第14课 文艺复兴运动 课件(33张PPT)

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名称 第14课 文艺复兴运动 课件(33张PPT)
格式 pptx
文件大小 14.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-07-31 07:59:07

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文档简介

(共33张PPT)
同学们知道这幅画是谁画的吗,这位画家何时画的,这一时期还产生过哪些著名人物?
导入新课
走向近代
古代欧洲
西罗马帝国灭亡
中世纪欧洲
(封建时代)
1500年前后(或16世纪)
大航海时代开始
近代欧洲
476
【近代化】
近代化就是指资本主义化。包括:
一、经济上:资本主义经济出现、发展。
二、政治上:资本主义制度确立、发展。
三、思想上:资产阶级思想解放运动。
文艺复兴运动
Renaissance
学习目标
目标1:掌握文艺复兴的代表人物、主要成就。理解文艺复兴的实质及意义。(重点、难点)
目标2:认识文艺复兴对欧洲资本主义社会的产生所起的推动作用。学习敢于追求真理、勇于开拓创新的时代精神。(难点)
目标3:通过回顾知识、动手建构知识体系,培养综合归纳的历史思维能力。
文艺复兴
阅读卡
文艺复兴的字面含义是“复兴”“再生”,意指古代希腊、罗马文化的再生。意大利是古罗马文化的发源地,这里保留有大量古代文化遗存。后来,随着君士坦丁堡的陷落,东罗马帝国保存的众多古典文献流入意大利,在意大利兴起了研究古希腊、罗马文化的热潮。这股热潮就是文艺复兴,它以复兴古希腊、罗马文化为名,实际上是宣扬人性解放的新文化。
一、文艺复兴:
14世纪中叶,兴起于意大利佛罗伦萨、威尼斯等地。
1.时间、地点
文艺复兴的摇篮——意大利佛罗伦萨
材料一
中世纪的欧洲,贸易中心集中在地中海沿岸,意大利最早产生资本主义的萌芽,资产阶级希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起,手工工场的发展,经济繁荣。
材料二
中世纪的教会极端蔑视人性,认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着,除此以外没有任何意义。
材料三
在基督教时代,古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿,他们甚至掀起了搜寻、整理、学习和研究古典文化的热潮,使大量古典作品重见天日。
材料四
从14世纪中叶起,欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病(Black Death,即鼠疫)。 1347—1351年间,欧洲死亡人数约2500万,占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌,也促使人们反省:连上帝都不能依靠了,只能依靠人自己了,所以就重视人自己的价值 。
原 因
经济基础
阶级基础
思想基础
文化传统
现实因素
资本主义萌芽的出现【根本原因】
资产阶级的形成与发展
教会和神学禁锢了人们的思想
意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化
黑死病在欧洲流行,促使人们反省,更加重视
人的力量。
合作探究
人才优势:
意大利具有不可多得的人才优势。
2.文艺复兴最早在意大利兴起的原因
以   为中心

