要致他于死地而后快为什么迟到了这么久？(六)
是他的才华和名气坏了他的性命。他虽有绝代才华却无视人性中的恶疾——嫉妒。如果他够明智的话，应该收敛锋芒，作什么劳什子词？如果他是个只求朝欢暮乐的庸人，金玉其外败絮内中，都不致招来杀身之祸，甚至博得赵家天子的欢心而尽享富贵。偏偏他没有给历史及后人留下种种假设的机会。
历史在哭泣。
红颜薄命，庸人多福。难怪扬州八怪之一的郑板桥的四字真经“难得糊涂”会警世千年。 李后主屈辱而悲苦地活，是为了在那段寂寞而黯淡的日子里锻造圣洁而高贵的灵魂。他生前是否想过以词名世，用才华抹去痛失家国的羞耻，是后人难以揣测的，也并不重要。但作为一个有责任感的艺术家，他有理由保全倍受摧残的生命。他的自然生命属于自己，而艺术生命属于整个民族。然而，他最终孤苦而卑贱地死去，那一刻一根绝美惊世的中华文化之弦迸然而断。一个不能容忍艺术生命肆意张扬激荡狂澜的时代和社会令整部历史整个民族汗颜。如李煜一样的文人、艺术家没有多么大的奢望，不去不切实际地要求整个社会尊崇他们的艺术生命文化人格。但是他们微不足道的要求被容忍的权利都是统治者背上芒刺不拔不快，这是整个民族的大悲剧。(七)
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
春水激荡，岁月沧桑，一梦红尘千百年，时至今日李后主的愁是否漫涌而去，不复存在？ 多少年来，风尘困顿的失意文人总会在月明之夜想起这首《虞美人》，不知赵匡胤的后人赵佶幽禁异邦时，会不会悲从中来脱口吟出这两句词来？ 听《虞美人》，眼前突地一花，仿佛置身于烟水葱茏的江南，驾一叶小舟浮游于江上。两岸秋芦飘飘，四望寒水渺渺——旧时楼台旧时梦，今夜何处？小舟不胜愁，如月如钩。却见烟波尽处，一人悠悠而至，眉目染秋身已瘦。喔，莫不是李后主？
歌声住，恍然醒来，泪已先流。 [故事素材大观](教师用书独具) 一、李贺写诗文
李贺作诗写文， 总是经过细心的观察和深刻的构思， 从不生搬硬造、东拼西凑去模仿别人。他平时很注意积累素材， 观察生活， 锤炼文字， 深化意境。他常常早上出去， 骑一匹瘦马， 后边跟一个小书童， 背上一个书包。他把看到的、听到的、想到的， 凡是认为有意义的事， 都随时记下来， 放到书包里。凡诗不先写题目， 晚上回家以后， 再拿出来一一整理成完整的诗文。他的母亲常常看到儿子背着一书包纸片回来， 又每天写到深夜， 心疼地说： “孩子啊， 你要把心呕出来吗？” 二、李煜的灵璧石
李煜除爱好文学、音乐、书画之外还爱藏石赏石。据传说李煜收藏了很多怪石，有不少是灵璧石，其中有两块灵璧石是他最钟爱的，几乎每天都要鉴赏、把玩，爱不释手，以至于宋朝军队兵临城下时，还不愿意舍下灵璧石而逃。这两块灵璧石其中一块为“灵璧石研山”，是李煜之最爱，书画之用，鉴赏之玩，时刻不离其左右，为李煜终身相伴之石。在李煜被宋太宗用牵机药毒死之前便将此“灵璧石研山”托付给后代家人收藏，后传到第三代孙，也就是宋代大书法家米芾的妇人手里。当时“灵璧石研山”就有两块，其中一块在米芾与其夫人新婚之夜时被其夫人以终贞之礼相送米芾。米芾后来通过蔡京引见认识了宋徽宗，一次酒醉中将此研山示于宋徽宗观看，宋徽宗看后爱不释手，意欲索取，被米芾装疯卖傻中又夺了回来。后来宋徽宗利用皇权通过蔡京巧取强夺，在“一边是石头，一边是人头”的情况下，保住人头就丢掉了石头，保住石头就丢掉了人头。米夫人救夫心切，双手捧着“灵璧石研山”直闯金殿献与宋徽宗，被宋徽宗强纳于宫，演出了中国赏石史上最精彩但不光彩的一幕。课件102张PPT。
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qiānɡ jiānɡ
zūn cén
zhuàn zì xuè
ɡū qiú
pēnɡ dǒu 指黑发指白发只再给为了请放纵，无拘束通“酤”买或卖，这里指买应当三、佳名诵读
1．君不见黄河之水天上来， 。
，朝如青丝暮成雪。
2．人生得意须尽欢， ，
千金散尽还复来。
3． ，但愿长醉不愿醒。
4．古来圣贤皆寂寞， 。
5．五花马、千金裘，呼儿将出换美酒， 。奔流到海不复回 君不见高
堂明镜悲白发莫使金樽空对月。天生我材必有用钟鼓馔玉不足贵惟有饮者留其名与尔同销万古愁 说作者
(见第一单元《越出览古》)? 寻背景
《诗人李白这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一年(752)，距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟朋友岑勋曾多次应邀到嵩山(今河南登封)元丹丘家做客。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不平之气借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 链常识
李白与古乐府诗
李白的乐府诗大量沿用乐府旧题，或用其本意，或翻案另出新意，创新意识主要表现在两个方面：一方面是借古题写现实，具有鲜明的时代精神。如《丁都护歌》《出自蓟北门行》等。与《古风》诗一样，表达的是作者对现实生活的感受。另一方面，用古题写己怀，因旧题乐府蕴涵的主题和曲名本身，在某一点引发了作者的感触和联想，用它来抒写自己的情怀，如《蜀道难》。 唐人以乐府古题写诗的，当推李白的成就最为突出。他的某些歌行和绝句，虽不用乐府旧题，但也富有乐府诗的风味。他诗歌语言的最大特色就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌，而且在学习的基础上加以提高，使之更加精练、优美。
李白将自己的浪漫气势带进乐府，从而使古题乐府诗获得了新的生命，把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰，李白把自己的个性气质融入乐府诗的创作中，形成了行云流水的抒情方式。? 览译文(教师用书独具)1.结合全诗，根据要求回答问题。
(1)全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏，请在横
线空缺处填上能表现作者情感变化的恰当词语：悲伤→
欢乐→愤激→狂放。
(2)而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，诗人为何
而愁？请在表格空缺处填上恰当文字。高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名自信豪迈 怀才不遇2．诗歌首二句，作者的真正用意是悲伤时光易逝、人生易
老，作者却说“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，
这种表现手法叫________。黄河是发源于高山之中，作
者却说“黄河之水天上来”来极言黄河奔腾而来的气势，
这种修辞手法叫________，请在诗中找出运用这种修辞
手法的其他诗句，并分析其表达效果。
提示：比兴 夸张会须一饮三百杯斗酒十千恣欢谑极言诗人放纵状态五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁不惜出卖名贵宝物，来换酒销愁，极言诗人豪放，同时又写出“愁”之悠长极写作者“尽欢”状态，反衬“愁”之深3．诗人为何写陈王曹植的典故？ 请简要分析。
提示：三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因
为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。
以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想
到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效
力的志向无法实现，英雄无用武之地。诗人是借曹植
的典故尽吐心中的不平：面对着古来圣贤皆寂寞的现
实，内心有太多的不满和不平。4．试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”跟“安能摧眉折
腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)做一比
较，说说二者在内容上的异同和情感表达上的不同。
提示：内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视
的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精
神自由的追求，而后者所谓“长醉不愿醒”显得消极一些。
总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。
在表达形式上二者的不同：前者是委婉地表达情感，以
“鼓馔玉”借代权贵；后者是直白地表达，锋芒直指“权贵”。因声求气 吟咏诗韵(一)
——鉴赏诗歌的表达技巧之修辞手法、表现手法 表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法。它的含义非常广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用、表现手法的运用，也包括艺术构思上的巧妙使用。 对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法、艺术构思，分析其本身的艺术效果和其对表现诗人的思想感情所起到的作用。
古诗歌中常考的修辞手法：比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、反问、设问、拟人、双关等。
古诗歌中常考的表现手法：联想、想象、象征、渲染、烘托、对比、用典、虚实结合、动静结合等。
高考中这类题型常用以下提问方式：(1)某句运用了什么修辞手法？(2)请分析。这首诗运用了哪些表现手法？[例1] (2010·天津高考)阅读下面两首唐诗，按要求作答。
峡口送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
送 蜀 客
雍 陶
剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。
莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。 有人认为《峡口送友人》一诗采用了正面烘托的手法，《送蜀客》一诗采用了反面衬托的手法，你是否同意？请说明理由。
答：[解析] 考查鉴赏诗歌的表达技巧。烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第一首写伤春之景，目的是写离别之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意与不同意的关键。[答案] 同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐写哀。
不同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托诗人分享友人归乡的喜悦之情。[例2] (2012·浙江高考)阅读下面两首诗，完成下面问题。
未展芭蕉
(唐)钱珝
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
同儿辈赋未开海棠(其一)
(金)元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。简要分析这两首诗的表现手法。
答：[解析] 首先要回答出两首诗歌所运用的手法，在这两首诗中，表现手法主要体现在常见修辞手法的运用上。其次分析这种手法的运用所达到的艺术效果，同时要和诗歌的主旨联系起来。[答案] 第一首巧妙运用比喻，如将未展芭蕉比作未燃的蜡烛、未拆封的书札，又把它比拟成芳心未展的少女，用“东风暗拆”想象芭蕉终于展开，不仅传神，而且传达出美好的情思。第二首运用衬托、比拟、对比等手法，不仅表现了海棠的天然之美，更赋予海棠一种沉稳独立、自主自爱的品格。 1．掌握修辞手法和常用表现手法的内涵。
2．根据题干问法，运用所掌握的方法，给予准确判断。
3．规范答题步骤：
第一步，明确指出诗词中使用了什么表现手法；
第二步，结合诗句分析诗中是如何使用这种表现手法的；
第三步，阐明此种手法的表达效果。在阐明表达效果时
需要结合背景材料、作者情感或诗词的主旨。附：古诗词常见的表现手法表解分析古诗词的修辞手法一、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台
李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水①中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
[注] ①一水：亦作“二水”。1．分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了
诗人什么样的感慨。
答：___________________________________________
_______________________________________________
解析：第一问首先要理解两联的内容，颔联中的“吴宫
花草”“晋代衣冠”重在点明金陵的历史遗迹；颈联中
的“三山”“一水”重在写眼前金陵城美丽的风景。第
二问，李白作为唐代诗人，面对如今荒芜的金陵城，触
发了人事沧桑、自然永恒和六朝兴衰的感叹。
答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自
然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。2．“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞手法？尾联
表达了诗人什么样的思想感情？
答：___________________________________________
______________________________________________
解析：“总为浮云能蔽日”中的“浮云”比喻奸邪小
人，“日”比喻君王。尾联抒发忧国伤时的情感，意
旨深远。
答案：比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作
歹；②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧民。(二)阅读下面诗歌，回答后面问题。
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴珍珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。3．此诗前一部分是大段关于人间乐事的瑰丽夸大的描写，
结尾二句出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象。
前后是否相协调？请简要分析。
答：答案：表面上看是不协调，其实是协调的。前段以人间乐事极力反衬死的可悲，后段以终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露了生的无聊，这样，就十分生动而真实地将诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷揭示出来了。4．这首诗运用了哪些艺术技法？请举例分析。
答：________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
答案：(1)修辞手法。如夸张：“烹龙炮凤”是对厨肴
珍异的夸张说法；如借喻：“琥珀浓”“真珠红”借喻
酒色，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。(2)想象和联想。“桃花乱落如红雨”，这是用形象的语言说明“青春将暮”，生命没有给人们多少欢乐的日子，须要及时行乐。在桃花之落与雨落这两种很不相同的景象中达成联想，从而创出红雨乱落这样一种比任何写风雨送春之句更新奇、更为惊心动魄的境界，这是需要多么活跃的想象力！
(3)用典。“ 刘伶，沛国人，竹林七贤之一，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”后以“刘伶酒”为纵酒放达的典实。二、语言运用
5．(2012·新课标全国卷)依照下面的示例，自选话题，另写
两句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。
梅花在冰天雪地的季节吐蕾，意在教导我们：学会坚强；
昙花于万籁俱寂的深夜绽放，意在提醒我们：不要张扬。
答：___________________________________________
_______________________________________________答案： (1)花瓣在生命旺盛的初夏凋零，意在教导我们：学会放下；树叶于五彩绚烂的深秋飘落，意在提醒我们：不要逞强。
(2)山泉在崎岖险峻的石缝叮咚，意在教导我们：学会快乐；青苔于阴暗潮湿的山下翠绿，意在提醒我们：不要放弃。 寻 李 白
余光中
痛饮狂歌空度日
飞扬跋扈为谁雄
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌马交践的节奏
留给杜二去细细地苦吟
自从那年贺知章眼花了[美文迁移应用]认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起，连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
——而今，果然你失了踪肝硬化怎杀得死你？
树敌如林，世人皆欲杀
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻扣我额头当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡？
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处？
猿啼不住，杜二也苦劝你不住一回头囚窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？
樽中月影，或许那才是你的故乡
常得你一生痴痴地仰望？
而无论出门向西笑，向东哭长安都早已陷落
这二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去 [故事素材大观](教师用书独具) (上接第一单元“推荐作品”)
李白事略(二)
三、中年——醉(踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼)
1．壮年失妻愧对家人——痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。给玉真公主的遗嘱中提到“经济文章之才，不要忘记蜀人李白”。令李白萌生希望，他激情昂扬，“西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟”(《庭前晚开花》)。 他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”(《客中作》)好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。 就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。“春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。”(《大堤曲》)十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。 2．金门传诏供奉翰林——踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”(《南陵别儿童入京》)。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹”(《驾去温泉后赠杨山人》)。 他相信必展鹏翼，搏击云天。“逢君奏明主，他日共翻飞”(《温泉侍从归逢故人》)。在天子“朕决不负卿”许诺下，李白神思飞纵，“我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧”(《春日行》)，并对天子感激涕零，“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名”(《春日行》)。“感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛”(《结袜子》)。李白天马行空的想象和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的“待诏”翰林，期待着皇上的真正重用。 3．奸佞当道进谏未果——傲然而返
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞“，花间一壶酒，独
酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各
分散”(《月下独酌》)。他把酒问月“……但愿当歌对酒时，
月光常照金樽里”。“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”(苏轼《李太白碑阴记》)的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶“群沙秽明珠，众草凌芳孤”的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨，“奸臣欲窃位，树党自相群”。
把批判的矛头直指天子，“殷后乱天纪，楚怀亦己昏”。 他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被“出宫思过”。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难！行路难！多歧路，今安在？”(《行路难》之一)。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。 他日渐消极，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”(《行路难》之三)，怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！ 4．赐金放返盼君将悟——痴心不改
“赐金放返”后的李白，悲愤不平，“我本不弃世，世人自弃我”(《赠蔡山人》)。他借酒消愁，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，他一直相信，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”(《将进酒》)聊以自慰。 他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的崇高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。(《行路难》) 5．入道受箓炼丹求仙——渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨“寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲”(《秋露白如玉》)。 这位想象丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，应该“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，喊出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的豪壮之声。他悲怆感慨“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”，自己“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖”(《答王十二寒夜独酌有怀》)。他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。 痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，“羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》)。想在边疆建功立业，实现再诏理想！ 四、暮年——愤(抑郁愤懑命运多舛矢志报国壮心不已)
1．勇闯幽州 以诗陈情——忧愤难载
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙”(《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》)。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州期间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，“箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁” (《北风行》)。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩于风尘。”李白内心痛苦：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”(《远别离》) 他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。 与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”，多想“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，但他知道“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，无奈只能“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。 2．幕府从军 竟成附逆——悲愤难抒
安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱“白骨成丘山，苍生竟何罪？”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)，“流血涂野草，豺狼尽冠缨”(《古风·西上莲花山》)!
在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。“川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”(《永王东巡歌》其二)。 然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍“过江似流水，志在清中原”，如今却“把剑击前柱，悲歌难再论”，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦，“南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷”，想到自己“穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携”，感慨“好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤”，他渴盼“如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪”(《万愤词投魏郎中》)。 他“万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯”(《上崔相百忧章》)。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！
3．流放夜郎 半途赦返——怨愤怅然
李白流放途中，回想自己“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前，风流肯落他人后。夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵”，如今“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”(《流夜郎赠辛判官》)。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”(《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)。 在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”(《下江陵》)。
4．矢志平乱壮志未酬——壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是“雁行愁心去，山衔好月来”(《夏十二登岳阳楼》)的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：“迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明”(《鹦鹉洲》)。 上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，“半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京”(《金陵崔侍御十九韵留别》)。抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”，这位“手持绿玉杖……凤歌笑孔丘”的“楚狂人”，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山”，想着“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)，来抚慰自己幽愤之心！ 5．暮年归隐 魂归当涂——感慨悲歌
经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂“老吟秋月下，病起暮江滨”，面对自己“白发如霜草”，不禁“扪心空叹息，问影何枯槁”。他逐渐接受了这种孤独安处的现实，“何如牵白犊，饮水对清流？”(《田园言怀》)，“醉看风落帽，舞爱月留人”(《九日龙山歌》)。 贫病交加的他思念故乡，“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”(《宣城见杜鹃花》)，他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，“悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有”，他悲叹“天下无人知我心”(《悲歌行》)。 他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒，“君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有”(《笑歌
行》)。“黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫”的李白，不愿拖累李阳冰，做好了离世的准备，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。仲尼亡兮，谁为出涕？”(《临终歌》)，“平生壮志未伸”、困顿一生、流离失所的李白，自责自己“不孝不悌不慈不爱”，但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文——《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想象，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。 他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾轧、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段都有他特别彰显的个性，但他的“逸”、“狂”、“愤”、“醉”始终交织、贯穿和影响了他的一生。课件18张PPT。
第
二单
元
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目
一
积雨辋川庄作
名家名作赏析
用酒食等款待，此指送饭指农田形容广漠无际啼鸣 xiǎnɡ zī zhuàn
jǐn 争坐位，表示彼此融洽无间，不拘礼节三、佳句诵读
1． ，蒸藜炊黍饷东菑。
2． ，阴阴夏木啭黄鹂。
3．山中习静观朝槿， 。积雨空林烟火迟漠漠水田飞白鹭松下清斋折露葵 说作者
(一)简介：王维(701？－761)，字摩诘，外号“诗佛”。先世为太原祈(今山西祈县)人，其父迁居于蒲州(治今山西永济西南蒲州镇)，遂为河东人。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。开元九年(721年)中进士，任太乐丞，因怜人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。张九龄执政，擢为右拾遗，又迁监察御史。开元二十五年奉命出塞，为凉州河西节度幕兼判官。后官至尚书右丞，此后半官半隐居。安史之乱被捕后，被迫出任伪职，战乱平息后终复原职。 (二)作品：边塞诗：《观猎》《使至塞上》。山水田园诗：《山居秋暝》《鸟鸣涧》。送别诗：《送元二使安西》《九月九日忆山东兄弟》。
(三)评价：唐代诗人、画家。山水田园派的代表之一。与孟浩然并称“王孟”。因曾任尚书右丞，世称“王右丞”。 寻背景
辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”这首七律，就作于辋川山庄。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首诗将幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光紧密结合，创造了一个物我相惬、情景交融的意境，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。 赏技巧
1．意境淡雅超逸
全诗将辋川恬静优美的田园风光与幽雅清淡的隐士生活相结合，抒写出一种物我相惬、悠然于山林的超逸情趣，也鲜明地体现了诗人“诗中有画”的艺术特色。 2．景事蕴涵禅理
诗人常在山中静观朝槿，领悟人生无常、奉佛有乐；又在松下采摘露葵，以供清斋素食，以实践清心寡欲的佛教教义。
3．用典表达心志
尾联连用了杨朱和《列子》中的故事，表达自己淡泊的心志。 在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。全诗形象鲜明，富有生活气息，意味深远，是王维田园诗中的一首代表作。
首联写农家生活，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现了一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。 颔联写自然景色，诗人选取形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。 前面二联都是诗人静观所得。但于山川景物中所点染的，或为农家无忧无虑的劳动生活，或为黄鹂、白鹭这些自然之精灵自由自在的飞鸣，显然都折射了诗人的主观情感。隐居山林，投化自然，得其所哉。于是后二联自然而然地转入了诗人自身的田居生活。 诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。早已厌倦尘世喧嚣的诗人，远离了纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。尾联两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人淡泊自然的心境，而这种心境，正是颈联所写“清斋”“习静”的结果。课件15张PPT。
第
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元
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目
三
新
城
道
中
（其一）
名家名作赏析
yán zhēnɡ yān春风连绵不断、下了很久的雨绵帽用食物款待别人三、佳句诵读
1． ，树头初日挂铜钲。
2． ，溪柳自摇沙水清。
3．西崦人家应最乐， 。岭上晴云披絮帽野桃含笑竹篱短煮芹烧笋饷春耕 说作者
(一)简介：苏轼(1037－1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川)人。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
(二)作品：有《东坡七集》《东坡乐府》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。 (三)评价：北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。他与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 寻背景
宋神宗熙宁六年(1073)春，苏轼在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，为杭州属县(今浙江富阳新登)。诗人自富阳赴新城途中，饱览了秀丽明媚的春光，见到了繁忙的春耕景象，满心欢喜，写下了这首诗。? 览译文(教师用书独具) 赏技巧
1．情景互生
这是一首七律，中间四句组成一套山水画屏。新奇的比喻，巧妙的拟人，不仅描绘出花木之美，而且烘托出诗人山行之乐。内心之乐和景色之美互相影响，互相渗透。这就是人们最爱追求的那种艺术境界：情景互生。 知文意
这首诗描写诗人出巡途中所见的美丽景色，愉快地赞美了山村人家平和的劳动生活，表现了诗人热爱自然的情趣。 2．比喻、拟人贴切
诗中之景运用了贴切的比喻和拟人的修辞手法：“东风”成了善解人意的知己，“我”要进山，东风马上吹散阴霾，为进山创造了条件，使“我”心想事成；岭上的云像顶绵帽，枝头的太阳像只铜钲，大自然的面目居然有些幽默；野桃含笑，柳条摇曳，草木也是那样欢快自得；田头春耕正忙，山村人家传出芹笋的香味，人间犹如桃源。 “东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。”连日春雨，屋檐间淅沥之声不绝于耳。然而诗人一旦要往山间而行，东风及时吹来，天空为之放晴。诗贵含蓄，首联表面上在写景，实际上是抒发上路时的愉悦心情。“东风”本是无意识的自然现象，着一“知”字，便赋予了它鲜活的生命力。这一拟人手法的采用，可谓独具匠心，别开生面。 中间两联写沿途风光。“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。”放眼望去，山顶上云雾缭绕，仿佛戴上了白色的丝帽；树梢头旭日初升，好像挂了个又圆又亮的铜锣。以“絮帽”喻“晴云”，“铜钲”喻“初日”，确切地描摹了景物的特征，色彩鲜明，对比强烈。“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”初绽的野桃伸展出低矮的竹篱之外，迎风的垂柳倒影于清澈的溪水中。“野桃含笑”“溪柳自摇”，映衬出诗人内心的欣喜，带上了强烈的主观色彩。 尾联由景及人，一吐胸臆。“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。”诗人是在激烈的官场角逐中失利之后，出京外调，来到杭州的。现在他目睹西山农户忙着“煮芹烧笋”，给正在田里春耕的亲人去送饭的情景，羡慕之意油然而生：像这样远避尘嚣，自给自足的农家生活，才是其乐无比呀！
全诗情景相融，意蕴丰富，轻松明快的笔调之间，处处透露出热爱自然风光、向往田园生活的心境。课件15张PPT。
第
二单
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二
旅夜书怀
名家名作赏析
高认为是，是出名qiánɡ ōu yīnɡ 三、佳句诵读
1． ，危樯独夜舟。
2．星垂平野阔， 。
3．飘飘何所似， 。细草微风岸月涌大江流天地一沙鸥 说作者
(见第一单元《蜀相》) 寻背景
“旅夜书怀”，顾名思义就是旅途中夜里写下的抒发自己情感的诗。唐代宗广德二年(764年)春天，杜甫携家人再次回到成都，给严武做节度参谋，生活暂时安定下来。但不料第二年四月严武忽然死去，他不得不再次离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江一带漂泊，这首诗是杜甫乘舟行经渝州、忠州时写下的。当时的杜甫已53岁，且常年有病，国家时局不稳，自己生活没有着落，又行踪无定，因此一路上他心情十分沉重，这首诗集中表现了他的这种心情。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首诗通过描写孤舟夜泊、星垂野阔、月涌江流的场景，抒发了诗人对仕途绝望、生活无着、漂泊无依的孤独凄凉感受。 赏技巧
寓情于景，情景交融
前两联写景，诗眼在“独夜舟”三字上，首句写岸，次句写舟，渲染冷寂氛围，三、四句承“夜”写诗人所见夜色，使人有凄苦无依之感。小舟的命运正是诗人命运的写照。
颈联中，诗人将“名”与“官”相对提出是有深意的。诗人的本志“致君尧舜上，再使风俗淳”，不能得官以实现其本志，是他一生最大的憾事。诗人是胸存块垒，不吐不快，却又不能直吐出来。最后两句以沙鸥自况，乃自伤漂泊之意。 公元765年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江漂泊。这首五言律诗大概是他舟经渝州、忠州一带时写的。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离开成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务。四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸 细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》)，有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显，这首诗是写诗人暮年漂泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！ 诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意甚为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语” (《杜诗说》)，仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”(《杜少陵集详注》)，恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身像个什么呢？不过像广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心漂泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。课件29张PPT。
第
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长相思
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pàn ɡuō 那边声音嘈杂，这里指风雪声家乡，这里指北京三、佳句诵读
1． ，身向榆关那畔行， 。
2．风一更，雪一更， 。山一程，水一程夜深千帐灯聒碎乡心梦不成，故园无此声 说作者
(一)简介：纳兰性德(1655－1685)，原名成德，避太子保成讳改性德；字容若(纳兰容若)，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年(1676)进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。 (二)作品：《通志堂集》《纳兰词》。
(三)评价：清词人。与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 寻背景
康熙二十一年(1682)，作者随康熙出巡山海关外，途中某夜，风雪交加，被风声搅扰无法入眠的词人，心中不禁泛起了阵阵思乡念人的涟漪，于是便写下这首《长相思》以抒怀。 链常识
纳兰词——纳兰性德性情淡泊，思乡、思亲、思友的主题在词集里多有所见，凄婉处令人不忍卒读。词作缠绵清婉，思想深沉，风格清新，抒情状物不落窠臼，别开生面。内容上也主要是悼亡、恨别、男女情思、与友人赠答酬唱等几个方面，基本上不涉及社会政治生活。他主张自由抒写性情，反对雕琢矫饰。? 览译文(教师用书独具) 知文意
这首词在清丽哀婉又不乏边塞之雄奇的风情描述中，表现了词人身在征途、心系故园的矛盾心情，抒发了词人天涯行役的思乡之情。 赏技巧
1．重章叠句，情味隽永
词的上阕以“山一程，水一程”的叠用，来说明身离故乡之远。下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变，来渲染作者此时的孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦。懊丧之余，他更加怀念故园的宁静祥和，作者于清丽哀婉之中又不乏边塞之雄奇风情的描述，这两者结合在一起，升华了羁旅怀乡的主题。 2．音韵优美，含蓄深沉
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放、婉约于一体，融合成中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。 纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。康熙二十一年早春，纳兰性德随御驾东巡，去往山海关外盛京(沈阳)。途中，写下了这词，成就一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
上阕写山水行程。一路跋山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。清寒的时节，苍凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。如此壮丽之景，只从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无二。 下阕承接“夜深千帐灯”，继续写“夜”，过渡自然。夜深了，诗人还是睡不着，风雪交加，一更接一更，真是吵死个人。写景毕竟为抒情。词人身为侍卫之职，一生多鞍马劳顿。急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念，对家中的温暖的无尽的思念。
这首词还有一个重要特点，就是整齐的对称之美。
其一：上一阕，山水相迭，一程接一程，主要是写空间上的延续；下一阕，风雪交加，一更接一更，主要是写时间上的延续。 其二：上一阕，强调“身”，行程之中身好累。“身向榆关那畔行”，“身”在哪里呢？作者经过了崇山峻岭，大河小川，山海关外，经过了许许多多的地方。总之，身在旅途，军营帐篷中。这里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹营心在汉”，留下绵绵无尽的想象与回味的空间；下一阕，强调“心”，难眠之时心好苦。在这样恶劣的气候条件下，连做一个思乡梦都做不囫囵，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延续。 其三：上一阕，无论是山水还是灯火，都重在写所见，写视觉；下一阕，无论是风还是雪，都重在写所闻，写听觉。“故园无此声”，那有的是什么呢？当然是温馨，令人留恋的甜蜜和温馨。
其四：上一阕，从大处着眼，铺写一路行程中的这一处，从白天到黑夜，这一处中的千万帐灯火。重在写外，表现外在的时空印象；下一阕，从小处落笔，内敛到“我”这一帐。重在写内，展示这一帐内“我”的耳闻以及“我”的内心感受。时空尽在“我”的“耳”中、“心”中。 总的来说，上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。选取的都是平凡的事物，如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整齐。信手拈来，不显雕琢。近代大学者王国维评价说“容若词自然真切”。全篇融细腻情感于雄壮景色之中，尽显非凡。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。梅边横笛为谁吹(节选)
今晚的月亮依然像当年一样美，姜夔独步在梅影疏落的雪地上，在梅香里仔细品味着清幽的月色，而这样美丽的月亮曾经多少次照亮了词人梅树下徘徊的影子，只有他自己知道。清清浅浅的池塘里，几根剥落了莲子的枝柯斜立在枯竭的团荷上，显得有点寂寞。而梅花却更加诗意，它横了几根疏枝斜在水波上，被柔软清寒的光荡漾着，便有了一层淡淡的幽韵，让人生出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的[美文迁移应用]意境来。此时，姜夔多么希望那个与自己相知相爱的伊人能与他一起来分享这清雅的惬意啊，而苔枝缀玉，翠禽同宿，自己却寒雀独吟，不见蝴蝶双飞，不由愁上心头：那个与他一起折梅的玉人现在去了何处？那双与他一起折梅的红酥手此时又在何树梅下横笛？ 一瓣红蕊悠然飘落，浮在清塘上面，徐徐清风踏月而来，几滴清泪从姜夔清俊的面庞滑落，一丝怅惘落入水中，和着那清浅的月色与梅瓣的馨香融化成一圈圈波纹，如潋滟的泪珠滑滑地明亮着。姜夔在那一地梅花斑驳的月影里徘徊着，沉思着，那曾经吟诵过《早梅》的何逊已经老去了，而我也老了，当年那些品梅听笛的浪漫，饮酒赋词的风流似乎早已从我的情怀里淡去了，而这梅花啊，你三三两两地站在寂寞的清塘月下，竹林桥畔，为谁而开？又为谁而妍？你清凉寒冷的香气呵，为什么要在我这样孤独寂寞的时候沾满我的衣襟，撩拨我揉入心肠的疼痛呢？ 月光清美，梅香四溢，突然一阵清凉的笛声传来，姜夔欣喜的目光从那些富豪权贵的锦衣玉袖之间穿过，去寻觅那笛声的来处，那空灵的笛声在这诗画般的意境中悠悠颤颤，似乎也在寻觅着什么。那清幽的笛声啊，你在为谁吹奏呢？你可是在为如我这样的漂泊者响起吗？你可也是想借了这清幽的月色梅香向远方诉说一段辽远的相思吗？姜夔沉浸在清凉的笛声里，静静地感受着月下梅花的清香，思绪在往事中起起伏伏。 人间离别易多时。对姜夔来说，梅花是他心中一个永远解不开的“情结”，这梅里面寄寓了他太多对伊人的追忆和思念。姜夔想起先前小窗前自己执卷、伊人掌灯的温馨，想起与伊人携手出游、荡舟赏灯、移筝拨弦的快乐，想起离别时与伊人曾指花相语“问后约、空指蔷薇，算如此江山，甚时重至”，以及前往合肥途中“未老刘郎定重到，烦君说与故人知”的旧约，想起与自己凝眸相望、竟无语凝噎的伊人，心里便一阵阵疼楚。时光如梭，匆匆几年过去了，而自己依然只身漂泊，归途无期，这种悲苦无依的愁情深埋于心底，有谁能够知道呢？ 现在，“翦翦寒花小更垂”，面对着梅花被月光摇碎在雪地上的清影，闻着梅瓣散逸在月色里的清香，姜夔多么想将这一腔心思诉与那梅香月影，诉与那一笛清声，期望它们将自己的思念送给远在合肥的伊人啊，而那曾经“拟将裙带系郎船”“玉鞭重倚，却沈吟未上，又萦离思”的伊人啊，此刻是否与我共仰一轮清辉呢？ 今夜，依然是清塘梅边，依然是月光清寒，依然是梅香淡淡，依然有笛声清约，而那一声笛音穿过月亮的心脏，却有如一根坚韧的藤蔓伸进姜夔的心里，姜夔感到隐隐的揪疼。他隔着衣襟轻轻地抚摸着那有些失落和惆怅的心房，只感觉有无数说不出的痛楚和思念在那里整整齐齐地叠放着，那缠绵悱恻、纠结万千的心思呵，便在这笛音琴韵和酒意诗情交相错杂的喧闹声里，越来越沉重…… [故事素材大观](教师用书独具)王维中举
王维中举，《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人，使人走通了玉真公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。王维也将应举，同岐王商量，希望得到岐王推荐。但岐王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。王维为白皙少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说：“这是何人呀？”岐王回答说：“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇，非常高兴。岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说诗学，更佳，简直无人能超过他。”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后，惊奇不已，说：“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。这个故事未必完全属实，但从中可知王维少年时代引人注目的情景。王维中状元，却是事实。课件23张PPT。
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扬
州
慢
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jì jì chuànɡ
jiě kòu fù 天由雪转晴满眼悲伤的样子下马被战争破坏而未恢复的城池写三、佳句诵读
1．淮左名都， 。
2． ，尽荠麦青青。
3． ，都在空城。
4． ，难赋深情。
5．二十四桥仍在， 。
6． ，年年知为谁生？竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里渐黄昏，清角吹寒纵豆蔻词工，青楼梦好波心荡，冷月无声念桥边红药 说作者
(一)简介：姜夔(约1155－1209)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西)人。在他所处的时代，南宋王朝和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，虽然为此也发出或流露过激昂的呼声，而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。 (二)作品：代表作《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《诗说》《绛帖平》《续书谱》和琴曲《古怨》。
(三)评价：南宋词人、音乐家。 寻背景
扬州自隋开运河后即成南北运输要道，富商大贾，云集其内，歌楼舞榭，林立其间。及宋南渡，与金隔淮相守，于是昔日繁华都会一变而为边城。宋建炎三年(1129)，金兵南侵扬州，大肆焚掠；绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮亲自带兵渡淮，再度攻陷扬州，使这座已受重创的名城更加残破不堪了。后因完颜亮被其臣下杀于瓜洲，金兵方北退。淳熙三年(1176)的冬至日，姜夔经过扬州，目睹城里萧条荒凉的景况，缅想它原有的繁荣华美气象，《黍离》之悲油然而生，就自度了这首《扬州慢》词来抒怀寄意。 链常识
江湖词派
江湖词派是南宋形成的派流，其风格清空骚雅。南宋江湖词派的清空骚雅来源于姜夔。而姜夔的清空、骚雅分别源于苏轼、辛弃疾。苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。姜夔在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。南宋江湖词派理论和创作就是阐释和普及这种清空骚雅词风的。? 览译文(教师用书独具) 知文意
《扬州慢》一词表达了作者感怀家园、伤时念乱的心情。上阕全写眼前实景，写出了劫后扬州的萧条景象，纪行写景扣紧驻、看、想、闻开展描述层次；作者以反衬作起笔，概写劫后扬州荒凉，抒发《黍离》之悲。下阕伤今怀古，以杜牧当年扬州诗之胜反衬现在扬州之冷清萧条，扣住扬州著名的代表性景物——二十四桥、芍药——来写这首词，表达了作者对国破家亡的悲怆之情。 赏技巧
1．今昔对比的写作手法
用今昔对比的反衬手法来写景抒情，在这首词的上阕是比较突出的。上阕用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”来反衬今日的一片荒芜景象——
“尽荠麦青青”。下阕以昔日的“杜郎俊赏”“豆蔻词工”
“青楼梦好”等风月繁华，来反衬今日的风流云散，对景难排和深情难赋；以昔时“二十四桥明月夜”的乐景，反衬今日
“波心荡，冷月无声”的哀景。总之，写昔日的繁华，正是
为了表现今日之萧条。 2．“移情”的表现手法
“移情”是我国古典诗词中的一种司空见惯的表现手法。这首词在艺术表现上的一个显著特点是写景带有浓厚的感彩，景中含情，化景物为情思。它的写景，不俗不滥，紧紧围绕着一个统一的主题，即为抒发“《黍离》之悲”服务。如下阕第三句“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，月亮原本
就“无声”，也无冷暖之别，但姜夔却借助“通感”的手法，“使本色之外，笔补造化”，让触觉感受“冷”与听觉感受“无声”互相挪移沟通，这就强化了读者对冷寂凋敝景象的感受。这里的“冷月”“无声”与上阕“废池乔木，犹厌言兵”中的“厌”字，都是词人主观感受的联想、迁移，是移人情于物象的结果。这就增强了词的艺术感染力。 3．布局严密，浑然一体
纵观全篇，布局严密，由“少驻”写到观景；由景的荒芜写到原因；由眼中所见，到耳中所闻，再到心中所思所想。有声有色，情景交融，采用点染法渲染，揭示主题，通过对比进一步揭示主题，全文浑然一体。 开首三句，平实道来，叙旧言新，但情感动人，暗含不胜今昔之叹。“名都”“佳处”频频呼来，仰慕惜爱溢于言表，今昔对照，思古抚今，令人心酸。接着“过春风十里”到“都在空城”实写眼前景致。“过春风十里”化用杜牧“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”和“谁知竹西路，歌吹是扬州”诗意，言过去繁华昌盛，反衬目下“胡马窥江”后的清寒零落之景。建炎三年(1129)、高宗绍兴三十一年(1161)金人曾两犯扬州，孝宗隆兴三年(1164)又再侵淮南，长街南肆，朱墀阎闾，雕栏画阁一时化为灰烬，蒙受外族的凌辱和暴力的践踏，只余下废池乔木，剩水残山，一派苍凉，作者目睹残迹余烬，追忆风华，言及历史乱离，感思遥深，情深意切。“过……自……后……渐……”等词巧用，使景色迷离，情韵跌宕，给人年华如逝水之感，贯注了兴废盛衰、沧海桑田的历史慨叹，使得景色情致抹上了浓郁的历史情绪。 下阕揽古入今更为直接具体。“豆蔻词工”出自杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，赞杜牧风韵诗笔。“青楼梦好”用其《遣怀》“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”记杜牧风流浪迹。杜牧曾于唐太宗时任淮南掌书记，雅驻扬州，适逢盛世，冶游于青楼，交接殊色，欢娱佳丽，诗酒风流。作者在此以杜牧自比，因其飘游江湖，寄迹幕府行径与己同，《琵琶仙》中有“十里扬州，三生杜牧，前事休说”语，无奈归结到现实，“二十四桥仍在”但冷月寒波，凄楚寥落，早无旖旎温柔韵致了。不免有生不逢时，盛古难再之感喟，这里家国命运与个人遭遇紧密联系为一，过去与现实形成鲜明对比，美好的心愿与冰冷的情境格格不入，故作者痛诘道：“念桥边红药，年年知为谁生？”冷峻沉痛凄怆幽婉而清健。
巧妙化用前人故事诗句，今昔对比，情韵兼胜是该词特点。课件5张PPT。
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单元目标
第
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一、置身诗境
古典诗歌，富有诗情画意，意境优美。欣赏时，要反
复诵读，置身诗境，借助联想和想象，将意象再现。
意境是诗中意和境两个因素的和谐统一，意是诗人在
诗中抒发的思想情感，境是诗中所描绘的事物或画面。一
般来说，意境包括物、情、意三个方面，三者有所侧重。 二、缘景明情
根据意象自身的特点、组合方式及情景之间的关系，要采取相应的欣赏方法，体会独特的意境。
篇幅较短、意象常见的诗歌，欣赏时只需将意象连缀起来即可。
