第17课《陋室铭》教案 2021-2022学年部编版语文七年级下册

课 题 17 陋室铭 课 型 新授 课时 1
学习 目标 了解本文的作者及写作背景。 2、了解“铭”这一文体的特点。 3、借助课下注释及工具书疏通文意。 4、学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
学情 分析 已有： 知识经验：学生已学几篇文言文，对文言有一点了解但不多。 生活经验：七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识， 已初步具有自主、合作、探究学习的能力，对学习的目的和方法有一定的经验积累。 策略经验: 对文言文的翻译、实词和虚词积累的方法有一定的积累。 未知： 知识经验：对刘禹锡不了解，对一些文言词语和文言现象的理解不透彻。 策略经验: 对文言文缺乏系统的梳理和训练。 障碍： 七年级年学生来说，理解文中深刻的人生理念有难度。 差异： 对文中学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣理解，同学存在差异。 部分学生文言文基础薄弱，只能理解字面的意思。
教学 重难点 重点：借助课下注释及工具书疏通文意。是教学重点。 难点：学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。是教学难点。
环节 学习内容 学生活动 评价任务
创设情境 导入新课 问题导入新课： 首先，请大家先来做个选择题：A、假如有一个华丽的别墅，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事； B、有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢？ （学生回答：选择后者，因为……） 恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！说到刘禹锡，那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。 学生观看、朗读，思考问题，进入课题 教师抽取学生回答点评。
明晰目标 探究新知 二、预习检查： 1、介绍作者及作品。 点拨：刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。 2、扫除疑难字词 三、整体感知 1. 解题：了解“铭”的特点： 《陋室铭》：陋室，意思是简陋的房子。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 “陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。这种文体一般是用韵的。大家速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？ 本文韵脚：名ing，灵ing，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 押的是：ing 韵（学生回答） 2.齐读课文，有节奏、正确、流利地读出韵脚。山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。 斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子云：“何陋/之有？” 3.点拨重点文言词意 实词： 名：出名 德馨：品德高尚 丝竹：奏乐的声音 鸿儒：博学的人 乱：使……扰乱 劳：使……劳累（使动用法） 灵：灵验 斯：指示代词，这 映：映入 惟：只 上：长到 白丁：平民，这里指没有没有功名的人 调：弹琴 素琴：不加装饰的琴 金经：指佛经 丝竹：指奏乐的声音 案牍：官府公文 形：形体，身体 虚词： 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：助词，用于主谓之间取消句子的独立性 何陋之有：助词，宾语前置，无意义。 4重点句子： 何陋之有：有什么简陋呢 (宾语前置) 5.同桌互译整篇课文，借助课下注释及工具书疏通文意，并把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。 （讨论、演板） 重点词： (教师点拨指导） 四、研读课文，弄懂下列内容： 1、找出文中的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨 2、围绕这句话，作者从几个方面写陋室的情况。 居室环境--------苔痕上阶绿，草色入帘青---------清雅 日常交往--------谈笑有鸿儒，往来无白丁--------高雅 生活情趣-------可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳无案牍之劳形------幽雅 2.从以上三方面可以看出，陋室陋不陋 陋室不陋，生活环境虽简陋，贫寒，但他却能够保持一颗乐观的心，享受这种精神食粮，这就是高洁傲岸的节操，和安贫乐道的情趣。（链接写作背景，学生齐读，再次体会作者的精神世界） 4、“孔子云：何陋之有？”作者引用孔子的话有什么用意？（提问 连举三位古人再次证明“陋室不陋” 画龙点睛，深化主旨。 5、身居陋室却不以为陋，是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他什么样品德？这是一种什么样的写法？（小组讨论，总结） 高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 托物言志 6.小结： 本文通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 学生自主学习，结合课下注释和工具书，疏通文意。 学生以一系列问题带动对课文的深入理解。 同位互相交流，教师抽取一名同学回答。
联读资料，感悟主旨 刘禹锡生活在安史之乱后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。他因参加王叔文的政治革新运动失败，得罪了当朝权贵，被一贬再贬，半年的时间连搬三次家住房一次比一次小，以致最后成了一间陋室，刘禹锡遭遇仕途不畅，一再被贬、别人冷眼时具有怎样的人生态度？你从中获得了哪些启示？ 思考问题，分享经历。 小组合作讨论 同位互相交流，教师抽取一名同学回答。 选2-3个小组代表分享，其他小组点评 学生交流展示
当堂 检测 背诵积累。 学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。 背诵、练习夯实学生。 抽学生评价
引申拓展 1、同学们可以结合课文发挥想象，描述一下陋室主人一天的生活，并且写一写你认为他是一个什么样的人？ 2、 在物质生活日益丰富的今天，我们应该如何看待作者所说的惟吾德馨呢？请写一写你的看法的理由不少于300字。 学生理解并记忆 学生交流展示，小组长点评
课堂 小结 同学们！刘禹锡的《陋室铭》了解铭这种文体的特点，疏通了课文的大意。我们知道本文已远在被贬之地，身居陋室的穷窘境况为背景，却着力描写“陋室的不陋”，目的是表达作者高洁傲岸的情操和安乐道的志趣，这种手法就叫做“托物言志”。其实我国古代的诗歌和文言文中，经常使用这种手法，同学们可以在以后的学习和写作中尝试去理解和使用托物言志的手法。 梳理知识，形成网络，提升能力。 A档点评
作业 A类：试着为自己写一则座右铭右，以劝勉警示自己。 B类：背诵并默写这篇铭文。 学生练习