意象跳跃较大，且色彩不一，情绪起伏，出语新警，诗思奇妙的诗歌，要根据诗中的关键点来补充连缀。
某些诗歌，精妙之处在于一联、一句、一字之美之妙，以小见大，可以对这些佳句多加涵咏、玩赏。 1．积累诗歌素材，了解作家风格，提高文学鉴赏能力。
2．置身诗境，发挥想象，感受诗歌的意境。
3．根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取
相应的欣赏方法，品读诗歌形象。课件38张PPT。
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鹿
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直击高考考点
qī fēi liáo
xuān pánɡ miǎn
yī qí 声音嘈杂石门隐居者，诗人自指三、佳句诵读
1．山寺钟鸣昼已昏， 。
2． ，忽到庞公栖隐处。
3． ，惟有幽人自来去。渔梁渡头争渡喧鹿门月照开烟树岩扉松径长寂寥 说作者
(一)简介：孟浩然(689－740)，以字行，襄州襄阳(今湖北襄樊市襄阳区)人，人称孟襄阳。主要活动于开元年间，他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737)，张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然是唐代第一个倾力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。 (二)作品：著有《孟浩然集》。名篇有《过故人庄》《宿建德江》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》。
(三)评价：盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”。? 寻背景
鹿门即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追寻先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。
这首诗就是孟浩然四十岁赴长安求仕不遂，漫游吴、越，数年后返乡，决心隐居，绝意仕进时的作品。? 览译文(教师用书独具)1．此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，
请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下
这两个场景的特色。
提示：江边：钟声、渡头 喧闹的黄昏江景图 山中：
月亮、烟树、岩扉、松径 幽静的月夜山景图2．“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？结
合全诗，可以看出诗中主人公是一位怎样的人？
提示：体现了诗人宁静、超脱和悠然自得的心境。句中的
“幽人”，既是指庞德公，也是诗人自况。庞德公曾在这
里隐居，诗人步他后尘，在这里一个人生活。在这个天地
里，人似乎与大自然融化在一起，心中是多么宁静、超脱
和悠然自得。
主人公是一位孤高的隐者形象。前四句的尘世生活的
动态描写与后四句的隐居生活的静态刻画两相对比，比出
了诗人与时人的相异之处，也比出了诗人与前贤的相通之
处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。置身诗境 缘景明情(二)
——鉴赏诗歌中的人物形象 人物形象，指作品中刻画的人物形象和诗人“我”的形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”。在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型：高考这类题型常用以下提问方式：
1．诗歌中塑造了怎样的一位人物形象？
2．抒情主人公是一位怎样的人？
3．这首诗歌中的“××”具有怎样的性格特点？[例1] (2011·四川高考)阅读下面的宋诗，然后回答问题。
怀天经、智老，因访之
陈与义
今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。
客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。
西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。
忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。
(选自《陈与义集校笺》) [注] 天经，姓叶，名懋；智老，即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智，“儒先”指叶天经。
请简要概括诗中诗人的形象特点。
答：[解析] “客子”表明诗人在外，在外却“光阴诗卷”，在吟诗作赋中淡泊度日，情趣高雅；诗人客居他乡，在杏花春雨时荡舟寻“多病”“固穷”的禅伯和儒先，重友情；“试春风”，在二月春风时头戴纶巾，身披鹤氅，
可以看出其风流飘逸。
[答案] 情趣高雅、珍视友情、风流飘逸。[例2] (2012·安徽高考)阅读下面这首诗，回答问题。
最爱东山晴后雪①
[宋]杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
[注] ①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋〈最爱东山晴后雪〉二绝句》中的一首。 请简要分析这首诗中诗人的形象。
答：[解析] 从诗句描写上看诗人的性格，从诗歌的氛围上品读诗人的心境和情怀。诗人陶醉于东山晴后山上雪景，面对如此美丽的大自然，诗人怎能不陶醉，怎能不忘怀！
[答案] 诗人只顾追寻胜景而不觉春寒，驻足春风夕阳中凝望东山，对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心理的描写中，可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象。 1．知人论世，关注背景
高考诗词一般都注明作者，这些诗人绝大多数在课本中出现过，是考生比较熟悉的。虽不是考查他们的代表作品，但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌，把握人物形象提供了条件。另外，背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景，更多的时候，出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。 2．置身诗境，抓抒情主人公的语言神态、动作、心理
人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面的刻画，诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节，等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。 3．规范答题步骤
明确什么形象，分析形象的基本特征，揭示形象的意义：形象寄托的作者(或抒发自己情怀，或借物自况)的情感、理想、追求、品性等。
文段开头(也可是文末)要注意“盖帽”，即说出诗人的形象的总体特征，再以此为“中心论点”，从诗歌的具体语词中围绕这个论点具体分析其特征并概括形象的意义。注意一定要围绕这个“论点”来写。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新 。
野旷天低树，江清月近人。
1．“日暮客愁新”的“愁”在诗中起什么作用？
答：__________________________________________
______________________________________________
答案：一个“愁”字奠定了全诗的感情基调。2．分析“野旷天低树，江清月近人”的意境及所体现的作
者的心情。
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：天高地远，四野空旷，江水清澈，月亮倒映其中，
显得离人很近。整个场景，因日暮而昏暗，又因月色而
清淡。作者通过对客观环境的主观性描绘，显示出诗人
的寂寞孤独，将内心深处的愁绪鲜明地展现出来。(意
思对即可) (二)阅读下面诗歌，回答后面问题。
寻陆鸿渐不遇
皎 然
移家虽带郭[注]，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
[注] 带郭，意即靠近外城。3．诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？表现了作者怎样的
生活观点？请简要分析。
答：_____________________________________________
_________________________________________________
解析：从环境描写看，陆鸿渐的新居虽离城不远，但已很
幽静，需沿着野外小径直到桑麻之中才能见到。再加“篱
边菊”的点缀，可看出是一个幽僻、高雅的隐居之地。作
者的动作(扣门)、心理(欲去问西家)及邻人的叙述(归来
每日斜)，烘托出陆鸿渐的潇洒疏放，也表现出作者对隐
居生活的向往。答案：诗中的陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。前四句通过对幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了陆鸿渐的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了对隐逸生活的向往和追求。二、语言运用
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的
一组是 ( )
诗，是中国文学极具特色的一朵奇葩。唐诗绚烂、
宋诗清新，________，________。________，______。
________，真实反映古代社会的人情风貌，易为人们
所接受，流传十分广泛。
①所选诗歌题材十分广泛，内容非常丰富
②它们既表现了中国文字的艺术魅力 ③又代表了中华文化的雍容典雅，是中华民族的瑰宝
④从感时伤怀到离别赠友、从凭古吊今到故园之思、从写景状物到羁旅之愁
⑤《千家诗》选取唐、宋各朝名家名诗，每一首都朗朗上口，浅显易懂；咏物拟人，富有情趣
A．①④②③⑤ B．②③⑤①④
C．③①②④⑤ D．①④②③⑤解析：首先要注意代词的指代对象，“它们”应该指唐诗和宋诗，故放在首位，又根据“既…又”顺序，确定③在②后，①④⑤三句的顺序要考虑总分关系，先总括《千家诗》特点，后分说内容丰富，再列举内容的分类。
答案：B课件21张PPT。
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三
登岳阳楼
chè qián rónɡ
xuān sì 分裂，这里引申为划分借指战争象征天地、阴阳等眼泪，鼻涕三、佳句诵读
1．吴楚东南坼， 。
2． ，老病有孤舟。
3．戎马关山北， 。乾坤日夜浮亲朋无一字凭轩涕泗流? 寻背景
唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。杜甫时年五十七岁，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人感慨万千，写下这首千古名诗。 说作者
(见第一单元《蜀相》)? 览译文(教师用书独具)1．首联运用了什么手法？写出了作者怎样的情感？
提示：虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻
洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初
登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
2．颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘了一幅怎样的景象？
提示：描绘了波澜壮阔的洞庭湖分开吴楚两地，日月星辰
和大地昼夜都漂浮在洞庭湖上的气势恢弘的景象。3．颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”中的“无”和“有”表
现了作者怎样的心境？面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹
自己的身世吗？请简要分析。
提示：(1)表现了作者年老多病且远离故乡亲人，漂泊在
外的孤独寂寞凄凉的心境。(2)不是。从尾联“戎马关山
北，凭轩涕泗流”可知，如果说，前三联是句句写景、
句句含情的话，那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫
不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处
在战火中的祖国“涕泗”横流。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面诗歌，回答后面问题。
泊岳阳城下
杜 甫
江国逾千里，山城近百层。
岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
[注] 此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作(768年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上)。1．前四句写了哪些景物？写景上有什么特点？
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：(1)浩瀚的江河，层峦的山城，河岸的风吹卷着
夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。
(2)由远及近，由大及小，运用对比衬托出别样的悲怆。2．“滞留才难尽，艰危气益增”蕴含了作者怎样的感情？
答：__________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
答案：即使遭遇苦境，停滞无法前行，心中的雄才大略
也不会消退；艰难和危险反而更加激励了雄心壮志！临
危无惧而弥坚。 (二)阅读下面诗歌，回答后面问题。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注] 开元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳阳楼作诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。3．颔联中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋
江去”。你认为哪一句更妙？为什么？
答：__________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
答案：“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流
放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，
下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
“引愁心”比“别秋江”更富有感彩，且更新颖。4．请对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术
表现手法作简要分析。
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情
状，同时这两句诗想象神奇，在“云间连下榻”，在
“天上接行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。5．诗人笔下的岳阳楼最突出的特点是什么？抒发了诗人
的什么情感？
答：________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
答案：诗人笔下的岳阳楼最突出的特点是“高”。情
感是欢乐喜悦，超脱豁达。二、语言运用
6．(2012·山东高考)根据语境，仿照下面句子中本体(画
线部分)的句式，补写出两个恰当的喻体。
作诗填词，本来是为了传情达意。如果写出的诗词
不能传情达意，这就有如________________________，
又如________________________，还有什么用呢？
示例：做出的饭不能吃 缝好的衣服不能穿
盖的房子无法居住 修建的高速路不能通车课件56张PPT。
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二
梦游天姥吟留别
探究课文精要
直击高考考点
yíng mǔ hénɡ
shàn lù jī
yǐ yǐn dàn
pī lì hōnɡ luán 告诉遮蔽超出震响天黑、夜晚实在依据有时三、佳句诵读
1．天姥连天向天横， 。
2． ，渌水荡漾清猿啼。
3．千岩万转路不定， 。
4．熊咆龙吟殷岩泉， 。
5．青冥浩荡不见底， 。
6．世间行乐亦如此， 。
7． ，使我不得开心颜？势拔五岳掩赤城谢公宿处今尚在迷花倚石忽已暝栗深林兮惊层巅日月照耀金银台古来万事东流水安能摧眉折腰事权贵 说作者
(一)简介： (见第一单元《越中览古》)? 寻背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是临行前写的。 链常识
游仙诗
游仙诗是道教诗词的一种体式。就其本义而言，这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言，句数或十句，或十二句，或十六句不等。关于游仙诗的类型，前人曾做过种种划分：或从作者思想倾向出发，以富贵者而游仙，为游仙诗之正体；以坎坷者而游仙，为游仙诗之变体；或从表现形式出发，以作者同神仙共游为古体，作者不在内，仅神仙自游为近体。 游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法。? 览译文(教师用书独具)1．既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？“天台
四万八千丈，对此欲倒东南倾”一句运用了什么表达技巧？
有何效果？
提示：(1)“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样
神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥
的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天
姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，
而且勾起了作者神游天姥的念头。
(2)综合运用了夸张、衬托、拟人的手法，突出了天姥
山的高大、巍峨。2．“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么
作用？
提示：这两句是过渡句，起承上启下的作用。“梦”字点
题，既交代了“梦”的所由，也申述了“梦”之所向。
3．诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？这对表现主题有
什么作用？
提示：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙
是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为
了表明对黑暗现实的厌恶。4．正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长
嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，梦境突然消失了，
这几句对前一部分梦境起什么作用？
提示：反衬梦幻破灭后的失望，作者与读者的情绪随之
沉静，在全文形成了起伏的波澜。5．面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是
在感叹什么？“安能”两句表现出诗人怎样的性格和精神？
提示：(1)世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
(2)蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
6．置身诗境，结合全诗，简要分析本诗意境。
提示：本诗通过对梦中三个场景飞跃镜湖、登山奇观、众
仙登场的描述，营造了一个变幻奇特、有声有色的雄伟的
意境，表达了作者对自然的生活的热爱，对理想世界的向
往，对现实的厌恶之情。置身诗境 缘景明情(三)——鉴赏诗歌的意境 所谓“意”，指诗人的思想感情，是在理解、认识现实生活基础上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蕴理的情”；所谓“境”是诗人所描写的具体景物，即鲜明的生活图画，是从大量的现实生活中提炼出来的，富有特性的艺术形象。“意境”，就是作者的“真感情”与客观景物融为一体而创造出来的感人的艺术境界。诗歌的意境，是诗美的集中体现，是诗歌突出的艺术特征。 意象和意境的区别：意境的范围比较大，通常指整首诗，几句诗，或一句诗所造成的境界；而意象只不过是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。意境好比一座完整的建筑，意象只是构成这建筑的一些砖石。
高考这类题型常用以下提问方式：
1．这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？
2．本诗展现了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？[例1] (2009·全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
次石湖书扇韵①
姜 夔②
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
[注] ①石湖：南宋诗人范成大(1126－1193)晚年去职
归隐石湖(在今江苏苏州)，自号石湖居士。②姜夔(1155－1209)：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。浪
迹江湖，终生不仕。淳熙十四年(1187)夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。
答：[解析] 本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力，考点落实在意境上。意境，是诗人强烈的思想感情和生动的客观事物之间高度契合而达到的艺术境界。它除了具有意象的情景交融外，又超越具体的有限的物象、事件、场景，能够引发人们对整个人生、历史、宇宙的一种哲理性的感受和领悟。对应到此作品中，考生可以找到桥、水、村、岸、浮萍、藕花等一组散发着乡村气息的景物。把这些景物联系起来，就构成了一幅美丽的生活图景。
[答案] 诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面。写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、藕花、人家、庭院等景物。[例2] (2011·湖北高考)阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。
登 城
刘敞
雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。
浅深山色高低树，一片江南水墨图。
望湖楼晚景
苏轼
横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。 (1)两诗均写江南雨景，但景色有异，《登城》写的是
，《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。
(2)以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。
答：[解析] (1)解答此题需要根据题干要求，从题干中可以看出答案需要概括雨的特点，并且是四字短语，刘诗中首句写秋日“细雨”，一个“映”字，十分贴切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它弥漫一片，有如云雾，那是不可能与天空相“映”的；而初夏烟雨，无边无际，将远处的一切都裹了起来，就更谈不上与天空相“映”了。只有在秋天，这“无点亦无声”的仿佛透明的濛濛雨丝，才具备这个特点。因此，从“雨映寒空”入手，再用“半有无”加以细致描写，就细致真切地传达了秋日细雨之神。 (2)从题干要求看“刘诗优美，苏诗壮美”，可以明确本题是欣赏两首诗不同的意境之美，所以只要从诗歌中找出体现“优美”“壮美”的相关语句，并分析即可。
刘诗首句“雨映寒空半有无”写出了秋雨的特点，在这个背景下诗人纵目野望“浅深山色高低树”。天高气清，列岫千重，或近或远，或苍或黛，各有“浅深”而山上树木则颇为
混茫，无可分辨，但见层层树丛，“高低”不等而已。“浅
深”“高低”，写出了秋山的淡远之境。展现在眼前的这“浅深山色高低树”，诗人想象成“一片江南水墨图”。它空灵清逸，萧疏淡远，只有水墨画才有这种优美意境。 苏诗开头时气势很猛，“横风吹雨”，中间“雨过潮平”似乎与壮美无关，这也正是“壮美”手笔之一，因为后文又把意境拓宽，“电光时掣”不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。四句诗，却跌宕起伏，更显其壮观。[答案] (1)濛濛细雨
(2)刘诗用“雨映寒空半有无”作为背景，用“浅深山色高低树”作为主景，虚实结合，浓淡配置，相互映衬，描绘出“一片江南水墨图”的优美画面。
苏诗描绘的是由疾风、骤雨、雷电所构成的壮美景观，“横风吹雨”“电光时掣”先后出现，中间插入“雨过潮平”的短暂平静，跌宕起伏，更凸显其壮观。 (一)把握四种切入角度
1．借“意象”探求灵魂
意象是作者主体心灵的创造性想象的产物，是内在的思想情感与外在的客观物象的统一。意象是意境的灵魂。抓住意象并反复揣摩体会，是进入诗的意境，洞察作者心迹的关键。如对张继的《风桥夜泊》的鉴赏就可以先从把握意象入手，诗开篇就用到了“月落”“乌啼”“霜满天”，三个连缀意象为我们绘制了一种寒意凄清、迷惘朦胧的意境；接着第二句又用“江枫”“渔火”“愁眠”的意象加重了这种萧疏凄清的意境；而“夜半钟声”的烘托又进一步揭示了夜的深寂和清寥。通过对这种意境的解读，我们领悟到作者半夜难寐、静夜卧听寺钟的孤孑清寥和羁旅愁思。 2．借“诗眼”拓开思路
诗眼是诗中最富表现力、最能开拓意旨的关键语句，是足以使全诗生辉聚光焦点。古人常以精心构思巧设诗眼，将自己的“立言之本意”昭示给读者。因此我们可从分析诗眼入手拓开思路，进而探知作者的心灵。如对王维《过香积寺》一诗中“泉声咽危石，日色冷青松”一句的鉴赏，我们可以从诗眼“咽”“冷”两字绘声绘色、精炼传神的表达效果中感悟到诗中描绘的幽静孤寂的意境，而这种意境恰好与作者内心幽冷孤寂的禅境巧妙契合。 3．借“联想、想象”构建情景
想象是诗的翅膀，是由抽象的文字符号到有声有色的画面的桥梁，再加上诗的语言具有跳跃性，因此，在鉴赏古代诗词时，可以从解读语句出发，联想生活实况，借助再造想象构建即时情景，进入并感悟诗的意境。如李白《梦游天姥吟留别》，可以想象诗人塑造的奇特雄伟的画面，在画面中捕捉李白的内心情感。 4．借“知人”洞察意境层次
“诗而有境有情，则自有人在其中。”(《围炉诗话》)一个成熟的伟大诗人，其作品在很大程度上往往就是其人格的自我写照。“诗品出于人品。”诗的品评在意境的高下，而意境的高下又取决于人的品格的高下。因此我们通过“知人”(主要指作者的形象和性格)可以洞察诗歌意境的层次。如富有浪漫气质、飘逸才情的李白，他的诗歌之境往往体现在疏宕、豪迈、宏阔；而饱经忧患、严谨老成的杜甫，他的诗笔创造的多是深沉、苍凉的意境。毛泽东和陆游同写《咏梅》，境界却大不相同。毛泽东借梅自喻，创造出了时代先驱者的崇高意境；而陆游虽表现了遇挫而不屈的品质，但含有封建士大夫的哀怨牢骚、顾影自怜，流露出的是伤感、脆弱。因此，作者所处的时代、所站的立场、心胸气度、品格修养、审美标准等一定程度上决定了诗歌作品的意境。 (二)明确意境的三种创设方式
中国古典诗歌最常用的艺术手法就是通过塑造形象来抒发感情。某种形象一经诗人摄入笔端，就实现了与诗人感情的化合，为表达诗人的特定感情服务，从而使诗歌产生意境。
意境的创设主要有三种方式： 1．缘境生情
此种方式的诗一般先写景绘境，后抒情述志。如高适
的《别董大》：前四句写天气的骤变(景)——“千里黄
云”，北风狂舞，大雪纷纷，象征董大处境的恶劣。(境)后两句为诗人安慰友人之语(情)——不要为前途发愁，天下认识你的人多得很呢！看似平常之语，却表达了诗人与董大的深厚情谊。 2、缘情造境
此种方式的诗先抒情述志，后写景绘境。如韦应物《登楼寄王卿》：“踏歌攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”。诗歌开门见山以“恨不同”与“思无穷”将离愁别恨和盘托出。第三句从听觉，用传统的表述离情的意象“砧杵”之声来表达难耐的孤寂之感和思念之情。第四句从视觉上写极目远眺所见到的景象，点染了一幅荆榛苍苍、烟雨茫茫的画面，渲染出诗人内心深处由离情别恨引发的无边的惆怅和迷惘。 3．情景互生
句句写景，却句句是情。如杜牧《江南春绝句》。诗人以春莺、春花、春草、春山、春风等富有季节特征的景物和声、色、动、静的有机结合，为我们描绘了一幅江南水乡春色图。这种江南春景的丰富多彩和广阔深邃迷离，表现了诗人对江南景物的喜爱。 (三)遵循合理的思维流程
要做到对诗歌意境的把握，应该遵循合理的思维流程。一般来说，诗的基础是意象，意象构成意境，意境表情达意。因此对诗歌意境的鉴赏应遵循意象(诗的基础)→意境
(诗的画面)→诗情(诗的内涵)的思维流程进行。 (四)明确答题步骤
1．描绘诗中展现的图景画面。应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。
2．概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 3．分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
具体：这首诗(或哪几句)描绘……的景物，描摹(展现)了一幅……的图景，营造(渲染)了……的意境(氛围)，寄寓(抒发)了诗人……的感情。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面一首诗，回答问题。
清 溪 行
李 白
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。1．在诗的结尾，你认为作者创设了一种怎样的境界？诗中
流露出作者怎样的情感？请简要分析。
答：___________________________________________
_______________________________________________
答案：诗中作者创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人
离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到
“清心”，可是这对于胸怀济世之志的诗人来说，终不
免有一种心灵上的孤寂。所以“向晚”时猩猩的一声声
啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，
流露出诗人内心一种落寞抑郁的情绪。2．请以“人行明镜中，鸟度屏风里”这两句为例，简要分析
诗人是怎样描写清溪的清澈的。
答：____________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：这两句诗运用了比喻的手法正面描写清溪的清澈。
诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。
人在岸上行走，鸟在山中飞过，倒影在清溪之中。这样
一幅美丽的图画，使人如身临其境。(二)阅读下面诗歌，回答后面问题。
秋夜
朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。3．此诗无一“情”字，而无处不含“情”字。请从三、四两
句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在全诗整体感悟
的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。
答：____________________________________________
_______________________________________________
答案：最能体现诗人感情的是“凉”。“凉”字既写天凉，
又写心境孤寂(或心凉)。由床上之月写到天上之月，过渡
(顶针)巧妙，愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂
(离愁别怨)的意境。二、语言运用
4．仿照下面的示例，运用比喻修辞手法，自选诗人，仿写
两个句子。
李白诗是月下独舞的一柄长剑，逸兴遄飞，蜀道、
天姥、飞瀑、美酒，洒脱飘逸。
答：____________________________________________
________________________________________________
________________________________________________示例：高适诗是大漠沙场的一弯冷月，瑰丽雄健，黄沙、烽火、胡笳、弓刀，豪迈奔放。
王维诗是乡村牧童的一支短笛，纯朴悠扬，空山、新雨、清泉、渔舟，清新自然。
杜甫诗是深秋高台上的一杯浊酒，沉郁顿挫，落木、长江、孤舟、茅屋，悲天悯人。
白居易诗是浔阳江头的一面琵琶，平易亲切，枫叶、荻花、银瓶、铁骑，感时伤世。课件39张PPT。
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pú sà lú
hào huán 只应指酒家装饰华美，专供游人乘坐的船应该，应当白三、佳句诵读
1． ，画船听雨眠。
2．垆边人似月， 。
3．未老莫还乡， 。春水碧于天皓腕凝霜雪还乡须断肠 说作者
(一)简介：韦庄(约836－910)，字端己，长安杜陵(今陕西西安东南)人。59岁举进士，曾任校书郎、左补阙等职，后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相，卒于蜀。
(二)作品：著有《浣花集》，名篇《秦妇吟》。诗以七绝见长，极富画意，词尤工，艺术上含蓄婉约。
(三)评价：五代前蜀诗人、词人。“花间派”代表作家，与温庭筠齐名，并称“温韦”。因长篇叙事诗《秦妇吟》影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。? 寻背景
韦庄奉使入蜀，蜀王羁留不使其归，又重视他的才华，任命他为宰相。韦庄欲归不得，内心充溢着思归之情。这首《菩萨蛮》词，就隐寓着他羁留蜀地不能归的思绪。 链常识
花间词派
五代时西蜀的文学流派，尊唐末词人温庭筠为鼻祖。主要成员有韦庄、薜昭蕴、毛文锡、牛希济等人。后蜀赵崇祚把这些人的作品辑录成集，名《花间集》，故称“花间派”。花间词派的作者适应当时宫廷生活的需要，多写闺阁闲情，描写女人姿色，浓艳华丽，构成“香而软”的风格。其中，韦庄成就较高，其词清丽疏淡，质朴自然，感情真挚，代表作品如《菩萨蛮》五首等。? 览译文(教师用书独具)1．这首词共写了江南的哪几种景物？表现了江南怎样的景
色特点？
提示：春水、画船、垆边美人。表现出江南优美可人的
景色特点。
2．“江南好”，可分三个层次，请分析。
提示：作者用四句话简洁直白地描摹江南的“好”，可
以分为三个层次：“春水碧于天”是江南的景色之美；
“画船听雨眠”是江南的生活之美；“垆边人似月，皓
腕凝霜雪”则是写江南的人物之美。这样由景物写到生
活，再由生活写到生活中的人物，多角度全方位地表达
了江南的“好”，赞美之情自然流露。3．按常情，作客异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀，
但这首词却偏偏反过来说，“还乡须断肠”，这是为什
么？这和诗人所要表达的主旨有什么关系？
提示：因为江南景、人俱佳，更因为作者的家乡正处于
战乱之中，无法回去。作者用“还乡须断肠”似直而纡
地表达了思乡而不能回乡的主旨。4．这首词是如何将写景和抒情结合在一起的？
提示：上片写回忆洛阳的春日美景，是描写。回忆起来，
勾起令人迷惘的乡思。下片描写江南美景、佳人，抒发内
心感慨。全词写景具体，抒情自然，景中含情，情中有
景，二者巧妙结合。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面一首唐诗，完成1～2题。
台 城
韦 庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。1．这首诗采用了什么表现手法？有什么样的表达效果？
答：_________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
答案：采用了侧面烘托手法，着意造成一种梦幻式的情
调气氛。让读者透过这层隐隐约约的感情帷幕去体味作
者的感慨。2．这是一首凭吊六朝古迹的诗，诗人为什么说“台城
柳”“无情”？
答：_________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
答案：因为虽然六朝的繁华已如梦远逝，而台城柳却依
旧逢春枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人
以欣欣向荣之感。它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，它
的依然如故和六朝繁华如梦转瞬即逝形成鲜明对比，因
此诗人说它“无情”。 (二)阅读下面两首诗，然后回答3～4题。
金 陵 晚 望
高 蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
金 陵 图
韦 庄
谁谓伤心画不成？ 画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满古城。
[注] 高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。3．这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心？
答：______________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
答案：诗人为唐朝的衰败而伤心。 4．两位诗人一位说“一片伤心画不成”，一位说“谁谓伤心
画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。
答：___________________________________________
_______________________________________________
________________________________________________
答案：这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。
高蟾通过晚望金陵，从“落日”“秋声”等意象中，生出
一片伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是
画不出来的。韦庄通过观看金陵图，认为画家用“老木”
“寒云”等意象，足以表现出对国势衰败的伤痛之情。二、语言运用
5．阅读下面一则新闻，完成后面的问题。
山东省教育厅29日发出通知，要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。
山东省教育厅表示，义务教育地方课程《传统文化》是全省统一规划建设的课程科目，各级教育行政部门和中小学校组织以弘扬传统文化为内容的专题教育活动，要广泛征求意见，慎重选择学习诵读内容。原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》等内容。(1)请为本则新闻拟一个标题。(不超过20字)
答：___________________________________________
(2)针对此则新闻，请以“强国论坛”网友的身份，发表自己的看法。(不超过100字)
答：______________________________________________
答案：(1)山东省禁止中小学推荐学生全文阅读古典文化
(2)赞成。对古典文化应采取“取其精华，去其糟粕”的原则。
反对：让学生从小接触古典文化，有利于提高学生的人文素养，传承古典文化。一千三百年后诗赠杜甫(九行诗九首)
望 岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
——杜甫《望岳》
岱宗的一株枫树
在斜阳夕照里
红了又红[美文迁移应用] 三千八百步云梯
抵不住少年的呼吸
仅只为那个暧昧的早晨
依偎着你
看一出轰轰烈烈的
游戏春 夜
好雨知时节，当春乃发生。
——杜甫《春夜喜雨》
春夜是一曲琵琶
随风掩藏雨中的章节
漫步山峦
被无端的花香染尽
江船渔火
摇曳清冷的月色
在时光岸头伫立
一任飞红无数
把爱的梦想打落登 高
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——杜甫《登高》
长天落木
萧萧亭上向晚
楼台霜染秋千
荡不尽万里河山
秋客箫声如雨翩翩
击打江南
梦里樱红花落无边
一任滚滚长江
抛洒喟叹野 望
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
——杜甫《野望》
天涯涕泪
洗不尽千年烟华
万里江山跃马
踢打一树昏鸦
野望是初雪垅上
一篷浪漫莲花
静静守在菩提树下
寄语梵天
等待萌芽出 塞
落日照大旗，马鸣风萧萧。
——杜甫《后出塞》
而如今的出塞
是跨着六轮吉普
挥洒狂放与激昂
胡马的故事
早被缱绻的宫女剪断
数不尽的沧桑
盛不下一抔黄土
在残阳如血里兔起鹘落
续写怅惘狂 夫
欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。
——杜甫《狂夫》
狂夫的一笠蓑衣
因桥西那片草堂
装点诗书还家的细节
池畔的每只蜻蜓
都会张大眼睛
默默凝望
一簇生命的肆意飞舞
和百花潭边
一抹夕阳西下无边的凄凉茅 屋
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
茅屋无边
沉浸百里塘坳
寒士欢颜的故事
填不满八月的履历
月落乌啼
点点敲打秋风似雨
浣花溪畔的深草
黄了又绿
且把
床头月光写成灿烂的诗句漫 成
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
——杜甫《漫成一首》
江月无痕
抹不去野渡流浪的禅音
漫卷梨花如雨
飘洒在那个难耐的清晨
一条船和一桅帆
星星闪闪
倾诉羸弱的泪光
但凭遐想
在三更里飞翔蜀 相
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》
碧草映阶
难掩江湖千年沧桑
八百里垅上
茅庐秋霜尽染淡妆
五丈原晚风渐紧
留不住蜀相的悲凉
但有神机妙悟
空留嗟叹
一任黄鹂打湿了衣裳 [故事素材大观](教师用书独具) 1．放归南山、终生不仕的孟浩然
唐玄宗开元十八年，孟浩然已经40岁了。他参加当年的进士考试，但名落孙山。在京期间，孟浩然和王维一见如故，结为至交。当时，王维在皇宫里供职。一日，他私自邀孟浩然到家中谈诗论文。不料，家仆来报：“皇上驾到！”无处可躲的孟浩然只好钻进了一张床底下。结果被唐玄宗发觉，王维只得如实禀告。惊魂未定的孟浩然这才从床底下爬出来。玄宗笑着问他：“孟卿，朕是早闻尔名，可诵近作博朕一笑否？”孟浩然略加思索，便吟出著名的《岁暮归南山》：北阙休上书，南山归敞庐。不才明主弄，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
明皇一听，顿时板下脸来说：“你自己不求仕进。朕什么时候遗弃过你？‘不才明主弃’，岂不是对朕的不满？你为什么不诵‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’那首诗呢？”玄宗当即下令：“放归南山，终生不仕。”
孟浩然最终一生不得志。 2．韦庄失爱姬
唐昭宗光化三年(900年)，诗人韦庄随四川宣谕和协使李询到成都以后，在王建幕下为记室。后来朱全忠称帝，他与诸将向王建劝进。王建即位，他因劝进有功，先后任左散骑常侍和吏部尚书。王建很器重韦庄，韦庄也愿为王建卖力，在起初的一段时间里，相处甚为融洽。但是，后来王建做了一件使韦庄非常伤心的事，韦庄曾为之郁闷愁苦，几乎痛不欲生。 韦庄有一爱姬，容貌美丽，能歌善舞，又会写诗作文。后来被好色的王建看见，便假借教宫内嫔妃学词为名，硬逼韦庄将她送往宫中。韦庄起先不从，后因王建催促再三，他慑于权势，只好含愤将爱姬送入深宫。
韦庄的爱姬被夺走后，他思念不已，乃作《荷叶杯》一词以寄悲思。这首词伤情凄婉，一字一泪，倾诉了生离死别之苦，人们竞相传播，盛行于当时。后来终于被韦庄的爱姬知道，她本怀满腔幽怨，读到这首词时，不禁呜咽失声，泪流满面，后竟不食而死。 《荷叶杯》词云：
绝代佳人难得，倾国。花下见无期。一双愁黛远山眉，不恐更思维。
用掩翠屏金风，残梦。罗幕画堂空。碧天无路信难通，惆怅旧房栊。课件82张PPT。
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yàn xiàn piān
zhēn diàn fú
jiǎo xuān xiān
pái huái pǔ jié 波光荡漾的样子开满花草的郊野忍受追随小船尽只离家在外的人极言离人相距之远雪珠海滩希望三、佳句诵读
1．春江潮水连海平， 。
2．江流宛转绕芳甸， 。
3． ？江月何年初照人？
4．白云一片去悠悠， 。
5． ，捣衣砧上拂还来。
6．此时相望不相闻， 。海上明月共潮生月照花林皆似霰江畔何人初见月青枫浦上不胜愁玉户帘中卷不去愿逐月华流照君 说作者
(一)简介：张若虚(生卒年不详)，扬州(今江苏)人。曾任兖州兵曹。中宗神龙中，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
(二)作品：《春江花月夜》《代答闺梦还》。
(三)评价：唐诗人。? 寻背景
《春江花月夜》是乐府旧题，属《清商曲》中的《吴声歌》。其曲调，或说创自陈后主叔宝，或说创自隋炀帝杨广。据杜佑《通典》记载，武则天长安年间，该曲调尚在流传。郭茂倩《乐府诗集》录有《春江花月夜》数首其余人的作品，内容大都是敷衍题目而描写景色，或稍涉脂粉；形式则或为五言四句，或为五言六句，体制短小，格局拘束。张若虚作此诗，虽说也是沿循了前人写旧题乐府诗往往敷衍题目的常例，但其内容有所开拓，篇制大为扩展，格调与境界更是远在同题诸作之上，有“孤篇压倒全唐”之誉。 链常识
乐府——两汉时的音乐机关。魏晋六朝时，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。初唐乐府诗多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。元和四年(809)以后，声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府，虽用古题，却能创新意，体现了诗歌革新的方向。? 览译文(教师用书独具)1．开头八句写了哪些意象？这些意象描写有何特点？营造
了一种怎样的意境？
提示：(1)春、江、花、月、夜。(2)紧扣题目写作，开
篇就对春、江、花、月、夜进行描绘。景物极多，但以
月光统摄各种景物，由大到小，由远到近，层次分明地
一一展开。(3)营造了一种幽美恬静的意境。2．诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁
地引出对宇宙人生的思索：“人生代代无穷已”融入
了作者____________________之感，“江月年年望相
似”“但见长江送流水”融入了诗人对__________、
____________的惆怅。
提示：沉重的历史沧桑 人生短暂 宇宙无穷3．“不知江月待何人，但见长江送流水”这两句在行文
上有何作用？
提示：承上启下。江月有恨，流水无情，诗人自然地
把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像，引出
下半篇男女相思的离愁别恨。
4．请赏析“徘徊”一词的表达作用。
提示：(1)拟人手法，写出月游移不定的动态；(2)赋
予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心，对她怜悯，
不忍离去。5．“卷不去”“拂还来”表达了思妇怎样的思想感情？
提示：“卷不去”和“拂还来”明指月光洒在门帘和捣衣
砧上不忍离去，暗指思妇的愁思无法排遣，反衬出游子的
离愁别恨。
6．“鱼龙”“鸿雁”两词用了什么表现手法？请作简要分析。
提示：鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处写出了月光
的清澈。但也是用典——“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，
鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁
不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，相思无着落。置身诗境 缘景明情(一)
——鉴赏诗歌的意象 意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象(如山川草木，等等)，意象即为融入诗人主观情感的客观物象。诗歌中的景物形象就是含有“意”的“象”，就是“意象”。 意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象、意象所包含的旨趣、意象所体现的情调、意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。 高考这类题型常用以下提问方式：
1．这首诗以什么为诗歌的主要意象？
2．刻画了什么形象？形象的具体特征是什么？
3．本诗通过哪些意象(景物)，表达怎样的情感？请简要分析。[例1] (2010·江西高考)阅读下面这首诗，然后回答问题。
送人归京师①
陈与义②
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
[注] ①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。
指出诗中“子规”意象的含义。
答：[解析] 本题难度不大。解答此题应先概括意向的特点及作用，再解释意象中蕴含的诗人的情感。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中课文中经常提及“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”(《蜀道难》)，“杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(《踏莎行》)，“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，“望帝啼鹃”(《窦娥冤》)。
[答案] 思念故土，有家难归的悲伤。[例2] (2012·山东高考)阅读下面这首宋诗，回答问题。
吴松[注]道中二首(其二)
晁补之
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？霜月系枫桥。 [注] 吴松：即吴淞，江名。
请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。
答：[解析] “孤舟”在本诗中是一个主体意象，是全诗的线索，联结着诗中其他意象和诗人的所见所闻所想。首联和颔联为“孤舟”的出现提供了背景，颈联从“帆”“桨”正面写“孤舟”，尾联写“孤舟”停宿之所，寄托了诗人借枫桥一抒幽思的情怀。孤舟表达了作者复杂的思想感情。[答案] 孤舟联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿在一起，是全诗的线索；作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。 (一)掌握常用“意象”的常用意：
第一组 送别类意象
或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念
(1)杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 (2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 (4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 第二组 思乡类意象
或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂
(1)月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的“雁字回时，月满西楼”。 (3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不
少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”
(4)捣衣。月下捣衣、风送砧声这种境界，不仅思妇伤
情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的
传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，
良人罢远征？” 第三组 愁苦类意象
或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛
(1)梧桐。在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》中“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。
(2)芭蕉。在诗文中，它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋代李清照《添字丑奴儿》词“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”，把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。 (3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如刘禹锡《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”
(4)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如唐代杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。” (5)杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春苦啼，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” (6)斜阳(夕阳、落日)。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 第四组 抒怀类意象
或托物显示高洁的品质，或抒发感慨
(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。 (2)梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的著名词作《咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”句，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》诗
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 (3)松柏。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境深远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。如三国刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”唐人李白《赠书侍御黄裳》： “愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 (4)竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 (5)黍离。“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如姜夔《扬州慢》：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”
(6)冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚，以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”姜夔《扬州慢》：“过春风十里，尽荠麦青青。” 第五组 爱情类意象
用以表达爱恋、相思之情
(1)红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。” (2)莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写“莲”的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
(3)连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作对恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 第六组 战争类意象
或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往
(1)投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” (2)长城。《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游诗《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”
(3)楼兰。“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” (4)柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫的许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。如唐代王维《观猎》：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。” (5)请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王
朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红(遥望中原)》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” (6)羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 第七组 闲适类意象
或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活
的向往
(1)五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。” (2)东篱。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”
(3)三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻，先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。” (二)概括分析意象特点，进而把握“意象”的基本特征
(三)抓住意象与情感的“契合点”，进而挖掘意象的内在品格、精神
(四)答题步骤
塑造的什么意象，结合诗句分析意象的特征，指出意
象中诗人所寄寓的思想感情或蕴涵的哲理。可用一句话概
括总述。一、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。1．在诗中诗人写了哪几种景物？这些景物有什么特征？
答：___________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
答案：月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、寒山寺。
特征：幽寂清冷。2．通过景物的描写，表达了怎样的思想感情？
答：_______________________________________
___________________________________________
___________________________________________
答案：表达了羁旅者孤孑清寥、愁绪满怀的情感。 (二)阅读下面一首古诗，回答问题。
月 夜
杜 甫
今夜鄜州①月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟②湿，清辉③玉臂寒。
何时倚虚幌④，双照⑤泪痕干！
[注] ①鄜州：今陕西省富县。②云鬟：妇女的鬟发。③清辉：指月光。④虚幌：薄而透明的帷帐。⑤双照：月光照着诗人和妻子。3．赏析诗中“月亮”这一意象的作用。
答：_________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
答案：在中国民俗和古典诗歌中，月亮是团圆的象征。
《月夜》描绘的是一幅月圆人不圆的画面，作者借“月
亮”意象至少有三个作用：①勾起诗人对妻儿的思念之
情；②颈联对月下妻子的描写，渲染了妻子思念丈夫的
凄楚的氛围，增强了感染力；③表达出明月千里寄相思
的主题，给读者创造出了很大的想象空间，收到了言有
尽而意无穷的艺术效果。4．这首诗主要运用了什么表现手法？请简析。
答：
答案：这首诗主要运用了主客移位的表现手法。唐天宝
十五年(756)六月，杜甫被安史叛军所捉，送到沦陷后的
长安，当时其妻小寄居在鄜州羌村，作者望月思家，写
下这首名篇。首联想象妻子思念自己的情形；颔联用小
儿女“不解”“忆”，反衬妻子“独看”的忆；颈联设想妻子独自看月而孤独地久立的形象，进一步映衬妻子思念自己的深情，通过描写对方来表达自己思家之情；因两地看月各有泪痕，这就激起了结束这种相思之苦的强烈愿望，于是结句反问：“什么时候，我和你能倚着帷帐一起看月，那时你我都不用因分居两地看月相思而泪流不止了。”这就是巧用主客移位的写法，使全诗之情缠绵悱恻而不衰颓。二、语言运用
5．请充分发挥想象力，用自己的话描述诗歌前八句所写的
“春江花月图”，不少于100字。
答：答案：看那春江潮涨，汪洋一片，江面开阔；江水与海水相接，水势浩荡，洪波翻涌。浪涛中涌出一轮明月，冉冉升起。明月清辉洒在万顷江波上，所见之处水光粼粼。江水宛然前行，流到了一个芳草萋萋、繁花满树的幽处。但见月华洒在花树上，朵朵花儿晶莹可爱。但见月色溶溶，月光如凝霜朦胧。而江畔沙滩上，银色沙滩和乳色月光已融为一体。张若虚的月亮
乍暖还寒时候。
这样的夜里，竟然久久思念着张若虚，和他的那枚月亮。
那是唐朝的另一枚月亮。高高悬挂在有江水有落花的夜里，俯瞰潮涨潮落，迎送人来人往。不喜不悲，不忧不惧。
盛唐的喧嚣、热闹、繁华和气度，都在这枚月亮的沉静中如碎羽般卸落。天地澄明，一片开阔，一片清朗。[美文迁移应用] 张若虚迎着他的月亮走来。在夜里，在江边。
他选择了夜。这样的夜里，人才最真实，心才最宁静。这样的夜里，才可以褪去身上层层的华衣，褪去心上层层的俗尘。这样，才可以和自己轻轻说话，才可以对着自己的灵魂低语。
他的灵魂一定是洁白的，就像他的那枚月亮。所以他自可以摒弃一切的虚妄和世俗，用心去描绘他理想的世界。 那个世界里有的是纯粹而美丽的自然。
月光。潮水。花草遍生的芳甸。沙滩。天空。原野。莹洁如雪的花林。飞霜。白云。闲潭。落花。湛湛江畔的青枫。扁舟。高楼。镜台。玉帘。砧石。可寄相思的鱼雁。
你只需闭上眼睛，你只需放自己在这样的夜里。让心灵自由飞去，然后沉静，然后沉醉，然后灵泉洗过般轻盈自在。这，就是张若虚给你的天地。 你自可以随意去想它的美丽，你又无论如何也想不出它的美丽。
你不是张若虚，我们都不是。
春光流远，逝者如斯，花落，月损。我们怅然着生命的短促，我来了，我在了，我走了，我没了。谁可以在自己之上俯视生命的光华？谁可以跳出自己的圆？谁可以想着你不过是另一个我，而我只是另一个他？ 张若虚。
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知道第一人什么时候来，不知道最后一个什么时候离开。就如月亮，没有最初，没有最终。只是，不离不弃，照着江边的人。一个，再一个。一年，再一年。一代，再一代。
张若虚就像他的月亮。
看着江潮，看着人世，也看着人间的爱情。 明月楼上，妆镜台边。是谁相思无眠，是谁长夜徘徊？而那月光，竟是要陪着还是要惹更深的愁情？卷了不去，拂了还来。恼它还是谢它？谢它还是恼它？
扁舟子，青枫浦。梦里花落，春半了，归期却无尽头。山高水长，竭石潇湘，不能乘月归家。此情，何以堪？
一种相思，两处闲愁。愿逐月华流照君。照他的她，照她的他……
张若虚，此刻羁旅天涯吗？或者客居他乡？或者，他只是借了月亮的眼睛看人间的离情？ 我们无法知道。
我们无法回到千年前去寻觅他的踪迹。纵使寻到，我们又如何可以接近他明洁如月的心？
他当然也不会让我们寻到。
所以，我们遍寻史料，也难以看到更多关于他的文字。所以，我们翻烂全唐诗，也再不能找到他的第三首。 他留给这个世界的，只是那个月亮一样的背影和千年传唱的绝篇。
嚼碎他的每一个字，我们似乎也难以捕捉到他的一点气息。枫林外，春江边，他似乎只是一个不食人间烟火的仙人，爱着人世美景，悄悄蹑足而过，从此便让历史停在一瞬，便让所有人驻足回首诧异惊叹。
是他意识到自己动了凡情吗？曳衣而去，翩若惊鸿。留给世人的，只是无限的猜想和不尽的思念。 张若虚是个谜，似远还近，似实还虚。只看他一眼，便会有一轮月亮在你的心间。而那月亮，定不是姓李，也不姓苏，而是姓张。
或者，他真的是活在自己的精神世界里，用文字，写自己的心。不为名，不为利，不为流芳。他自不会带着自己的作品四处拜谒，也不会捧着诗作四处游学。他活得很自我。只是在那样的夜里，他看着江，看着花，看着月，思绪难平，一挥而就。他写着自己的文字，或者在月下的沙滩上，或者在有月的窗前。被谁读到？被谁遇到？从此得见世人，从此流光溢彩。 或者，他总是追求着完美，语不惊人死不休。此诗之后，再写怎样的绝品才可以更高一筹？烛光下，一边是他飘着墨香的《春江花月夜》，一边是他写了掷、掷了写、写了再掷的纸卷。他的身边，定是没有一个聪明伶俐的小童，懂得在他的丢弃中收藏。他身边，也定是少一位可以研磨展卷的红颜，能在他诗成之后与他相视一笑。他安静地写，试图超越。可他的面前，是怎样的一座高峰呢？最后是自嘲地笑，然后弃笔而去。 或者，他也是有着自己的《若虚集》的吧。很多的佳作，很多的极品。而他，总是太安静。在意气风发的唐代，在诗山词海的唐代，他选择了沉默，选择了放弃，轻轻一抹，他拭掉了自己的名字。是哪个不小心吗？襟袖间遗落了两首。他还来不及低头，还来不及回顾。文字芬芳四散，光华已经遍溢唐朝。
或者，他被排挤，甚至牵连到文字？或者，他遇到小人，作品也多了不堪的遭遇？ 这样的臆断总是没有理由的。
而我，宁可相信，张若虚只是一个错落凡尘的仙人，曼眇之间，轻蘸月色，抛了几片花瓣，便乘着他的月亮遥遥而去，让整个世界都措手不及。
他定是想不到，他的花片飞成了光羽，飞成绝代芳华。 如果说，他在人间，那他该是一个隐士。可以在官场，可以在华屋，可以在山野。无论哪里，他都该白衣飘飘，都该态度从容，都该风姿潇洒，都该绝世出尘，都该微笑。
他有明月在胸，自然纯净不染尘滓，自然淡定宠辱不惊，自然我如明月明月如我。……
月亮升起来了。
月亮升起在我的玉户帘上，在我的捣衣砧上。那是张若虚的月亮。
今晚若有梦，就让我梦里得遇天人吧。 [故事素材大观](教师用书独具)我与《春江花月夜》的故事
那年暑假，我参加了一个美术培训班，每星期要到宣武区文化馆去上课。文化馆在韩家台胡同，从韩家台胡同一直往东走就是大栅栏，往西走就到琉璃厂了。那时我们家早已搬到永定门外了，来一趟还挺远的；加之上课也就是讲讲美术字、花边什么的，没多大意思，所以听了两次就不太想来了。 文化馆好像和我的小学母校一样，是个旧时的会馆，院子挺大的，好几层。那天还是来上课了，正上着课，忽然从不太远处飘来一曲悠扬的笛声，仔细听听，还有琵琶、箫、扬琴……乐曲时而委婉舒缓，时而欢快激昂。呀，这么好听！这是什么曲子呢？还真没听过。听着听着，好像看见一群古装仕女在随着乐声翩翩起舞。心想，这不会是从天上飘来的吧？“同学们再见！”我正想入非非时，老师宣布下课了。得，这一堂课算是白听了。可又一想，我还“白听”了一场这么好听的音乐呢，太值得了，没白来！ 下课后我赶快向飘来乐曲的院子跑去，等我找到地方人家也下课了。还好，有一人正在锁门，我赶快跑过去，“请问刚才这里演奏的是什么乐曲？”“春江花月夜。”锁门人告诉我。
为了“春江花月夜”，我坚持上完了“美术培训班”。 后来知道“春江花月夜”是著名的十大古曲之一。这是一首抒情写意的文曲，此曲以唐朝诗人张若虚的唐诗“春江花月夜”为名，此诗集诗情画意、儿女情长、历史沧桑于一身，其中“人生代代无穷已，江月年年望相似”成为千古传诵的佳句。乐曲形象地描写了月夜春江的迷人景色，尽情赞赏了江南水乡的风姿意态。全曲就像一幅工笔精细、色彩柔和、清丽淡雅的山水长卷，引人入胜，扣人心弦。旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表作品之一。乐谱最早于1875年的抄本。1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》，它犹如一幅长卷画面，把丰姿多彩的情景联合在一起，通过动与静、远与近、情与景的结合，使整个乐曲富有层次，高潮突出，音乐所表达的诗情画意引人入胜。
原来如此，怪不得我第一次听到时就被它迷住了。几十年了，至今民乐合奏“春江花月夜”仍是我的最爱……课件57张PPT。
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连下江宁县监狱。不久，解到京城下刑部狱，定为死刑。在狱中两年，仍坚持著作，著成《礼记析疑》和《丧礼或问》。康熙五十二年，因重臣李光地极力营救，始得康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”，遂免死出狱，以平民身份入南书房做皇帝的文学侍从，后来又移到养蒙斋编修《乐律》。康熙六十一年，充武英殿修书总裁。雍正九年(1731)解除旗籍，授詹事府左春坊左中允，次年迁翰林院侍讲学士。雍正十一年，提升为内阁学士，任礼部侍郎，充《一统志》总裁。雍正十三年，充《皇清文颖》副总裁。清乾隆元年(1736)，再次入南书房，充《三礼书》副总裁。乾隆四年，被谴革职，仍留三礼馆修书。乾隆七年，因病告老还乡，乾隆帝赐翰林院侍讲衔。从此，他在家闭门谢客著书，乾隆十四年病逝。年82岁，葬于江苏六合。
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记司法制度黑暗? 知文意
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1．条理清楚分明
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作者因《南山集》案被牵连入狱，几乎送命。所以他对狱中骇人听闻的罪恶的感受是极为深刻的。作者貌似客观冷静的叙述，实质上是经历过大痛苦、大愤怒之后的冷峻，正如痛哭之后的无泪，悲痛之后的木然。这种客观冷静，给读者的又一印象是作者对这样的罪恶所见所闻甚多，已经见怪不怪，习以为常，这就更易引起读者的震撼。 3．用词准确精练
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作者在文中也注意刻画艺术形象，如“部中老胥”一段，通过老胥与其同事的一段对话，他的微笑，他重复着对方的话“复请之，吾辈无生理”，以及他对主谳者的分析，逼真生动地刻画了老胥在贪赃枉法方面很有经验，很有把握。这里老胥狡猾凶狠、面目狰狞的形象清楚地展现在读者面前。还有奸民“叹曰：‘吾不得复入此矣！”只是一句话，就把奸民的精神状态，惟妙惟肖地表现出来。通“稍”，稍微通“倘”，倘若，假如活的可能指父母兄弟，统指家里亲人开一个窗洞呈报利用……作弊使……活下去神情激动迫近微小，少土地贫瘠写作站起劳作发作迫轻视，看不起重要希望缔结约束，控制险要符合，适合总结，概括关键通“邀”，请相约要挟抵押本质正，刚刚通“贽”，进见礼底子，质地五、文言句式
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2．省略句
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②(若)予我千金，吾生若
3．状语后置句
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4．定语后置句
狱旧有室五 “杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。 文中主要揭露了以下事实：
一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。 二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
到了夜间，死了的和活着的人脚碰头而躺着，无法转动，这样一来，瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚，生命力旺盛，而且因有心理准备，心态平稳，很难被传染。那些接踵并肩而死亡的，“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的人是冤屈的，又加之担心家里的亲人，精神已经崩溃，免疫力快速下降，发生瘟疫，最容易被传染。 三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。 “有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后果差别就也非常大：“一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”因此，文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。 四、对死刑犯进行偷梁换柱。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：“这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿往肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然也就保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。 方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。课件42张PPT。
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(一)简介：张岱(1597—1689)，一名维城，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵。山阴(今浙江绍兴市)人，侨寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。
(二)作品：著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖寻梦》《夜航船》等文学名著。
(三)评价：明末清初文学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，最擅长散文。? 寻背景
张岱生活在明、清之交，那是一个“天崩地解”的年代：农民战争的风暴摧毁了腐朽的朱明王朝，随着满族贵族入主中原，清帝国建立，封建制度正用文化专制主义配合铁蹄、刀剑和镣铐来延缓自己的没落与衰微；到处有苦闷、彷徨和幻灭，也有抗争和求索的思想火花在迸射。张岱正是在这样的背景下忆梦、寻梦和说梦的。? 链常识
小品文——散文种类之一。“小品”一词在中国始于晋代，称佛经译本中的简本为“小品”，详本为“大品”。短小灵活，简练隽永，具有议论、抒情、叙事的多重功能，偏重于即兴抒写零碎的感想、片断的见闻和点滴的体会，是一种轻便自由的文学形式。在中国盛行于明清。? 览译文(教师用书独具)? 看结构陶庵梦忆序? 知文意
本文是作者为其《陶庵梦忆》一书所作的序言。文中描写了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把五十年来的盛衰荣辱看成一场人生大梦。如此看来，写作本文，追忆往昔更像是一种无奈的梦呓。? 赏技巧
1．应用文与散文的有机融合
由于本文是一篇“自序”，故作者简括地回顾了著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏，但对于以上这些要点仍给予了冷静的关照，他以抒情为线索，巧妙地嵌入记叙与议论，这就使全文虚实相依，静深而又灵敏，实用而又好看。一般认为，张岱的文章凝练得有如
“唐人绝句”，其间点染依稀，给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”，但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致，使人读罢免不了要心驰神往，再三吟哦。 2．生动具体、意味深长的对比手法
本文在对比方面最具特色。尤其在第二段中，用排比句，作十几种对比，生活的巨大转变，历历在目。末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士的故事作对比，指出自己与他们一样，俱为“痴人”。这些对比，正是建立在作者个人前后生活的对比之上，“梦”的命名，意味深长。而作者早年的豪华生活均在明代，这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋，遗民情结暗蕴其中。 3．随心而用、抒情明志的典故
文中大量用典，信手拈来，不露痕迹，极大地丰富了文章内蕴，也是作者思想感情、心志意趣的自然流露。如“夜气方回”比喻自己未受物欲影响时的纯洁心境，“黄粱梦”“车旅蚁穴”则是比喻自己希望的破灭及历经艰难后的寂寥，“邯郸梦断”“漏尽钟鸣”都是说夜梦该醒的时候，又如“雕虫”“二王”“首阳二老”等都很好地表现了作者的心态和志向。此外，文中还引用了一些佛家用语，使文章语言灵动活泼，言简意丰。骇骇令人惊异的样子应当做(什么事)温婉柔软(之物)苧麻织品正老朋友报应将要端正、正直方法、办法正在以为书籍文书《尚书》情趣意料写文字书信五、文言句式
省略句
①因思昔日生长(于)王谢
②(闻)鸡鸣(于)枕上 本文是张岱为自己的文集《陶庵梦忆》所作的序言。作者写此书时，已穷困潦倒，昔今对比，不由人不生慨叹，如大梦方醒，犹忆梦中美境，眷眷不能舍，又自知其不可复得，于是故作潇洒幡悟貌，将一切归之因果，归之大梦。 文章起首，简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活。次以简净的句法，将早年的豪华生活与今日的蔽败潦倒做种种对比，认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”，犹喜说梦。末段承认，自己虽大梦将寤，仍旧难舍名根，故有种种记叙。全文字数有限，但作者的生活变迁、心路历程、著文渊源清晰可见，自嘲、自悔、自诩之情皆备，可谓言约而意丰。 张岱是官宦世家子弟，前半生过着锦衣玉食的生活，随着明清政权的更替，张岱“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至炊断”。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情，便化作了《陶庵梦忆序》写梦写幻的追忆之作。 一、放逸优游的前尘往事
作者在文中前半部分将自己晚年国破家亡、捉襟见肘的潦倒境况与当年繁华靡丽的生活对举，昔日“甘旨”“温柔”“爽垲”“香艳”“舆从”的优游生活，如今只剩下“以藿报肉，以粝报”“以荐报床，以石报枕”“以绳报枢，以瓮报牖”“以烟报目，以粪报鼻”“以途报足，以囊报肩”，让人不得不感慨“过眼皆空，五十年来，总成一梦”。作者把今日之困苦饥饿归于往日奢华，把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场。正如他在自作的《墓志铭》中说：“少为纨绔子弟，极爱繁华……劳碌半生，皆成梦幻。”这一切，他在晚年回忆往事的时候，悔恨有加。所以“遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔”。于此可见其著书旨趣及以“梦”名书的缘由，更让人感叹游走在现实与梦幻中的作者的神笔。 二、信手拈来的恰切比喻
在简括了本书“不次岁月”“不分门类”的特点之后，作者对自己痴迷本书的现实状态自嘲为“痴人前不得说梦”。为了将自己的“痴”状形象化，他写了两个“痴人”的旧事。与其说是听似言之凿凿的旧事，不如说是作者兴之所至、信手拈来的两个贴切的比喻，大可不必信以为真，只需领会其意趣便可。西陵脚夫“惟恐其非梦”，而中试寒士则“惟恐其是梦”，虽然愿望不同，但作为痴人的本质和作者是一样的。这样，看似虚化的比喻，在作者的信手点染下，化虚为实，与作者的实际状态相连，让人心领神会。 三、真切可感的精当典故
作者在文前描摹自己“披发入山”，布衣素食，甚至到了“断炊”地步的心理时，联想到了伯夷、叔齐二老饿死在首阳山的事迹；繁华过后，最终归于沧桑幻灭之时，写到《枕中记》中卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，醒来之后黄粱尚且未熟的典故；而提到自己写作时仍旧“名心难化”“名根不失”时，再次写到梦中卢生在遗表中还想把其摹拓二王的书法流传后世的典故。这样，作者现实的心理状态就在这看似不经意的典故引用中，从无形无声走向了具体可感。
总之，在《陶庵梦忆序》里，作者的国破之恨、故园之思和亲历沧桑易代巨变后的心灵之痛，在亦真亦幻、虚实相生的表达形式中，体现得淋漓尽致。张岱，你是一只鸟
一
怎么突然雨雾迷蒙，莫非我又置身于梦境？浓雾不散，画舫破雾而来，我知道我梦到了张岱的西湖。
二
最近迷上了张岱，迷上了他的《陶庵梦忆》，迷上了他
的《西湖梦寻》，迷上明亡家破后，他那甜美轻逸穿梭于回
忆的姿态。[美文迁移应用] 是的，读张岱，感到的不是重，而是轻，是一种飞翔的
超然。
是的，如果连你都不飞翔，那我们的生命将重负何堪？！
三
张岱，你是一只鸟。
我随你去看西湖七月半，你说，西湖七月半，一无所
看，只可看看人。 你给我看，那个，舫中饮酒，与妓同欢，根本不看月；那个，仰头望月，目光茫然，虽看月，心不在月；而那些树荫下的雅士，虽不见人，却是真心看月。
你笑了，说，比如你，我。
人情百态在你眼下无处躲藏，你一切都看透，一切都明了，却不说破，只漫不经心点过。
你懂得飞翔，因为你是鸟。
你懂得飞翔，所以月下人尽时，你与雅士们从树荫下出来，饮酒赏月，不为凡俗所绊。酒尽人醉，眠于莲叶之中，清香入梦。四
张岱，你是一只鸟。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝，我与你同去湖心亭看雪。
至于亭中，竟有人先在，你与之长谈，欢快畅饮。你深知素雅淡泊之真意，不自以为清，众人皆浊；不自以为醒，众人皆醉。你披一身雪与风，与人同雅，不经意便穿过了世间尘埃。
所以你是一只鸟，你飞飞停停，懂得如何承载生命。五
张岱，你是一只鸟。
有人说你不懂负重，我不同意。国破家亡，那是何等之痛何等之重！你不是不懂负重，而是，在痛与重前长出了一双翅膀。
你飞了！是的，你是一只鸟！
谁说飞翔不是一种负重，超脱不是一种承担？！
你的背上，背负着苍天。六
我梦到了燕子矶，你尝“三过之”。“三”，当是多次。壁下无人，我等待你，或邂逅你，把酒共饮。
点评：张岱是明末清初一位很有成就的文学家、史学家，著作等身，为后人留下了丰富的文化遗产。他一生写了二十多部著作，这些著作在文学史、史学史上均有一定的地位，他堪称是一位对祖国文化有重要贡献的文史大家。本文作者将对张岱的了解化为诗情画意的文字，飘逸洒脱，文采斐然，极富有感染力。 [故事素材大观](教师用书独具)方望溪解题
一年仲秋，方苞进京赶考，主仆二人风餐露宿来到山东省境内，一路上赤日当空，又饥又渴。忽然见到一中年妇女在坡地里拔萝卜，那萝卜又白又嫩，既可解渴，又能充饥，方苞便叫仆人上前去买。这妇人听到异地口音，便问是何方人氏，来此作甚？仆人答：“我等是安徽省桐城县人，主人方苞人称望溪先生，进京赶考路过贵地。”妇人一听，不禁肃然起敬，连忙起身说：“久闻望溪先生大名，只恨无缘相识，今天吃几个萝卜还谈什么买卖。不过我有几个问题要向先生请教：人世间什么最甜？什么最苦？什么最深？什么最浅？”仆人笑道： “这有何难？不必转告主人了，就由我来回答吧：世上蜂蜜最甜，黄连最苦，大海最深，塘梢最浅。”妇人听后苦苦一笑，摇摇头说：“你答的有理无情，比塘梢还浅。看来，只有望溪先生能回答我的问题了。”方苞远处一听，觉得此妇非同寻常，连忙上前相见。只见妇人头上扎着白头巾，脚上穿着寡妇鞋，眼角眉梢流露着不平和悲戚，心中早已知情，便同情地答道：“新婚蜜月最甜，中年丧夫最苦，母子恩爱最深，世人眼皮最浅。”妇人听了，不由伤心地哭了起来。原来她前年死了丈夫，去年死了儿子，左邻右舍都骂她是“扫帚星”，克夫克子，不和她沾边，只有桐城方望溪先生深知人世间的不平和痛苦。张岱品茶
1638年9月的一天，张岱专程来到闵汶水家，说“今日不畅饮汶老茶，决不回去”。汶水非常高兴，立即起炉煮茶，并且把张贷带到一间窗明几净的房里，用荆溪壶、成宣窑瓷杯具招待。
张岱问：“此茶产于何处？”
汶水说：“这是阆苑茶。”
张岱又品一口，说：“汶老别哄我，这茶是阆苑的制法，但滋味却不像！”
闵汶水微微一笑，说：“那么你说是什么茶？” 张岱再品之，说：“极似罗岕茶。”
闵汶水惊曰：“奇！奇！”
张岱又问水是何水。闵汶水说：“惠泉。”
张岱又说：“别哄我，惠泉在千里之外，何能鲜爽不损。”
汶水对张岱的精鉴连连称奇，抽身而去，不一会儿，又持一壶满斟，递给张岱。张岱评鉴道：“此茶香烈味醇，乃春茶也，刚才喝的是秋茶。”
闵汶水大笑，说：“我年已七十，所见精鉴茶水者，没有人能超过你！”通过这次品茶，张岱与闵汶水结为了好友。 张岱不仅善于品茶，而且还钻研制茶。他通过招募安徽歙人，引入松萝茶制法，对家乡的日铸茶进行改制，采用多种手法，促进日铸茶品质的改善，同时，对冲泡用水进行选择。经张岱的改制，冲泡出来的茶，色如新竹，香如素兰，汤如雪涛，清亮宜人。他把此茶命名为“兰雪”茶。四五年后，兰雪茶风靡茶市，绍兴的饮茶者，多用此，后来，就连松萝茶也改名“兰雪”了。
此外，张岱在探访名泉、申述茶理、鉴别茶具上都有独到之处，因而，张岱可谓是一个茶道专家。课件6张PPT。
学法指导
单元目标
第
五单
元
本单元主要从形与神关系的角度欣赏古代散文。散文与诗歌相比，篇幅相对较长，形式上约束较少，其外在表现或整或散，或缓或急。“散”是多数散文的基本特征。“散”不是散漫杂乱，毫无章法、生气和血脉，而是在多姿多彩的表现中，有充沛的思想情感贯注其中。散文之“散”，表现了自然从容、姿态横生之美，并没有刻意安排的痕迹，而内中自有很强的思想逻辑性和情感逻辑，要细细体味方可。 “散而不乱，气脉中贯”指的是散文形与神、内在与外在的相互关系和特征。作者的思想感情、精神气质，通过字句音节体现出来。诵读时，能感受到作者情感的起伏流动，这就是古代散文家和鉴赏家常讲的“气脉”或“文气”。文气贯通，作品就有了生命力和感染力。文气是真实的思想感情浸透到文字中的表现。
把握文章中的思想感情脉络有多种途径。
第一，提要钩玄，通过梳理归纳，搞清作品的层次和线索，可以获得对作品思想情感以及某些艺术手法的认识。 第二，反复诵读，因声求气，体会探求。古人在创作和欣赏时，常常以文气来反映作者的精神状态与情感流程。作者的神气通过音节字句来表现，读者则由音节字句寻求神气。不同的阅读速度往往会有不同的收获。快读可以对文章的总体风貌获得较为完整的印象，缓读可以细细体会文章的风神情味。
提要钩玄可以和因声求气、反复诵读相结合，在获得对作品情意的深切了解之后，再进一步研究作者表情达意时自然形成的高下、缓急、顿挫的声调和各种艺术手法。 1．掌握文言基础知识，熟读文本。
2．了解各篇文章的写作背景及作者身世，理解作品中表现的情与理。
3．体会本单元散文“散而不乱 气脉中贯”的结构特点。 课件72张PPT。
自主学习
·初体验
自主赏析
名师课堂
·一点通
篇
目
一
伶官传序
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
探究点三
第
五单
元
知能提升
·巧应用
说作者
(一)简介：欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉州吉水(今属江西)人。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。 (二)作品：曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，有《欧阳文忠公文集》。
(三)评价：北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，“唐宋八大家”之一。? 寻背景
五代(907－960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑乱国，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优(pái yōu，杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。? 链常识
序——绪也，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”，多是说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。另有“赠序”多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞；“诗序”多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。?览译文(教师用书独具)看结构伶官传序知文意 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力诫骄奢，防微杜渐，励精图治。赏技巧 1．选材典型，剪裁精当
本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事，作者对
此是下过一番选材和剪裁工夫的。任何历史家撰写历史都会
面临两项要求，即记事既要全面，又要可信，但二者往往发
生矛盾。为了全面最好能“有闻必录”，但所闻未必可信，
所以又要遵守“无征不信”的原则。全文想说明“忧劳可以
兴国，逸豫可以亡身”，写得比较详细的只是这个“晋王三
矢”的故事，加上兴亡两种不同结果，此外并没有写李存勖
如何“忧劳”，又如何“逸豫”。然而读者对他从“忧劳”
发展到“逸豫”却已留下了很深的印象。 2．叙事议论配合恰当
行文中又注意了轻重缓急节奏的变化，所以整个文章显得波澜起伏，很有厚度。“晋王三矢”故事叙述相当充分，笔势则比较平缓；等到摆完这个生动事例之后，便立即用繁弦促节把文章推向高潮：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”这两个长句，一扬一抑，大起大落。前者好像驾机起飞，直指长空；后者又似高山坠石，一落千丈，这就形成了全文中一个很有声势的大波。 3．语言的锤炼
作者着意锤炼了四六成文的对偶句，例如“虽曰天命，岂非人事”，“系燕父子以组，函梁君臣之首”，“一夫夜呼，乱者四应”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等等，这些句子都是经过锤炼的，很有助于造成鲜明的对比感。另外本文还比较多用转折句、疑问句和感叹句。[突破词句]道理 古今异义词，古义是政治上的得失，今义是关于工作人员的录用、培养等问题推究 古今异义词，与，给；其，他。今义是连词，
用在比较两件事的利害得失的时候，用在放弃的一面。……的原因2．翻译下列句子。
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：推究庄宗取得天下，和他失去天下的原因，就可
以知道了。[文理赏析]C．作者提出中心论点的依据是“原庄宗之所以得天下，
与其所以失之者，可以知之矣。”
D．由本段可以推知本文主要运用例证和对比论证的论
证方法。
解析：B项“作者虽然摆脱天命观的束缚，但是更看到了人事的重要性”错，应为“作者虽然摆脱不了天命观的束缚，但是看到了人事的重要性”。
答案：B[突破词句]祈使副词，相当于“应该”“一定”的意思本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜 古今异义词，古义：官员，指一般的属官；今义：投身到(事业中去)你的名词作状语，向前当介词，用介词，拿背负连词，相当于“而”捆绑等到丝带、丝绳 古今异义词，表示达到某种程
度，相当于“以至于”；今义，表示另提一事名词用作动词，用木匣装或通假字，通“仇”，仇敌名词作状语，在夜间名词作状语，向东面推究都是使动用法，使……兴旺、使……灭亡5．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而
皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。 ( )
译文：__________________________________________
(2)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦
囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 ( )
译文：_________________________________________
(3)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！( )
译文：_________________________________________答案：(1)朱温是我的仇敌，燕王是我扶持成为帝王的，阿保机与我订立盟约，结为兄弟，可是(他们)后来都背叛我去投靠了梁。这三件事，是我的遗恨。(判断句，……，……也；……者，……也)
(2)此后(宗庄)出兵打仗，便派遣随从官员用猪、羊各一头祭告祖先，(从宗庙里)恭敬地取出那三支箭来，用漂亮的口袋装着(它)，背着(它)在军前开路，等打了胜仗回来就把箭收进宗庙。[省略句、状语后置句：“盛以锦囊”应为“以锦囊盛(之)”]
(3)以至于割下头发来对天发誓，泪水沾湿衣襟的可怜地步，又是多么颓废啊！[省略句，“誓(于)天断发”][文理赏析]6．下列各句属于作者认为庄宗的“盛”“衰”原因的一
句是 ( )
A．此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志
B．岂得之难而失之易欤
C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤
D．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身解析：A项是说的庄宗之父，B项与C项是作者的推测，D项，庄宗兴国是“忧劳”，庄宗“亡身”是“逸豫”。
答案：DC．本部分用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰两个
方面，最终得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的
道理，印证了开头的论点，加强了文章的说理性。
D．本部分在叙事中融入作者的议论，表达了作者的观点。
引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以
客观分析、评论，从中归结出道理。
解析：有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”是第三自然段的内容。
答案：A[突破词句]全形容词用作名词，细小的事情形容词作名词，有勇有谋的人物只是介词，在介词，由于介词，被9．翻译下列句子，并探究句式特点。
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
( )
译文：________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
答案：到他衰败的时候，几十个伶人就把他困住，最后
自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。(被动句)[文理赏析]C．“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，是身处于
北宋中叶的欧阳修告诫后人，尤其是告诫北宋统治者不
要忘记历史教训，要居安思危，防微杜渐。
D．庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者在文章最后再次提
到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛
衰过程直接联系起来，突出中心。
解析：A项，应为“再次突出盛衰在于‘人事’”。
答案：A解析：A项中的“矢”应读shǐ；C项中的“皇”应读huáng；D项中的“溺”应读nì。
答案：B解析：C项，顾：看。
答案：C解析：A项“于”，介词，被/介词，从；B项“岂”，
都是疑问副词，表反问，难道；C项“而”，连词，表顺接/连词，表转折；D项“之”，助词，的/代词，他。
答案：B解析：B项中的“从事”古义是“随从人员”，与现代汉语“干某项事业”不同。
答案：B解析：C项是名词用作动词，其余与例句加点字均为名词作状语。
答案：C6．从句式的角度看，下列句子不同于其他三项的一项是
( )
A．请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之
B．方其系燕父子以组，函梁君臣之首
C．而告以成功
D．及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑
解析：D项是被动句，其他三项均为状语后置句。
答案：DC．第三段由叙事转入议论：先用“意气之盛”回应开头的
“盛”字和“得天下”三字，再用“何其衰也”回应开
头的“衰”字和“失之”二字，形成强烈的对比。
D．文中用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，
语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼
要，句式整齐，言简意丰，发人深省。解析：B项，作者加“世言”二字，是为了慎重，而非“强调突出”，而且此故事属传说，不能确定为史实。
答案：B8．翻译下列句子。
(1)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
译文： ___________________________________________
(2)岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
译文：____________________________________________
答案：(1)忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身
灭亡，这是自然的道理。
(2)难道是得天下艰难而失天下艰容易吗？或者说推究他
成功与失败的事迹，都是由于人事呢？解析：A项，负：背着。
答案：A10．下列各句中没有词类活用的一项是 ( )
A．又别为优名以自目 B．常自耻其世家
C．劳其良苦 D．而得不死以生者
解析：A项“目”，名词作动词，“称”；B项“耻”，
意动用法，“以……为耻”；C项“劳”，形容词作
动词，慰劳。
答案：D解析：A项“为”，都表被动，介词。B项“与”，①连词，和、跟；②动词，给。C项“或”，①不定代词，有的；②副词，或者，也许。D项“于”，①介词，在；②介词，对，对于。
答案：A12．下列对文意理解正确的一项是 ( )
A．庄宗很喜爱戏剧，又懂音乐，当时的老百姓都常常
能唱他制作的曲子。
B．有一次庄宗扮成皇后刘氏父亲的模样，让他的儿
子提着破帽子跟随，到刘氏卧室内说：“刘山人
来看女儿。”结果刘氏很生气，鞭打他，并将他
赶了出来。C．周匝是庄宗手下一个很受宠爱的戏子(演员)，由于陈俊、
储德源两人的帮助，他没有死于仇人之手。获救后，他
在庄宗面前为陈、储两人求官。郭崇韬进谏后，庄宗便
把那两个人杀了。
D．庄宗把个人情感置于国家利益之上，明知郭崇韬的话是
对的，但还是以“吾已许周匝矣”为由，要他屈从自己
的意志。
解析：A项“当时”于文无据；B项，刘氏鞭打的是继岌，而不是庄宗；C项，庄宗没有把陈、储二人杀掉。
答案：D13．翻译文中画线的句子。
(1)伶人由此用事，遂至于亡。
译文：_________________________________________
_______________________________
(2)公言虽正，然当为我屈意行之。
译文：_________________________________________
_______________________________
答案：(1)乐工因此参与政事，终于导致了后唐的灭亡。
(2)你的话虽然正确，然而应当屈从于我而任命他们。参考译文：
庄宗既喜好乐舞谐戏，又懂得音乐，能创作乐曲，至今汾、晋一带民俗，还往往能唱这种曲子，凡称作“御制”的都是。庄宗的小名叫亚子，当时有的人称作亚次。又起了个艺名以自乐，叫李天下。从他当晋王起，到当上皇帝时，常常与艺人混处于宫廷，乐工因此参与政事，终于导致了后唐的灭亡。 皇后刘氏出身卑微，她的父亲刘叟卖药草，善卜卦，号称刘山人。刘皇后个性泼辣，与众姬妾争宠时，常常以自己的家世为羞耻，特别忌讳谈这些事。庄宗就裁制出刘叟的衣服，自己背上装蓍草的袋子和药箱，让儿子继岌拿着破帽跟随着，来到她的卧室，说：“刘山人来探望女儿。”刘皇后大怒，鞭打继岌并把他赶走。宫中把这当做笑话。 庄宗在胡柳作战时，他宠爱的乐工周匝被梁人捉去。后来消灭了梁，进入汴城，周匝到马前拜见，庄宗得到他高兴极了，赏给他金帛，慰劳他的艰辛。周匝对庄宗说：“我身陷仇人手中，之所以能死里逃生，是靠了教坊使陈俊、内园栽接使储德源的帮助。请赐给两个州来报答这两个人。”庄宗就答应让他俩都当刺史。郭崇韬劝告说：“和您共同夺取天下的都是英豪忠勇的人。现在大功刚告成，还没有封赏一个人，就先封乐工为刺史，恐怕要使天下人失望。不能这么干。”因此阻止了这一任命。过了一年，乐工总是提及此事，庄宗对崇韬说：“我已答应周匝了，现在使得我不好意思见他们二人。你的话虽然正确，然而应当屈从于我而任命他们。”于是封陈俊为景州刺史，德源为宪州刺史。三、语言运用
14．下面这段话在标点、词语、语法等方面共有四处毛病，
请找出并作修改。
2011年，关于文艺创作来说，是振奋人心的一年。
党中央“反三俗”口号深入人心，社会各界向困扰文艺
界已久的种种“庸俗、低俗、媚俗之风”展开热烈攻势。
在这一轮讨论中，文艺创作的基本价值和原则得到澄清，
撇开种种乱相，回归常识：无论文化娱乐发展到什么时
代，是非善恶美丑的标准和界限，绝不能含糊，这是人
类永恒的精神需求，也是文艺的生命力所在。解析：本题考查语言综合表达能力，涉及准确使用词语、准确使用标点符号、修改病句等。(1)“关于”表示关涉，句中此处应用“对于”，表示引进对象或事物的关系者。
(2)“热烈”与“攻势”搭配不当，应改为“猛烈”。(3)“庸俗、低俗、媚俗”才是专有名词，应加引号。(4)“这是人类永恒的精神需求，也是文艺的生命力所在”一句不合逻辑。答案：15．阅读下面新闻材料，自选角度，写一则新闻短评，100字
左右。
朱之文，1969年生，山东省菏泽市单县郭村镇朱楼
村人。家境贫寒，10岁丧父。从小酷爱唱歌，嗓门大，
声音亮，歌声磅礴、雄浑、婉转、悠扬。是少见的中、
高音兼备的美声歌者。2011年2月13日，在山东电视台综
艺频道“我是大明星”选秀比赛济宁赛区海选时，凭借
电视连续剧《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》技
惊四座、轰动全场。然后以他农民的朴素生活和优美的
歌声，一路走进了中央电视台“欢乐英雄”栏目。 他之所以能一夜成名，是他30年坚持不懈“恋歌”的瞬间绽放。在单县，他的家乡，田间地头、小河旁、树林里、大街上、胡同里，到处都能听到他淳朴动听的歌声。甚至在他打工的城市，地下通道和消夏广场上，也留下了动听的歌声。
答：________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________参考答案：朱之文现象告诉我们要成功，就必须坚守目标，勤奋努力。人生穷30年于一个目标，这是什么精神？这是滴水穿石精神。你研究怎样种水稻30年，你就是袁隆平；你研究物理学30年，你就是爱因斯坦；你研究写小说30年，你就是托尔斯泰，你就是鲁迅。
所以，朱之文达到的高超水准，能够一鸣惊人，毫不奇怪。他在向社会证明：人生要紧的，就是认准一个目标，不懈努力奋斗，成功没有任何捷径可走。课件82张PPT。
自主学习·初体验
自主赏析
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·一点通
篇
目
三
文与可画
筼筜谷偃竹记
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
探究点三
第
五单
元
知能提升·巧应用
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
说作者
(见第二单元《新城道中》)? 寻背景
文与可(1018－1079)，即文同，北宋画家，字与可，梓州永泰(今四川盐亭东)人。与苏轼为中表兄弟。善画山水，尤善画竹，创深墨为面，淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”。筼筜谷，山谷名，在洋州(今陕西洋县)西北，以盛产筼筜(生长在水边的大竹子)得名。神宗熙宁八年(1075)文与可出任洋州知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今河南淮阳)。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州(今山东诸城)，后改知徐州(今江苏徐州)。元丰二年三月又任湖州知州，这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到了文与可在洋州时赠给他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情真意切的优秀散文。? 链常识
记——古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。? 览译文(教师用书独具)? 看结构? 知文意
文章紧扣题目，围绕着文与可所画的《筼筜谷偃竹图》，用诙谐和妙趣横生的语言，表现出自己和文与可的“亲厚无间”的感情，以及对文与可亡故的悲痛之情。? 赏技巧
1．挥洒自如，章法严谨
本文信笔挥洒，舒卷自如。文中有正论，有戏语，或引诗赋，或摘书牍，时而讲琐事，时而举典故，机变灵活，姿态横生。它虽然写得随便洒脱，纵横变化，但并不杂乱无章，始终紧扣主题，围绕着文与可所画的《筼筜谷偃竹》来展开：先是议“胸有成竹”的绘画理论，这是画“偃竹图”的基础；接着叙二人的诗歌赠答，书札往来，交代《偃竹图》的由来和有关趣事；最后写见画思人，抒发悲怆之情。通篇以画贯穿，以怀念友情为中心，形散神不散，做到了自由挥洒和谨守章法的完美结合。 2．说理形象，富于理趣
这篇杂记兼有记人散文和文艺随笔的双重特征。文中，作者阐述了相当深奥的绘画理论和自己的独到理解，但却能把“理”说得活泼，充满趣味，可谓既富于理趣，又不失情趣。文章头两句描写竹子生长的形象，读之如见其形。继而笔锋一转，以反问勾画出当时作画者只求形似、缺乏神似的情形，从而巧妙地总结出“画竹，必先得成竹于胸中”的道理，流转自如，丝毫不见说理的乏味。 3．以谐衬庄，以喜衬悲
这是一篇悼念性的文字，却并没有令人陷入哀伤情绪之中，而是有意记叙二人交往时彼此沟通、相互调笑的趣事。如关于“袜材”“二百五十匹绢”“千寻竹”“馋太守”
“喷饭满案”等趣事的描写，语言明快，写得活泼、幽默，妙趣横生，但惟其如此，才可见出作者和文与可的“亲厚无间”，而文与可死后，作者的悲痛之深也就可想而知，以喜衬悲，也益见其悲，较好地体现了艺术的辩证法。[突破词句]累加难道通假字，通“稍”，稍微这样……的原因过错作写赠与雕斫意蕴像仅仅2．翻译下列句子。
(1)故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲
画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，
少纵则逝矣。
译文：_________________________________________
_______________________________________________
(2)今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
译文：_________________________________________
_______________________________________________答案：(1)所以画竹，必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动笔作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、鹘鸟俯冲下搏，稍一放松就消失了。
(2)如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？[文理赏析]3．下列句子属于苏轼“画竹”观点的一句是 ( )
A．节节而为之，叶叶而累之
B．画竹，必先得成竹于胸中
C．今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者
D．予不能然也，而心识其所以然
解析：A项是一般人的画竹法，作者持批评态度；C项是
子由对与可说的话；D项是作者说自己心到而手不到。
答案：BC．作者又把绘画的体验加以引申、扩展，联系到社会生
活中常见的现象说：“平居自视了然，而临事忽焉丧
之，岂独竹乎？”在社会生活中也要重视实践，不断
积累经验。这里说的是作者自己的宦途经历，是对人
生的一种自省与领悟。
D．作者看来，弟弟子由不会画画，所以只是领会了文与
可的绘画意义而已。至于自己，则是不单领会了文与
可画竹的用意，还懂得了他的绘画理论，但没有学到
他画墨竹的艺术技巧。解析：D项，“但没有学到他画墨竹的艺术技巧”错，原文有“若予者，岂独得其意，并得其法”说明作者已经学到文与可画墨竹的艺术技巧。
答案：D[突破词句]古今异义词，古义是看重，今义是价值高把……当做兼词，之于形容词用作动词，厌恶话柄画出没有用来……的打开名词用作动词，证实趁机动词，任职动词，作为介词，把介词，把介词，把6．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。
( )
译文：_________________________________________
_______________________________________________
(2)与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在
彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。” ( )
译文：_________________________________________
_____________________________答案：(1)各地的人们，带着白绢来请他作画的，在他的门口脚与脚互相碰踩。(状语后置句，应为“足于其门相蹑”)
(2)与可写信寄给我说：“近来告诉文人们，我们画墨竹这一流派的人，已传到近在徐州(的苏轼)，(你们)可去求他画。做袜子的材料将要全部聚集到您那里去了。”(省略句) [文理赏析]7．下列各句最能体现文与可恬淡、狂放性格特点的一句
是 ( )
A．四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门
B．与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”
C．近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。
袜材当萃于子矣
D．此竹数尺耳，而有万尺之势解析：A项是侧面写文与可的画为人喜爱和贵重；C项
是文与可与苏轼的玩笑话，可见二人感情深厚；D项是
文与可对画的评价。
答案：BC．作者回忆说《筼筜谷偃竹图》就是在徐州时赠给他的，并
且文与可还说自己画的竹虽只数尺，却有万尺之势。在这
里又明确地提出了艺术创作中神似重于形似的美学观点。
D．文与可夫妇在谷中“烧笋晚食”时收到了苏轼的来信，当
看到苏轼称他为“清贫馋太守”，并夸张地说他能吃掉千
亩竹子时，信中假想之情景与现实情景的绝妙巧合，竟使
得文与可“失笑喷饭满案”。失笑、喷饭两个动作，既说
明了苏轼的幽默诙谐的艺术效果，也证实了文与可与苏轼
之间思想上的相互理解和情感上的默契。
解析：B项应为“文与可离开了洋州，回到京师”。
答案：B[突破词句]这年晒废置、搁下从前没有隔阂10．翻译下列句子，并探究句式特点。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。( )
译文：________________________________________
______________________________________________
_________________________
答案：元丰二年正月二十日，与可在陈州去世了。(状
语后置句，应为“与可于陈州没”。)[文理赏析]C．苏轼引经据典地说：曹操的祭文中也曾有“车过腹痛”
的诙谐之语，自己也记载下往日的幽默、戏笑之谈，正
是为了说明与表兄情感的深厚、关系的亲密无间。
D．这是一篇悼念性的文字，作者在本段解释前文写趣事缘
由。运用了以悲衬乐手法，作者的悲痛之深也就可想而
知，也较好地体现了艺术的辩证法。
解析：D项应为“运用了以乐衬悲的手法”。
答案：D解析：D项，意：意蕴，道理。
答案：D解析：A项“之”，①结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性/②结构助词，的。B项“以”，①连词，表目的，“来”/②介词，把。C项“其”，①代词，他/②代词，其中的。D项“于”，①②都是介词，在。
答案：D解析：例句“剑”，名词作状语，译为“像剑……一
样”。A项“实”，名词活用作动词，本指实际情况，此处译为“证实”。B项“夜”，名词作状语，译为
“在夜里”。C项“萌”，动词活用作名词，本指萌发，此处译为“嫩芽”。D项“贵重”，是形容词的意动用法，以……为贵重，觉得……贵重。
答案：B解析：A项“失声”，古今意义都是指悲极气噎，哭不成声。B项“所以”，古义：连词，表原因，……的原因；今义：连词，表因果关系。C项“贵重”，古义：以……为贵重，觉得……贵重；今义：价值高。D项“以为”，古义：把……当做；今义：认为。
答案：A5．下列句子按句式特点分类正确的一项是 ( )
①庖丁，解牛者也 ②吾将以为袜 ③而智勇多困于所溺
④故画竹，必先得成竹于胸中 ⑤四方之人，持缣素而请
者 ⑥足相蹑于其门 ⑦士大夫传之，以为口实 ⑧轮扁，
斫轮者也
A．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ B．①②⑦/⑤⑧/③④⑥
C．①⑧/③⑦/②④⑥/⑤ D．①⑧/②⑦/③④⑥/⑤
解析：①⑧判断句，②⑦省略句，③④⑥状语后置，⑤定
语后置。
答案：D6．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组
是 ( )
①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲
画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，
少纵则逝矣
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事
忽焉丧之，岂独竹乎
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶
④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉⑤此竹数尺耳，而有万尺之势
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中
A．①②⑤ B．③④⑥
C．③⑤⑥ D．①②④
解析：①是“胸有成竹”；②是“心手相应”；⑤是“尺幅千里”。
答案：AC．“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以
充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的
悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，
融叙事、抒情、议论于一炉。
D．作者与子由都向文与可学画竹，但子由得到了他的意，
作者意与法兼得。
解析：子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画
也”为依据。
答案：D8．翻译下列句子为现代汉语。
(1)夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相
应，不学之过也。
译文：_________________________________________
(2)故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事
忽焉丧之，岂独竹乎？
译文： ________________________________________
(3)而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无
间如此也。
译文：________________________________________答案：(1)既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的过错啊。
(2)所以，常常是对事情心里意识到而不能熟练地去做，平时自己认为心里很清楚，但事到临头却忽然又忘记了，(这种现象)难道仅仅是画竹才有吗？
(3)而我也记载一下过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间亲密、浓厚的情谊。解析：“劫”有三种解释：①劫持，强夺；《荆轲刺秦
王》中有“乃欲以生劫之，必得约契以报太子”。②威
逼，胁迫；《六国论》中有“而为秦人积威之所劫哉”。③佛教用语，天地一成一败叫一劫，成语中有“万劫不
复”。此处根据语境用代入法即可推出，这里应该是
“威逼，胁迫”之意。
答案： C解析： A项两个“为”均表被动。B项两个“之”均为主谓之间，取消独立性。C项两个“以”均作介词，解释为“用、拿”。D项第一个“其”表希望的语气词，第二个“其”代词，可译为“他”。
答案： D解析：从题目中可以看出，这是一篇“自戒”的文章，故不存在“劝谏他人”。
答案：D12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有行之人，纲纪森然，动皆法度。
译文：________________________________________
______________________________________________
(2)虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！
译文： _______________________________________
________________________________
(3)得若人而交之，非损我者也，实益我者也。
译文：_________________________________________解析：需要考生注意的得分点：(1)行，一词多义，此处指品行。森然，严明的样子。法度，名词作动词，符合法度。(2)虽，即使。无故，古今异义，无缘无故。与，给予。妄：胡乱，引申为行为不正。(3)若人，这样的人。益，对……有好处。两个“也”字判断句。
答案：(1)有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。
(2)即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！
(3)得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有
好处。参考译文：
(一个人如果)有品行，他再贫穷地位再低下别人也可以结交亲近他；(一个人如果)没有品行，他再富有再尊贵别人也不结交亲近他。这是为什么呢？有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度，不敢有一丝一毫越过道义触犯本分、恣意妄为的行为，即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！忠孝仁义的人，在家里家庭和睦，在乡里和蔼可亲，不把危害留给别人，也一定不会留下后患。没有品行的人，诡诈、谄媚、残暴、嫉妒的心理充满胸间，心中所想，眼中所见，全都触犯道义，满嘴贪婪的口水，吞并别人的心思旺盛，假如他得到时机就会依靠势力胁迫别人，即使死了也会有所图谋，余孽仍然毒害别人，这样的人一定难以善终。普通人如果有善行，就会保全自己、保全家庭、保全子孙，留下善行被乡里的人传颂；卿相如果没有善行，就会亡掉自己、亡掉家庭、亡掉国家、亡掉天下，遗臭万年被后世人耻笑。可以断言说：没有品行的卿相，不如有品行的普通人。得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处。然而假如我这里有这样一个有品行的人，人家却疏远我，我将怎样得到这样的人并且与他交往呢？与其害怕别人拒绝我，不如用被人拒绝的原因来规范自己的行为，这样就差不多成功了。随意地用言论来非议别人，那差不多就是小人；能反省自己，就不失为君子了。终身践行这样的话吧！我年少愚昧，希望遵循我父亲所走的道路，常常害怕与他的道路相背离，而玷污了自己的父母，希望自己在道义上有所进步，期望自己达到君子的境界，所以写了这篇文章来告诫自己。三、语言运用
13．在下面这段文字的横线上填上恰当的句子。要求：①与画
波浪线的句子句式一致；②语意连贯，符合上下文的特定
语境。
作家笔下优美的写景散文，好似热情而阅历丰富的导
游：它会带你去攀登泰山那回环曲折的盘道，_________
_____________________________________，__________
_______________________________，________________
______________________________。它会让你情不自禁地
赞叹：祖国的山山水水是多么富有迷人的魅力啊！答案：它会领你去欣赏黄山那气象万千的云海 它会引你去游览桂林那清澈见底的漓江 它会送你去观看长江那一泻千里的激流。14．在举办“感动中国的历史文化名人”评选活动中，苏
轼当选，请你代表筹备委员会给苏轼写一颁奖词，语
言得体准确。
答：_________________________________________
_____________________________________________
答案：他从西蜀走来，身披万里长江冲出三峡的气势，
震撼了整个大宋文坛。一鸣惊人，国之栋梁；三次遭
贬，生之劫难。也无风雨也无晴，此心安处是吾乡，
乐观一世的他浩然而来，浩然而去，留给我们的财富
不仅仅是诗、词、文、书、画，更是面对逆境的从容。
他就是东坡居士——苏轼。论 韩 愈
陈寅恪
我一向喜欢韩文却不怎爱读韩诗，以为其文美而气盛，诗却句险而意奇，不堪像诗，倒是有几首“正常”的小诗，写得非常有韵味，清新可爱，比如这一首就丝毫不见奇险之气：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。[美文迁移应用] 然而，最终留在我心底的韩愈，却是其人其事与其风骨。韩愈一生磊落忠朴，在政治上主儒学，排斥佛老，为文反对六朝浮夸艳丽之风，提倡复古文，提出文以载道，遵从词必自出，为人处世不平即鸣。上面这首诗就是韩愈作于五十二岁贬官途中。当年宪宗崇佛，迎佛骨入宫，以至劳民伤财，韩愈即上《论佛骨表》劝阻，结果触宪宗之怒，一纸令下贬谪潮州。在唐代岭南还是南蛮之地，民智未开，毒虫猛兽遍地，贬官岭南等同流放。直言被贬已是不幸，更不幸贬地是岭南，悲愤的韩愈，凄凄惶惶南下，给赶来的侄孙写下这首著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》，诗中有不平的申诉，又流露出对未来的彷徨心情。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，最堪咀嚼，我们仿佛看见又伤心又悲愤又凄凉的诗人，立马回望长安，但长安不见，连秦岭也隐在一片烟云中，而前路还十分遥远；离不忍离，去不忍去，但走始终在走。这是我最喜欢，印象最深刻的一首韩诗，诗情喷薄而出，又感人至深，应了韩愈自己的观点：欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。 曾有论者指摘韩愈热衷仕途，贪务虚名，人品与文品不符，不知此论从何而来，甚奇。虽然文如其人未必四海皆然，总会有例外，然而，在韩愈我是坚信文如其人的，坚信韩愈的人品高尚，绝对是正直不阿的君子。“学而优则仕”，在古代确实只有为官一途，才能实现治国平天下、为民济世的宏愿。当年孔孟游说诸侯，奔走列国，为者何来？为官虽然不是目的，却是实行目的的必要手段，君子坦荡荡，只要是取之有方，大丈夫有所必为有所不为，怀抱“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的信念，热衷仕途又有何不可？有何不好？ 这不过是退一步而言，而事实上，我从不觉得韩愈热衷仕途，贪务虚名，我横看竖看也只是觉得韩愈愚直耿言，所作所为无不发自良心和肺腑，从不为名利所累。纵观韩愈一生，两次被贬，均是犯上直言而招罪，古语有云“前事不忘后事之师”，韩愈竟然会重蹈辙，一错再错，其“愚笨”和“不智”直为“智者”所笑所讥所耻，试问那些惯于揣摸上意、溜须拍马的人，会这样呆？那些热衷仕途、贪官恋栈之徒，只恐拍马无门，溜须无路，会白白放过一次大好机会，肯傻乎乎据理直言、甘犯龙颜？史记韩愈“操行坚正，鲠言无所忌”，晚年还以衰朽之躯，只身到叛军营中劝降。叛军列兵帐前，刀枪齐举，但韩愈无所畏缩，大义凛然，直斥其非，其英雄气概，过人胆识真不亚于单刀赴会的关云长。假若个个热衷仕途、贪务虚名者，都有此风骨和气节，又何妨热衷，何惧贪务？不恨其多只恨其少，不怕其烈只怕其淡矣。微斯人，谁能“至君尧舜上，再使风俗醇”？ “做官不为民做主，不如回家种红薯。”被贬潮州的韩愈并没有因个人得失而意志消沉，而是切切实实地做了几件好事：杀鳄除害，兴修水利，兴办教育，后来改迁袁州，还继续赎取奴婢，禁止人口买卖。在上直言陈事，兼济天下；在下务实求是，福泽一方；不以善小而不为，不以恶小而为之，韩愈一生可谓言行一致，比起那些志大才疏，高不成低不就之辈来，不怨天，不尤人，真正身体力行做到“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”。可敬！可佩！可歌！ 其实韩愈在潮州只是逗留了短短八个月，但他播下的种子，带来的希望，却是一直默默萌芽，暗暗闪亮。韩愈又像一座高山，一湾绿水，永远留在潮州，润养着潮州。“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”古往今来，历史上曾出现过多少王侯将相，有过多少名士英杰，不少人竖碑刻石，造庙建寺，希望可以人过留名或炳照青史。然而，刻在石上的，写在书上的，不少早湮没在岁月的最深处，早已蔓草青青，有几多还真实地活在后人心中？在潮州短短八个月的韩愈，竟然令一片山河尽姓韩：潮州的江改叫韩江，潮州的山改叫韩山。王相将相能让江山易姓，但有几个能让山河改姓？以山河为姓，人心作书，伟哉，韩愈！壮哉，韩愈！ [故事素材大观](教师用书独具)诗讽酸秀才
宋代一纨绔子弟，虽无才思，却以“才子”自命，常在亲朋邻里中吟几句歪诗以显示自己的才学，人们私下里称他“酸秀才”。但因他家颇有些权势，大家表面上还是恭维他，夸赞他才思敏捷，下笔如神，可以同唐代的李白杜甫、当时的欧阳修相提并论。经人一夸，酸秀才心花怒放，轻飘飘地不知道自己的轻重，竟打定主意要去寻访欧阳修，同欧阳修比试比试。 扬名趁年轻，酸秀才整理行装便带着家僮上路了。路上，他看到一棵大枇杷树，两个大丫杈上枝繁叶茂，朵朵白花开放，煞是好看，便诗兴大发，吟出两句诗来：“路旁一古树，两个大丫杈。”无奈，下面两句憋了半天也憋不出来。这时，来了一位老者，他手指枇杷树续道：“未结黄金果，先开白玉花。”酸秀才一听，拍手叫好，认为是诗人幸会，便邀老者一同去访欧阳修。 说话间，来到了河边，枇杷树渐行渐远。河中有一群鹅，有的鹅潜水，有的鹅浮在水面，酸秀才一见，灵感忽现，又吟出二句：“一群大肥鹅，嘎嘎跳下河。”可灵感突然飞走，酸秀才抓耳挠腮续不下去。老者捋须笑道：“白翼分清水，红掌踏清波。”酸秀才这下高兴极了，认为老者有点才气，两人同访欧阳修必成一段文坛佳话。于是，酸秀才大步流星从船头跨到船尾，向老者伸出友好的双手，一边走一边说：“诗人同乘舟，去访欧阳修。”“修已知道你，你却不知修(羞)。”老者续道。原来，无巧不成书，这老者竟是去寻访佳山胜水的大文豪欧阳修！课件91张PPT。
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篇
目
二
祭十二郎文
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
探究点三
第
五单
元
知能提升
·巧应用
说作者
(一)简介：韩愈(768－824)，字退之，邓州河阳(今河南孟州南)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年(792)中进士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨，贬潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，进行长期的激烈斗争。由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。
(二)作品：《昌黎先生集》。
(三)评价：唐代著名文学家、哲学家。唐宋八大家之一。? 寻背景
韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子名韩老成，在族中同辈里排行第十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，因四处漂泊，很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人有条件相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗。这使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是他写下这篇被誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》。? 链常识
祭文——在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。? 览译文(教师用书独具)看结构知文意 在本文中，作者把抒情与叙事结合在一起，通过对家常琐事的记叙，表现了自己与十二郎的骨肉至情，倾诉了对十二郎之死的深切悲痛与哀悼，并表达了对人生浮沉离合的无限感叹。赏技巧 1．破骈为散、自由多变的形式
祭文是一种古老的文体，形式上多采用四方韵文或骈文，篇幅短小，十分呆板。韩愈此文，完全突破了四言韵文和骈文的框框，用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。
2．强烈的抒情性和巨大的艺术感染力
本文以生活琐事为依托，抒发了作者对侄儿之死的至悲至痛的情感，并且采用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写、痛不欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。 3．语言朴素自然，不事雕饰
《古文观止》评此文：“未尝有意为文，而文无不工。”韩愈写这篇祭文，不是有意做文章，而是为了倾吐自己的真情，边诉边说，所以他能做到情至笔随，字字句句皆从肺腑中自然流出，毫无雕饰之痕迹。[突破词句]含，这里是怀着的意思通假字，通“馐”，美味食物表达备办、准备叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序小古代以幼年丧父为孤知道依靠名词作状语，在中年死亡通假字，通“逝”，死不久指韩愈已死去的父亲悲凉探望，此处为凭吊妻子儿女的统称古今异义词，古义是第二年；今义是今年的下一年护送灵柩留居唐代二品以上的官员死称为“薨”名词作动词，客居 古今异义词，古代指青年男子，与“老年”相对；今义是人十岁左右到十六岁古今异义词，古义是安家，今义是男子结婚如果、果真就职上任即使停止，这里是离开2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 ( )
译文：___________________________________________
________________________________________________
(2)吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。 ( )
译文：___________________________________________
_________________________________________________
(3)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。 ( )
译文：___________________________________________答案：(1)等到长大成人，不知道父亲是什么模样，只好依靠哥嫂抚养。(宾语前置句，“惟……是……”是文言文中宾语前置句的一种，即“惟依兄嫂”，“是”不译)
(2)我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。[省略句，应为“从嫂归葬(于)河阳”]
(3)我想你在东边的汴州、徐州跟随(我)，住在这里也是客居异乡，不可能久住。(状语后置句，应为“吾念汝于东从”)[文理赏析]3．下列各组句子直接表现叔侄“孤苦相依”的特殊感情的
一组是 ( )
①吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依 ②既又与汝
就食江南 ③零丁孤苦，未尝一日相离也 ④在孙惟汝，
在子惟吾 ⑤韩氏两世，惟此而已 ⑥虽万乘之公相，
吾不以一日辍汝而就也
A．①②⑤ B．②③④
C．①③⑥ D．④⑤⑥解析：①是叙述家境情况，提供“孤苦相依”的背景；⑤是韩愈嫂嫂的话，是侧面表现；⑥是表现作者的后
悔之情。
答案：BC．第三自然段韩愈写自己为生活奔走，叔侄难见面的情形
以及虽几度相约而终“不果”的遗憾、悔恨、自责，这
是韩愈对十二郎无限深情的自然流露，也是对自己往日
追求功名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。
D．本部分作者运用顺序手法，以饱经沧桑的笔调挟带了身
世、家世之悲来悼十二郎，令人在一开始就感受到其悲
痛之情的绵远深重。
解析：D项“本部分作者运用顺序手法”错，应为“本部分作者运用倒叙手法”。
答案：D[突破词句]形容头发灰白形容词用作动词，保全忧伤名词作状语，在早晚之间模糊使动用法，使……早死名词用作动词，继承纯正明智承受 用于表示并列的问句之首，表选择，可以译为“还是……是……”能表推测语气，大概恩泽古今异义词，古义是牙齿松动；今义是不稳固，不坚定确实 古今异义词，古义指意志和元气，精神；今义指追求上进的决心和勇气古今异义词，古义是虽然这样；今义是连词，表转折 古今异义词，古义是成长立业；今义是组织、机构等筹备成功，开始存在希望近来 古今异义词，古义是多少(日子)，指过不了多久；今义是几何学的简称时常未曾，不曾使动用法，使……死亡这样6．翻译下列句子。
(1)念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久
存乎？
译文：__________________________________________
(2)其信然邪？其梦邪？
译文：__________________________________________
(3)梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而
在吾侧也？
译文：__________________________________________答案：(1)想起各位父兄，都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？
(2)是真的这样呢？还是在做梦呢？
(3)如果是梦，传来的噩耗不是真的，可是东野的来信，耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢？[文理赏析]7．下列各句不能体现作者“疑梦非真”的一句是( )
A．其信然邪？其梦邪？ B．其传之非其真邪？
C．梦也，传之非其真也。 D．其然乎？其不然乎？
解析：D项是作者揣测十二郎具体的死亡日期。
答案：DC．第六、七两自然段相互配合，发后嗣难成之悲。上段自我
安慰——死后有知，则相见之日不久；死后无知，则可摆
脱悲哀。下段自然写到死期将至，两家后代难于成立，连
用两个“呜呼哀哉”，既表现了思绪的起伏跌宕又示以精
神的无可奈何之状，使读者同坠于悲哀迷惘之中而不觉。
D．第八、九自然段以回忆的口吻，追忆往日通信的内容，表
达了作者对十二郎的关切之情。想了解十二郎死因和死亡
的日期，可惜由于耿兰的不言月日，及使者的胡说，导致
弄不清侄子确切的死亡日期。这段文字无论是用词上还是
感情上都显得平淡无奇，这是多余的话。解析：D项，似乎是多余的话，但这些看似平淡的叙述，倾诉了自己不能确知侄儿死期的悲哀，更足见两人情谊之深厚。
答案：D? [突破词句]抚慰立即接取名词用作状语，有能力坟墓通假字，通“殓”，给死人穿衣服入棺葬时下棺入穴尽头希望使动用法，使……成长10．翻译下列句子。
(1)吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养
以生，相守以死。
译文：_________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
(2)吾实为之，其又何尤！
译文：_________________________________________
_______________________________答案：(1)我的行为辜负了神明，才使你这么早死去。我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。
(2)这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢？[文理赏析]11．下列选项不能说明韩愈最终未能面见十二郎而自责的
一组是 ( )
A．今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母
B．汝病吾不知时，汝殁吾不知日
C．敛不凭其棺，窆不临其穴
D．生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀
解析：A项是作者安排十二郎身后事。
答案：AC．在经过这次精神上的打击之后，“我”已无意于留恋人
间富贵，只求在伊、颍河旁买上几顷地，把“我”的和
你的儿子养大，希望他们成人，把“我”的和你的女儿
养大，嫁出去，也就罢了。通过对自己心灰意冷的描述，
又进一步加深了已有的哀痛。D．本部分直接抒情，最后以“言有穷而情不可终，汝其知也
邪？其不知也邪”的问句为结束，更进一步扩展和加深了
作者的哀思。明知死后无知，还要如此提问，就使作者更
加伤痛不已。
解析：本部分既有叙事，在叙事中融入情感；又有直接抒情。
答案：D解析：A项，“比”解释为“近来”，“就”解释为
“就职上任”，“凭”解释为“临”；B项，“应”
解释为 “应付”；D项，“止”解释为“留居”，
“既”解释为“不久”“后来”。
答案：A解析：A项“省”，分别解释为“知道”和“探望”，B项“致”，分别解释为“使……来”和“表达”，C项“始”，都解释为“才”，D项“穷”，分别解释为“穷尽”和“处境困难”。
答案：CA．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩
B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩
D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
解析：①⑦为指示代词“那、那些”；②⑧为人称代词
“你的”；③⑤为副词，表反问语气；⑥为假如；⑨为
副词，表揣测语气；④⑩为人称代词“他的、他们”。
答案：C4．下列句子中不含通假字的一句是 ( )
A．使建中远具时羞之奠
B．吾上有三兄，皆不幸早世
C．而视茫茫，而发苍苍
D．敛不凭其棺
解析：A项，羞—馐；B项，世—逝；D项，敛—殓。
答案：C解析：A项“几何”，古义：过不了多久；今义：数学领域的一个分支。B项“成立”，古义：成长立业；今义：(组织，机构)筹备成功，开始存在。D项“以为”，古义，把……当做是……；今义：认为。
答案：C6．下列句子中句式特点不同于其他三项的是 ( )
A．吾佐董丞相于汴州 B．惟兄嫂是依
C．其又何尤 D．技经肯綮之未尝
解析：A项为状语后置，其他三项为宾语前置。
答案：A7．下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是 ( )
A．韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两
辈人，但如同兄弟，感情很深。
B．《祭十二郎文》是少为长祭。作者追以往，念后事，
切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿
挫，感人肺腑。 C．《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天悯
人；四十一个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤
痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。
D．全文贯穿着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，
明作者整篇都是用感情、用心血写成的。
解析：B项，应该是“长为少祭”。
答案：B8．翻译下列句子。
(1)吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不
克蒙其泽矣。
译文：________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
(2)呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
译文：________________________________________
______________________________________________答案：(1)我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你纯正明智本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。
(2)唉，(谁知道)竟然会因此而丧了命呢？或者由于别的病而导致这样的不幸呢？ 公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。
(选自《苏辙集》，有删节)解析：B项，益：动词，扩充，增强。解答此题要注意上下文，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。这道题难度不大。
答案： B10．下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是 ( )
①所与交游，皆一时长老 ②公虽以职事之，而鄙其
为人 ③虽为政极宽，而用法必当 ④公礼之甚厚，
以备乡举 ⑤传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏
⑥劾城固县令一人妄杀人者
A.①②⑥ B.①③④
C.②④⑤ D.③⑤⑥解析：①讲的是涣少时的事，还未为官；②是说涣鄙视王蒙正怙势骄横，体现的是涣为人性格，不能体现为官公正；
④说的是涣爱惜人才。③⑤⑥都能表现苏涣为官公正。
答案： DC．祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，
让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求，
加以杖责。
D．苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，
交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成
这篇墓表。解析： 解答此题最好的办法就是把每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在：C项中“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文“宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之”，杖责的是张宗，而不是他儿子。
答案： C12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)知公之贤，屈意礼之，以郡委公。
译文： ________________________________________
________________________________
(2)君以一县令能此，贤于言事官远矣！
译文： ________________________________________
________________________________
(3)尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。
译文： _______________________________________解析：本题涉及一词多义、词类活用、古今异义及介词结构后置句和省略句。(1)句中的“屈”意思是“降低”；“礼”名词用作动词，以礼相待；“委”意思是“委托”。(2)“以”，作为；“于”，介词，比。(3)“尔曹”，你们；“逮”，及，赶得上；“姑”，姑且；“寡”，少。
答案：(1)(王蒙正)了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务都委托给他。
(2)你作为一个县令能够这样，比那些言事的官好多了！
(3)你们的才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误也就可以了。参考译文：
我的伯父名涣，早年字公群，晚年字文父。年轻时就聪慧过人，和他交往的，都是当时德高望重的人。天圣元年，才参加乡试，第二年就考中，担任凤翔郡宝鸡县主簿。
不久，改为凤州司法。王蒙正担任凤州知府，因为与章献太后是联姻的家族，依仗太后的势力傲慢专横。他了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务都委托给他。苏公虽然因为职务的原因为他做事，却十分瞧不起他的为人。王蒙正曾经向朝廷推荐苏公，并且给显要的官员写信，推荐苏公是可用的人才。公告诉京师办事处的官吏，摒弃了王蒙正的奏章收藏起他的书信。不久，王蒙正败落，士大夫因此都赞称苏公。 苏公因为母亲去世而辞官。(服孝期满)起用为开封士曹。雍丘百姓有冤死狱中的，县令害怕罪责，用病死来推托。知府委派官吏来处理这件事，经过多人也没有查清楚。等苏公一到，就为他洗雪冤屈。西夏人袭扰边境，知府要收购百姓的马来扩充骑兵，知府把这件事委托给苏公，马都如数购得而百姓不受骚扰。苏公到阆州做通判，虽然治理十分宽松，但使用刑律十分恰当，官吏百姓十分畏惧但十分安定。阆州人鲜于侁，年轻时就爱好学习行为端正，苏公对他厚礼相待，准备把他作为乡里选拔、推荐的人才，鲜于侁因此进入仕途。鲜于侁刚开始担任官职，苏公又用守法循理的官吏勉励他，鲜于侁官至谏议大夫，被称为名臣。 苏公被选为祥符知县。原来书吏张宗长期做非法谋取利益的事，害怕苏公，假托有病满一百天就离开了，却推荐他的儿子代替自己。苏公说：“书吏按法律要用三等人，你是二等人，不能用。”张宗平时就侍奉权贵，向知府投诉。知府又把这个案子交给县令，苏公杖责他。不久皇上宠幸的近臣到了府上，传达圣上旨意，让张宗担任书吏，苏公依据法律不接受诏书。又一个皇上宠幸的近臣到了说：“一定要在法律之外让他担任书吏。”苏公对知府李绚说：“一个平民百姓就能这样扰乱法令，知府也不用做了，您为何不用县令不答应的理由来力争呢？”李绚对苏公的话感到惭愧，第二天进宫汇报了这件事。皇上十分赞许，命令内侍者来查办这件事。张宗用贿赂请求于温成这样的大家族，不再加以追究，杖责假传圣命的人，放逐了张宗，整个开封府都震惊了。孝肃公包拯见到苏公，赞叹说：“你作为一个县令能够这样，比那些言事的官好多了！”提升为提点利州路刑狱，苏公到任满一年，弹劾城固县令一人随意杀人，整个州都震惊恐慌，于是再也无事发生。 苏公去世二十七年后，他的儿子苏不危写下了苏公的遗事，把它交给我说：“我父亲已经去世，只有儿子活着，经常记下父亲的事情，时间长了就会散失，那就是大大的不孝了。”我年幼时侍奉伯父，听他说：“我年轻时读书，稍大开始写文章，每天都有进程，从不中途停止。在路上出游，行为符合礼法。回到家中，没有懒惰的样子。所以在那时，没有听到有错误的言行。你们的才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误也就可以了。”我害怕子弟一天天懈怠下去，所以记下自己所听到的来警示他们。三、语言运用
13．小王得知师傅身患重病、住院治疗后，发了一条短信表
示问候。短信内容多处语言不得体，请指出四处并修改。
①得知您身患顽疾，②深感不幸。③您可知道在您
不在了的日子里，④我们缺少了多少欢乐。⑤您的健康
是我们最大的快乐，⑥您的快乐是我们最大的幸福。
⑦愿您能想得开，⑧早日战胜病魔。
答：___________________________________________
_______________________________________________答案：①得知您身体欠安(不适) ②我们非常牵挂 ③您不在我们身边的日子里(或：在您住院的这些日子里) ⑦愿您安心养病 ⑧祝您早日康复课件97张PPT。
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六国论
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探究点一
语段细解赏析
第
五单
元
探究点二
探究点三
探究点四
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说作者
(一)简介：苏洵(1009—1066)，字明允，旧传号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
(二)作品：《嘉祐集》。
(三)评价：北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三
苏”，“唐宋八大家”之一。? 寻背景
作者处于真、仁、英宗三世。其时，西、北方边患严重，宋军和辽军、西夏军大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。1004年，大辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，并在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，北宋统治者却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹。自此，抗敌卫国士气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然答应。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆为敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。
眼见北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似，且有过之而无不及，后果将不堪设想。苏洵为此心忧，忧而思救，于是写下了这篇醒世文章，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。 链常识
论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。如《六国论》。? 览译文(教师用书独具)看结构 本文着重论述了六国破灭的原因，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事侵略采取以贿赂求和、苟且偷安的退让政策，劝谏北宋王朝以六国为鉴，不“为积威之所劫”，而要奋起御侮以维护其统治。
1．借古讽今，切中时弊
本文从历史与现实结合的角度，依据史实，针砭时弊，切中要害，发人深省。知文意赏技巧 2．论点鲜明，证证严密
文章围绕中心论点展开论证，逻辑严密，脉络清晰，结构严整。
3．语言生动，气势充沛
本文语言有强烈的感染力，不仅以理服人，而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞手法的运用，使文章章法严谨，富于变化，具有充沛的气势和雄辩的力量。[突破词句]不是不定代词，相当于“有人”因为承接上文，表示原因，有“因为”的意思形容词活用为动词，完整地存在所以，因此，连词2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)六国破灭，非兵不利，战不善。 ( )
译文：___________________________________________
(2)赂秦而力亏，破灭之道也。 ( )
译文：___________________________________________
答案：(1)六国被灭亡，不是因为兵器不锋利，作战不得法。
(意念上的被动句)
(2)贿赂秦国，自己的实力就削弱了，这是走向灭亡的道路
啊。(判断句)[文理赏析]C．作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题
目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，
在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。
D．两个分论点实际上是从反(第一个分论点)正(第二个分
论点)两方面进一步揭示中心论点的，使中心论点完备
周密，在逻辑上站稳了脚。
解析：D项应为“正(第一个分论点)反(第二个分论点)两
方面”。
答案：D[突破词句]古今异义词，那实际情况形容词作名词，小的方面，大的方面他的，他们的古今异义词，祖辈和父辈冒着通假字，通“餍”，满足古今异义词，到……(的结局)适宜，得当用才用5．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。( )
译文：____________________________________________
__________________________________________________
(2)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。奉之弥繁，侵之
愈急，故不战而强弱胜负已判矣。 ( )
译文：___________________________________________
_________________________________________________答案：(1)子孙对待这些土地却不很爱惜，都拿(它)来送给别人，好像丢弃小草一样。(省略句)
(2)既然如此，那么诸侯国的土地有限，强暴的秦国的欲望是没有满足的，(诸侯)送给秦国土地越多，(秦国)侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。[文理赏析]C．从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句，虽是想象之
辞，但形象地说明了诸侯之地得来不易，然而他们却“视
之不甚惜”，为苟安一时，便轻易地拱手与人，这样，非
但不能保全自己，反而加深了敌人的侵吞欲壑，遗患无穷。
因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一
肯定结论：终究发展到国家破灭是必然的。
D．最后又引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，
火不灭”，作对比论证，贴切恰当，既补充了上文的论
证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，
增强了说服力。解析：D项应为“最后又引用古人的话‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’，作比喻论证”。
答案：D[突破词句]名词用作动词，坚持正义用招致两次使动用法，使……退却况且将要古今异义词，智谋和力量假使古今异义词，不行刺命运那么倘若，假若8．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。( )
译文：____________________________________________
__________________________________________________
(2)赵尝五战于秦，二败而三胜。 ( )
译文：____________________________________________
__________________________________________________
(3)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
( )
译文：____________________________________________答案：(1)因此燕国虽然是个小国，却最后灭亡，这是燕国善于用武力对付秦国的功效啊。(判断句)
(2)赵国曾经与秦国打了五次仗，败了两次，却胜了三次。(介词结构后置句)
(3)等到李牧因为受诬陷而被赵王杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡。(被动句)[文理赏析]9．下列各句属于论证不赂者“失强援”，而“不能独完”原
因的一组是 ( )
①与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣 ②是故燕
虽小国而后亡，斯用兵之效也 ③且燕赵处秦革灭殆尽之
际，可谓智力孤危，战败而亡 ④胜负之数，存亡之理，
当与秦相较，或未易量
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：②是肯定燕国用兵的功效，④是假设“不赂”的结果。
答案：AC．燕赵两国灭亡的真正原因是“处秦革灭殆尽之际，智力
孤危，所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者
层层推进地从燕、赵两国破灭的结果推论其破灭的原因，
有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点。
D．从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得
出假设的结果，归纳了第二、三段对两个分论点的论证，
照应了开头。
解析：“五国既丧，齐亦不免矣”，照应文章开头句“盖失强援，不能独完”的观点。
答案：A[突破词句]名词用作动词，礼遇，以礼相待胁迫名词用作状语，天天月月以至于凭借跟从旧事，旧例这12．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)为国者无使为积威之所劫哉！ ( )
译文：_________________________________________
_______________________________________________
(2)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而
胜之之势。 ( )
译文：_________________________________________
_______________________________________________答案：(1)治理国家的人不要让自己被积久而成的威势胁迫啊！(被动句)
(2)六国和秦国都是诸侯国，尽管他们的势力比秦国弱，但还有可以不贿赂秦国而战胜它的势力。(状语后置句)[文理赏析]13．下列各句直接体现作者“借古鉴今”意图的两项是
( )
A．以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天
下之奇才。
B．为国者无使为积威之所劫哉！
C．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以
不赂而胜之之势。
D．苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在
六国下矣。解析：A项是提出对抗秦国的方法；C项，将六国的情况和秦国的情况对比，也暗含北宋与六国的对比。这两项都是分析，不是直接体现。
答案：BDC．第四自然段是对历史事实分析后的议论，明确了六国赂
秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，
委婉地劝喻当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政
策，不要重蹈历史的覆辙。
D．第五自然段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分
析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外
来侵略不要重蹈历史覆辙。
解析：B项应为“‘呜呼’，惜其有良策而不用；‘悲夫’，哀其结果之惨”。
答案：B一、基础巩固
1．下列各句不含通假字的一项是 ( )
A．暴霜露 B．暴秦之欲无厌
C．当与秦相较 D．盖失强援
解析：A项，“暴”通“曝”；B项，“厌”通“餍”；
C项，“当”通“倘”。
答案：D解析：B项中“厌”应为“满足”。
答案：B解析：A项中“于”为“和”的意思，B项中“至于”为一固定短语，C项中“于”是“在”的意思，D项中“于”与例句中“于”皆是“比”的意思。
答案：D解析：B项“日”“月”为名词作状语，A、C、D三项“完”“终”“速”为形容词作动词。
答案：BA．①②⑦ B．③④⑤
C．①⑤⑦ D．④⑥⑧解析：②“祖父”古义为“祖辈父辈”；③“至于”古义为“到了……地步”；④“智力”古义为“智慧与力量”；⑥“其实”古义为“那实际上”；⑧“故事”古义为“旧事，先例”。
答案：C6．从文言句式看，与例句相同的一句是 ( )
例句：洎牧以谗诛，邯郸为郡
A．有如此之势，而为秦人积威之所劫
B．赂秦而力亏，破灭之道也
C．赵尝五战于秦，二败而三胜
D．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦
解析：A项与例句都是被动句，B项是判断句，C项是介
宾后置句，D项是介宾后置句。
答案：AC．文章首句便说“六国破灭，非兵不利，战不善”，否定
了一般人的见解；接着旗帜鲜明地提出自己的看法——
“弊在赂秦”——这是全文的总论点。继而以“赂秦而
力亏”和“不赂者以赂者丧”两个分论点，对总论点作
了概要阐明。这两个分论点，分别在第二、第三两段里
给以具体论证。D．第三段主要采用了铺叙的笔法，摆事实，讲道理，以
理服人，语势略呈平稳。到了第四段，文章连用两个
感叹词，犹如异峰突起，谆谆之言，惋惜之情，发人
深省。最后在第五段中直接讽喻了时政，言简意赅，
令人深味不已。
解析：D项，文章第五段是婉转含蓄地讽喻了时政。
答案：D8．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)或曰：六国互丧，率赂秦耶？
译文：__________________________________________
(2)较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所
亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
译文：__________________________________________
________________________________________________
(3)以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之
奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
译文：__________________________________________答案：(1)有人说：六国相继灭亡，全都是因为他们贿赂秦国吗？
(2)如果把秦国受六国贿赂所得到的土地与它凭借打胜仗而夺得的土地相比较，那前者实际上是后者的百倍；六国诸侯因贿赂秦国所丧失的土地，跟它们打了败仗所丧失的土地相比较，那前者也是后者的百倍。
(3)(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心来礼遇天下的非凡人才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下去的。解析：B项，原：推究。
答案：B解析：A项“为”，被/因为。B项“于”，表比较。C项“之”，用在主谓之间，取消独立性。D项“以”，表目的，来。
答案：A11．以下各组句子中，全都表现唐太宗“未闻大道”的一
组是 ( )
①恭俭节用，天下几至刑措 ②兵出四克，务胜而不
知止 ③复宠魏王泰，使兄弟相倾 ④徒使疑似之戮，
淫及无辜 ⑤皇后无子，罪莫大于绝嗣，将废之
⑥挟数以待臣下，于义既已薄矣
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①④⑤ D．②③⑥
解析：①表现唐太宗的治国之才，④是李淳风的假设，
⑤是高宗的行为。
答案：D解析：C项，唐太宗杀李君羡并不是听信李淳风的话。
答案：C13．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)任贤使能，将相莫非其人，恭俭节用，天下几至刑措。
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
(2)苟不知道，则凡所施于世，必有逆天理，失人心，
而不自知者。
译文：__________________________________________答案：(1)他任用有才能的人，手下的将相没有不是这样的人的，恭谨俭约节省费用，治理天下几乎到了置刑法而不用的地步。(2)如果不明白治世原则，那么凡是在世上施行的政策，一定有违背天理，丧失人心，却不知道是自己错误的。参考译文：
像唐太宗这样有才能的人，从西汉以来，只有这一人罢了。他任用有才能的人，手下的将相没有不是这样的人的，恭谨俭约节省费用，治理天下几乎到了置刑法而不用的地步。自从夏、商、周三个朝代以来，没有见过能够和他相匹敌的。然而传位给儿子再到孙子，就遭受武氏之乱，子孙被杀，局势危急，像差点儿就要断掉的线一样，后世人从本原上推究落得这样结局的原因却找不到。以我看来，可惜的是他不明白治世原则啊！ 贞观年间，天下平定以后，征伐四周边缘地区的少数民族，灭掉突厥，消灭高昌，打败吐谷浑，兵出四方，攻无不克，追求胜利而不知停止。最后御驾亲征高丽，大臣极力劝阻却不听从，结果只是攻占几座城池，他超过隋朝的是，幸而获得一次胜利罢了。而太宗对做这些事感到很满足，推究他的本意，就是想要在当世炫耀，提高自己在后世的影响罢了。长子承乾被立为太子已经十多年了，却又宠爱魏王李泰，使兄弟互相倾轧。承乾被废太子以后，晋王李治，也是太宗的嫡子，太宗想要立李泰为太子，而让李泰将来传位给晋王，犹豫而不能决断，以至于举起佩刀要刺自己，大臣阻止他才停下来。父子之间，因为宠爱而随意赐予和剥夺到了这种地步。 唐太宗曾经得到一个奥秘的谶语，说大唐以后一定会中道衰微，将有女主武王取代其天下。太宗拿这个谶语来问李淳风，想要找到这个女人杀了她。李淳风说：“这预兆既然已经形成，这人就在宫中啊。这是上天的定数，不可除掉。只会使似是而非的杀戮，祸及无辜，况且从今以后四十年，那人已年老，年老了就会仁慈。即使承受帝位改变姓氏，一定不能断绝李氏香火，如果杀了她，上天一定会重新生出一个更年轻的，恣意多杀，那么你的子孙恐怕就没有幸存者啊。”太宗采纳了他的意见就不再追究。然而还是因为疑心杀了李君羡。天命不能改变，只有修养德行或许才能使它消除，而太宗想要靠杀人消除它，难以办到啊！ 太宗年纪老了，将要挑选大臣来辅佐少主。李绩出身于平民，尽忠效力，刚毅果敢，有重节操的侠士之气，曾侍奉李密，和单雄信交好。李密战败，李绩不忍心凭借他的地盘谋求私利。李密死后，李绩没有舍弃对旧君的礼节。单雄信将要被杀时，李绩割下自己大腿上的肉给单雄信吃，让自己的肉与单雄信一起死。太宗因此认为李绩可以重用。太宗病情危急时，对高宗说：“你对李绩没有恩惠，我现在借故贬他出京，我死后，你就任命他担任仆射。”高宗听从了太宗的安排。等到高宗要废皇后，立武昭仪时，召李绩与长孙无忌、褚遂良商议这件事，李绩称有病没有到。高宗说：“皇后没有生儿子，罪过没有比断绝后代更大的了，将要废掉她。”褚遂良等人没有答应。过了几天，李绩晋见，高宗说：“我将要立武昭仪为皇后，而顾命大臣都认为不可以，现在中止了。”李绩说：“这是陛下的家事，不须问外人。”因此废立的事就确定了。李绩，是一个有勇无谋的人，以死来依从他人不认为困难，至于礼义之重，社稷安危的根源，李绩却不明白。而太宗认为可以把幼孤托付给他，把天下托付给他，这就错了！况且假使李绩确实有才能，太宗把国家托付给他，尽心尽力来回报他的儿子，就可以了。 何至于父驱逐他，子又起用他，而后才可以呢！怀着权术来对待臣下，在义的方面就已经不厚道了。所有这些都是他不明白治世原则的过错啊。如果不明白治世原则，那么凡是在世上施行的政策，一定有违背天理，丧失人心，却不知道是自己错误的。所以楚昭王正是因为明白治世原则，虽然丧失了国家而一定能恢复。唐太宗正是因为不明白治世原则，虽然天下已经治理得非常安定，却几乎到了绝灭的结局。三、语言运用
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的
一组是 ( )
苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂
秦”，________ ________ ________ ________
①单从某种视角看到了某些事实，便以为抓住了事物
的全部，这是人类很容易陷入的误区。
②因为从本质上讲，六国灭亡是由于不思改革进取，
不采取富国强兵之策，从而陷入落后挨打的境地，被
历史淘汰。③尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉，但今天看来显然失之偏颇。
④当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种具体原因。
A．②③①④ B．③②④①
C．②④③① D．①②④③
解析：抓住中心词语“原因”和这四句话中的中心语句③，再根据关联词，就可以断定。
答案：B15．(2012·天津高考)阅读方式在数字时代已发生变化，请
按要求回答相关问题。
(1)中国新闻出版研究院最近完成了“第九次全国国民
阅读调查”，请根据以下两个统计表简要说明调查结果。(数字媒介阅读包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器
阅读等)
答：______________________________________________
__________________________________________________
(2)请结合自己的阅读经验，选取传统纸质媒介阅读和数字
媒介阅读两种方式中的一种，概括其特点并略作说明。
答：______________________________________________
__________________________________________________解析：(1)比较两个图表提供的不同信息是作答的关键。图表的核心信息在两条曲线上， 这两条曲线集中反映着调查结果，仔细分析两条曲线的异同，用简练准确的语言表达出来即可。(2)此小题要求结合自己的阅读经验概括某种阅读方式的特点，答案具有一定的开放性，图表上反映的信息又对考生有相应的提示作用，作答时可结合图表信息和自己的阅读经验总结其特点，答案应有一定的概括性，并注意简要说明。答案：(1)近年来各媒介综合阅读率逐年上升，其中数字媒介阅读率近三年上升迅猛。(2)数字媒介阅读，携带方便，信息量大，而且可以实时更新。(选取传统纸质媒介阅读，言之有理亦可)只缘身在此山中
自从利比亚被北约轰炸以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名士也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。
话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”[美文迁移应用] “太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的原因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否？” “慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在赂秦也。赂秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以赂者丧。故曰：弊在赂秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官。秦能至万世么？几千年以后的凡人陈希同、王宝森、王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗？所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。” “非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是始皇未得吾谏太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎！呜呼！秦亡，因无治世能臣也。”(他很自信地说) 亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回。看见狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说：非我也，岁也。呜呼，秦国方统一四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天下皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……”
“子勿多言！”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。” 诸公混乱，怨怒，场面混乱。
“静一静！静一静！”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会！” [故事素材大观](教师用书独具)大器晚成的苏洵
苏洵在27岁那年的一天，正像往常一样随手翻书阅览，无意中发现一篇关于古人爱惜时间、刻苦攻读的故事。他认真地读了一遍，感到这故事很生动，又读了一遍，更加感到有意义，于是他反复读了好几遍，每读一遍，就有一次收获。他觉得这故事好像是专为自己写的，不由得心中发出感叹：“时光无情地飞逝，自己已经快到而立之年了，虽然写过一些文章，却都是些平庸之作，没有什么大的建树。”他想：现在不努力，还要等到什么时候啊！从这时起，苏洵又开始发愤苦读。经过一年多的时间，他觉得自己在学习上有了长进，就急急忙忙地参加录取秀才和进士的两场考试，但两次考试都落了榜。这件事对他的打击很大，不过，他没有灰心丧气，决心重新振作起来。但他没有理出头绪，不知从哪儿做起。 有一天，苏洵在书房里整理他以前写的书稿时，发现了自己的不足，因为连自己也感到不满意，又怎能让它们在世上流传呢？于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去，放在一个空地上，点上一把火，化为灰烬。他之所以这样做，正是为了坚定从头做起的决心。焚稿后，他如同放下一个沉重的包袱，更加轻松愉快地刻苦学习了。苏洵有时在家闭门苦读，有时奔走四方，求师访友，一年到头忙个不停，以致后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导。 经过二十多年的努力奋斗，苏洵已经阅读了大量的书籍，既精通《五经》和诸子百家学说，又同时对古今是非成败的道理进行探讨，使自己具有了渊博的知识和惊人的才智，再写起文章来，往往到了“下笔顷刻数千言”的程度。他写了许多有研究价值的论文，受到了家乡学者的倾慕，他自己也真正体会到成功的乐趣。这时他的大儿子苏轼、二儿子苏辙也都长大成人，而且在他的影响下才华出众，他就带着自己写的论文和两个儿子到京城游学。当时，文坛领袖欧阳修担任翰林学士，他看了苏洵的论文很赏识，认为这是当今最好的文笔。欧阳修平时非常器重有才华的学者，这次更不例外，于是他将苏洵的二十二篇文章推荐给朝廷，受到朝廷的重视。一时间，引起朝廷上下的震惊，京城内外的学者传阅他的文章都赞不绝口，并且争相效仿苏洵文章的写作方法。苏洵这位晚学成才的散文家，也从此闻名于世。直到很久以后，还广泛流传着赞誉苏洵文章的民谣：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”课件25张PPT。
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? 寻背景
元丰二年(1079)十二月，苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。本文和《记承天寺夜游》、《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)。这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成；插叙生活片断，流露心境情怀，率真亲切，如见其人。苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接的影响。? 览译文(教师用书独具)? 看结构游沙湖? 知文意
苏轼结识了一位医术高明、聪明绝顶的聋大夫。他们通过以手代口、以眼当耳的特殊交流方式，形成了真正无声的默契关系。本文明快地记叙了他们日常交往的特点，以及同游清泉寺的经历，表现了一种从容自信、旷达乐观的人生情怀。? 赏技巧
1．以独特的角度，寄寓深刻的内涵
作者是从庞安常与“我”同为“异人”的角度来写的。
只选取庞安常“以眼为耳”，“虽聋，而颖悟绝人”的特异
之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”的细节，写出人物之不同一般，手法之高，实在令人叹为观止。而且，这种写法还蕴涵深意：从作者文中“戏”言可以看到，作者写庞安常其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”，成一代名医，而词人“以手为口”，是一代词文绝佳的士子。庞安常“颖悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因词文得祸，贬居僻远之地。两人连境遇都有同“异”。如此看来，作者那句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。 2．以朴素的语言表达丰富复杂的感情
从艺术上看，作者以极朴素、自然、清淡的语言写出了非常丰富复杂的感情，并且有层次地表现了感情的发展变化——由寓慨于谐，发展到开朗、积极、乐观，由萧疏简淡的叙述到朗声高唱，思想感情的抒发越来越浓烈，读时令人情不自禁地也要伴随作者歌唱起来。 3．以经济的笔墨融景、情、事、理于一体
文章的另一特点是用笔经济，全文只有一百七十二字。写游览所见景物，只简略点出逸少洗笔泉、兰溪水西流。而对兰溪景物的具体、生动、形象的描写，则留到歌词中表现。歌词把静谧幽雅的景色、积极乐观的情绪和精警深刻的人生哲理，浑然无迹地融合起来。在短小的篇幅中，有人物，有事件，有自然景色，有诗情哲理，这一切又似乎是信手拈来，漫笔写成，充分体现了苏轼随笔小品文的艺术特色。擅长向西向西流观察辅助相貌丞相互相动作偏指一方，我病强，这里指声音宏大疾苦，痛苦毛病，缺点痛心痛恨嫉妒三、文言句式
1．判断句
①黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店
②余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也
2．省略句
(余)遂往求疗 就散文的解读而言，对散文格调的把握，也就是要能够“读其文而想见其为人”。具体说来，我们要能够通过那些充分显示散文的“个人性”的因素，如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风韵，透视作家人格和精神境界。
我们正可以从上述思路来读苏轼的《游沙湖》。 现代学者吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称其“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。”这是一种深识之见。这篇似乎是随手所记，决无刻意痕迹的《游沙湖》，就是一篇充分显示作者人格品味，能让我见“其为人，其哲学”的佳作。这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长。 更值得我们注意的，是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的。因此，只选取安常“以眼为耳”，“虽聋，而颖悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文，写出人物之不同一般。这种写人的手段实在令人叹为观止，而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身就蕴含深意。庞安常字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，常十愈八九，救人无数，为乡里口碑。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。“不以一身祸福，易其忧国之心”(陆游：《题东坡贴》)率性而为，不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，凭的也是眼明心慧。如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中，我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。而作者贬居僻远却自居“异人”，这又是多么乐观、自信。这种乐观、自信，在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却高歌！“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。课件43张PPT。
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二
苦斋记
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第
六单
元
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拓展·阅读·积累
? 说作者
(一)简介：刘基(1311－1375)，字伯温，谥曰文成，汉族，元末明初青田(今属浙江青田)人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。” (二)作品：代表作《郁离子》。
(三)评价：元末明初军事家、政治家及诗人。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。? 寻背景
元至正十二年(1352)，浙江龙泉人章溢在帮助元将石抹宜孙镇压农民起义后，在福建匡山隐居，在山上建烟云万顷亭、苍雪亭，坐看云起亭、环中亭。章溢与刘基、宋漉为同乡挚友。在他隐居匡山时，刘基、宋漉都到此造访，并分别写了《苦斋记》《匡山看松庵记》。此后亦有不少文人墨客到此探幽寻古，避世修身，留下不少诗篇。? 览译文(教师用书独具)? 看结构? 知文意
本文是一篇借景言理(托物言志)的散文。通过对章溢先生生活环境的“苦”的叙写，引出章溢先生关于“乐与苦相为倚伏”，“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，表达了作者的苦乐观。? 赏技巧
1．角度新颖，引人入胜
写一般名山胜水的游记，有雄奇瑰丽之观可以描绘，如“巴陵胜状”之“朝晖夕阴，气象万千”(范仲淹《岳阳楼
记》)，泰山奇观之“苍山负雪，明烛天南”(姚鼐《登泰山记》)，皆足以使人心驰神往。而这里所写的“苦斋”，非有林壑之美，台榭之观，往古之胜迹，可以引人入胜，供人凭吊；目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯串全文的脉络，化景为趣，化趣为理，使人从中领略无穷的佳趣与妙谛。作者在这里运用了朴素的辩证法思想，来看待艰苦的环境，坎坷的人生，这便是“化趣为理”。本来是极其寻常的景色，一经作者点染，便成奇观，这是“化景为趣”的艺术手段。 2．叙议有度，情理毕现
“记”这样的文学样式，往往由两个大的部件构成。前一个部件，或记人，或记事，或记游，以叙事写景为主；后一个部件，或发感慨，或说道理，以抒情议论为主。没有前一部分的事和景，则后一部分的情和理便无所附丽；没有后一部分的情和理，则前一部分的事和景便没有概括成理论，没有概括出主题。所以两者是有机的结合，是统一的整体。茅茅草茶苦味苦宴藉垫在此可以用来使……劳苦筑巢筑室命名使……劳累珍美的食物兼词，于此代词，它疑问代词，哪里句末语气助词，不译形容词，长、高动词，修建动词，修理动词，治理动词，修养动词，学习、研究动词，整饬动词，完结、穷尽动词，彻底形容词，处境困难形容词，不得志形容词，走投无路的形容词，荒凉五、文言句式
1．判断句
①苦斋者，章溢先生隐居之室也
②乐与苦，相为倚伏者也
2．状语后置句
①覆之以茆
②燕坐于华堂之上 本文第一段起笔交代苦斋之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。
第二段具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。
第三段承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。 第四段深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。
最后一段收结全文，说明作记原因。
文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，膏粱之子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍，亦与苦相关；最后说明写作原由，也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。留给明天
——黄州漫想
天津考生
江轮经过黄州正是深夜，我独自站在甲板上，看着漫天星辰，900年前的他走近了我……
(一)
二十二岁登进士科，二十七岁登制科头等，被皇帝预定为未来的宰相……留给明天的，曾经是多么圆满的人生路！[美文迁移应用] 然而，在辉煌的未来与眼前的弊政之间，良心使他在任何时候都选择直言不讳，“一肚子不合时宜”使他得罪了当权的宵小。
于是，风雨来了。“乌台诗案”使他从仕途的大路上一下子被扔到了这偏僻荒野的黄州。
“平生文字惟吾累，此去声名不厌低。”对于在黄州的未来，他曾是这样规划的。 他食言了。在这里，他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙；他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，毫无顾忌地叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦……
在乌台的黑夜之后，在山水之间，他找到了精神的家园，回归了心灵的宁静，留给明天的是登上文学的巅峰。(二)
沙湖道上的雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦地打在树木上，岩石上，天地立刻陷入一片迷蒙……
他的周围是一片人声喧哗……他们走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不断打在脸上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄脏了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽地跌倒在地上，溅起一片泥水，引来一阵惊叫…… 他微醺，走在后面。这条沙湖道他已经来来回回走了无数遍，小路曲折、泥泞，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，在他的眼里，它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？他扬起脸，面对着风雨，长声吟啸：“谁怕？一蓑烟雨任平生！”
缓缓地走着，心情轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起来。晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。 无论昨天经历了怎样的风雨，今天遭遇了怎样的凄惶，有着这样的一颗无畏乐观的心，他已经超然物外，看淡晴
雨，留给明天的是伫立在自己的灵魂的巅峰上俯瞰人生。
夜风很凉，船已经把黄州远远的留在身后，漫天星辰璀璨，他告诉我只要有平静且无畏乐观的心，留给明天的就是自我的辉煌。 [故事素材大观](教师用书独具) 洪武八年(1375)正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，想请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫地答应了。正月下旬，刘基因劳累感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。 二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转地向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写地说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药食，只是尽可能地维持正常的饮食。 几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身作则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地地着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。课件4张PPT。
学法指导
单元目标
第
六单
元
文无定格，从体裁上看，本单元所选文章有传、语录、序、志等样式。记叙、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。就内容而言，有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的是情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣。
贵在鲜活，具有新颖生动的特征，具有生活气息和情趣，具有灵活性和趣味性。 1．疏通文意，识记重要文言实虚词、文言句式。
2．认识古代散文中杂文、小品文一类文章的性质，特别是其不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，体会这类文章的写法。
3．引导学生感受文章的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。课件75张PPT。
自主学习
·初体验
自主赏析
名师课堂
·一点通
篇
目
一
子路、
曾皙、
冉有、
公西华
侍坐
整体
宏观
把握
探究点
语段细解赏析
第
六单
元
知能提升
·巧应用
说作者
(一)简介：孔子(前551－前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为宋国贵族。他的一生“学而不厌，诲人不倦”。年青时贫贱，勤奋好学，多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，在动乱的春秋时期，为实现他辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力于教育，设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十二人。 (二)作品：整理《诗》《书》《春秋》，使之成为中国第一部编年体的历史著作。现存《论语》一书，记有孔子的谈话及其与门人的问答，成为研究孔子学说的主要资料。
(三)评价：春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。后人称之为“圣人”。? 寻背景
春秋末期，礼乐崩坏，诸侯争相称雄，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己的以“礼”
“仁”为核心的政治主张，救民众于水火之中。于是他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。于是他创办私学，广收门徒，致力于教育工作，影响深远。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。? 链常识
语录体——常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。? 览译文(教师用书独具)? 看结构子路、曾皙、冉有、公西华侍坐? 知文意
通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生各自的志趣和性格，反映了“孔子”为国以“礼”的政治主张。? 赏技巧
1．语言简洁凝练，结构完整。全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，结构完整，不蔓不枝。
2．运用对话和动作塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态、精神气质都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。
3．人物个性鲜明。文章能紧扣人物的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，人物塑造得栩栩如生。[突破词句]因为古今异义词，古义是一两天，引申为年纪稍长轻率急忙的样子到治理道，指是非准则笑怎么样诸侯共同朝见天子名词用作动词，戴着礼帽或者至于等待诸侯相见名词用作动词，穿着礼服名词用作动词，弹奏通假字，通“暮”放下名词用作动词，吹风才能，指为政的才能起妨害已经定赞成谦让2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？
( )
译文：__________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
(2)千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 ( )
译文：__________________________________________(3)唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？
译文：____________________________________________
____________________________
答案：(1)(你们)平时在家闲居时常说：“没有人了解我
呀！”如果现在有人想了解、任用你们，那么(你们)打算
做些什么事呢？(省略句、宾语前置句)(2)一个拥有一千辆兵车的诸侯国，在大国之间夹着，加上外国军队的侵犯，接连下来(国内)又遇上饥荒。(状语后置句，应为“乎大国之间摄”)
(3)难道冉有所讲的就不是国家大事吗？怎见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的就不是国家大事吗？祭祀宗庙、诸侯会盟、朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁又能做大事呢？[文理赏析]3．下列各组句子属于孔子评论弟子“志”的一组是( )
①比及三年，可使有勇，且知方也 ②唯求则非邦也与
③夫子何哂由也 ④非诸侯而何 ⑤吾与点也
A．①②⑤ B．②④⑤
C．①③④ D．②③⑤
解析：①是子路的“志”，③是曾点询问孔子为何笑
子路。
答案：B4．下面对人物性格的分析错误的一项是 ( )
A．孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理
一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需
要三年就可以治理得很出色。但孔子话音刚落，子
路就抢先发言，也反映出其好出风头的特点。B．冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一
个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六
七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十
分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于
“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。
可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。C．公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教
化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，
为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿
学焉”，然后委婉地说出自己的志向。从他简短的言辞
中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”
字，就可以看出他娴于辞令的特点。D．曾皙，他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从
政，也不讲出使会盟，而是刻画一个场景：“莫春者，
春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎
舞雩，咏而归。”从这充满诗情画意的描写中，他曲
折地表达出自己的理想，显得那么从容不迫，逍遥自
在，甚至有点狂放不羁。
解析：A项，应为“其鲁莽、轻率的一面”，因为这是子路在没有深入思考的情况下回答的。
答案：AC．孔子要求弟子“各言其志”，他自己并没有“言志”，但
是，我们可以从他对弟子“言志”的态度及评论中了解他
的志向。对冉有和公西华言志，孔子在言谈时都予以肯
定。但反对子路“为国”的志向，因为他“哂”子路。
D．本文扣紧人物的性格特点记述，人物的发言都合乎各自的
个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。成功地运用
对话和动作来塑造人物形象，将人物的心情语态、精神气
质准确地表现出来，生动感人。
解析：C项，孔子哂子路，是对他“不谦让”态度的不满，对他“为国”的志向并不反对。
答案：C解析：端，古代用整幅布做的礼服。
答案：B解析：A项“以”，介词，因为/动词，认为；B项“之”，结构助词/指诸侯，代词；C项“如”，均为连词，译为“或者”；D项“与”，赞同，动词/同“欤”，语气助词。
答案：C3．下列各句中含有通假字的一项是 ( )
A．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
B．三子者出，曾皙后
C．为国以礼，其言不让，是故哂之
D．赤也为之小，孰能为之大
解析：A项，“希”通“稀”。
答案：A解析：例句是名词作动词，吹风、乘凉。A项是名词作动词，落在后面。B项是形容词的使动用法，使……富足。C项是形容词作名词，勇气。D项是形容词作名词，小事。
答案：A解析：B项“饥馑”，饥荒。A项“一日”，古义：一两
天。今义：一天。C项“会同”，古义：诸侯会盟，朝见天子。今义：跟有关方面会合起来(办事)。D项“童子”，古义：少年，不到20岁的人。今义：男孩子，泛指儿童。
答案：B6．下列文言句式不同于其他三句的一项是 ( )
A．不吾知也
B．加之以师旅，因之以饥馑
C．异乎三子者之撰
D．浴乎沂，风乎舞雩
解析：A项是宾语前置句，B、C、D三项都是状语后
置句。
答案：A7．下面对文章的内容概括不准确的一项是 ( )
A．开始交代了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身
旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾
虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，
又表现了孔子随和的性格特征。
B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子
路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度
与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称
能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这
微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，
表现了孔子的豁达态度。
D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路
不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个
小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼
乐方面的治理让诸君子。解析：D项概括的是冉有的回答。在他之后公西华的回答更加谦虚。他不自诩能治理国家，而委婉地表示，愿意作为一名学生，学习怎样治理国家。
答案：D8．翻译下列各句。
(1)由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
译文： ________________________________________
(2)非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，
愿为小相焉。
译文：__________________________________________
(3)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴
乎沂，风乎舞雩，咏而归。
译文：__________________________________________答案：(1)如果让我去治理这个国家，等到三年之后，我就可以使军队勇武，而且使百姓懂得做人的道理。
(2)不敢说能胜任，但是愿意学习。诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯会盟、共同朝见天子的大典，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小司仪。
(3)暮春时节，春天的衣服已做好穿上，约上五六个成年人，六七个小孩子，一起到沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回来。 孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使于齐。
——选自《史记·仲尼弟子列传》
[注] 冠雄鸡，佩豭豚：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。解析：C项，过：过错，罪过。
答案：C解析：A项“因”，①介词，通过、经由；②动词，沿袭。B项“为”，①动词，作为；②动词，治理。C项
“以”，①②都是连词，而。D项“而”，①连词，表
修饰；②连词，表顺承。
答案：C11．以下句子编为四组，全部表现子路“好勇力，志伉直”
的一组是 ( )
①冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。②子路有闻，未之能行，
唯恐有闻。③由也升堂矣，未入于室也。④食其食者不
避其难。⑤千乘之国可使治其赋，不知其仁。⑥方孔悝
作乱，子路在外，闻之而驰往。A．①③⑤ B．②⑤⑥
C．①④⑥ D．②④⑥
解析：②是说子路学习道理，切身实行。③是孔子评
价子路的学问达到的境界。⑤是孔子认为子路善于
“治其赋”。
答案：CC．子路出任蒲邑的大夫，向孔子辞别时，孔子告诫他“恭
以敬”“宽以正”“恭正以静”来治理蒲邑。
D．卫出公时，子路担任卫国大夫孔悝的采邑之宰，蒉聩联
合孔悝作乱。子羔劝子路离去，他没有听从，最后被蒉
聩手下的人杀掉。
解析：B项，“认为他有仁德”的表述不正确，原文有“不知其仁”。
答案：B13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子好勇而无义，则乱；小人好勇而无义，则盗。
译文： __________________________________________
______________________________
(2)衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！
译文： __________________________________________
(3)子路曰：“食其食者不避其难。”
译文：____________________________________________答案：(1)君子崇尚勇武而不崇尚义，就会叛逆作乱；小人崇尚勇武而不崇尚义，就会偷盗抢劫。
(2)穿着用乱麻絮做的破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，恐怕只有仲由吧！
(3)子路说：“吃着人家的粮食就不能回避人家的危难。”参考译文：
仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。
子路性情粗朴，喜欢逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经侮辱过孔子。孔子就设置礼乐，慢慢地引导他，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求做孔子的学生。
子路问如何处理政事，孔子说：“自己先给百姓做出榜样，然后才能使百姓辛勤地劳作。”子路请求进一步讲解。孔子说：“持久不懈。” 子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子最崇尚
的是义。君子崇尚勇武而不崇尚义，就会叛逆作乱；小人崇
尚勇武而不崇尚义，就会偷盗抢劫。”
子路听到该做的事，没有马上行动，只怕又听到别的该
做的事。
孔子说：“只听单方面言辞就可以决断案子的，恐怕只
有仲由吧！”“仲由好勇的精神超过了我，没有什么可取。”
“像仲由这种性情，不会得到善终。”“穿着用乱麻絮做的
破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，恐
怕只有仲由吧！”“仲由的学问好像登上了正厅，可是还没
能进入内室。” 季康子问道：“仲由有仁德吗？”孔子答说：“拥有一千辆兵车的国家，可以让他管理赋税，至于他有没有仁德，我就不知道了。”
子路出任季氏的家臣，季孙问孔子说：“子路可以说是大臣了吗？”孔子回答说：“可以说是候补的臣子了。”
子路出任蒲邑的大夫，向孔子辞行。孔子说：“蒲邑勇武之士很多，又难治理。可是，我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正，就可以使大家亲近；恭谨、清正和冷静，就可以用来报效上司了。” 当初，卫灵公有位宠姬叫做南子。灵公的太子蒉聩曾得罪过她，害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世，夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受，说：“太子虽然逃亡了，太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君，这就是卫出公。出公继位十二年，他的父亲蒉聩一直留在国外，不能够回来。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝一同作乱，想办法带人潜入孔悝家，就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国，蒉聩进宫继位，这就是卫庄公。当孔悝作乱时，子路还有事在外，听到这个消息就立刻赶回来。子羔从卫国城门出来，正好相遇，对子路说： “卫出公逃走了，城门已经关闭，您可以回去了，不要为他遭受祸殃。”子路说：“吃着人家的粮食就不能回避人家的危难。”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城，城门开了，子路就跟了进去。找到蒉聩，蒉聩和孔悝都在台上。子路说：“大王为什么要任用孔悝呢？请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台，蒉聩害怕了，于是叫石乞、壶黡到台下去攻打子路，斩断了子路的帽带。子路说：“君子可以死，帽子不能掉下来。”说完系好帽子就死了。 孔子听到卫国发生暴乱的消息，说：“唉呀，仲由死了！”不久，果真传来了仲由的死讯。所以孔子说：“自从我有了仲由，恶言恶语的话再也听不到了。”这时子贡正为鲁国出使齐国。三、语言运用
14．在下面空格线处，仿照前面加横线的句子，各补写
两个例子。
人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得
他们的品格，从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批
判的精神，_________________________________，
________________________________________；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，______________
________________，______________________________。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。解析：填前两空应注意上文的“往哲先贤”“品格”等词语，明确文中“孔子”“鲁迅”是示例；故所填亦应是此类人物及其相关品格。填后两空，则应注意“古今中外的著述”，明确“司马迁《史记》”“文天祥《正气歌》”是示例；故所填亦应是此类作家作品，及其表现出的品格。
答案：从马克思学得入世的激情 从托尔斯泰学得道德的
执著 拜伦《唐璜》的奋斗热情 歌德《浮士德》的睿
智人生15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一
组是 ( )
在儒家传统中，孔孟总是形影相随，________
________ ________ ________ ________
①既有《论语》，则有《孟子》。
②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相
配合。
③今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏
拉图。
④既有大成至圣，则有亚圣。
⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”A．④②①③⑤ B．①②④⑤③
C．①④②③⑤ D．④①②⑤③
解析：②句中有“也”字，应该放在①后才合适，故排除A。③“今人冯友兰”的说法宜区别其他四项另述，
故应该考虑在B、D中作选择。①④都含有“既有”“则有”，排列在一起有整句效果，故选D。
答案：D课件93张PPT。
自主学习·初体验
自主赏析
名师课堂
·一点通
篇
目
三
项脊轩志
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
第
六单
元
知能提升·巧应用
探究点二
探究点三
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
? 说作者
(一)简介：归有光(1507－1571)，字熙甫，号震川，又号项脊生。昆山(今江苏昆山)人。嘉靖进士，官至南京大仆寺丞。早年从师于同邑魏校。他反对拟古，提倡独抒胸臆，强调真情实感。他的这种文风，发扬了唐宋古文的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
(二)作品：《项脊轩志》《寒花葬志》《先妣事略》。
(三)评价：我国明代杰出文学家，在散文创作方面有很深的造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。? 寻背景
本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。? 链常识
志——是记录的意思。“志”是古代一种叙事、抒情的文体，是指将历史及人们的记忆用文字的形式记录下来，汇集成册。“志”与“记”相似，但二者仍有区别：“记”通常用以记事或物，“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等。《项脊轩志》虽是记“轩”，但内容偏重人物事迹，因此以“志”为篇名。? 览译文(教师用书独具)? 看结构? 知文意
本文借对项脊轩的兴废历程的叙写，通过对别人所不屑的家庭琐事和人事变迁的叙写，表达了对人去屋空、世事变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。欣赏起来，读者也似跟随着作者一起回忆了项脊轩的事事物物，又似我们也经历一遍。? 赏技巧
1．善于撷取生活的细节和场面来表现人物。如对祖母的描写，通过关切的言辞、喃喃自语、持象笏至等细节表现祖母对孙儿的关心、疼爱与期待。
2．语言简朴精练，描摹事物活灵活现。人物语言尤其出色，母亲之言、祖母之言、妻子转述诸小妹之言都是形神毕肖，栩栩如生。[突破词句] 古今异义词，古义是一丈见方，今义常指寺院住持或佛寺、道观中住持住的房间雨水名词作状语，向下书桌环视朝着名词作状语，从上面名词用作动词，砌上垣墙名词用作动词，在前面明亮的样子静默的样子独自2．翻译下列句子。
(1)项脊轩，旧南阁子也。
译文：________________________________________
________________________________
(2)又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
译文： _______________________________________
(3)三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊
珊可爱。
译文：________________________________________答案：(1) 项脊轩，就是原来的南阁子。(2)(在庭院里)又错杂地种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也随着增加了新的光彩。(3)(在农历每月)十五的晚上，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，煞是可爱。[文理赏析]3．作者写自己在项脊轩中怡然自乐读书情景的一句是( )
A. 旧时栏楯，亦遂增胜
B. 偃仰啸歌，冥然兀坐
C. 小鸟时来啄食，人至不去
D. 明月半墙，桂影斑驳
解析：A项是写“植兰桂竹”后的增色情况，C项是写环
境的清幽，D项是写月光下环境的优美。
答案：BB．修葺之时，不但“使不上漏”，而且“杂植兰桂竹木于
庭，旧时栏楯，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加
以美化。其次，修葺之后，作者“借书满架，偃仰啸歌，
冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说
明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，似有无穷乐趣。
正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境
中看到无穷诗意。C．白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染；到了夜晚，书
斋的景物、境界则更幽美，更静谧。写明月，用“半
墙”来烘托；写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹；接
着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，
又以“珊珊”之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，
又表露出作者心境的恬静、闲适。D．本部分记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书
怡然自乐的情景。这里作者写的是景，但借景抒情。
从作者笔下那“珊珊可爱”之景，读后可以感受到作
者对项脊轩那种深挚的眷恋之情，这眷恋之情又是贯
穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下
文写可悲的事相映照。
解析：D项应为“这里作者写的是景，但融情于景”。
答案：D[突破词句]从前等到 古今异义词，古义是到处、处处，今义是表示某一种情况在一定条件下经常发生或时常存在名词作状语，在西面名词用作动词，赴宴共变了两次名词用作动词，用乳汁喂养通假字，通“合”，关闭对待通假字，通“尔”，你到像等到取得功名6．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)家有老妪，尝居于此。 ( )
译文：_________________________________________
_______________________________________________
(2)妪，先大母婢也。 ( )
译文：_________________________________________
_______________________________(3)余自束发读书轩中。( )
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：(1)家里有个老婆婆，曾经在这里住过。(状语后
置句)
(2)这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女。(判断句)
(3)我从十五岁起就在轩中读书。[省略句，为“余自束
发读书(于)轩中”][文理赏析]7．能够表现祖母关心孙子的一组句子是 ( )
①某所，而母立于兹 ②儿寒乎？欲食乎？ ③吾儿，
久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ ④吾
家读书久不效，儿之成，则可待乎！ ⑤此吾祖太常
公宣德间执此以朝，他日汝当用之！
A．①③④ B．②④⑤
C．①③⑤ D．③④⑤
解析：①②是老妪陈述的“尔”母。
答案：DC．这一段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的
一件逸事。临走的时候，轻轻阖门，生怕屋外有什么动
静会干扰孙儿读书。一个小小的动作，表露了祖母对孙
儿的关切之情。
D．这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自
禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母
亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。
解析：B项应为“这两件往事是通过老妪的回忆串连起来的。
答案：B[突破词句]关闭介词，根据女子出嫁书案学写字出嫁的女子回娘家省亲直立的样子10．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。( )
译文： _________________________________________
(2)乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。( )
译文： _________________________________________
答案：(1)项脊轩一共遭过四次火灾，竟然没有被焚毁，
大概是有神灵保护的缘故吧。(被动句)
(2)才派人又修理了南阁子，那形式和以前稍有不同。
(状语后置句)[文理赏析]C．由枇杷树想到妻子，“手植”是契机，表现丧偶之痛，
思念之深。“已”字是关键。
D．枇杷树在这里有象征意义，“亭亭如盖”象征了自己
对亡妻排遣不开的浓浓恋情。
解析：D项，文中枇杷树没有象征意义。
答案：D解析：本文的主题在“念旧”，凡是和项脊轩有关的都在所写范围之内，并不是补先前写作之缺憾。
答案：A一、基础巩固
1．下列各句中含有通假字的一项是 ( )
A．项脊轩，旧南阁子也 B．前辟四窗
C．桂影斑驳，风移影动 D．比去，以手阖门
解析：D项，“阖”通“合”。
答案：D解析：①明亮的样子。③对待。④经常，不止一次。⑨栏
杆，横的叫楯，纵的叫栏。
答案：B解析：A项“以”，凭借，介词/来，连词；B项“已”，后来，副词/已经，副词；C项“于”，在，介词/和，介词；D项“凡”，都为副词，译为“一共”。
答案：D解析：B项，乳，名词用作动词，用乳汁喂养。A、C、D都是名词作状语，分别译为：向下，朝西，亲手。
答案：B解析：A项“修葺”，修补。B项“方丈”，古义：一丈见方；今义：佛寺、道观中住持住的房间或寺院的住持。C项“往往”，古义：到处；今义：表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。D项“三五”，古义：指农历每月十五；今义：约举之数，表示数目不到。
答案：A解析：D项，只是个问句，不是宾语前置句。
答案：DC．“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以
朝，他日汝当用之！’”祖母希望孙儿取得功名，荣宗耀
祖，这无疑有其庸俗的一面，但通过一个细节，几句话语，
就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。
D．文末关于“妻死”“室坏”的叙写，提示了封建士大夫家
庭走向没落的必然趋势，给人深刻的启迪。
解析：D项，“揭示了封建士大夫家庭走向没落的必然趋势”无依据。
答案：D8．翻译下列句子。
(1)前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始
洞然。
译文：______________________________________
____________________________________________
(2)比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿
之成，则可待乎！”
译文：_______________________________________
_________________________________答案：(1)前面开了四扇窗子，院子四周砌上墙，用(北墙)来挡着南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。
(2)等到(她)离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有取得功名，这孩子长大后，就可以有指望了呀！” 孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎痛哉！
[注] ①孺人：古代贵族、官吏之母或妻的封号，明代用以封赠七品官之妻。②殇：未成年而死。③姁姁(qú)：和蔼亲切。④缉 ：搓麻线。⑤问遗：亲友相馈赠。⑥洒然：很有秩序。解析：D项，遇：待，对待。
答案：D解析：A项“之”，均为到、往。B项“致”，送/致使、使得；C项“以”，因为/用来；D项“乃”，却/你的。
答案：A11．下列四组句子中，全都体现母亲勤劳品德的一组
是 ( )
①孺人之吴家桥则治木绵
②儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍
③炉火炭屑，使婢子为团
④灯火荧荧，每至夜分
⑤吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食
⑥孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》A．①②③ B．②⑤⑥
C．①②④ D．③④⑥
解析：③是说母亲节俭，⑤是说母亲待下人好，⑥是母亲督促孩子读书。
答案：C12．下列表述，不符合原文意思的一项是 ( )
A．“诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也”这
是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。
B．“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫
然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不
多，所以感情也有点模糊。C．“家中人闻吴家桥人至，皆喜”从侧面道出了母亲对下
人的宽厚。
D．“十六年而有妇，孺人所聘者也”道出了母亲去世前牵
挂幼子的慈爱。
解析：B项，记忆不多，但不是作者感情模糊。
答案：B13．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。
译文：__________________________________________
(2)遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。
译文： _________________________________________
(3)孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无
一字龃龉，乃喜。
译文：_________________________________________答案：(1)先母无盐米短缺之忧，却终日劳苦像是穷得揭不开锅。
(2)对待佣人有恩惠，(佣仆)即使被责打了，背后也不忍心出恶语怨言。
(3)母亲常在半夜醒来，就督促我小声诵读《孝经》，如果我能熟练地、一字不差地背下来，母亲就十分高兴。参考译文：
先母周孺人，弘治元年二月十一日出生。十六岁嫁到我家。第二年，生下女儿淑静。淑静，就是我的大姊；过了一年，又
生下我，又过了一年，生下一男一女，一个生下就死了，另一
个也只活了一年；又过了一年，生下有尚，怀孕十二个月；第
二年生淑顺，过一年又生有功。有功生下以后，先母哺养他比
前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女佣说：“孩
子这样多，我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田
螺送上来，说：“把这杯水喝了，以后就不会常怀孕了。”先
母举起杯，把水一气喝完，从此失声变哑，不能说话。 正德八年五月二十三日，先母病故。儿女都还小，看见家里大人哭，也跟着哭，但是还以为母亲是睡着了，真是伤心啊！接着，家里请来画工为先母画遗像，把两个孩子带到画工眼前，对他说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容像母亲。
先母名桂，外曾祖父名明。外祖父名行，是太学生。外祖母姓何。外祖父家世世辈辈住在吴家桥。吴家桥在昆山县城东南，离城三十里；从千墩浦往南，至桥沿着小河往东就到，村子里聚集着很多人，全都姓周。外祖父和他三个哥哥都因为富有而出名，为人忠厚正直，外祖父常常和和气气和村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个都喜爱。 先母到吴家桥娘家，就做棉花活。进城回婆家，就搓麻捻线，常常点盏小灯，劳动到深更半夜。外祖父三天两头差个人来送点东西。先母无盐米短缺之忧，却终日劳苦像是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑，叫丫环做成炭团，一颗挨一颗晒在台阶下面。屋里没有废物，家里没有闲人。儿女大的牵着衣服，小的抱在怀里，手里还不停地缝缝补补，间间房里干干净净。对待佣人有恩惠，佣仆即使被责打了，背后也不忍心出恶语怨言。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼，总是人人可以吃到。家里人听说吴家桥有人来，个个都欢喜。 我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄便不用去上学了，我自己也不想上，但母亲却不允许我留下。先母常在半夜醒来，就督促我小声背诵《孝经》，如果我能熟练地、一字不差地背下来，她就十分高兴。
先母去世十一年后，大姊淑静嫁给王三接，这婚事是先母生前应允的。去世十二年后，我补上了生员，十六年后，我娶妻，婚事也是先母生前给我定的。一年以后我有了个女儿，我们夫妇都很喜爱她，我更加想念先母。夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想她生前的几件事，仿佛是昨天发生的一样，别的什么，都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么！天啊，多么悲痛啊！三、语言运用
14．海南人伯畴是明代状元，人称“海南才子”，能诗善
文。传说有一天，他路过一家酒店。店老板热情欢迎，
客气有加，求伯畴给酒店写几句吉利话。伯畴答应，
挥笔而就下面的诗：
一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲。
碧波池边酉时会，细读诗书不用言。 老板说：“您给我写首诗管用吗？”伯畴说：“我这是字谜诗，其实是四个字。”老板恍然，万分感谢。说起来，这也是一个绝妙的广告运作。
这四个字分别是：______、______、______、______。
答案：有、好、酒、卖15．(2012·全国大纲卷)仿照下面的示例，自选话题，另写
三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
没有理想，人生就如迷宫，无论怎么坚持，都只是
辨不清方向的盲目穿行；
没有理想，人生就如黑夜，无论怎么用心，都只是
见不到光明的胡乱摸索；
没有理想，人生就如荒漠，无论怎么努力，都只是
看不到希望的徒劳跋涉。
答：___________________________________________
_______________________________________________解析：本题考查比喻句的仿写，注意“自选话题”的要求，仿写的句子不能再说“理想”。必须从其他方面去说。要
按照“没有……，……就如……，无论……，都……”的
形式来组织语句，“就如……”要用比喻的修辞手法，“无论……，都……”要紧扣比喻展开叙述。此外，三个句子要互相联系，构成完整的意思。
答案：(示例)没有宽容，人生就如长夜，无论怎么照射，都难以驱散心头的阴暗；没有宽容，人生就如雨季，无论怎么晾晒，都不能拯救发霉的心灵；没有宽容，人生就如严冬，无论怎么取暖，都无法消融心中的坚冰。站在项脊轩的门口
湖北考生
我爱项脊轩，更爱站在项脊轩的门口。
爱她那明月下的半墙，爱她那三五之夜的静谧，爱她的窄小且简朴。
每每翻开那充满书香的语文书，扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生，这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口，我的心也已被这安谧的气息陶冶，我的浮躁也俨然[美文迁移应用]已经荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口，仰望那不高但又很高的他，注视着这里的一切一切，聆听着大自然为之演奏的音乐。
站在项脊轩的门口，想着那借书满架的场景，听着那偃仰啸歌的狂狷，感受着那种被书拥挤着的幸福感，然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去，回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑，沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中！然后轻轻地哭泣，又轻轻地微笑！ 站在项脊轩的门口，想着冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭阶前，学喂食的少女，捋下袖子，挥手撒出谷子，引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着，注视着，融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮霭，等待夕阳西下，庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情，学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。 也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩，也怪不得震川先生可以在庭前、在明月下想起那绵绵的爱、那天长地久的感动，也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆，来自那大自然的和谐，来自心中的那份安然，悠然！ 站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色，这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧，这份和谐！
站在项脊轩的门口，站在回忆的转轴上，站在大自然的琴弦上，站在自我心灵的钟磬旁！孔圣人
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光中封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。 儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞口：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。” 儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相的日子中，大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，他却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中孕含了无穷的力量。 孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行于教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》《诗》，虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。 孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！
步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定扎根于每个国人的心中。
个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。 [故事素材大观](教师用书独具) 一、孔子与老人
孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人正从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，天气那么热。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。” 那个老人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的，一个人会保持谦卑。”
孔子回到他的弟子那里。弟子们问：“您跟那个老人谈什么呢？”
孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好像是正确的……” 二、因材施教
有一天，子路对孔子说：“先生所教的仁义之道，真是令人向往！我所听到的这些道理，应该马上去实行吗？”孔子说：“你有父亲兄长在，怎么能听到这些道理就去实行呢！”
过了一会儿，冉有也来问同样的问题，孔子却说：“应该听到后就去实行。”
这时，站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子缘故。
孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”课件56张PPT。
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篇
目
二
春
夜
宴
从
弟
桃
花园
序
整体
宏观
把握
探究点
语段细解赏析
第
六单
元
知能提升
·巧应用
? 说作者
(见第一单元《越中览古》)? 寻背景
本文写作的具体时间难以考定，但大致可以知道是开元二十年(732)前后，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白来到安州，住在安陆县西面白兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过汝海、洛阳，据(道光)《汝州全志》记载，“春日桃园”是汝州“八景”之一。所以有人认为这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花园在安陆白兆山桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗弟兄来往，写给从弟幼成、令问的诗文现存四五篇。序中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。? 览译文(教师用书独具)? 看结构春
夜
宴
从
弟
桃
花
园
序性情中人? 知文意
本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃李盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高，实际没有消极思想，而是表现出热爱自然、热爱人生的思想感情。? 赏技巧
1．铺陈。开头的一番笔墨就是作者有意的铺陈，以提起下文，突出后面的诸多内容。
2．多用典故。如“逆旅”“浮生”“羽觞”等直取其词，或用古人古事，或把古事与今事相比，增添了本文的历史、文化内涵。
3．景美情浓，情景交融。作者把深厚的兄弟之情，倾注在春夜宴饮的场景之中，充实了文章内涵。[突破词句]旅舍，“逆”为“迎”拿名词作状语，在夜间古今异义词，古义是大自然，今义是面积大的 古今异义词，指大自然中各种美好的形
象、色彩、声音等，今义指著作借集会通假字，通“叙”，叙说弟弟形容词用作名词，俊才秀士形容词用作名词，幽美的景色抒发名词用作动词，作诗，写诗意动用法，以……为惭、感到惭愧美玉2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)而浮生若梦，为欢几何？ ( )
译文：___________________________________________
(2)如诗不成，罚依金谷酒数。 ( )
译文：___________________________________________
答案：(1)而浮荡不定的人生像一场大梦，能有多少欢乐？
(宾语前置)
(2)如果谁吟诗不成，须依金谷园宴客先例，罚酒三杯。
(状语后置句)[文理赏析]3．下列各句全是表现作者愉悦心情的一项是 ( )
①夫天地者，万物之逆旅也 ②而浮生若梦，为欢几何
③序天伦之乐事 ④吾人咏歌，独惭康乐 ⑤开琼筵以
坐花，飞羽觞而醉月
A．①③⑤ B．②③④
C．①②③ D．③④⑤
解析：①②是作者无法实现理想之下的无奈感叹。
答案：DC．作者和堂兄弟们聚会在桃花园。映现在诗人眼中的是无
限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人
谈笑风生，摆酒设宴，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一
个多么美好的时辰啊！这时，他把人生的宠辱浮沉轻轻
挥去，借酒放歌。
D．诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少
典故，增强了作品的表现力和感染力，展现了情景交融、
景美情浓的艺术天地。解析：D项，“主要笔墨写景”错，李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景。
答案：D解析：C项，良：确实，果真。
答案：C解析：A项“以”，用，介词；B项“而”，递进连词；C项“已”，尽；D项“为”，是/因为。
答案：D3．下列各句中没有词类活用现象的一项是 ( )
A．光阴者百代之过客也 B．秉烛夜游
C．晋军函陵，秦军氾南 D．不有佳咏，何伸雅怀
解析：B项“夜”，名词作状语，在夜晚；C项“军”，
名词用作动词，驻扎，驻兵；D项“咏”，动词作名词，
诗歌。
答案：A解析：C项“天伦”，指父子、兄弟等亲属关系。A项“行李”，古义：出使的人；今义：出门所带的包裹、箱子等。B项“几何”，古义：多少；今义：几何学。D项“大块”，古义：指大自然。今义：大的块头，指面积大的。
答案：C5．下列各句没有使用典故的一项是 ( )
A．浮生若梦，为欢几何？
B．群季俊秀，皆为惠连。
C．如诗不成，罚依金谷酒数。
D．光阴者百代之过客也。
解析：A项用《庄子·刻意》中的典故。表明人生欢乐有
限，今晚要尽情欢乐。B项用南朝宋文学家谢惠连的典故。
目的是赞颂弟弟们聪慧。C项用晋代石崇《金谷诗序》的
典故。既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟“雅”的一面。
答案：D6．下列各句句式特点不同于其他三项的一项是 ( )
A．夫天地者万物之逆旅也
B．群季俊秀，皆为惠连
C．光阴者百代之过客也
D．大块假我以文章
解析：D项为状语后置句，其他为判断句。
答案：D7．下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是 ( )
A．这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概
括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、
什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)
等问题。
B．“古人秉烛夜游，良有以也。”“以”，缘故。意
为：古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩，实在是
有缘故(有道理)啊。C．“大块假我以文章。”“大块”指天地；“文章”，此
指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。即“广阔
的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜
负！表现了作者及时行乐的消极思想。
D．“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康
乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才
俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现了作者与兄弟们畅叙
天伦之乐的喜悦之情。解析：此句只是作者用世俗的人生观引出自己的人生态度，从全文看作者持有一种乐观的人生态度。
答案：C8．翻译下列句子。
(1)夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
译文：__________________________________________
________________________________________________
(2)古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大
块假我以文章。
译文：_________________________________________
_______________________________答案：(1)天地是万物暂宿的旅舍；光阴是古往今来的过客。
(2)古人手持烛火做长夜之游，确实是有道理啊。况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤，那天地万物将斑斓缤纷的花纹图案向我展现。解析：B项，而又辱之，辱：谦辞，承蒙，表示对方这样做是降低身份，受了屈辱。和《报任安书》中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。
答案：B解析：A项，两个“以”均是介词，表原因，因为。B项，前一个是连词，表顺承；后一个也是连词，表转折，译为“却”。C项，前一个代词，译为“自己”；后一个是副词，表商量或希望的语气，译为“还是”。D项，前一个“所”与“为”组成固定结构，表被动，译为“被”；后一个“所”与后面的动词组成名词性的词组。
答案： A解析：C项，作者并非因写时文而遭毁誉；相反，以前因写时文而遭到赏识和荐举。作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满，并非认为自己不值得乐生学习、效仿。多次婉拒他索要文字的请求，是因为现在写有独立见解的文章却遭到了祸害。
答案：C 12．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
而 涉 猎 书 史 姑 随 世 俗 作 所 谓 时 文 者
皆 穿 蠹 经 传 移 此 俪 彼 以 为 浮 薄 惟 恐 不
悦 于 时 人 非 有 卓 然 自 立 之 言 如 古 人 者解析：断句应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，常用虚词是标志，常见如下：①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；③有些常用在句首的关联词，如
“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无
论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向
之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，
也可以帮助断句。
答案：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者13．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？
译文：___________________________________________
______________________________
(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，
顺时故也。
译文： __________________________________________
_____________________________解析：本题涉及一词多义、同义词连用和判断句。第一句，
“穷贱”指不得志且身份低微；“安”是“怎么，哪里”之意；“切切”形容恳切的样子。第二句，“故”是“因此”之意；“比”，比较，相比；“工”指“工巧”；“……者……也”是判断句的标志。同时，要注意句子翻译的正确与通顺。
答案：(1)像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？(2)因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。参考译文：
欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，多次让你屈尊过访。又劳你送自己所作的诗文一编，并先以书信通报，作为登门访我的见面礼。 田秀才从西边来，承蒙你的寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，紧接着又带来你的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而你却如此以礼相待，我怎么担当得起！你来了信，我没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳你两次给我写信；两次来信又没有答复，更加应该绝交了，可你还是来信，这是何等的殷勤啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？我想这大概是由于你的勤学好问，急于为自己谋求进取才这样吧。然而承蒙你索取我所作的诗文，这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。 我年少的时候，决心从考进士的途径被举荐到官府，因而学作诗赋，准备参加按规程举行的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我的文章。因此，使你听到我的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。 我年幼的时候，父亲死了，家里贫困，贪图利禄以供养亲人，没有时间跟随老师穷究经书，来学习圣人留传下来的诗文。只是泛泛地浏览些书史，姑且追随时俗做些所谓的“时文”，那都是在经传中穿凿剽窃，东拼西凑，造出些轻浮浅薄的文字，只担心不受时人的欢迎，并不能像古人那样，有卓越而自成一家的言论。然而官府误加采纳，多次名列在众人的前面。直到考中进士以来，自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识，这才开始大力改变过去的文风，希望在文章学问上有所建树。然而文章一做出便招来罪过，学问有成就了，自身却蒙受羞辱。写以前那样的时文会得到荣誉，写现在这种有独立见解的文章却遭受祸害，这真是鲜明的对比。 时文虽然轻浮纤巧，但要写得好，也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。你现在正值少年之时，志气远大，正想在社会上博取荣誉，那么还不如顺应时俗为好。天圣年间，天子下了诏书，告诫学者要去掉浮华的文风，从那以后文风大变。现在士大夫中所写的文章，已文质彬彬，有两汉文章的风采了。你去向他们学习，不仅足以顺应时俗，博取荣誉，如果达到最佳境界，还能与两汉名家比肩呢。像我这样，以前所写的东西不值得学习，以后所写的东西又千万不能学，所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章来，就是这个原因。 在《易经》的《困》卦中说：“有言不信。”这是说，人在困境中，他说的话也没有人相信。我现在可以说是处在困境中，怎么能够被你所取信呢？承蒙你多次来信，态度又那样恳切，不敢不予以答复。望您明察。三、语言运用
14．下列选项中句意最连贯的一项是 ( )
我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌：
________________，________________，________
________，________________。
①对自然美的朝觐与对山河主权的争逐 ②李白与
刘备 ③豪迈与沉郁 ④诗情与战火
A．①③④② B．②①③④
C．②④③① D．④③①②解析：余秋雨在《三峡》原文中说：“白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌：李白与刘备，诗情与战火；豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。”本题可从声音、神貌两个角度答题。
答案：C15．自选一位历史名人，写一段赞誉性文字，要求内容符合
人物特点，语言有文采，至少运用两种修辞手法。可以
从下面提供的人物中选取，如司马迁、屈原、孔子、曹
操、诸葛亮、杜甫、白居易、苏轼、鲁迅，也可自己另
选。(60～80字)
示例：狂放不羁酒中仙——李白他是一颗璀璨的明星，
灿烂了整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自
信，天生我才必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用
酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂。答：______________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
答案：一代书圣王羲之：狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重。楷如殿宇端庄，行知清冽之风，草如龙飞凤舞。他让人们真正领悟了什么是书法，他让世界了解了中国书法的伟博。课件93张PPT。
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赏析示例
种树郭橐驼传
名师课堂
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知能提升·巧应用
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
第
六单
元
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
? 说作者
(见第三单元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)? 寻背景
本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事，是柳宗元早年在长安任职时的作品。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。针对当时官吏繁政扰民的现象，柳宗元写下了此文，从中我们可以看到柳宗元参加“永贞革新”的先声。? 链常识
寓言——文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，是民间的口头创作。柳宗元善于利用寓言形式进行散文创作。? 览译文(教师用书独具)? 看结构? 知文意
这是一篇寓言式散文，以种树之道譬喻治民之理，作者描写郭橐驼种树，能够顺应树木生长的自然规律，采取正确的方法，因而使树木长得高大茂盛，果实结得又早又多，规劝官吏为政应顺应人民生活需要，符合他们的劳作规律，让百姓休养生息。? 赏技巧
1．类比手法的运用
用种树类比治民：用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”；用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比，环环相扣，说理透彻。 2．对比与映衬
文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。就内容而言，本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，把有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上则相互映衬，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐驼非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用。[突破词句]当初，原来名词用作动词，患病像名词用作动词，起名本来于是名词的意动用法，以……为业名词用作动词，结果实 古今异义词，古义是暗中效仿；今义是暗中观察，等待时机，含贬义比得上滋长，繁殖天性 古今异义词，古义是使……充分展示；今义是连词，多表示不好的结果古今异义词，已经这样；今义是连词通假字，通“矣”，了离开回头看形容词的使动用法，使……高大、使……繁茂形容词的使动用法，使……抑制、使……损耗；古今异义词，古义是它的果实；今义是表转折的连词形容词的使动用法，使……早结果实形容词的使动用法，使……多结果实名词用作动词，拳曲，伸展不开名词用作动词，用指甲划破名词用作状语，一天天地2．翻译下列句子。
(1)凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
译文：_________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
(2)凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，
其筑欲密。
译文：_________________________________________
_______________________________ (3)其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
译文：________________________________________
(4)其培之也，若不过焉则不及。
译文： ______________________________________
_____________________________________________
(5)虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故
不我若也。
译文： ______________________________________
_____________________________________________答案：(1)凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩以及卖果的，都争着迎接和雇用(他)培植。
(2)大凡种树的方法，它的根要舒展，它的培土要平，它的土要原来的，它的捣土要紧密。
(3)移植时像爱护子女一样小心，移完后又像扔掉的一样不去管它，那么它的天性就能保全，从而它就能顺性而长了。
(4)他给树培土啊，如果不是过多就是不够。
(5)虽然说是爱护它(树木)，那实际上是害了它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇视它：所以他们种树的效益不如我啊。[文理赏析]3．下列各组句子属于侧面表现郭橐驼种树技艺的高超的一
组是 ( )
①凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养 ②视驼
所种树，或移徙，无不活 ③且硕茂，早实以蕃 ④他
植者虽窥伺效慕，莫能如也
A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
解析：②③属于正面表现郭橐驼种树技艺的高超。
答案：C4．下列各组句子中分别属于郭橐驼种树方法和管理经验
的一组是 ( )
A．①其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密
②旦视而暮抚
B．①其莳也若子
②勿动勿虑，去不复顾
C．①能顺木之天以致其性焉尔
②爪其肤以验其生枯
D．①勿动勿虑，去不复顾
②其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密解析：A项，①是郭橐驼种树的方法，但②是其他种树者的管理经验；C项，①是郭橐驼种树的理念，②是其他种树者的管理经验；D项，①是郭橐驼的管理经验，②是郭橐驼种树的方法。
答案：BC．本部分先从两个方面点出了橐驼的技艺高超。一是他
种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他
种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后，
用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增
加了玄妙气氛。D．第三自然段橐驼先谈种植方法，从实践上进行总结；次
谈“木之性”，从理论上进行高度说明；然后中间插入
议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申
述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾
虑重重、过于用心的危害。最后，以“吾又何能为哉”
为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
解析：橐驼先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种
植方法，从实践上进行总结。
答案：D[突破词句]用您方法治、统治繁多治理好像怜爱终于名词用作动词，造成了灾祸你们勉励把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝动词的使动用法，使……鸣响养育成形容词的使动用法，使……繁衍通假字，通“尔”，你们形容词的使动用法，使……安定穷困传记，这里名词用作动词，用“传”的形式记录方法把……作为动词的使动用法，使……休养警戒懈怠7．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)我知种树而已，理，非吾业也。 ( )
译文：_______________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾
生而安吾性耶？ ( )
译文：_______________________________________
_____________________________________________答案：(1)我只知道种树罢了，治理百姓，不是我的职业啊。(判断句)
(2)我们(这些)小百姓放下饭碗去招待那些小吏，尚且不得空闲，又用什么使我们的生息繁衍并且使我们的生命得到安定呢？(宾语前置句，“何以”即“以何”)8．下列各组句子属于郭橐驼描述官吏烦令扰民行为的一组
是 ( )
①见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸 ②旦暮吏
来而呼曰：“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，
早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。” ③鸣鼓而聚之，
击木而召之 ④故病且怠[文理赏析] A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
解析：①是郭橐驼对官吏烦令扰民的概括与评价，④是
官吏烦令扰民的结果。
答案：BB．文章先简要地用几句话加以概括：“好烦其令，若甚怜
焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”
的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画
细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民
劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，
把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。C．最后作者在形式上仍保留了问者的独立身份，写出了他
“问养树，得养人术”的欣喜。结语“传其事以为官
戒”，实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者
清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们
休养生息，以维持承平之世。D．作者通过对话，将“养树”与“养人”作类比，把种树、
管理树之理引申到吏治上。“树”与“人”，虽为两种
本质不同的事物，“养树”与“养人”也各有其特点，
但尊重并按照客观规律办事，却是为实践所证明了的共
同规律。因此，两者类比，既使人感到自然、亲切，也
使文章增强了哲理性、说服力。
解析：A项应为“这一句在文中起了承上启下的过渡的
作用”。
答案：A一、基础巩固
1．下列句子中，不含通假字的一项是 ( )
A．他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
B．早缫而绪，早织而缕。
C．师者，所以传道受业解惑也。
D．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
解析：B项，“而”通“尔”；C项，“受”通
“授”；D项，“不”通“否”。
答案：A解析：C项，类，似。
答案：C解析：D项“以”，①②都是表目的关系的连词，译为“来”。A项“虽”，①连词，虽然；②连词，即使。B项“因”①副词，于是，就；②介词，趁机。C项“且”，①连词，并且；②连词，尚且。
答案：D解析：ABC三项，名词作动词。D项，意动用法。
答案：D解析：A项，古义为：它的果实；C项，古义为：用来……；D项，古义为：跟从并且。
答案：B6．下列句子中，不是特殊句式的一项是 ( )
A．凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
B．虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。
C．不拘于时，学于余。
D．今其智乃反不能及。
解析：A项，定语后置；B项，宾语前置；C项，状语后置。
答案：DC．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”
与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民，主张
顺应自然，让百姓休养生息。
D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》
的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的
事理加以托讽，全文重在议论说教。
解析：D项，与正史写法不同，本文是传记兼具寓言性质。但并非议论说教，而是重在托讽。
答案：D8．翻译下列句子为现代汉语。
(1)然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
(2)若是，则与吾业者其亦有类乎？
译文：__________________________________________
_______________________________________________答案：(1)但是，我住在乡里，看到那些做官的人喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱百姓啊，而终于给他们造成了灾祸。
(2)如果我说的这些切中事实，那么它与我的本行种树大概也有相似的地方吧？解析：A项，处：居住。
答案：A解析：A项“或”，①②都是不定指代词，有的人。B项
“而”，①转折连词，却；②连词，表修饰关系，不译。C项“之”，①结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；②结构助词，相当于“的”；D项“其”，①代词，他的；②代词，代时间。
答案：A11．以下六句话，分别编成四组，全都不能说明梓人手艺
高明的一组是 ( )
①所职寻引、规矩、绳墨 ②舍我，众莫能就一宇
③故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太
半焉 ④或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之 ⑤俄而
斤者斫，刀者削，皆视其色 ⑥委群材，会众工
A．①②③ B．②③④
C．④⑤⑥ D．②③⑥ 解析：①是说他使用的工具；④⑤是讲众工匠怎么样；⑥是说那里堆了很多材料，汇聚了很多工匠。
答案：C12．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( )
A．“他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：‘将求他
工。’”此话说明梓人是一个没有本事的人。
B．“余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者”中的“笑”
字，说明作者看不起梓人，有讥笑嘲讽之意。
C．作者在叙写梓人事迹时，先抑后扬，逐层展开，因而
具有曲折深细的特点。
D．“余圜视大骇”一个“骇”字写出了梓人的妄自尊大。解析：A项是作者在不了解梓人的情况下得出的结论；
B项文中无依据；D项这个“骇”字写出了梓人技艺的高明非凡。
答案：C13．将文中画线语句翻译成现代汉语。
(1)舍我，众莫能就一宇。
译文：_______________________________________
(2)俄而斤者斫，刀者削，皆视其色。
译文：_______________________________________
____________________________________________
(3)其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。
译文：_______________________________________
_____________________________________________答案：(1)如果没有我，他们连一间房子也造不成。
(2)一会儿众工匠刀砍斧削地动起手来，一个个都看他的眼色。
(3)有些不能胜任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢恼恨抱怨。参考译文：
裴封叔的住宅，在京城光德里。一天，有一个木匠敲门求见，想在裴家租一间空屋居住。他所从事的职业工具只有量尺寸的寻引、画方圆的规矩和弹墨线的墨斗等，家中不具备磨刀石和刀斧之类的用具。问他会干什么，他说：“我擅长测算材料，根据房子的规模、高深，选用各类圆方得体、长短合适的木料，指挥工匠们干活。如果没有我，他们连一间房子也造不成。所以我到官府里干活，所得到的工资等于一般木匠的三倍；给私人干活，我拿的工价要占众人工资的一大半。”有一天，我走进他的卧室，见他的床缺了一条腿，他却不会修理，他说：“我打算请别的木匠来修。”我觉得非常好笑，认为他是一个没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。 后来，京兆尹要修理官署，我去那里瞧瞧。见那儿已堆放着许多建筑材料，聚集了许多工匠。他们有的手握斧子，有的拿刀操锯，都围着那木匠等候使唤。那木匠左手拿着引绳，右手执一根木杖，站在中间。他测量好栋梁的长短大小，又看准木料是否合用，然后挥起木杖说：“用斧子！”那执斧的工匠立刻奔向右边；他转过头指着另一段木料说：“用锯子！”那拿锯的工匠立刻奔向左边。一会儿众工匠刀砍斧削地动起手来，一个个都看他的眼色，等他的号令行事，没有一个敢自作主张的。有些不能胜任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢恼恨抱怨。他又在墙上画了房子的图样，虽然只有一尺见方却全面周详，根据图上缩小的尺寸比例而造出高楼大厦，竟完全合乎设计而不增减分毫。房子造成后，他在大梁上写上“某年某月某日某某造”，这某某就是他的姓名，而凡是执斧锯操作的众工匠的名字却一个也不写上。我在房子周围审视一番以后不禁大吃一惊，这才知道这木匠的技艺确实非常高明。三、语言运用
14．下面是北京某高校关于本校毕业生发展情况的调研分析
统计表。请根据图表内容，补充下面文段中A、B处空缺
的内容。
图表1：雇主对职员能力的要求图表2：雇主对北京某高校毕业生的素质评价 从图表可以看出，雇主对_____________________的要求都很高；尽管北京某高校毕业生在相应内容的大多方面受到好评，但对北京某高校而言，_____________________是今后教学工作的重点。
答案：A.职员的团队合作能力、沟通能力、解决问题能力
B．培养学生的沟通能力15．结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育，要求观
点明确，语言简明连贯，100字左右。
答：_________________________________________
_____________________________________________
答案：树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本
方法是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育学
生，不能太过或不及，更不能束缚或戕害学生身心的
发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心
理特征，即“顺木之天以致其性”，不能揠苗助长，
也不能恨铁不成钢，动辄体罚。路遇柳宗元
路遇柳宗元，梦见他在沧浪洪流的深处，咏叹。梦见他在奇石叠起的高山，驻足。
那一袭凌乱的白衫和被风吹散的青丝，也难掩他眸子里透出的正气。那额头上突起的皱纹，亦在诉说他千里目望长安，长安难相见的忧思。[美文迁移应用] 数年前，曾有幸去到柳宗元治理过的龙城古郡，柳州。遥想千年前的这里，还是未被朝廷认可的荒蛮之地。而被流放到此的柳宗元，又该有何种委屈与不平？因此，才会留下：“共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”如此的凄凉之语！正是那位力主革新的书生，遭受排挤的真实写照。 想来，病死他乡的柳宗元该是极委屈的吧！少有文才的他，虽生于一个家世渊源颇深之家。却难逢其时，五代不上朝堂！中进士后，虽有惩治腐败之志，却又苦于没有施展拳脚之地！到最后，终为朝廷的保守派所迫害，落了个晚年凄凉之处境！
追忆柳宗元，那望九曲长江时感到的悲壮！还有，那在柳城青山上风干的墨迹！至今，已走过了千余年的光阴。 路遇柳宗元，很想问问他可曾为当初的执著心生悔意？不想，他只是在柳城飘零的细雨中，对我露出了一个浅浅的微笑。亦如，千年流走的时光。“时光已逝！哪有心去留恋！”
他浅笑，笑的是我的一厢情愿！他浅笑，笑的是我的幼稚、软弱！千年的流转，数万次的彷徨和回眸。方知，柳宗元早已远走……
他的故事、他的遭遇。如今，都不过是世人的猜测。他的长衫、他的青丝亦不过是世人的杜撰。 在柳州的日子里，我也曾去看望过那柳江。虽是九曲连环的蜿蜒，却也有动人的淡然。尤其是，当那夜色降下时，江岸边的星河倒置，闪闪的星辉，更胜却了人间无数的美景！
至于，那自以为是囚禁柳宗元的青山古城。也远比北方的山多了股灵秀气！那山层层叠叠，像似要攀上云霄的宫阙，更早已没有了千年以前的瘴蛇雾气……
至今想来，古时的景色又有多少已随古人而逝！而古人的心思又如何能用今人的心思去揣度呢！？ 老庄曾说：“不在水中游？又岂能知鱼儿的念头！？”
柳宗元留下的风采，既有幸于后人欣赏。又何必执著于他的悲伤！莫不如，寻上一个细雨迷茫的时候，在那犹带古色古香的城楼上，对天饮下几杯美酒。问自己，又何曾有彷徨时，笑笑春风罢了……钓 者
江河水悠悠地流着，两岸钓者如过江之鲫，钓名也罢，钓誉也罢，连钩带人都一去不返。这时，又一位钓者，于莽莽飞雪中，披着蓑衣，戴着斗笠，驾一叶扁舟，从大唐驶来，垂钓于我们的审美视野。
千山与万径，都让这漫天飞雪消融了嶙峋，真个是白茫茫大地一派真干净。这钓者，于这苍茫旷寂的天地间小得如一棵草，又大得如一面旗。因为有他，天地显得高旷邈远；因为有这天地，他更显得伟岸奇崛。 他就是这天地，这天地就是他。这千山与万径，这寒江与飞雪，既是客观自然之境，更是他旷洁灵魂之深刻写照；置身于凄寒旷野，却把这一切视若掌中一钓物，这是何等桀傲伟岸的心志，这是何等遗世特立的风骨。
看不清他的面目，他纯粹得如一个审美符号，一个诗的意象，一个高度抽象化的精神生命。或者就是一团罡气、浩气，一股抗击寒寂的清刚之气。 满世界的生命都浓缩在这一蓑一笠一扁舟和漫天飞雪的大写意中，他就在这一派飞雪中峭拔卓立，超迈独钓，从中唐直钓过宋元明清，直钓到现在。多少铁打的江山倒了，他却没倒。
千百年来，他给多少在权杖面前人格扭曲的士子多少心灵的慰藉与精神的补偿啊！飞雪扑在他身上，只能扑他成一尊清华绝俗的塑像。 他冷吗？他寂吗？他抗得住这荒寒凛冽与孤凄吗？还有，卓立寒江飞雪的他真的就挣脱了俗世的纷扰而身心澄明吗？
我分明看到几分鲁迅《无题》的境况：“烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。”雪地上孑然挺立的是一座孤傲不屈的人格峰巅；而雪地本身，则是真的战士无物的战场…… [故事素材大观](教师用书独具) 一、柳宗元赔狗
“永贞革新”失败后，柳宗元被贬为永州司马。柳宗元在前往永州的路上，经过一个偏僻的荒村。这时已是中午，他还没吃早饭，肚子饿得咕咕叫，附近又没有客店，只好派随从到村里百姓家去买吃的。可是随从问了好几户人家，都被回绝了。这也怪不得老百姓，那年大旱，颗粒无收，农家人自己都没吃的，还会卖给别人吃吗？随从不好交差，只得继续奔走。他来到一座草屋前，见屋里没有人，只有一条瘦弱的小狗卧在篱笆下。随从也饿得发慌，不管三七二十一，解下腰带将小狗勒死，提到柳宗元面前，一本正经地说：“老爷真有福气，我在山脚下逮住一只野狗崽子！”柳宗元信以为真，于是剥皮烤肉大吃起来。 正吃得津津有味，一个白发苍苍的老太婆跑了过来。她看到地上的狗皮，立刻闹将起来，又哭又骂：“你们这两个恶棍，真是无理，乱杀人家的狗，遭瘟的！”
看着老太婆那样子，柳宗元知道被随从骗了，心中不由火冒三丈。但又一想，也不能全怪随从，只好满脸堆笑地对老太婆说：“我们以为是野狗崽子，错吃了你喂的狗，以银两赔偿。” 老太婆依然又哭又闹，心疼地拎着狗皮说：“我家要你的银两做啥，荒年荒月的哪里去买东西？这狗是我喂着给我女儿生孩子吃的啊！”
柳宗元越听越惭愧，便对太婆说：“大娘，既然如此我就赔你这匹马吧。”
一听要赔坐骑给老太婆，随从说话了：“此去永州还有百多里路程，把马赔了，还怎么赶路？” 柳宗元打断随从的话：“放心，我这双脚走得的。”
这时老太婆面子上倒有些过不去，不要柳宗元赔狗了。柳宗元不依她，拉了随从就走。
到了任所，柳宗元还惦记着老太婆女儿要生孩子的事情，买了猪肉和白米派随从连夜给老太婆送去。 二、柳宗元凿井
柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口水井，千户人家，万余人口，吃水用水都背负着小口大肚子的罂瓶，极其艰难地沿着狭窄的崖路上下往返到柳江边汲水。如果天旱水浅，到江边的距离就更远了；到了雨季，路险泥滑，汲水更加危险，稍有不慎，脚下一滑，汲水的人就会从陡坡上翻滚下去，轻者跌断手足，重者还会送命。 柳宗元到柳州后，体察民情，决定凿井供居民饮用。他命令部下蒋晏，率领数十名军士，在城北开凿第一口水井。经过不分白天黑夜紧张的施工，一直凿到66尺深，才打出井水来。这时，柳州城里的百姓，都扶老携幼跑来观看这一奇迹。在这些百姓当中有的活到七八十岁都还没有见过井的，当他们喝到清洌的井水时，都不禁高兴得欢呼雀跃起来。
柳宗元凿井之前，也曾有人试挖，但都崩塌，说是伤了“龙脉”，破坏“风水”，因此，都不敢继续开凿。柳宗元不信“讹言”，投入大量人力物力，终于凿井获得成功，做了一件流传千古的利民好事。从此柳州才有了水井。课件12张PPT。
学法指导
单元目标
第
四单
元
创造形象，诗文有别
诗歌与散文都可以创造形象，但诗文有别。
一是与诗歌相比，散文的实用性更强，叙述、说明乃至议论性成分比较多，理性较强，有鲜明的意旨。散文中的形象一般跟实际生活情景很贴近，能给我们更为具体逼真的感受。 二是散文和诗歌创造的形象各有特点。散文通过翔实具体的交代，所展现的形象带给我们具体逼真的感受。而诗歌常用比兴，展现的形象跟具体事物之间距离较大，即使直接描写，诗歌的语言、意象也更注意提炼与升华，上下前后之间的联系一般不像散文那样交代得那样具体，而是有许多跳跃和省略。
三是优秀的散文常常避免枯燥的说理，而以生动鲜明的形象吸引读者。 阅读散文应注意：
一、分析人物
散文中，往往选取人物的两三个片段，描写他的肖像、行为、语言、心理等，以此来表现主题。如：张溥的《五人墓碑记》，就是通过描写五人的言行，表现他们意气扬扬、慷慨赴义的精神。在写景状物的散文中，人物往往是景物的赏鉴者和抒情主人公。 二、分析事情
散文中，描写事情多不是完整地记叙事情的前因后果，而是截取其中的某一片段，来为表现主题服务。如：柳宗元的《捕蛇者说》，描写了捕蛇者捕蛇的有关事情，在此基础上，表现了“赋税之毒有甚于毒蛇”的主题。一篇散文如果写到几件事，要把握贯穿这几件事情的主线。 三、分析景物
许多散文，总是剪取大自然中能够表现文章主题的景物，加以描写，或借景抒情，或融情于景，或寓理于景，借以抒情说理。如：欧阳修的《醉翁亭记》，描写了滁州西南及醉翁亭周围的山水风景，再借太守、宾客、滁人等的游赏之乐及宴饮之乐，表现了“与民同乐”的思想。
四、分析物象
有些散文，托物言志，作者着意描写某一物象的某一特点，借此表达思想观点，文中的物象特点与作者的思想主旨具有一致性。如：宋濂《猿说》： 武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子犹奇，性可驯，然不离母。母黠，不可致。猎人以毒傅矢，伺母间射之，母度不能生，洒乳于林，饮子。洒已，气绝。猎人取母皮向子鞭之，子即悲鸣而下，敛手就致。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳掷而毙。嗟夫！猿犹知有母，不爱其死。况人也耶？
这一篇短文，借猿的一系列表现，表达了“猿犹知有母，不爱其死。况人也耶”的主题，形象生动而道理显豁。 五、分析感情
几乎所有的散文，都充满了作者的感情。有的直抒胸臆，有的则借助人物、景物、物象或哲理来抒发感情，叫间接抒情。在这方面，作者主要通过“辞色”中的褒贬、冷暖来表达思想感情。如：上文《猿说》，从“毛若金丝，闪闪可观”中可以看出作者对猿的喜爱，从“母度不能生，洒乳于林，饮子。洒已，气绝”中，可以体味到作者对猿母爱子行为的歌颂与崇敬，从“即悲鸣而下，敛手就致。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳掷而毙”中，可以感知猿子对母亲的亲近、孝敬之情；而从“以毒傅矢，伺母间射之”“取母皮向子鞭之”中可以领会到作者对猎人的痛恨、鄙视之意。全文很多冷色调的词语，让人读来产生一种悲剧性的震撼。阅读散文，我们应从“辞色”即“褒、贬、冷、暖”四个方面细加体察，把握作者的感情。 六、分析义理
很多散文，总是或直接或间接地表达某种思想，这也是作者写作的最终意图。有的文章表达得明白直接，有的文章付托于景物、物象之上，表达得含蓄蕴藉。前一种情况如《前赤壁赋》，后一种情况如《桃花源记》。 1．掌握文言基础知识：了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式。
2．培养赏析散文语言的能力，明确诗歌和散文的区别。
3．把握散文中艺术形象的特征，了解塑造人物形象的手段。课件37张PPT。
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目
一
方山子传
自主疏通语篇
第
四单
元
基础知识自测名家名作赏析 说作者
[见第二单元《新城道中》(其一)] 寻背景
苏轼在《方山子传》中所表现出来的心灵矛盾，与他当时的政治处境有关。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被李定等人诬以诗文谤讪新法，下狱治罪，九死一生。后被贬为黄州团练副使。这对一向胸怀大志，希望做出一番事业的苏轼来说，无疑是一个非常沉重的打击，因此，他对方山子的“欲以此驰骋当世。然终不遇”的遭遇，别有感触。写方山子，实际上是自悲不遇。但他以诗文被祸，不便直言，于是才隐约其辞，语多深婉。从这个意义上说，《方山子传》是苏轼在黄州时心态的一种形象折射。 链常识
传记——一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。? 览译文(教师用书独具) 看结构方山子传 知文意
本文通过对方山子生平的生动介绍和描写，给读者展示了一位出身富家，少年踌躇满志、威武侠义，中年舍弃豪华、自甘清贫、不慕荣华、崇尚道义、崇尚自然的隐士形象，表达了作者对他的喜爱之情，流露出作者对自由、安宁生活的向往。同时也寄托了作者对人生的无限感慨，隐约有不平之意，流露出自己因仕途坎坷而郁郁不得志的心情。 赏技巧
1．不主故常，起笔新巧
作者没有像一般传记那样平铺直叙地介绍“姓名、籍贯、世家……”，而是从得到“方山子”这样一个特殊称号的缘由写起，将最能吸引人、最能突出人物形象的事实告诉读者，别开生面，不同凡响。 2．一线贯串，不离主旨
开头一段就提出了方山子是“折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇”的“光、黄间隐人”，把主旨指出来了。然后，以这个主旨为“一个连贯体，一根连续不断的链条”逐层写下去。以方山子的“隐”和“异”结构全篇，将一些看来似乎是零零星星的贝壳珠粒，穿缀成了闪光的色彩斑斓的项链。
3．变化多端，舒卷自如
本文的结构有个特点——多变。全篇以内在的思想为结构的主要线索，而又考虑时间和空间顺序的外在情节线。又现显现佯假装倘或许妻子和儿女骑在马背上任职不被赏识，得不到重用遗留下来的样子每年以……为宗，尊崇使……跟从使……享乐富足以……为奇动词，仰慕动词，思慕动词，羡慕动词，来往名词，名声、名望动词，听说动词使动用法，使……听见动词，听到，听见动词，闻名，出名动词，嗅到动词，等同，相类似名词，次序，等级形容词，相同，同样，一样助词，类，辈。用在名词之后，表示多数或列举未尽副词，趁机名词，机会动词，经，由，通过动词，依，随着动词，因袭，沿袭介词，趁着连词，因而连词，可是，但是助词，……的样子动词，表肯定，对的指示代词，如此，这样，那样连词，表转折，但是，可是，然而代词，他连词，相当于“乃”、“则”、“就”兼词，于此，在这里，在那里五、文言句式
1．判断句
(1)方山子，光、黄间隐人也 (语气词“也”，表判断)
(2)此吾故人陈慥季常也 (语气词“也”，表判断)
2．倒装句
(1)何为而在此 (宾语前置，“何为”应为“为何”)
(2)鹊起于前 (介词结构后置，应为“鹊于前起”)
(3)精悍之色，犹见于眉间
(介词结构后置，“于眉间”应在“见”之前) 传记的最高境界是让人感觉到鲜活的人物形象，还能让读者感受到作者与所写人物之间微妙的情感联系，《方山子传》无疑做到了这一点。
文章的第一段先介绍简要经历以及“方山子”这个代号的由来。“欲以此驰骋当世，然终不遇”这句话刚好与苏轼被贬黄州有照应。经历相似，便更容易产生共鸣。“庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高”这几句为行为外貌描写，写出了方山子独特的特征，给人留下悬念。 第二段的“余谪居于黄，过岐亭，适见焉”，寥寥几句将作者的背景交待了。之后“我”问方山子他怎么在这，他却并没有回答，在“我”告诉他原因后，还“俯而不答，仰而笑，呼余宿其家”。这个动作描写可以说是短小而精炼，刻画出活生生的人物形象，从中我们可以读出方山子性格随和。这里“笑”可以理解成方山子对两人命运的相似而表达自嘲，但我认为更好的理解是他看破尘世、豁达的笑，无形中表示了自己相同的处境，却也不愿明着再多提些什么。过去的都过去了，何必在意那么多？本段最后一句话更显出方山子家中破旧不堪却温馨的气氛。“环堵”一词解释为“四墙，即屋中”。但在我看来，这词还有“四周都堵着”的意味。“堵”一字让我联想到是一堆土块石块把“家”的空间包围，作为分界，而不是平常人家用砖砌成的平整的墙面。而“萧然”与“自得”的对比也更是写出了全家人的豁达情怀。 第三段开头“耸然异之”让我们隐隐感觉到作者对方山子境界的佩服，也引起他对旧事的记忆：先是背景交待，“使酒好剑，用财如粪土”，旨在与如今居深山的方山子做呼应。又比较而得方山子的精悍之色尚在，这一点很不像山中的人的样子。在这段回忆的描写中，动作描写同样很精短得当。“从”、“挟”、“怒马独出”、“一发得之”。不到两行的描写却生动地再现了当时的场景，精悍之色自然地在读者脑海中浮现了。
第四段又来了背景描写，叙说方山子“世有勋阀”、“与公侯等”，却“独来穷山中”，表达对其不解。文章到此，几乎都是铺垫。 而到了结尾段， “余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？”有的人理解是作者认为方山子与“阳狂垢污”的异人是一派，愿意与他们划清界限；也有的人说是阳狂垢污的异人就是方山子，作者欣赏这种豁达的作风。但是我认为作者是赞同方山子的作法，而方山子之异，与阳狂垢污的异人还不是一回事。“往往”以及前文中提到的“而岂山中之人哉”都表明作者将他们两者划清了界限。相同的境遇，不同的作法。苏轼借方山子表明自己的意向，也表露出对方山子的欣赏。 这样一来就都明朗化了。前面三次提及方山子的背景，都交待不同的内容，有不同的作用。有的用来对比、有的用来铺垫。这样一看，前面写的每句话中没有一句是无用的，信息的布局却也巧妙，语言一气呵成，行云流水。作者的情感在其中若隐若现，不隐晦却也不明朗，给读者思考、想象的空间。课件53张PPT。
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篇
目
二
大铁椎传
自主疏通语篇
第
四单
元
基础知识自测名家名作赏析
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
说作者
(一)简介：魏禧(1624－1681)，原名益禧，又名际昌，字冰叔、叔子，号裕斋、勺庭，江西宁都人。明末诸生。入清后隐居翠微峰勺庭，人称勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。
(二)作品：著有《魏叔子文集》。
(三)评价：明末清初散文家，与汪琬、侯方域并称清初散文三大家。 寻背景
本文选自《魏叔子文钞》，有删节。本文是一篇传记，因为不知道这个人叫什么名字，就用他的兵器“大铁椎”来代替。文章写于“庚戌十一月”，即康熙九年(1670)十一月，作者47岁。魏禧是一个有民族思想的人物，明亡后隐居不仕。这篇文章流露出他对当时现实的不满，梦想着侠士、大力士出现的情结。? 览译文(教师用书独具) 看结构 知文意
本文属于传记文，作者在纪实的同时也增加了一些艺术的想象和虚构，塑造出了一个丰满的侠客、大力士的英雄形象，透露了对社会现实的不满和人才不为世用的感慨。 赏技巧
1．运用衬托手法突出人物形象
如以盗贼人员之众、来势之凶从侧面反衬大铁椎“大呼挥椎”的非凡气概和“奋椎左右击”势不可挡的神威。而威名远播的宋将军“屏息观之，股栗欲堕”的反应也从侧面写出了这场决斗之凶险惨烈、惊心动魄，同时也形象地印证了大铁椎的知人之明与泣天神威。
2．运用对话揭示人物形象
作者通过人物的简洁对话揭示其性格特征，将其光彩照人的形象刻画得淋漓尽致，动人心魄。“扣”通“叩”，询问窗子和门请求客人戴帽；穿袜从四面八方从左右两侧以……为仇敌使……感到痛快名词，处所，地方动词，答应，允许动词，同意，赞同量词，表示大约的数量代词，这样动词，擅长名词，工匠，有技艺的人形容词，精巧，精致连词，所以副词，本来名词，原因，缘故形容词，原来的，旧的名词，老朋友，老交情副词，特意副词，仍然五、文言句式
1．定语后置句
步行负弓矢从者百许人
2．省略句
(1)北平陈子灿省兄(于)河南
(2)吾始闻汝名，以(汝)为豪 作者在正文的开头部分，有意布设一个又一个迷魂阵，简笔勾勒出主人公大铁椎“异”的种种表现。“健啖”写其食量之异。“貌甚寝”写其容貌之异。右胁之下的大铁椎“重四五十斤”、“柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许”从重量、形状与构造上写其武器之异。“右胁夹大铁椎”、“饮食拱揖不暂去”写其对武器的态度之异。还有“不知何许人”底细之异，“与人罕言语”、“扣其乡及姓字，皆不答”，言谈之异，以及初来乍到时的装束之异，夜半时分的诡秘行动之异。作者定要读者疑团满腹之后才去将疑案一一揭开，让读者睁眼将“异人”的庐山真面目看个清清楚楚，真真切切。 给人种种神秘感的大铁椎到底是何样人物呢？作者先通过人物的简洁对话揭示其性格特征，将其光彩照人的形象刻画得淋漓尽致，感人肺腑。“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。”这番辞行前的内心表白道出了他投奔宋将军的原因，将军“工技击，七省好事者皆来学”，将军威名远播，雄健有加，他是慕名而来，必有所图的。“皆不足用”的结论绝非轻率作出的，大铁椎考察不全面，论据不充分，判断不准确，就不会当面向将军下如此断语，否则，将军想必也不会允许的。事实上，将军显然是默认了大铁椎的看法。“强留之”便是 “固自负”的将军在大铁椎面前无可辩驳、自惭形秽而借以掩饰自己窘态的表现。因此，“皆不足用”一语，既说明大铁椎极有抱负，想寻找真正英雄干一番大事，又表现他有知人之明，豪放而坦诚，足令将军佩服。“吾去矣”三字，语气何其坚决，感情何其沉郁！它交织着大铁椎频频失望于现实而又执著于理想追求的复杂情感，也寄寓着作者对其现实遭遇的深切同情，对其矢志不渝、奋发自图的深情礼赞。这里面何尝没有作者自己复明心态的曲折流露呢？大铁椎要离去，有些话是不便明说的，由于“将军强留之”，才迫不得已道出自己的隐秘： “吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。”原来他干的是仗义除暴、劫贼济贫的大事，这种正义之举非有超人的胆识、过人的勇力是绝对行不来的。读者由此可以解开心中一连串疑团，领悟前文所写食量之大、武器之奇乃暗示其有超群的武艺，武器随身携带、片刻不离，是写其高度的警惕性，其言谈之异则是表现其深沉的性格。尽管将军不是自己真正的志同道合者，大铁椎仍有“久居，祸且及汝”之虑，他对朋友的关心，行事敢作敢当、不连累他人的大丈夫气概令人肃然起敬。 将军听说“今夜半”有决斗，摩拳擦掌慨然请战“吾骑马挟矢以助 战”， 大铁椎则以“贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意”阻止他。于此可以想见大铁椎与豪贼必定有过多次交锋，对对方的所作所为与人员实力当了如指掌，也足见大铁椎在强敌面前凛然无畏、乐观自信的大将风度。由此想来，一个“止”字便是高度浓缩了作者对大铁椎谙识兵谋兵法、知己知彼、胆识超人的赞赏与钦佩。将军在遭到拒绝后仍是“力请客”。迫于无奈，大铁椎只得带他前去，却是“送将军登空堡上”，并叮嘱“但观之，慎弗声，令贼知也”。关心朋友，办事负责的态度令人倍感亲切。 作者深深地喜爱大铁椎，他要让大铁椎永远活在天地人间，活在读者心中。旷野决斗便是作者精心描写的惊心动魄、以寡敌众的一场撕杀，它栩栩如生地再现了大铁椎的威武雄姿。作者先以“鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人”的阴森环境渲染肃杀的气氛，烘托大铁椎从容上阵、沉着应战的姿态，再以豪贼人员之众、来势之凶从侧面反衬大铁椎“大呼挥椎”的非凡气概和“奋椎左右击”势不可挡的神威。而威名远播的将军“屏息观之，股栗欲堕”的反应也从侧面写出了这场决斗之凶险惨烈、天昏地暗、惊心动魄，同时也形象地应证了大铁椎的知人之明与泣天神威。恶战之中，大铁椎大呼一声“吾去矣”，话音才落，人已溃围而出，眨眼间消失在茫茫夜色中，行动神速得给人以神龙见首不见尾之感。这一句“吾去矣”不仅是大铁椎对豪贼的蔑视，写出他挫败众豪贼的阴谋、得胜而去的雄姿，也是大铁椎对将军的告别，传达出对将军好自为之、善加保重的祝愿，更深含着作者对大铁椎寻找志同道合者之不易，实现抱负、施展才能之艰难的沉重叹惋。江湖苏轼
在历史长长的小巷里，有一个人总会让我们为之倾倒。他总是站在千年外的月光下，峨冠博带，长须飘飘，脸上挂着一副顽皮的笑，看着我们，让我们自惭形秽，自觉污浊不堪；让我们在岁月的驿路上奔波得精疲力竭时，总会不由自主地停下来对照着他想想：人，应该怎样生活，应该怎样才能称之为人。
这个人，就是苏轼，中国的文人苏轼。[美文迁移应用] 翻开《苏东坡文集》，你的眼中就会出现这个人的影子。这个古代的读书人，他正手执锄头，躬耕于东坡，生活很苦，却回过头告诉你“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根；庶几乎西河、南阳之寿”。在世俗的人们赏菊时，他竟吃菊，吃了还夸能长寿，这可真让当时朝廷的某些人大失所望。 在宋朝的文人中，只有他永远属于江湖，一如他文中的鹤，舒洒地展展翅，从宫廷里飞出，飞望“西山之阙”，与白云相逐，与江湖为伴，率性而行，自由自在，永远活在青山绿水之间，活在诗词歌赋之中，活在民间传说里，千余年了，苦则苦矣，却风流，潇洒。
他少年得志，名士风流，很有一些同年和诗酒唱和的朋友，再加上他的名头，只要他愿意，只要他稍做暗示，就会重新回到那个金碧辉煌的地方，避免漂泊之苦。可他不，他爱看云起云涌，爱看沧海落日，爱风餐露宿。至于那个汴梁，让给那些争名夺利客，让他们去争好了。而他，属于江湖。 其实，应该说，是江湖属于他。他可能不知道，历史早已安排好了苏州、杭州、赤壁，在等着他，等着他的到来，大笔一挥，江海生色。
于是，他耸耸肩，抖落了身上所有的光环，包括身份、地位，和自己的翰林锦袍，一身轻松，走向江湖。从此，朝廷上少了一个歌功颂德的词臣，历史上产生了一个空前绝后的文学大师。 他是一位文人，他更是一位智者，一位哲人，他把自己淡定之后的心情告诉我们，同时，也点化着我们。
面对世俗的成功失败，他芒鞋竹杖，轻轻一笑，道“也无风雨也无晴”。让我们听了，目瞪口呆。
面对瘴疠之地，他吟诗道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，让我们在艰难的环境中想起这话，总会粲然一笑，烦恼顿失。 亲人相别，骨肉分离，是人生最悲戚的事，江淹说：“黯
然销魂者，唯别而已矣。”但在那个遥远的夜里，最重感情的
诗人却说出了那句极具哲理的话，“人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全”。是啊，既然这是常识，我们就应该看开
些，互相保重才是啊。
至于功名，诗人看得更淡，“是身如虚空，谁受毁与誉”，面对荣辱名利的苏东坡，此时如一轮皓月，冰清玉洁，通体透
明：潇洒如春风花雨，青天白云；自然如雪映梅花，水流石上。
这就是苏东坡，中国人的苏东坡。 [故事素材大观](教师用书独具)苏东坡的数字人生
我们可以借用“数字”来概括东坡的一生。
第一组数字：8341。苏东坡从政的主要经历。
“ 8”是“八州太守”。苏东坡先后当过密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州8个州的太守。徐州、湖州、杭州、扬州大家比较熟悉，密州在今天山东诸城，颍州在今天安徽阜阳，登州在今天山东蓬莱。定州就是今天河北定州。在密州、徐州、杭州的任期稍长，两年左右；最短的是登州，任期5天；其他地方都是几个月时间。 “3”是“三部尚书”，先后担任吏部、兵部、礼部尚书。任期都不长，吏部7个月，兵部1个月，礼部9个月。
“4”是“四处贬谪”，先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州，汝州还没来得及到任。
“1”是“一任皇帝秘书”，正式职务为“翰林学士知制诰”。这一职务都是由当时最有名望的学者担任，正三品。苏东坡在这一任上干了2年零6个月，起草了800多道诏书。干得非常出色。 总的来说，苏东坡从政40年，在地方做官33年，在朝廷7年；执政28年，被贬谪12年，是一个典型的能上能下的“交流型干部”，交流的幅度和频率也前无古人、后无来者。
第二组数字：三起三落。苏东坡的人生跌宕起伏、极为坎坷。 一起：步入仕途。1057年苏东坡22岁时参加科举考试，一举成名天下知。这一年录取进士388人，苏东坡名列第二，他的弟弟苏辙名列第五。他的“高考”限时作文《刑赏忠厚之至论》后来收入《古文观止》，使他名震京师、脱颖而出。考中进士后，苏东坡第一个职务是陕西凤翔府判官，品级不高，从八品，扎扎实实干了将近3年。被召回朝廷后，他任职史馆(国家图书馆)。在那里读了很多书。神宗熙宁四年(1071)，下派到杭州做通判，做了2年零9个月。然后到密州任太守(1074)，当时38岁，属于“年轻干部”。后来又转任徐州太守2年，湖州太守3个月。可以看出，苏东坡步入仕途后，一步一个脚印，逐步被提拔重用。 一落：大难临头。1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯130天。乌台就是御史台。为什么叫乌台？唐朝时御史台内有几棵大柏树，乌鸦在上面筑巢，所以把御史台叫乌台，一直沿用下来。案件是因文字而起的，所以叫“乌台诗案”。宋神宗任用王安石变法，产生了新党与旧党之争。苏东坡反对变法，站在旧党一边。李定和舒亶等人千方百计迫使宋神宗给他定罪。政敌一心置他于死地，但神宗一时举棋不定，太祖早有誓约，除叛逆谋反罪外，一概不杀重臣、不杀士大夫。宋神宗又特别爱惜人才，所以就用了一个折衷的办法。贬。贬到哪里去呢？黄州。黄州当时是下等州，贫穷落后。长江自北向南折向东绕城而过，巴河自北向南注入长江，长江和巴河一起把黄州围得像一口井，苏东坡说“黄州真在井底”，相信是有感而发的。但苏东坡毕竟人才难得，宋神宗也不想太亏待他。好在黄州离开封不远，基本生活还有保障，就把他贬到这里来了。 二起：东山再起。1085年4月，宋神宗驾崩，年仅10岁的哲宗继位，英宗皇后也就是皇太后摄政，尽废王安石变法，史称“元祐更化”。任用司马光为宰相，也使苏东坡青云直上。先任登州太守，到任5天就被召回京城，官至翰林学士知制诰。短短17个月时间，苏东坡从戴罪之身的从八品升到正三品，跃升了12个官阶。
二落：知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法，苏东坡坚持原则，反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合，苏东坡觉得不开心，一再主动请辞外放。1089年7月至1091年2月，出任杭州太守1年零7个月。 三起：再回朝廷。苏东坡1091年3月回朝，当了7个月的吏部尚书，然后出任颍州、扬州太守，再任兵部尚书1个月、礼部尚书9个月。从苏东坡频繁的上下左右调动，反映了朝廷当时极端矛盾的心态。一方面，太后对苏东坡极为赏识，希望他作为与新党制衡的政治力量；另一方面又恨铁不成钢，对苏东坡爱也不是、恨也不是。 三落：一贬再贬。1093年9月，太后驾崩，18岁的哲宗亲政。哲宗的心灵已经有些扭曲，太后摄政时，他基本上是个局外人，大事小事与他无关，他很郁闷，刚一亲政，就变本加厉地进行政治反扑，无情地打击元祐党人。先把苏东坡降为定州太守，赶出京城：上任1个月又被贬到遥远的惠州，在那里住了2年零6个月；再贬，被贬到更远的儋州，就是今天的天涯海角。现在海南岛经济发达，古代却是极其落后、没有开化的蛮荒之地。贬谪至此，就再无处可贬了。 这就是苏东坡三起三落、跌宕起伏的人生。
第三组数字：123456。这一组数字反映苏东坡的主要社会关系。
“1”：一位如雷贯耳的伟大父亲。苏洵是唐宋八大家之一，养育了苏轼、苏辙两个儿子。朱德游眉山三苏祠作了一首诗，“一家三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。《三字经》有几句是写苏洵的，“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”。 “2”：两位情同手足的兄弟。苏轼、苏辙是中国历史上感情最好的兄弟。他们是兄弟、是师生、是诗词唱和的良友、是政治上荣辱与共的伙伴、是精神上相互勉励安慰的知己。政治上互相支持，同朝为官；生活中互相照顾、关心备至：艺术上比翼双飞，互唱互和。 “3”：三任相濡以沫的妻子。第一任妻子王弗。她去世10年后，苏东坡在密州为官，写了一首催人泪下的《江城子·记梦》。王弗去世后，苏东坡又娶了第二任妻子王闰之，即王弗的堂妹，死后与苏东坡合葬在河南郏县，第三任妻子是王朝云。她一直跟随苏东坡，终身相伴，生死相依，死后葬在惠州。苏东坡为她写了一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。” “4”：四位名垂青史的关门弟子。苏门四学士黄庭坚、秦观、张耒、晁补之，在中国文化史上赫赫有名。苏门四学士固然以自己的成就出名，但是做苏东坡的关门弟子，无疑使他们名气大增。
“5”：五位恩威并重的皇帝。苏东坡1036年12月19日出生，1101年7月28日去世，享年66岁，一生经历了北宋5任皇帝：仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗。仁宗，在位40年，爱惜人才，殿试选了苏轼、苏辙两兄弟，非常高兴，回去对皇后说：“我今天为儿孙选了两位宰相。”英宗一登基就想提拔苏东坡，但当时宰相韩琦认为不合适，最后把他放到史馆里。神宗对苏东坡又爱又恨，爱他的才，恨他不听话、反对变法。神宗吃饭的时候，常常一手拿着筷子，一手拿着苏东坡的文章，边看边点头，说“人才难得，人才难得呀”。哲宗是一个呆子，心态有点扭曲，他在位期间对苏东坡一贬再贬。徽宗虽是北宋的亡国之君，但他还是一位出色的艺术家，创造了书法的“瘦金体”。他继位后大赦天下、把苏东坡从海南岛赦免回来，只可惜苏东坡在返回途中殁于常州。 “6”：六位肝胆相照的人生知己。苏东坡的朋友很多，各行各业、各个层次的朋友都有。如文学上的恩师欧阳修。苏东坡科举考试时，欧阳修是主考官，看到苏东坡的考卷《刑赏忠厚之至论》，大为赞叹。以为天下只有他的学生曾巩会写出这么好的文章，本应评为第一，但为了避嫌，把这篇作文抑为第二。公布时发觉不是曾巩所作，后悔不迭。欧阳修说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。”政治上的盟友司马光，是反对王安石变法的代表人物。苏东坡与他同属“元祐党人”。书画界的知己米芾。米芾性痴，苏轼性豪。隐士里的知己陈季常。陈季常归隐在麻城的岐亭，苏东坡为他写了著名的《方山子传》，有一个典故“河东狮吼”就是从他这里来的。佛门里的密友道潜，叫参寥，是杭州的一位大和尚。苏东坡在杭州做官时、就与他结下深厚的友谊。苏东坡被贬黄州后，他千里迢迢专程从杭州来看望，陪苏东坡住了1年时间。道潜是佛门里唯一受到苏东坡牵连的人。朝廷勒令他还俗，这是对佛门之人最重的处罚。官员里的手足徐君猷。苏东坡贬谪黄州时，徐君猷任黄州太守。这个人对苏东坡太好了。苏东坡说：“始谪黄州，举目无亲。君猷一见，相待如骨肉。”苏东坡在黄州生活无着，徐太守给他划了一块坡地耕种，竟使“东坡”名扬四海。课件84张PPT。
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篇
目
一
庖丁解牛
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
说作者
(一)简介：庄子(约前369－前286)，宋国蒙(今河南商丘市东北)人。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论。
庄子主张“天道无为”。“道”是什么？《庄子·大宗师》说：“夫道有情有信，无为无形。可传而不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，先天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”这就是庄子“天道无为”的思想，是一种神秘主义和唯心主义的观点。 庄子主张相对主义的认识论。《庄子·德充符》说：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者观之，万物皆一也。”这是一种相对主义的认识论。
庄子主张无条件的精神自由。《庄子·逍遥游》中提出“至人无己，神人无功，圣人无名”，他提出一种绝对自由的理想人格，这种人格不感到自己的存在(无己)，不追求什么功名事业(无功)，不顾及别人对自己的毁誉(无名)，这种人在精神上才是自由的。 (二)作品：他著作辑入《庄子》一书，现存33篇。
(三)评价：战国时哲学家，道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。? 寻背景
本文节选自《庄子·养生主》。战国是一个动荡的年代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落消亡，新兴的地主阶级勃勃向上，士人学子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦，游走四方。这是中国历史大变动的时代，也是思想大解放的时代。这就是《养生主》写作时大的时代背景。作为诸子中的一员，传统上庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表，不甘于无声息的消亡，但不想也跟不上时代，只能是无为无不为，在夹缝中求生存。《养生主》就是在夹缝中求生存的教科书。? 链常识
《庄子》——是庄子和他的门人以及后学者的哲理性著作，也是一部极富文学色彩的著作。《汉书·艺文志》著录《庄子》52篇，但留下来的只有32篇。其中内篇7篇，一般定为庄子著；外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家学派的作品。其文笔纵横驰骋，汪洋恣肆，变化多端，语言瑰奇多彩，句法灵活跳跃，又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明抽象的哲理，使文章具有浓厚的浪漫主义色彩。? 览译文(教师用书独具)
? 看结构庖丁解牛知文意 本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理；同时，也反映出只有反复实践，逐步认识和掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理事务，才能做到“游刃有余”的哲理。赏技巧 1．用细致的记叙和生动的描写来阐明抽象的道理
如开头的解牛场面，使人可见、可感、可闻。
2．文章论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密
写庖丁解牛的经验，先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，写出只有在长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。最后，再拓开一层，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。这样层层深入，把道理说得透彻、完善。文章结构完整、紧凑，前后照应。文章首先以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺，然后以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡，同时又引出下文的对答；第3段通过对答，层层深入地阐明了庖丁解牛的经验，从而得出顺应自然规律，不妄为，善藏敛的养生之道；最后，又以文惠君之语呼应开首，说明不但解决了“技盖至此乎”的疑问，而且从中得到了很大收益，这就是领悟养生之道。 3．文章语言精练而富有表现力
写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写，活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术，并且用夸张手法；写解牛结束后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。另外，出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今，仍有活力。[突破词句]厨师剖开通假字，通“响”进合乎用在主谓之间，取消句子独立性，不译节奏通假字，通“盍”，怎么答案：手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，(这些地方)都发出皮骨相离声，进刀时发出的响声，(这些声音)没有不合乎音律的。省略句，省略主语[文理赏析]解析：A项是正面描写庖丁解牛的动作，B项是正面描写庖丁解牛的声音，C项是正面描写解牛时的声音节奏，D项是文惠君赞美庖丁的话，属于侧面表现庖丁解牛技艺高超。
答案：D4．对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A．在第1自然段作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，
作者是以声音描写为主。作者写解牛时不闻牛惨叫，
只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下
被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
B．文章在记叙庖丁解牛时一连用了5个动词：总的动作
描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、
足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了
的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。·C．作者接着侧重描摹庖丁解牛时进刀而发出的声音，又
对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声
词：“砉”、“ ”；两个比喻是“桑林之舞”、“经
首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了
一个至高境界。
D．从结构上看，本部分写这个场面既形象地再现了庖丁
技艺高超，又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。解析：A项，“但是，作者是以声音描写为主”错，应是 “以动作描写为主”，声音是在这些动作下的声音。
答案：A[突破词句]放下 古今异义词，古义是没有不是，今义是不外乎(多指把事情往小处说)用会和、接触空隙；导：顺着；窾：空 古今异义词，古义是牛的生理上的天然结构；今义是自然的道理或伦理道德。没有厚度名词用作状语，每年击相当于“于”，可不译交错聚结的地方形容词词尾，加强语气，表示强调表疑问语气，呢相当于“于”，可不译疑问语气词，呢副词词尾，表“……的样子”象声词词尾，可不译介词，替，给形容词词尾，表“……的样子”代词，这样 都是动词，前一个的意思“解”；后一个的意思 “作为”通假字，通“缮”，修治两个“为”同义，因为两个“为”同义，因为6．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)臣之所好者道也，进乎技矣。 ( )
译文：______________________________________
____________________________________________
(2)族庖月更刀，折也。 ( )
译文：______________________________________
____________________________________________
(3)技经肯綮之未尝 ( )
译文：______________________________________(4)今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。 ( )
译文：__________________________________________
________________________________________________
(5)怵然为戒，视为止，行为迟。 ( )
译文：________________________________________
______________________________________________答案：(1)我所喜好的是自然的规律，这已经超过了(一般)技术了。(判断句)
(2)技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。(判断句)
(3)宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方。(宾语前置，应为“未尝技经肯綮”。)(4)现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。(状语后置句，应为“于硎新发”)
(5)(我)就小心翼翼提高警惕，目光因为(它)而集中，动作因为(它)而缓慢。(省略句，应为“视为(之)止，行为(之)迟”。)[文理赏析]7．下列各组句子中全都属于庖丁“经验之谈”的一组
是 ( )
①臣之所好者道也，进乎技矣
②臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行
③良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也
④而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必
有余地矣
⑤提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 A．①④⑤ B．②③④
C．①②④ D．③④⑤
解析：③庖丁解释良庖、族庖用刀结果不同之原因，不是自己；⑤是庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情。
答案：C8．对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A．庖丁先从多年解牛的感受上谈当初解牛，所见皆全牛，
与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对
牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而
是把它看成可以拆卸的东西，这是至高境界。
B．庖丁再从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀，族庖
月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了数千头牛，
其刃却如“新发于硎”。庖丁解释用刀结果不同之原因：
良庖是“割也”，族庖是“折也”；而自己用刀则是
“以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。·C．庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。每当“见其难
为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。
D．文惠君从庖丁的经历中得到的“养生”道理：只有改变环
境，不随俗沉浮，解决矛盾，才能保全性命，养护精神。
解析：D项，应为“只有顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，
才能保全性命，养护精神”，因为社会如牛体，尽管矛盾
复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只有像庖丁那样，
“以无厚入有间”，绝不勉强硬砍，才能顺其自然，保全
性命。
答案：D一、基础巩固
1．下列句子中不含通假字的一项是 ( )
A．善哉！技盖至此乎 B．砉然向然，奏刀然
C．善刀而藏之 D．批大郤，导大窾
解析：A项，“盖”通“盍”；B项，“向”通“响”；
C项，“善”通“缮”。
答案：D 解析：B项中的“释”意为“放下”。
答案：B解析：养生，意为养生之道。A项“无非”：古义，没有不是；今义，副词，只，不外乎(多指把事情往小里或轻里
说)。C项“固然”：古义，本来的样子；今义，表示承认某个事实，引起下文转折。“未尝”：古义，没有拿刀去尝试；今义：未曾。D项“虽然”：古义：两个词。虽，虽然；然，这样；今义，常与“但是”连用，表示承认前边的为事实，但后边的并不因此而不成立。“难为”：古义，难以去做，此指很难下刀。今义，使人困窘，使人为难。
答案：B解析：D项，都为“从”。A项，因为；替，给。
B项，又；竟，竟然，却。C项，依照；凭借。
答案：D解析：厚：形容词，原与“薄”相对，句中活用作名词，厚度。
答案：D解析：A项与例句都是判断句，B项是宾语前置句，C项是省略句，D项为状语后置句。
答案：A7．下列说法有误的一项是 ( )
A．庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把
牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身
体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。
B．庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过
了对“道”的追求。C．庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才
能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客
观规律，做起来才能得心应手，运用自如。
D．庖丁解牛的故事启示我们，技艺的高超并非天生而
来，而是长期反复实践的结果。
解析：B项，应为“对‘道’的追求超过了对技术的
追求”。
答案：B8．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
译文：_______________________________________
_____________________________________________
(2)彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎
其于游刃必有余地矣。
译文：________________________________________
______________________________________________(3)虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
译文：_________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________答案：(1)现在，我是用精神去接触(牛)而不用眼睛去看，(我的)视觉停止了而精神在活动。
(2)牛的骨节之间有缝隙，而刀刃没有厚度；用没有厚度的(刀刃)切入有缝隙(的骨节)，宽宽绰绰的，对于游进的刀刃来说一定是有很大余地的！
(3)虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看它难以下手，就谨慎地为之戒备，目光为之专注，动作为之迟缓。二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文，完成9～13题。
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见
太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说
大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：
“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：
“请治剑服。”三日，乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御仗，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。” 文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰 ：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，怒目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：
“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。
(《庄子·说剑》有删节)解析：“谋”在语境中的含义是“谋取、准备攻取”。
答案：A解析：C项两句中的“而”都是连词 ，表示修饰；A中的“于”，前者是介词，可译为“在”，后者是介词，可译为“到”；B前句中的“之”是代词，指代“斗剑”，后句 “之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无意义； D前句中的“与”是介词，可译为“和”，后面省略了宾语(庄周)，后句中的“与”是动词，可译为“结交、交好”。
答案：C11．下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是 ( )
①“庄子当能。” ②太子乃使人以千金奉庄子，庄
子弗受。 ③庄子入殿门不趋，见王不拜。 ④“臣
闻大王喜剑，故以剑见王。” ⑤“然臣有三剑，唯
王所用，请先言而后试。” ⑥“大王安坐定气，剑
事已毕奏矣。”
A．①②③ B. ①⑤⑥
C. ②④⑥ D. ③④⑤解析：①是太子左右推荐庄子的话，②太子准备聘请庄子的做法；③庄子故意所为，以引起赵文王的注意，当属机智之举；④⑤⑥都是庄子的巧妙语言，能表现其机智。
答案：D12. 下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里
锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。
B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏
赵文王。
C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地
指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。
D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，
反映了庄子清静无为的思想。解析：A项错在“庄子剑术高超”上，文意明显，庄子故弄玄虚，意在设喻说理；C项错在“赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑”，应是“赵文王所好实际是庶人之剑，而不是天子之剑”。D项错在“反映了庄子清静无为的思想”，应为“以礼治国”。
答案：B13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
译文：_______________________________________
_____________________________________________
(2)赵国何求而不得也！
译文：________________________________________
_____________________________________________
(3)夫子休，就舍待命。
译文：________________________________________答案：(1)听说太子您想要任用我的原因，是想断绝(终止)大王对斗剑的喜好。
(2)在赵国想要什么而不能得到呢！
(3)您歇着吧，到馆舍等待命令。参考译文：
从前赵文王喜欢剑术，剑士三千多人纷纷挤进门希望成为他的门客，在他面前，日夜搏击，每年死伤的有上百人，赵文王仍然喜好这件事不厌倦。像这样三年，国家日益衰弱，各诸侯都图谋他的国家，太子悝很是担心这件事，招募左右的人说：“哪个人能说服大王制止那些剑士，赏赐他千金。”左右的人说：“庄子应当行。” 太子就派人把千金送给庄子，庄子不接受。庄子和使者一同前往，见到太子说：“听说您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑士的喜好，假使我向上说服大王却违背了大王的意图，向下不敢面对太子，那么自身也受刑而死，我还能安心接受金子吗？假使我向上说服大王，向下敢面对太子，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“对。我们大王接见的，只有剑士了。”庄子说：“很好，我擅长舞剑。”太子说：“现在您如果穿读书人的衣服来见大王，事一定不会成功。”庄子说：“请允许我准备剑士的服装。”准备剑士服装三天，就拜见太子。太子便和他去拜见赵文王。 庄子进殿门不小步快走，看见文王也不下拜。文王说：“你想拿什么教我？”庄子说：“我听说大王喜欢剑，所以拿剑来见大王。”文王说：“你的剑怎样能遏阻对手，战胜对方呢？”庄子说：“我的剑，十步杀一人，行走千里也不受人阻留。”赵文王非常高兴，说：“天下无敌了。”庄子说：“舞剑的人，故意把破绽露出来，用小利引诱对手，然后击发，反而能占得先机。希望能够试一试。”王说：“您歇着吧，到馆舍等待命令。等安排好斗剑的场面再来请您。” 文王就让剑士较量七天，死伤的有六十多人，剩下五六个人，让他们捧剑到殿下，就召庄子。文王说：“今天试着让那些剑士比剑。”庄子说：“我已经盼望很久了。”文王说：“您抵御的武器，长短怎么样？”庄子说：“我使用什么样的剑都行。然而我有三只剑，只等王用，请先说后试。” 文王说：“希望听您说三剑。”庄子说：“有天子剑、有诸侯剑、有庶人剑。”文王说：“天子剑怎么样？”庄子说：“天子的剑，用燕溪的石城做剑尖，齐岱做锋口；包容四方，囊括四季；按五行控制，凭奖惩决断，向上能砍断天上的浮云，向下能穿越大地。这把剑一使用，就制服诸侯，天下都臣服了。”文王茫然像失去自我一样，说：“诸侯的剑怎么样？”庄子说： “诸侯的剑，把了解勇士和清廉的人作为锋口，向上顺应自然规律，向下顺应四时规律，切中百姓利益来使四乡百姓安定。这剑一用，四境之内，没有不诚心服从听从您的命令的”。赵文王说：“平民的剑怎么样？”庄子说：“平民的剑，像蓬乱着头发突出鬓角垂下的帽子，互相怒目而视却都说不出话，在前面互相搏击，向上斩颈项，向下剖裂肝肺，和斗鸡没什么区别，一早晨命就没了，没有办法用在国事上。现在大王有天子之位却喜好平民的剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”
赵文王就牵他走上宫殿，厨师送上食物，王围绕他看三次。庄子说：“大王安心坐下稳定心气，剑的事情已经陈述完了。”于是文王三个月不离开宫殿，剑士都穿剑服死在他们的住处了。三、语言运用
14．请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更
喜欢其中哪一位，并陈述理由。
第1组：孔子与庄子
第2组：项羽与刘邦
第3组：李白与杜甫
第4组：林黛玉与薛宝钗
要求：①对所选组中两个人物或形象进行比较。②不出
现常识性错误。③字数在50～70之间。
答：___________________________________________答案示例：第1组：孔子和庄子分别是儒家和道家举足轻重的人物，但我更喜欢庄子。他思维敏捷，文采飞扬，主张无为，一生洒脱逍遥，令人钦羡。(或千年封建文化的奠基者——孔子，虽无庄子“大鹏一朝随风起，扶摇直上九万里”的豪气，但他却倡导施行仁政、有教无类，功在当代，利在千秋，更令人喜欢。)
第2组： 虽然刘邦是个成熟的政治家，但我更喜欢项羽。虽然项羽人生结局很悲凉，但他身上体现出的英雄气概却十分令人敬佩。第3组：与“清新庾开府，俊逸鲍参军”的诗仙李白相比，我更喜欢诗圣杜甫。他用诗冶炼苦难，用诗书写血泪，用诗将现实展现在人们眼前。(或尽管李白名曰“诗仙”，尽管李白性格傲岸、狂放不羁，尽管李白的诗想象瑰丽、纵横捭阖；但作为“诗圣”的杜甫，其忧国忧民的博大胸怀，更值得我们称道。)第4组： 薛宝钗虽聪明乖巧，端庄大方，却显得八面玲珑，圆滑世故。而林黛玉虽体弱多病，却性格刚强，勇于追求个人的幸福和自由，更让人钦敬。(或综观《红楼梦》，宝钗关注的是制度，是社会的规范，她是为别人活着的；黛玉关注的是个体，是本质的生命，她是为自己活着的。所以我更爱后者。)15．仿照示例，请从“庖丁解牛”“南辕北辙”“东施
效颦”“精卫填海”中任选两个进行新解。要求：
解说合理，且有新意；语言准确，观点鲜明；句式
与字数不作要求。
示例：守株待兔——万事无绝对，一切皆有可能。
历史都有惊人的相似，作为万物之灵长的人类重蹈
覆辙者屡见不鲜，更何况是兔子呢？庖丁解牛：_______________________________________
_________________________________________________
南辕北辙：_______________________________________
_________________________________________________
东施效颦：_______________________________________
_________________________________________________
精卫填海：_______________________________________
________________________________________________答案：庖丁解牛：做事掌握事物的个性与技巧固然重要，但更须机敏、大胆与细心，如若庖丁没有后三项，那么两物相伤，非月月换刀不可。
南辕北辙：谁都知道地球是圆的，更何况条条大路通罗马，只要有一流的马车夫，足够的盘缠，既能最终到达目的地，又能观赏一路风景，何乐而不为呢？
精卫填海：不要认为只要执著就能做成一切事情。选错了目标，走错了方向，执著只能让你离成功越来越远。
东施效颦：上天没有赐给我美丽的容颜，但我也有追求美的权利，寻找自己的美，让别人去说吧。课件105张PPT。
自主学习
·初体验
第
四单
元
自主赏析
名师课堂
·一点通
知能提升·巧应用
篇
目
三
阿房宫赋
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
探究点三
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
说作者
(一)简介：杜牧(803－853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙，杜荀鹤之父。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。 (二)作品：代表作《阿房宫赋》，有《樊川文集》二十卷传世。
(三)评价：晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。? 寻背景
唐敬宗宝历元年(825年)，这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”? 链常识
赋
在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。赋，文体名。它是
先秦诗歌派生出的一种文体，“赋”的名称据说起于战国时赵
人荀卿的《赋篇》。《文心雕龙·诠赋》对赋的内容和形貌做
了介绍。它说“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也”。赋的
内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而
在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻。此外，赋很讲究
声韵的美。它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”。以屈原为代表的
“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚赋”。到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做
“骈赋”。唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。宋代多以散文方法作赋，别创一格。称之为“文赋”。形式上介于韵文散文之间，内容多为宫苑游猎，篇末作一些讽谕，被称为“劝百而讽一”。著名的赋有东汉张衡的《二京赋》，三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》，宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。? 览译文(教师用书独具)看结构知文意 本文借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。赏技巧 1．想象、比喻与夸张
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。 2．描写、铺排与议论
从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。 3．骈句散行，错落有致
本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。[突破词句]数词用作动词，统一表顺接的连词名词作状语达名词作状语，像人腰名词作状语，像鸟嘴 古今异义词，宫室结构参差错落，精巧工致；今常用来比喻用尽心思，明争暗斗相当于“然”，……的样子蜂房，水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡名词用作动词，出现云，出现龙名词用作动词，出现彩虹古今异义词，雨雪晴阴 今义：一个地区的气象状况2．翻译下列句子，并探究句式特点。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，
钩心斗角。 ( )
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
答案：五步一座高楼，十步一座台阁；走廊曲折如腰带回
环，屋檐翘起似鸟嘴啄食；(这些楼阁)各随地势而建，各
种建筑都与中心建筑钩连，相邻的屋角互相对峙，好像兵
戈相斗。 (省略句)[文理赏析]3．下列各组句子全部属于描写阿房宫外部“宏伟规模”的
一组是 ( )
①覆压三百余里，隔离天日
②骊山北构而西折，直走咸阳
③五步一楼，十步一阁
④廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：①②两项都属于描写阿房宫的外部规模，③④两项属于描写阿房宫内部构造。
答案：AC．“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖
响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫
内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿
之众多，又为下文美女充盈宫室作铺垫。
D．作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。
叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地
势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一
广阔背景相连。叙述中也间有动态描写，像写“二
川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。解析：B项，应为“总体部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。细部描写又从建筑之外观和建筑内部两部分着笔，作者工笔重彩，精描细绘”。
答案：B[突破词句]走下，名词作动词名词作动词，弹弦，奏乐名词作状语，在早上、在夜晚名词作状语，坐着辇车离开突然纷乱的样子 古今异义词，古：明亮的星光；今：指行业中
做出成绩，出名的人指古代女子环形的髻动词，往，到古今异义词，古义：金玉珍珠；今义：出类拔萃的人动词用作名词，收藏的珍宝 名词作动词，把鼎当做、把玉当做、把金当做、把珠当做 古今异义词，积蓄、聚敛的珍宝；今义：筹划并管理(企业等）6．翻译下列句子。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽
掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，
金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
译文：___________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________答案：燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从(本国)百姓那里劫掠而来，堆积如山；一旦(国家灭亡)不能再占有，统统运进了阿房宫中，于是，把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。[文理赏析]7．下列各组句子属于通过间接描写阿房宫中美女之多来
反映宫中生活荒淫的一组是 ( )
①妃嫔媵嫱，王子皇孙
②明星荧荧，开妆镜也
③绿云扰扰，梳晓鬟也
④渭流涨腻，弃脂水也
⑤剽掠其人，倚叠如山A．①③⑤ B．①②④
C．②③④ D．②④⑤
解析：①写秦国宫人来源，⑤写珠宝之多。
答案：C8．对本段内容解说不正确的一项是 ( )
A．“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”句紧接上文，点出那些
供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，
王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明
歌舞者的由来。
B．“明星荧荧”到“有不见者，三十六年”句，通过六
组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了她们的快乐
而奢侈的生活，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。 ·C．“燕赵之收藏”到段末，承上歌舞之盛，美人之多，进而
写珍宝之富。由写人的际遇转而写物的被践踏。
D．写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，绘声绘色，备
加渲染；写珍宝，交代来源：六国剽掠，言其之多：倚叠
如山。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能
事，充分体现了赋体的特色。
解析：B项“既表现了她们的快乐而奢侈的生活”错，应为
“既表现了她们的悲惨命运”，因为“而望幸焉；有不见
者，三十六年”。
答案：B[突破词句]心意，意愿多，繁华顾念比怎么，为什么田间古今异义词，古：可惜；今：怜悯，同情名词作动词，族灭被攻占如果 爱护传递能够做意动用法，以……为哀、以……为鉴10．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)管弦呕哑，多于市人之言语。 ( )
译文：__________________________________________
________________________________________________
(2)戍卒叫，函谷举。 ( )
译文：__________________________________________
_______________________________________________(3)族秦者秦也，非天下也。 ( )
译文：___________________________________________
__________________________________________________
(4)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译文：___________________________________________
________________________________________________答案：(1)嘈杂的笛声琴声，比闹市里的人声还多。(状语后
置句)
(2)(待到)戍边的士兵们一声呐喊，函谷关的天险就被攻破。(被动句)
(3)消灭秦宗族的是秦统治者本身，不是天下的人民。(判断句)
(4)秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为戒，也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。[文理赏析]11．下列各句能体现作者写作意图的一句是 ( )
A．嗟乎！一人之心，千万人之心也
B．楚人一炬，可怜焦土
C．灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
D．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，
亦使后人而复哀后人也。解析：A项，对比人心事理，B项，表现作者的不安与忧愤，C项，表现了作者对历史教训的沉痛感触，D项是作者告诫唐统治者及以后的统治者，是作者的写作意图。
答案：D12．对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A．第3段的感慨是由第1、2段宫殿的奢华与人民的贫困
铺事对比中引申出来的。指出秦爱纷奢，极力搜刮百
姓，而且还不让市人言语，导致国家灭亡，阿房宫
被烧。
B．第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面
现象，直斥其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼
光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的
“现实”联系起来，生发成一条规律。 ·C．作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教
训，讽喻朝政。但写阿房宫被焚时说“楚人一炬，可怜
焦土”，这里作者又流露了对秦朝的怜悯之情。
D．作者以秦王朝灭亡为借鉴，写秦朝覆灭，又以六国衰亡
为铺垫。“六国”因不爱民而“毕”其统治；秦如吸取
教训，“复爱六国之人”，那就不至迅速灭亡。前事不
忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘。解析：C项，“这里作者又流露了对秦朝的怜悯之情”错，现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”，体现的是作者的不安与忧愤。
答案：C解析：A项，“铛”读chēng；B项，“椽”读chuán；D项，“锱”读zī。
答案：C解析：C项，都是夺取，获取。A项，统一；与“旦”形成一个词，指事情一经发生。B项，喜爱；吝惜。D项，类；灭。
答案：C解析：A都是动词，往、到；B①表并列/②表转折；C①到/②比；D①相当于“然”，……的样子/②哪里。
答案：A解析：①指各种建筑物都向中心攒聚，屋角互相对峙，好像兵戎相见，一般用来指宫室建筑精巧。②雨雪阴晴。④此为动词作名词，指收藏的东西。⑦可惜。
答案：C解析：例句与B项均为名词活用作动词。A项名词作状语；C项名词作状语；D项动词作名词。
答案：B6．下列句子的句式特点与例句相同的一项是 ( )
例句：明星荧荧，开妆镜也
A．灭六国者六国也，非秦也
B．戍卒叫，函谷举
C．秦人不暇自哀
D．使负栋之柱，多于南亩之农夫
解析：A项与例句都是判断句。B项为被动句；C项为宾
语前置；D项为状语后置。
答案：AC．在第2段中作者先以缓慢移动的视野，描写宫中美人梳妆
打扮的情景，梳妆台前镜子的闪烁、黑发纷纷的姿态、漂
浮胭脂的流水以及弥漫在空气中的椒兰香，组成一幅绮艳
的画面，既渲染了阿房宫中美人的快乐，也从一个侧面揭
示了秦始皇骄奢淫逸的生活。
D．《阿房宫赋》成功地运用了铺陈描写，抒情议论相结合的
方法。从全文看，虽以铺陈描写为客笔，抒情议论为主旨，
前两段是后两段抒发议论的基础和根本，而后两段是前两
段的深化和升华。解析：C项，不是“渲染了阿房宫中美人的快乐”而是渲染了阿房宫中美人的哀怨。
答案：C8．将下列语句翻译成现代汉语。
(1)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
译文：________________________________________
______________________________________________
(2)灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
译文：________________________________________
______________________________________________
(3)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁
得而族灭也？
译文：________________________________________答案：(1)长桥横卧在水面上，没有云怎么出现了龙？双层通道凌空飞架，不是雨过天晴怎么出现了彩虹？
(2)灭亡六国的是六国自己，并不是秦国；灭亡秦国的是秦国自己，并不是天下的人。
(3)假如秦国人能再爱惜六国人民，那么可将帝位传递三代甚至万代，世代做君王，谁能将它灭亡呢？解析：惩：警戒，借鉴。
答案：B解析：两个“而”都是连词，表转折，却，但是。A项中“于”，第一个是介词，跟，与；第二个是介词，表被动。B项第一个“之”是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；第二个是结构助词，的。D项第一个“其”是代词，那些；第二个是代词，他的。
答案：C11．以下七句话分成四组，全属于“虑天下者”“备其所可
畏，而遗其所不疑”的一组是 ( )
①变封建而为郡县
②汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷
③大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲可以相继而无变
④武、宣以后，稍剖析之而分其势
⑤闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏
日侍其左右而不悟
⑥见五代藩镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制
⑦良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼A．①②⑤⑥ B．③⑤⑥⑦
C．②③④⑤ D．①④⑤⑥
解析：②说的是汉高祖灭秦的事，并非“备其所可畏，而遗其所不疑”的内容。⑦讲的不是“虑天下者”的内容。
答案：DC．第二段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋
的史实，说明要想国家不灭，必须有“出人之智，盖世
之才”。
D．末段用良医、良巫不能谋子的事例引出古圣人“用大德，
以结乎天心”的深谋远虑，并以此警戒后世君主。
解析：第二段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、
唐、宋等乱出虑外的史实，说明“智不可以谋天”。
答案：C13．翻译文中画线的句子。
(1)然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
译文：________________________________________
______________________________________________
(2)良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼，彼岂工
于活人而拙于活己之子哉？
译文：________________________________________
________________________________答案：(1)然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。
(2)好医生的儿子多因病而死，好巫师的儿子多死于神鬼。难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？参考译文：
筹划国家大事的人，常注重那些艰难危险的一面，而忽略那些平常容易的一面；防范那些随时会出现的可怕事件，而遗漏那些不足以疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况；而出于智力所不能达到的范围，那是天道的安排呀！ 秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，他认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情可以共辅江山，不生变乱；然而吴王刘濞等七国国君还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉汉哀帝、汉平帝的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备。可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。 唐太宗听传言说将有姓武的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉，可武则天每天侍奉在他身边，他却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度使可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了。思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。好医生的儿子多因病而死，好巫师的儿子多死于神鬼。难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋划天道啊！ 古代的圣人，知道国家将来的变化不是人的智谋能考虑周全的，也不是法术能控制的，不敢滥用阴谋诡计，只是积累真诚、用大德来感动天心，使上天顾念他(对百姓)的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心迅速灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋包揽天下的事务，想使国家不危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？三、语言运用
14．仿照例句，用浅易的白话文进行评点。(不要求句式一致)
例句：不敢言而敢怒
评点：秦皇的暴虐，天下的愤恨，一语道尽。
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
评点：_________________________________________
②族秦者，秦也，非天下也。
评点：_________________________________________参考示例：①秦的贪婪与挥霍，豪奢与极侈，以夸张手法写尽。②肯定与否定相互补充，论述有力而严谨，一语道破秦朝灭亡的根本原因。15．把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只写序号)
①两千多年后，在恢复重建的秦阿房宫遗址内，一部大
型史诗乐舞景观剧《阿房宫赋》再现秦王统一六国金戈
铁马的战争场面
②两千多年前，秦始皇横扫六合，统一全国，短暂辉煌
过后
③让观众穿越历史，重温两千多年前大秦王朝的荣辱衰败
④他留给后人的，除了“兵马俑”的举世震惊
⑤还有对三百里阿房宫的无限遐思
答：____________________________________________解析：本题考查语言表达的连贯。解答此类题目应先从整体上感知各个句子的语意，概括出句群的大意，然后确定句子的首句，最后根据各句间的标志性词语、内在的语意逻辑层次来进一步确认各句之间的关系。比如本题，统览各句后可知，这些句子是围绕“秦始皇的阿房宫”来叙述的，并且这五个句子可分为两部分，一是写两千多年前，一是写两千多年后，前者包括②④⑤，后者包括①③。而②④⑤按照先后顺序应排在①③前，各句之间的小顺序根据语意很容易排列出来。
答案：②④⑤①③易中天：项羽之死
项羽原本是可以不死的。
当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。江东虽小，地方千里，数十万人，完全可以在那里再成就霸业。然而项羽却谢绝了亭长的好意。他只是请亭长把他心爱的战马带过江去，自己却和随扈亲兵全都下马步行，冲入重围，同前来追杀[美文迁移应用]的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，束手就擒，那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。他当然也不会放下手中的武器。从他拿起这武器的那一天起，就没想过要放下它。相反，在生命的最后一刻，更应该把它高高举起，就像优秀的表演艺术家一定要让演出在谢幕时达到高潮一样。这也是项羽随扈亲兵们的共识。于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河，光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵，自己也受伤十多处。这时，前来追杀的汉军越来越多，其中就有项羽当年的旧部吕马童。项羽笑了。他大声地招呼说：啊哈，这不是老朋友吗！背楚降汉的吕马童难以为情，不敢正视项羽，扭过头去对另一员汉将王翳说：这就是项王。这可是“新朋友”了。于是项王对王翳说：听说贵国出大价钱，赏千金，封万户，买我的人头，我就送个人情给你吧！说完，便一剑砍下自己的头颅。 不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
然而项羽死得也很惨。 就在王翳一把抢得项羽头颅的同时，其他汉军将士也一拥而上，争相纵马践踏，争夺项王的尸体，以至于互相残杀，死数十人。最后，王翳得一首，杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体。他们分摊了刘邦封赏的那块土地，每个人都当了个小小的什么官。而我们的英雄，曾经让这些人闻风丧胆、不敢仰视的英雄，却在他们卑劣的争夺下竟不得全尸而终。
这可真是“虎落平阳被犬欺”。 项羽的悲剧是时代的悲剧。项羽以前的时代，是一个英雄的时代，也是一个贵族的时代。高贵感和英雄气质，是那个时代的精神。这种精神是以虎和豹为象征的。与之相对应的，则是犬和羊。孔子的学生子贡就曾用虎豹和犬羊来比喻两种不同的人格，并惊叹于虎豹之可能沦落为犬羊：“文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”显然，在孔子师徒看来，虎豹的精神是高贵的，当是审美的，它不该被代之以狗的粗鄙和羊的平庸。 然而，自从秦始皇开创了中央集权的专制统治，英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了，而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜；游侠谋士纵横天下各展才华没有了，而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬；诸子百家争鸣自由辩论也没有了，而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力，人格和灵魂则将被阉割和践踏，就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。 于是我们看到的便是这样一个画面：一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹，在草原上孤独地死去，而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，则一拥而上，恣意践踏着那只虎或豹，然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里，准备回去邀功行赏。而在不久之前，他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。
这群狼和羊的首领是刘邦。刘邦是他们的君，他们的牧。 就个人魅力而言，刘邦虽然既不可爱也不可敬，但也不可鄙。刘邦虽然出身流氓，难免有些无赖气，一些事做得也不地道，但好歹也是英雄，骨子里也有英雄气概，也是血性男儿。公元前195年，他回到故乡沛县，尽召故人父老子弟畅饮。酒酣之际，刘邦亲手击筑，自为歌诗：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”此歌一出，和声四起，刘邦离座起舞，慷慨伤怀，泣数行下。他拉着父老乡亲们的手说，游子悲故乡！我虽然不得不定都关中，但百年之后，我的魂魄还是要回沛中来的。可见，他虽无情，却并不冷酷，虽现实，却也浪漫。然而，他代表的，却毕竟是一个冷酷无情、摧残人性的制度，是一个必然要以权欲和利欲代替英雄气质和高贵精神的制度。事实上，他正是靠着权欲和利欲完成他所谓“大业”的。就连陈平也坦言，他的身边，尽是些顽钝嗜利的无耻之徒，而这些人正是靠刘邦“饶人以爵邑”，也就是靠权欲和利欲集结起来的。因为刘邦继承的是秦始皇的事业。为了建立中央集权的一统天下，以天下万民臣朕一人，他不能不打击摧残践踏英雄气质和高贵精神，包括对他自己内心深处残留的这些东西下手，这正是他心灵深处不无痛苦不无孤独的原因。 显然，刘邦是代表着“历史方向”的，项羽则“不合时宜”。事实上，此后，像项羽这样傻，这样天真、任性的英雄越来越少，阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲，项羽说他的失败是“天之亡我”，也对。
项羽之死，似乎预示着一个时代的结束。虎和豹的时代结束之后，取而代之的便是狼和羊的时代。而且，那狼也会退化为狗，走狗。 项羽，大约生于公元前233年，死于公元前202年。起兵时二十四岁，是个少年英雄；自刎时三十出头，是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力的年龄。
项羽的一生虽然短暂，却留下了许多故事、传说、成语，还有许多话题。大家熟知的成语有：破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬，以及“项庄舞剑，意在沛公”和“无颜见江东父老”等。最脍炙人口的诗则是李清照的五绝：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！” [故事素材大观](教师用书独具)濠梁之辩
庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。
庄子看着水里的苍条鱼说：“苍条鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，无疑也没法儿知道鱼是不是快乐。”
庄子说：“请回到我们开头的话题。你问‘你怎么知道鱼快乐’这句话，这就表明你已经肯定了我知道鱼的快乐了。”《阿房宫赋》为杜牧中进士助一臂之力
侍郎崔郾奉朝廷之命主持科举考试，即将前往洛阳。尚书、中书、门下三省官员都到长乐传舍为他饯行。此时，太
学博士吴武陵骑着瘦驴来见崔郾。崔郾离席与他交谈。吴武
陵说：“侍郎你有着高尚道德，崇高威望，担当了为圣明天
子选拔人才的重任，武陵我怎敢不尽一点微弱的力量。前不久，我偶然遇到数十位太学生，他们正扬着眉毛，拍着手，
读着一卷书。我凑到眼前一看，原来是杜牧的《阿房宫赋》。像他这样的人，才是皇上的辅弼之才。侍郎你是大官，恐怕没有时间看这样的文字吧？”说着就将预先带来的《阿房宫赋》朗诵一遍。崔郾听得十分惊奇。吴武陵便请求说：“侍郎，你把他列为状元吧。”崔郾说：“已经有人选了。”吴武陵说：“不行的话，就列为第二名。”崔郾说：“也有人选了。”吴武陵说：“实在不得已，就排在第五名吧？”崔郾没有立即回答。吴武陵说：“不能这样的话，就把这篇赋还给我吧。”崔郾连忙应声说：“就遵从你的教诲吧。”课件96张PPT。
自主学习
·初体验
第
四单
元
自主赏析
名师课堂
·一点通
知能提升·巧应用
篇
目
二
项羽之死
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
探究点三
说作者
(一)简介：司马迁(约前 145或前135－？)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。父司马谈任汉朝太史令，是一位具有多方面修养的学者，对司马迁后来所从事的事业都有十分明显的影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。十岁诵古文，随父至长安，受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十，遨游大江南北，其后侍从武帝巡游长城内外，足迹几乎遍全国，这些考察见闻为写《史记》做了良好准备。二十几岁任郎中，三十六岁父谈死，三十八岁继任太史令，广泛阅读皇家藏书和档案，四十二岁主持改订历法，修“太初历”，同年开始写《史记》。五年后，因替战败投降匈奴的李陵辩护，触怒武帝，下狱，因《史记》未完成而忍辱负重。
(二)作品：《史记》。
(三)评价：西汉著名史学家、文学家、思想家。? 寻背景
公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵壁县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经到了楚地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，自己写了一首诗，诗曰：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的面前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。? 链常识
纪传体——史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。本纪，述帝王本人事迹。世家，记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表，用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。? 览译文(教师用书独具)看结构知文意 《项羽之死》围绕项羽这个悲剧英雄，描写了霸王别姬、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格，有诀别美人名骓的血性柔肠，有感天怨时的自负自叹，有拼死决战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。赏技巧 1．寓爱憎于叙述之中
字里行间，可看出作者对项羽在幸存与尊严之间勇敢选择后者的举动表示深深赞叹和惋惜。
2．选材适于表现人物形象
作者选择最能影响项羽命运发展的关键事件，同时也是最能体现他个性特征的事件来展开具体的描述，通过故事情节的发展来展示人物的命运和性格特征。 3．巧于构思，善于将复杂的事件安排得井然有序
作者在激烈的军事冲突中，突然插入情意缠绵的悲歌别姬一段，使情节发展急徐有致，节奏疏密相间成趣。对突围、快战诸场面描摹得异常精彩，各战事皆高潮迭起，各情节之间连接紧密，过渡自然，整篇结构浑成，气势磅礡。[突破词句]名词用作动词，设营驻守名词用作状语，在夜间名词用作动词，唱楚歌名词用作状语，在夜间在这种情况下就古今异义词，古义情绪激昂；今义大方的应和第一个“泣”是名词，眼泪；第二个“泣”是动词，哭泣古今异义词，古义身边的侍从、护卫；今义多指旁边或表约数没有人2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)有美人名虞，常幸从。 ( )
译文：_______________________________________
_________________________________
(2)力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈
何！虞兮虞兮奈若何！ ( )
译文：________________________________________
______________________________________________答案：(1)有美人名虞，一直被宠跟在项王身边。(被动句，“幸”意念表被动；省略句，应为“常幸从〈之〉”)
(2)力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善。(固定结构，“奈何”“奈……何”都译为“怎么办”“怎么……”)[文理赏析]3．在垓下之围中项羽的形象是“多愁善感”，下面那一语
句不能直接表现这一特点 ( )
A．汉军及诸侯兵围之数重
B．项王则夜起，饮帐中
C．于是项王乃悲歌慷慨
D．项王泣数行下
解析：A项是叙述当时楚军被围的情况，为项羽的“多
愁善感”提供了背景，所以不能直接表现。
答案：AC．四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。
写出了项羽被围垓下，兵困粮绝。楚歌四起，英雄末路：
失意、伤感、悲愁、无可奈何。连续用了五个动词，文
气连贯，一气呵成。尤其“泣”字，值得深味。
D．项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在四面楚歌之时，在预
料到失败命运的时刻，在失天下的最后时刻所心疼的只
有女人和宝马，所以唱出了柔肠百转的《垓下歌》，这
也体现出男人最柔情的一面。
解析：D项，“所心疼的只有女人和宝马”错，他所关心的
还有江东子弟，下文不愿独自过江就是证明。
答案：D[突破词句]当名词用作状语，向南介词，因欺骗名词用作动词，向左走赶上仅仅带领使动用法，使……灭亡名词用作动词，亲身参加估计名词用作动词，向东突围战败古今异义词，古义是山的东面；今义是省名把……作为通假字，通“服”，佩服退避约定6．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人。
( )
译文：________________________________________
______________________________________________
(2)左，乃陷大泽中。 ( )
译文：________________________________________
(3)然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
( )
译文：________________________________________答案：(1)于是项王骑上马，部下骑马跟在后面的壮士八百多人。(定语后置句，应为“麾下骑从者壮士八百余人”)
(2)(项王带人)向左走，陷进了大沼泽地中。(省略句)
(3)可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。(被动句，判断句)[文理赏析]7．下列选项中的句子能分别表现项羽“勇猛、自负”的
一组是 ( )
A．①身七十余战，所当者破，所击者服
②直夜溃围南出，驰走
B．①为诸君溃围，斩将，刈旗
②此天之亡我，非战之罪也
C．①遂斩汉一将
②乃分其骑以为四队，四向
D．①项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里
②复斩汉一都尉，杀数十百人解析：A项，①是表现项羽勇猛，②叙述突围情况；B项，①表现项羽勇猛，②自负；C项，①是勇猛，②表现了项羽的策略；D项，①侧面表现项羽勇猛，②是正面表现项羽勇猛。
答案：B8．对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A．文中从军事力量上显现项羽已经深陷绝境。开始“麾
下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出”，“灌婴以
五千骑追之”。“项王渡淮，骑能属者百余人耳”，
“至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。”以数
字说话，兵力反差极大，这里以反差对比，透视出了
深陷绝境的项羽。·B．迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。
说明项羽失民心；同时文中项羽一再强调“此天之亡我，
非战之罪也”暗示了项羽自负和不醒悟，没有真正认识
到自己失败的原因，这里也能看出司马迁的批评的态度，
全面中肯地去写人。
C．从项羽主演的“溃围、斩将、刈旗”的快战中可以看到，
项羽是一个勇猛无敌的人，同时也表现了他的自负。这
一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动，从不同的
角度刻画了项王的威风勇猛。但司马迁在写的时候还是
疏忽了一个细节——刈旗，文中没有写这一事件。D．“乃分其骑以为四队，四向。 汉军围之数重。”“令四
面骑驰下，期山东为三处。与其骑会为三处。”“汉军
不知项王所在，乃分军为三，复围之”从这几句，依然
能看出项羽的军事才华，虽身陷重围，临大敌而不乱，
指挥若定，司马迁还为我们刻画了一个镇定的英雄项羽。解析：C项，“司马迁在写的时候还是疏忽了一个细节——刈旗，文中没有写这一事件”错，这是司马迁的有意保留，旗是一个军队灵魂的象征，旗在，军队气势在，旗倒，军队气势衰。当时何等形势？项羽再勇武，又怎么能轻易做到？ 这一细节正反映了司马迁要塑造的是一个神勇而真实的项羽。
答案：C[突破词句]古今异义词，古义是土地方圆；今义多指某一地域名词用作动词，称王没有用来……的办法况且名词用作动词，向西挺进古今异义词，古义是父老兄弟，今义是父亲和兄弟名词使动用法，使……为王 古今异义词，古义是年高有德的人，今义是年纪和
辈分都高的人受回头名词用作动词，面对伤名词用作动词，封地10．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)天之亡我，我何渡为？ ( )
译文：___________________________________________
____________________________
(2)纵彼不言，籍独不愧于心乎？ ( )
译文：___________________________________________
____________________________
(3)吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。( )
译文：__________________________________________答案：(1)上天要灭亡我，我还渡乌江干什么？ (宾语前置句，即“渡何”。)
(2)纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？(固定结构，“独……乎”，“难道……吗”。)
(3)我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我送你个人情吧。(省略句 状语后置句，应为
“〈以〉千金，邑万户购我头”。)[文理赏析]11．下列各组句子中全都能表现项羽“知耻重义”的一组
是 ( )
①江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也
②纵江东父兄怜而王我，我何面目见之
③不忍杀之，以赐公
④独籍所杀汉军数百人 A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
解析：①是乌江亭长的话，②是知耻，③是重义，④是表现项羽的勇猛。
答案：B12．对本段内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A．项王想东渡乌江，乌江亭长 船待。本部分在二人
对话当中，也表现了项羽的矛盾心理，这体现在
一个字“欲”。
B．亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父
兄”的羞愧之意，所以又决定不渡乌江。从中可
见项羽的性格：人格不屈。·C．赠马这一细节，乌骓是项羽勇武的符号，精神的象征，
对乌骓英雄式的赞美，情感上的保护，更见项羽之性格，
更显其悲壮。
D．项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤，此时看
到了背楚投汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，
这个情节再次表现了项羽的知情重义。解析：D项“这个情节再次表现了项羽的知情重义”错，这是再次表现项羽的视死如归，一个人的生命是不可以被别人取走，但可以自己处置，这就是项羽，这就是司马迁笔下的悲剧英雄。
答案：D一、基础巩固
1．下列各句中有通假字的一句是 ( )
A．时不利兮骓不逝
B．直夜溃围南出
C．乌江亭长 船待
D．天之亡我，我何渡为
解析：C项，“ ”通“舣”。
答案：C解析：逝：奔驰。
答案：B解析：A.①结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立
性；②代词，代人。B.①动词，遭受；②介词，表被动。
C.①代词，你；②连词，如果。D.副词，岂，难道。
答案：D解析：A.“地方”古义是土地方圆，今义多指某一区域。B项，“山东”古义是崤山以东地区，今义是山东省。C.“左右”古义是身边的侍从护卫，今义多指旁边或表示约数。D.“败北”古今都是“战败”，“失败”意。
答案：D解析：A、B、D都为名词用作一般动词，意思分别为亲身参加、称王、向东走。C为名词的使动词法，使……为王。
答案：C6．下列各句与其它各句在句式上不一样的是 ( )
A．项王军壁垓下
B．乃分其骑以为四队
C．不忍杀之，以赐公
D．汉骑追者数千人
解析：A、B、C为省略句，D为定语后置句。
答案：DC．乌江自刎中，作者设计了“乌江亭长 船待”这个细节，
似乎是让这位英雄在生命与尊严之间进行选择，让其在江
边慷慨陈词，使得英雄的形象更加丰满完美。
D．本文三个场次之间节奏多变，起伏张弛，抑扬徐疾。第一
场重在抒情，节奏纡徐；第二场重在叙事，全用短节奏，
气氛紧张，声情激越；第三场江畔陈辞，慷慨激昂。
解析：B项“暗示项羽惯于骗人，此时自食其果”的理解是错误的。
答案：B8．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”
译文：__________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
(2)项王渡淮，骑能属者百余人耳。
译文：__________________________________________
____________________________(3)项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
译文：_____________________________________________
___________________________
(4)纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
译文：_____________________________________________
___________________________答案：(1)项王大为吃惊，说：“汉已经完全取得了楚地吗？怎么楚人这么多呢？”
(2)项王渡过淮河，能跟上的骑兵只剩下一百多人了。
(3)项王于是驱马疾驰，又斩了一名汉军都尉，杀死有数十上百人，又聚拢自己的骑兵，仅仅损失了两个人。
(4)纵使江东父老兄弟怜惜我让我做王，我又有什么脸面去见他们？二、阅读鉴赏
阅读下面文言文，完成9～13题。
巨鹿之战
章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入巨鹿城①。
(楚)王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军；项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军②。 行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然，夫搏牛之牤不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝③；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，很④如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。” 乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会，天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝。’夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，扫境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧⑤。皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。使桓楚报命于怀王。怀王因使项羽为上将军。当阳君、蒲将军皆属项羽。 项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。当是时，楚兵冠诸侯，诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
(有删节) [注] ①巨鹿城，古县名，治所在现在河北平乡县西南。②卿子冠军，卿子是当时对人的尊称。宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。③承其敝，承，趁；敝，疲惫。④通“狠”，违逆，不听从。⑤枝梧，抵抗。解析：举：被占领。
答案：D解析：A.介词，用/认为；B.于是，就；C.于是，就/副词，竟然；D.连词，表修饰/连词，表因果。
答案：B11．以下几句话，编为四组，都能表明项羽有勇有谋的一
组是 ( )
①夫被坚执锐，义不如公
②楚击其外，赵应其内，破秦军必矣
③今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮
④悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍
⑤项羽为鲁公，为次将
⑥围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀
苏角，虏王离A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．④⑤⑥
解析：③项羽陈述当时的客观情况；⑤是交代楚怀王对项羽的任命安排，都不是表现项羽的有勇有谋。
答案：B12．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 ( )
A．“猛如虎，很如羊，贪如狼”充分地表现了项羽及其
军队的勇猛和超强的战斗力，为后文埋下了伏笔。
B．项羽认为，虽然若论坐于军帐，运筹决策，他比不上
宋义；但是披坚甲执锐兵，勇战前线，宋义比不上他。
于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。
C．由于宋义不戮力攻秦救赵，拒谏饰非，饮酒高会，“久
留不行”，所以项羽杀了他。
D．项羽军破釜沉舟，抱着必死决心，于是士气大增，无不
一以当十，势如破竹地战胜了秦军和诸侯的军队，最后
诸侯军“无不膝行而前”地臣服。 解析：A项是宋义骂项羽鲁莽的话；B项是宋义说的话，
“项羽心里不服宋义为上将军”也是无中生有；D项
“诸侯的军队”是楚军的盟军，“臣服”也不对。
答案：C13．将下列句子译成现代汉语。
(1)(楚)王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军。
译文：________________________________________
______________________________________________
(2)不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。
译文__________________________________________
_______________________________________________答案：(1)楚怀王召见宋义，跟他商计大事，非常欣赏他，于是任命他为上将军。
(2)(如果秦国)打不胜，我们就率领军队擂鼓西进，一定能歼灭秦军。参考译文：
章邯打败项梁军队以后，认为楚地的军队不值得忧虑了，于是渡过黄河北进攻赵，大败赵军。这时候，赵歇为王，陈馀为大将，张耳为国相，都逃进了巨鹿城。
楚怀王召见宋义，跟他商计大事，非常欣赏他，于是任命他为上将军；封项羽为鲁公，任次将，范增任末将，去援救赵国。其他各路将领都隶属于宋义，(宋义)号称卿子冠军。 部队进发抵达安阳，停留四十六天不向前进。项羽说：“我听说秦军把赵王包围在巨鹿城内，我们应该赶快率兵渡过黄河，楚军从外面攻打，赵军在里面接应，打垮秦军是确定无疑的。”宋义说：“我认为并非如此。要去拍死牛背上的牛虻就不可能顾及到会杀死牛身上的虮虱。如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫，我们就可以利用他们的疲惫，打不胜，我们就率领部队擂鼓西进，一定能歼灭秦军。所以，现在不如先让秦、赵两方相斗。若论披坚甲执锐兵，勇战前线，我宋义比不上您；若论坐于军帐，运筹决策，您比不上我宋义。”于是通令全军：“凶猛如虎，违逆如羊，贪婪如狼，倔强不听指挥的，一律斩杀。”又派儿子宋襄去齐国为相，亲自送到无盐，置备酒筵，大会宾客。当时天气寒冷，下着大雨，士卒一个个又冷又饿。项羽对将士说：“我们大家是想齐心合力攻打秦军，他却久久停留不向前进。如今正赶上荒年，百姓贫困，将士们吃的是野菜掺豆子，军中没有存粮，他竟然置备酒筵，大会宾客。不率领部队渡河去从赵国取得粮食，跟赵合力攻秦，却说‘利用秦军的疲惫’。凭着秦国那样强大去攻打刚刚建起的赵国，那形势必定是秦国攻破赵国。赵国被攻破，秦军就会更加强大，到那时，又怎么谈得上利用秦军的疲惫？再说，我们的军队刚刚打了败仗，怀王坐不安席，集中了境内全部兵卒粮饷交给上将军一个人，国家的安危，就在此一举了。可是上将军不体恤士卒，却派自己的儿子去齐国为相，谋取私利，这不是国家真正的贤良之臣。”项羽早晨去参见上将军宋义，就在军帐中斩下了他的头，出来向军中发令说：“宋义和齐国同谋反楚，楚王密令我处死他。”这时候，将领们都畏服项羽，没有谁敢抗拒，都说：“首先把楚国扶立起来的，是项将军的家族。如今又是将军诛灭了叛乱之臣。”于是大家一起立项羽为代理上将军。项羽派人去追赶宋义的儿子，追到齐国境内，把他杀了。项羽又派桓楚去向怀王报告。楚怀王于是让项羽做了上将军，当阳君、蒲将军都归属项羽。 项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，遭遇秦军，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。这时，楚军强大居诸侯军之首。前来援救巨鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不以一当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都弯着膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成为诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。三、语言运用
14．以“尊严”为话题，以《项羽之死》中的情节、细节为事
例，写一议论片段。要求：(1)需引用一句名言；(2)要恰
当点评事例；(3)要联系现实。
观点：_________________________________________
事例：_________________________________________
点评：_________________________________________
名言：_________________________________________
现实： ________________________________________答案：(示例一)(观点)做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。
(事例)项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。
(点评)一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。
(名言)古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。(现实)因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。
(示例二)(观点)尊严比生命更重要。
(事例)当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。
(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。(名言)士可杀，不可辱。
(现实)现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。15．(2012·湖南高考)阅读下面的文字，完成题目。
伦敦当地时间18日17时，随着中国与土耳其主宾国活
动交接仪式的正式举行，为期3天的伦敦书展落下帷幕。
在此次书展上，中国以迄今最大规模的主宾国活动隆
重登场，向英国及来自世界各国的出版商、版权交易商展
示了中国现当代文学及各类图书出版现状。今年的中国展
台上有近3 000种英文图书展出。书展推出的中国作品包
括《钱钟书英文散文选》和苏童的《大红灯笼高高挂》等
书的英文版，以及《红楼梦》、《聊斋志异》、《孙子兵
法》、《论语》等中国古典名著英文版。 伦敦书展落下了帷幕，但书展对中英两国文化交流所产生的重大推动意义，将留下长远影响。正如中国作家协会主席铁凝在接受本报记者采访时所指出，长期以来，中英文学的交流有点失衡，不对等。中国读者对英国文学的了解，远比英国读者对中国文学了解得多，英方对中国文学的了解仅限于古典文学，像《红楼梦》等。中国一般读者，对英国的莎士比亚、狄更斯、勃朗特姐妹等，直到当代作家作品，如深受年轻人喜爱的《哈利·波特》等都非常了解。 2013年度伦敦书展将于明年4月15日－17日举行，市场焦点主宾国是近年出版业蓬勃发展的土耳其。
(选自《人民日报》2012年4月20日
第4版“要闻”版，有删节)请为上述消息拟一个标题并阐述理由。
答：_____________________________________________
_________________________________________________
答案：伦敦书展：让更多的读者了解中国或中国最大规模的书展伦敦落幕(所拟写的标题，理由阐述言之成理、持之有据即可。)课件95张PPT。
自主学习
·初体验
第
四单
元
赏析示例
过小孤山大孤山
名师课堂
·一点通
知能提升·巧应用
整体
宏观
把握
探究点一
语段细解赏析
探究点二
美文迁移应用
故事素材大观
拓展·阅读·积累
说作者
(见第一单元《书愤》)? 寻背景
《过小孤山大孤山》选自《陆游集·入蜀记》，是作者
在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八月二日的两则日记。陆游主张抗金，收复中原，被罢官。至宋孝宗乾道五年(1169)，起用为夔州(今重庆奉节)通判。第二年闰五月，他由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作《入蜀记》以记其胜。小孤山，在江西彭泽北，安徽宿松东，与南岸澎浪矶相对，俗讹作小姑山。大孤山，在江西九江南鄱阳湖出口处，与小孤山遥遥相对。 链常识
游记——就是记游，是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识。? 览译文(教师用书独具)看结构 知文意
本文通过描绘小孤山大孤山的景物特色，表达了作者对祖国大好河山的热爱以及对国家的破败、故园风雨如磐的痛绝，也流露出作者对军幕生活的渴望以及爱国忠君之情。 赏技巧
1．灵活运用传闻轶事、前人诗句
在写景过程中，将有关的传闻轶事、前人诗句信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，同时也为景物添彩生色。 2．运用对比的手法写景
主要是小孤山与大孤山的对比。通过对比，使所写景物的特征更为鲜明。
3．记述景物融合抒情和议论
在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融入抒情和议论，使写景记游具有思想深度。[突破词句]经过高耸的样子等到代词，指代小孤山高大的样子名词用作状语，用宝石动词，表判断，同现代汉语指示代词，这相互名词用作动词，名闻冲、插古今异义词，古义指大地、自然，今义是福气、运气古今异义词，古义指特异之物，今义是优异的人或物品，多指美女形容词用作动词，靠近名词用作动词，向上古今异义词，古义是水光山色，这里指长江与小孤山；古今异义词，古义是衬托、辉映，今义是把内在的性质或能力表现出来因名词用作状语，向东南然而今义多指国家或国家政权这样2．翻译下列句子。
(1)又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，
罗络其上，如宝装屏风。
译文：___________________________________________
_________________________________________________
(2)自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山
可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
译文：____________________________________________
(3)方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
译文：______________________________________答案：(1)又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，像用宝石镶嵌的屏风。
(2)从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。
(3)刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。[文理赏析]3．下列各组句子中能表现烽火矶“突兀”特点的一组
是 ( )
①南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也
②嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异
③又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤
翠蔓，罗络其上，如宝装屏风 ④是日风静，舟行
颇迟，又秋深潦缩A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：①是点明烽火矶的位置，④是交代能看清烽火矶的原因。
答案：C4．下列各句子中正面描写小孤山“峭拔秀丽”的一句是 ( )
A．小孤属舒州宿松县，有戍兵
B．凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天
下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比
C．碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近
愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
D．若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金
山之上矣解析：A项是交代小孤山的位置，B项是侧面衬托小孤山的峭拔秀丽，D项是以“楼观亭榭”衬托小孤山的高。
答案：C5．对本部分内容理解分析不正确的一项是 ( )
A．第1段重点写观察烽火矶，先近观，再特写，最
后远望，让人一步步真正明白到烽火矶的佳妙
之处，并且能收到曲径通幽的艺术表达效果。
B．第2自然段先写澎浪矶与小孤山的相望位置，再
交代小孤山上有戍兵看守，是想阐明小孤山也
是江防要地。·C．第2自然段描述了小孤山和澎浪矶的风景，突出表现
了小孤山峭拔俊美、澎浪矶浪大等特点。
D．文章第2自然段写小孤山峭拔俊美这一特点时运用比
较手法。将一些山与小孤山比较，又用山上有楼观
亭榭的金山与小孤山古刹的萧条、残缺比较，写景
顺序则是由远及近。
解析：A项“先近观，再特写，最后远望”错，应该
为“先远望，再近观，最后特写”。
答案：A[突破词句]一会儿才领会、感悟形容词用作名词，奇观形容水势浩渺，广阔无边古今异义词，古义指长江的西路，今义是省名管辖名词用作状语，像墙壁一样古今异义词，古义是没走路，今义是不可以 古今异义词，古义，流，流水；行，行走。今义是
传播很广或盛行7．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，
颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，
亦一奇也。 ( )
译文：________________________________________
___________________________________________
(2)东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。 ( )
译文：_________________________________________
(3)其间一日阻风不行。 ( )
译文：__________________________________________答案：(1)大孤山的样子很像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀！(判断句)
(2)东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。(判断句)
(3)其中有一天因为被风阻(船)不能行。(省略句、被动句，应为“阻〈于〉风”)[文理赏析]8．下列各组句子中表现大孤山风景之“奇”的一组是( )
①泛彭蠡口，四望无际 ②望之如浮水面 ③合处如引
绳，不相乱 ④岸土赤而壁立
A．①④ B．①③
C．②③ D．②④
解析：①是彭蠡口的特点，④是江州的特点。
答案：D9．对本段内容理解分析不正确的一项是 ( )
A．该段写彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山
的风景：望之如浮水面，江水清浊明显。
B．引用李白的诗句是为了阐明彭蠡口江面的广阔，四
望无际；引用苏轼的文句是为了突出在自然景观中
渗透了人文景观。诗文传说与名胜相互映发，更为
引人入胜。·C．作者为了体现大孤山的特点先用小孤山与之相比较，从
而突出各自的特色；然后以西梁山类比，使人由经过西
梁山能想象到大孤山的形状。
D．作者融情入景，暴露自己的心境，在文中写江水清浊明
显，隐喻主战与主和两派的势不两立。解析：C项错，应为“先用西梁山类比，使人由经过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相比较，从而突出各自的特色”。
答案：C答案：C解析：A.①尽情欣赏/②全，都；B.①②都是经过；C.①闻名/②名字；D.①像，好像/②种类，类型。
答案：B解析：A.①形容词词尾，……的样子；②转折连词，但是。B.①介词；凭借；②介词，因为。C.①副词，的确，诚然；②真实。D.①②都是副词，才。
答案：D解析：A项造化：文中指天地、自然界；今义指福气、运气。尤物：特异之物，文中指风景最优美的地方；今义指优异的人或物品，多指美女。B项江山：水光山色，文中指长江与小孤山；今义多指国家或国家的政权。发挥：衬托，辉映；今义指把内在的性质或能力表现出来。C项节度：管辖；今义多指节制，约束。
答案：D解析：“名”，名词作动词，闻名；A、B、C三项都是名词作状语。A项“宝”，用宝石；B项“壁”，像墙壁一样；C项“东南”，向东南。
答案：D6．下列各句与其他三句句式不同的一项是 ( )
A．东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也
B．若稍饰以楼观亭榭
C．江自湖口分一支为南江，盖江西路也
D．因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不
然也
解析：B项为状语后置句，其他为判断句。
答案：B7．下面对文章内容理解有误的一项是 ( )
A．描写小孤山时，文章采用对比手法，突出了小孤山
的“峭拔秀丽”。
B．描写小孤庙时插入传说，增强了文章的游记色彩。
C．描写老鹰捉水鸟一景，流露出作者对抗金将士和抗
金事业的美好期望。
D．作者登游小孤庙，徘徊很久，原因是小孤山周围景
色优美，让人流连忘返。解析：D项，作者逗留很久的原因是触景生情，面对半壁河山，百感交集。
答案：D8．课内语句翻译。
(1)舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
译文： ________________________________________
_______________________________________________
(2)江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
译文： ________________________________________
_______________________________________________
(3)南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
译文： ________________________________________答案：(1)船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。
(2)(这一段)长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。
(3)南江的水却很清，两江的水合流处像用绳尺划分过一样，不相混淆。二、阅读鉴赏
(2012·福建高考)阅读下面的文言文，完成9～12题。
游龙鸣山记
[明] 陶安
游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。
(选自《陶学士集》，文字略有改动)
[注] ①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深广的样子。④心平气易：心情和悦。解析：A．“杳”可根据《阿房宫赋》中“杳不知其所之
也”一句来推断；B.“干”可根据成语“豪气干云”来推断；C.“延”可根据《桃花源记》中“各复延至其家”一句来推断；D.“履”本义为鞋子，但在句中活用作动词，引申为“践踩，走过”，与成语“如履薄冰”中“履”用法相同。本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化，不能和语言环境结合起来理解，而误认为D项正确。
答案： D10．下列直接描写龙鸣山景色的一组是 ( )
①春霁既久，风日暄丽 ②峭壁对立，状若华表
③云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎 ④其北有“甘
露室” ⑤气象空旷，攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄
焉如秋，栗焉如冬
A．①④⑤ B．①③⑥
C．②③⑤ D．②④⑥解析： 此题可用排除法，考生审题时要特别注意“直接”两个字。①为游山时的天气，与龙鸣山景色无关，可排除A、B选项。④是间接描写龙鸣山景色，而非“直接”。⑥为作者登山归来在寺院中的感受，故可排除D选项。②描写龙鸣山的峭壁，③描写龙鸣山的云、树、花、鸟，⑤描写龙鸣山的攒峰，②③⑤这三项均直接描写龙鸣山景色。
答案： C11．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项
是 ( )
A．首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所
游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，
引领下文。
B．潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石，
站在上面可以俯瞰美景，因而成为龙鸣山的重
要景点。·C．作者和同伴游览了龙鸣山美景，谈笑作诗，心情和悦，
体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。
D．龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇
游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。
解析：解答本题要审准题，找出“不正确的一项”。根
据文章一一比对，即可发现，B选项中“雄伟平坦的巨
石”并非在潮音岩上，而是在山顶的西边。
答案：B12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其水下飞潮音岩，引以给庖。
译文：______________________________________
____________________________________________
(2)斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。
译文：______________________________________
____________________________________________解析：第(1)题翻译时要注意关键词“下”是名词作状语
“向下”；“庖”是翻译难点，但如果考生能从“庖丁解
牛”中作引申，就可以得出“庖”为“厨房”的意思；另
外本题“潮音岩”前面省略了介词“于”，“引”后面省
略了代词“之”。虚词“以”连词表目的，用来。第(2)题，注意关键字“斯”假借为“此”“这，这个”的意思。联系范仲淹《岳阳楼记》“登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”不难理解。本小题要点是“信足乐矣”，如果考生能联想到《兰亭集序》中的“信可乐也”，也就能准确翻译“信”是副词，“确实”。答案：(1)天池的水向下飞泻到潮音岩，(人们)接引(它)来供给厨房。
(2)这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。参考译文：
游玩的美好之处，逢好天气是乐事，遇到理想的地点又是乐事，而同游的又都是优秀的人物，大家就可以抒发心中的和悦、疏散心中的郁闷，使内心畅快并写下文章，大概是既高兴又不失正体的事。
元仁宗丙子年二月甲午日，厚斋的严君置备酒菜邀我同游龙鸣山，龙鸣山即是无想山。当时春雨后转晴已久，风和日丽，老老少少，依照长幼顺序而行，鼓乐队在最前面作为先导。从蓝溪向东南行进五六里，只见两山如两扇门对峙，相距百步左右，向东绵延而去。两山之间为石田，田的右边有小路，小路依着山势深邃又曲折。行进三四里，山势狭窄不宜作田， 只能修路。又行进数里路，山势愈发奇峻，山谷中薄雾沾湿了衣服和帽子。山的外边层峦叠嶂，无穷无际。走了不久，只见峭壁对立，形状宛如华表，巨大的松树和杉树沿路排列，向北延伸。山涧底部多石，云深树茂，繁花遮石，鸟声清脆，此地好像不是人世间。寺庙雄奇伟丽，寺门榜额上书“禅寂”二字。寺院门外有一颗古松，直径数抱粗。高耸云霄的篁竹则繁密地生长在寺院内。寺院长老出门迎客，延请我们至后堂，后堂有匾，上书“白云深处”。寺院西边有座“听松轩”，再向西即是五代韩熙载读书堂遗址，他所种植的桧树仍然在。寺北有“甘露室”。再往北，有“招云亭”，亭子气象空旷，直立在数座山峰的最高处，从亭往下看，先前登过的群山之顶都在脚下。于是抬脚攀登上潮音岩，岩上各种石头真是异态百出。因为同游者登山疲惫，于是未往上登。 我为没登上山顶而感到遗憾，与两三个朋友决定继续登山。山势陡峭，只好撩起衣裳，攀援着藤萝，穿过荆棘之中。山上有深幽广阔的天池，天池的水向下飞泻到潮音岩，(人们)接引(它)来供给厨房。山的西边顶部，巨大的石头雄伟平坦，上面可坐几十人。在石上茫然四望，心中豁然开朗。山的东边顶部比西边顶部还高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深处”饮茶。于是温暖的气息弥散席子，气氛热时如夏，静时如秋，冷时如冬，觥筹无数，谈笑甚欢，即使是仆从与乐工也各得其乐。酒毕，长老带领客人赏花，众人缓缓登上环翠阁。不久与长老告别，出了寺门。走了将近一里，众人因为余兴未尽，席地而坐，分了韵脚赋诗良久，各自作了诗才回来。 这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。但溧州不是交通要塞，且又隐藏在深山之中，所以没有前贤留下的诗词及当代名家抒怀的笔墨，因此我写了这篇游记。哎！既高兴又不失正体的事，是孔夫子带领学生沐浴后在舞雩台享受春风。王羲之的兰亭集会，就或许是太感慨悲戚。此次同游的人心情和悦，吟咏作的诗，质量上乘可以欣赏，也是既高兴又不失正体的事！于是记下这次游玩所见之景，旨在使无想山得以让世人知晓。三、语言运用
13．依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的
一组是 ( )
春夜，一轮晕月映着灿烂的垂樱，这就是闻名于
世的园山夜樱花。我早就神往于这般美景了。这天，
我赶到园山公园的时候，还见不到月亮，________。
花仰望着月 ，月俯视着花，瞬间，一切都陡然静止
下来，在这清丽的天地间只有月和花。①近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树
②远景是暮色苍茫的东山
③山顶上渐渐发亮，月亮悄悄地升上淡紫色的夜空
④地上竟然没有一瓣落花
A．④①②③ B．①④③②
C．②①④③ D．①②③④解析：这一段文字叙述了月亮的变化(时间)以及眼前所见景色(空间)，从“还见不到月亮”之时所见的“远景”到“近景”再到“地上”，视角从上到下；从“暮色苍茫”到月亮升空，时间在向前推移。
答案：C14．阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓
意，不超过15字。
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业。开始它
想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计
划，至少需要3 000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后
来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一
计算，至少也需要3 000年时间，又忍痛放弃了。蜗牛知
道自己生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯
做，最终死在了野草丛中。
答：___________________________________________解析：本题考查压缩语段的能力。要总结其寓意，就要先对材料进行仔细分析。从“想做成一番惊天动地的事业”来看，蜗牛有远大的志向；可从后面它的两次放弃来看，实现这两个志向所需要的时间都远远超过了它生命的长度，可见它的志向是多么不切实际。由此可得到答案。
答案：立志要切合实际，做事要脚踏实地。想象放翁
雷抒雁
看到过一幅放翁陆游的古人造像：斗笠、长衫、芒鞋、竹杖，脸颊瘦削清癯，却是步履健实，一种匆匆赶路的模样。一如他诗中所言：“七十衰翁，不减少年豪气。”
说不上这造像是何时何人所为，也实难判断是否为诗人真实写照。
读《渭南文集》，大概可以得知陆游一生至少有四次被人画像。因为有四篇他为自己画像写的赞语收在文中。[美文迁移应用] 一次是他56岁时在临川的画像。那画像大约重在取形，《放翁自赞》便专注于述神。他觉得那画像有些似“跌宕湖海之士”，或者“枯槁垅亩之民”。他说这倒无所谓，在自己看来，也无多大区别。依时推算，这次画像应在陆游第二次被罢官之后，当年那种“万里觅封侯”的理想已破灭，正如他在《一落索》这首词里所写的：“识破浮生虚妄/从人讥谤/此身恰是弄潮儿/曾过了千重浪。/且喜归来无恙/一壶春酿/雨蓑烟笠傍渔矶/应不是封侯相。” 这种“跌宕湖海之士”，“枯槁垅亩之民”，很有些形容枯槁、行吟泽畔的屈原形骸，怎么会是养尊处优、丰颐宽额的“封侯相”呢？
但是，狂傲与飘逸的诗人心并未因之稍减，一如他在“自赞”中所说：“野鹤驾九天之风”，“涧松傲万木之春”，绝不会因跌宕和挫折而心灰意冷，消磨锐气。
他在“自赞”里，还坦然地表白了自己的人生哲学：“遗物以贵吾身，弃智以全吾真。”在旷世之间，他不沉溺物欲，以保持自身的高贵；又不经营心智，以使自己成为全真的人。 第二次造像，应在中晚年时，他的赞词：“名动高皇/语触秦桧/身老空山/名传海外。”这回他说到了个人的经历，直呼其名地点了为他的功名设置了障碍的大奸相秦桧。绍兴二十三年，28岁的陆游考进士被取为第一名，秦桧的孙子秦埙列为第二名，引起秦桧的大不满，要降罪给主考官。第二年参加礼部考试，陆游再次被排在秦埙之前，竟被秦桧除名。直到又过了四年，秦桧已死，陆游才被派任福州宁德县主簿，这时陆游已年届35岁。所以，在陆游的《老学庵笔记》里，我们多次看到陆游以愤然的笔触屡书秦桧之劣迹。我想，陆游一生主张北伐，收复中原，这种坚定的政治态度，一定和以秦桧为首的主和派对他个人的排挤打击分不开。 第三张画像有两句“赞词”很有趣，表现了陆游个人简朴窘困的生活状况：“皮葛其衣，巢穴其居。”陆游将他的居室命之为“书巢”。这名字怪怪的，人非鸟，室何以为巢？有人提问，陆游在《书巢记》里细述了自己居室之为巢的道理。
一室之内，惟书而已，这是陆游晚年的生活常景。他不只是一位伟大的诗人，充满了深沉的爱国情怀；更是一位苦读不辍，博览群书的学者。《老学庵笔记》是我的枕边书，书中的知识常有益于我对古书的阅读及对一些生僻词汇的理解。 陆游的第四张画像画在开禧丁卯年，即其八十三岁那一年。这一次是他的朋友主簿陈伯予命画工去给他画的，并请他写了赞词。这大概是他此生最后的一张造像了，他以达观的态度对自己此生的境遇作了一次总结性的概括：
“进无以显于时，退不能隐于酒；事刀笔不如小吏，把锄犁不如健妇；或问陈子何取而肖其像，曰：是翁也，腹容王导辈数百，胸吞云梦者八九也。” 不显于时，不隐于酒，刀笔不如小吏，锄犁不如健妇；这既是诗人自己真实的形容写照，更是一种无奈的自讽自嘲。但他的胸怀和境界却是非凡的。“腹容王导辈数百，胸吞云梦者八九也”。真是一种经天纬地的气势和襟怀。无此何以有如此豪壮、伟大的诗篇。
陆游在晚年写过一首《扪腹》的自嘲诗：
身如椰子腹瓠壶，三亩荒园常荷锄。
著万卷书虽不足，容数百人还有余。 身瘦削健朗如椰子，腹鼓鼓如“瓠壶”，实在是有些滑稽相，但却容得下万卷诗书，甚至“容数百人还有余”。这正应和了他在自己画像上题写的赞词。
四张画像，现在是看不到了。但放翁自拟的赞词却让我们看到了他仕途的不幸，以及诗人情怀的健旺。没有人还记得陆游一生都做过什么官，但他的诗却传了千古，还将继续传下去。 其实，我想象里的陆游，该是纷飞大雪里，身着披风，骑着驴子的兴致盎然的诗人形象；一枝红梅正映着白雪绽放在他头顶的悬崖上。那种清高孤苦、傲然于冰雪的寒梅，恰暗合了诗人的心性与襟怀。当然，紧跟骑乘之后，应有一位抱着古琴的僮儿更好。“踏雪寻梅”，这个极富诗意的词，也便专利给了放翁。 [故事素材大观](教师用书独具)放翁临终《示儿》
陆游的父亲陆宰是一个具有爱国思想和民族气节的官员。同他交往的也多是忧国忧民的志士仁人。在一段时间里，这些人经常在陆家畅谈国家兴衰、民族危亡的大事。当他们谈到抗金的民族英雄岳飞被秦桧所害，爱国抗敌反而有罪时，有的拍案大骂，怒发冲冠；有的义愤填膺，怆然涕下。少年陆游看到这情景，深深地为父辈们的爱国激情所感动。陆游自幼勤奋好学，特别注意攻读兵书、学练剑术。每当父亲同那些友人学者秉烛清谈时，正是他增长见识的好机会。他总是不声不响地坐在一旁，凝神倾听，铭记心坎。这种家庭亲友间的爱国思想和高尚情操潜移默化地熏陶着他。因此，陆游很早就立了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。 1170 年夏，负责川陕一带军事的将领王炎听到陆游的名声，把闲居多年的陆游请到汉中去，做他的幕僚。汉中接近抗金的前线，陆游认为到那里去，也许有机会参加抗金战斗，为收复失地出一份力量，很高兴地接受了这个任命。到了那里，他曾经骑马到大散关边，观察金人占领的地区。在王炎衙门里，他常常亲眼看见金军占领区的老百姓，冒着危险给宋军送来军事情报。这些情景使他对抗金前途充满了希望。 他经过详细考察之后，向王炎提出一个计划。他认为恢复中原一定要先收复长安，要王炎在汉中积蓄军粮，训练队伍，做好一切准备，随时可以进攻。但是，当时临安的南宋朝廷并没有北伐的打算，川陕一带的将领大多骄横腐败，王炎对他们也没有办法，更谈不上按照陆游的意见出兵。陆游满怀希望又落空了。 不久，王炎被调走，陆游也被调到成都，在安抚使范成大部下当参议官。范成大是他的老朋友，虽说是上下级关系，却并不讲究一般的官场礼节。陆游的抗金志愿得不到实现，心里气闷，就常常喝酒写诗，来抒发自己的爱国感情。但是，一般官场上的人看不惯他，说他不讲礼法，思想颓放。陆游听了，索性给自己起了个别号，叫“放翁”。后来人们就称他陆放翁。 这样一过又是三十年，陆游一生渴望的收复失地、统一祖国的强烈愿望，始终没有实现。他只有用他的诗歌来表达他对祖国的热爱和对民族的忧虑。他一生辛勤创作，一共留下了九千多首诗。在我国历代诗人中，他的创作是最丰富的。公元1210年，这位八十六岁的爱国诗人病重。临终的时候，他还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