以   为中心

人文主义
3、核心思想:
中世纪 文艺复兴时期
禁欲苦行 追求现世幸福
压抑人性 提倡人性
麻木顺从 追求自由
愚昧迷信 提倡科学
神权至上 肯定人的价值和尊严
①建立以人为中心而不是以神为中心的生活哲学; ②提倡发扬人的个性,追求享受现世生活。
想一想,他们谁说的对?谈一谈你的看法。
文艺复兴的实质——是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的资产阶级的新文化的运动(资产阶级性质的思想解放运动)
不对,文艺复兴是那些对教会不满的先进人物以“复兴”古代希腊、罗马文化为名,开创新文化、新思想的运动
“文艺复兴”就是意大利人不满意当时教会对文化的控制,重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化,实际上就是复古
它虽打着复兴古典文化旗号,但实际上是借复兴古希腊罗马文化之名来宣传资产阶级思想,反映新兴资产阶级的愿望,是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。
文艺复兴的目的:
宣传新的资产阶级思想
反对教会思想文化统治
4、实质:
5、采取方式:“复兴”古希腊罗马文化的方式
材料一 文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜。打破中世纪神学桎梏……创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二 文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚。为西欧步入资本主义时代做了前期准备。 ——刘德兵《国际关系史》
思考分析文艺复兴运动产生了什么影响?
1、促进了人们思想的大解放;
2、文艺复兴运动推动了欧洲文化思想领域的繁荣;
3、为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。
6、影响:
《神曲》,分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物,抨击教会的贪婪腐化,把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱,表达了市民阶层的感情与理想。
1.地位:
2.代表作:
文艺复兴的先驱,与彼特拉克、薄伽丘并成为文艺复兴“文学三杰”。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。
二、但丁
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分,共100歌,描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。
在圣女贝阿德丽采派来的古罗马诗人维吉尔的指引下,诗人走出了绝境。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化,表达了市民阶层的感情与理想。
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
(中世纪)旧时代的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
——恩格斯
但丁
彼特拉克
薄伽丘
以人为中心,批判教会
文艺复兴“文学三杰”
三. 多才多艺的文化巨人——达·芬奇
绘画
达·芬奇:意大利人,是文艺复兴盛期最伟大的艺术家、杰出的画家、雕塑家和建筑家,同时是卓越的数学家、力学家、物理学家等。
《蒙娜丽莎》原作的尺寸:纵77cm、横53cm,该作品画在一块黑色的杨木板上。 《蒙娜丽莎》画像没有眉毛和睫毛,面庞看起来十分和谐。直视蒙娜丽莎的嘴巴,会觉得她没怎么笑;然而当看着她的眼睛,感觉到她脸颊的阴影时,又会觉得她在微笑。蒙娜丽莎的微笑中,含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。
达·芬奇代表作
达 芬奇为佛罗伦萨一位商人的妻子所画的肖像画,它以现实人物为主题,人物形象神态自若,嘴角含着一丝微笑,富有生命的活力。
《蒙娜丽莎》
以真人内在情感为表现内容
代表作:《最后的晚餐 》
犹大
达·芬奇通过对人物的心理刻画,反应了人真实感情的自然流露,表达了人间善恶。
耶稣
“美术三杰”
达 芬奇
米开朗基罗
《大卫》
《创世纪》
拉斐尔
《雅典学院》
《西斯廷圣母》
达芬奇与米开朗基罗、拉斐尔并称为文艺复兴“美术三杰”
米开朗琪罗雕塑《摩西》
米开朗琪罗雕塑《大卫》
他双眉紧锁,目光炯炯,全神贯注,显示出压倒一切敌人的威武姿态。雕像宣扬了人的力量充分体现了顽强、坚定和正义的精神气质。
知识延伸
该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材,以极为兼容并蓄、自由开放的思想,打破时空界限,把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂,以回忆历史上黄金时代的形式,寄托了作者对美好未来的向往,表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
知识延伸
拉斐尔绘画《雅典学院》
莎士比亚
(1564-1616)
英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。流传作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。
四大悲剧 《哈姆雷特》
《奥赛罗》
《李尔王》
《麦克白》
四大喜剧 《仲夏夜之梦》
《威尼斯商人》
《皆大欢喜》
《第十二夜》
《罗密欧与朱丽叶》
四 莎士比亚
莎士比亚(1564-1616)
英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。莎士比亚流传下来的作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。
“ ?
是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!
万物的灵长!”
—《哈姆雷特》
莎士比亚—戏剧家
16世纪:英国
人权至上
代表作品 作者 体现的人文主义思想
《神曲》
《蒙娜丽莎》
《哈姆雷特》
《罗密欧与朱丽叶》
但丁
达·芬奇
莎士
比亚
表达了但丁对天主教会的厌恶,率先对教会提出批评,赞扬了自由的理性、个人的情感和求知的精神,充分体现了人文主义思想。
取材于现实生活中的真实人物,画面色彩明丽,人物富有个性,充分体现了以人为中心的人文主义精神。
反映了时代风貌和社会本质,深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习,充分体现了人文主义者的生活理想。
课堂小结
代表人物 国别 主要作品及成就
但丁
达·芬奇
莎士比亚
英国
意大利
意大利
《神曲》,文艺复兴的先驱。旧时代的最后一位诗人,又是新时代的最初一位诗人。
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》伟大的艺术家。
《罗密欧和朱丽叶》《哈姆雷特》文学巨匠。
这些作品都集中体现了人文主义精神
文艺复兴代表人物的优秀品质:
勤奋好学、献身艺术、坚持真理。
文艺复兴运动
历史意义:
起源:14世纪中叶兴起于意大利
发展:15、16世纪向西欧传播
推动欧洲文化思想领域的繁荣,为资本主义的产生和发展奠定思想文化基础
背景
概况
实质:资产阶级反对教会神学和提倡人文主义
的新文化运动
指导思想:人文主义
意大利出现资本主义萌芽
新兴资产阶级反对教会的精神控制
古代希腊、罗马文化典籍的传入
发现“人”
代表人物:但丁、达 芬奇、莎士比亚
本课小结
随堂训练
2.史学家布克哈特评价一场运动时说:“由信仰、幻想和幼稚偏见织成的神学面纱最先在意大利烟消云散了。”他评价的是( )
A.新航路的开辟 B.宗教改革 C.文艺复兴 D.启蒙运动
1.14世纪中叶,欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚,关注现世人生,追求个性自由。这一转变起源于(  )
A.意大利  B.法国  C.英国  D.西班牙

C 
3.有学者评价某段历史时指出,文化一但脱离中世纪空想的桎梏,也不能立刻找到理解这个世界的途径。他需要一个向导,并在古代文明的身上找到了这个导向。这位学者评价的是( )
A.手工工厂出现 B.租地农场兴起
C.文艺复兴运动 D.早期殖民掠夺
C 
4. “仿佛经过漫长的中世纪,沉睡的人文精神重新觉醒了……好像度过沉滞悠长的停顿死亡,生命再次诞生,喜悦光明重临人间。”美学家蒋勋在这里评价的文化运动是( )
A. 百家争鸣  B. 文艺复兴 C. 大化改新  D. 宪章运动
B 
5.“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革是一个需要巨人而且产生了巨人……的时代”。恩格斯称颂的这一“变革”指( )
A.德意志统一 B.文艺复兴
C.开辟新航路 D.罗马帝国的扩张
B 
6.《全球通史》指出,“文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。”这段话强调文艺复兴( )
A.反对信仰伊斯兰教 B.有利于资本主义发展
C.解放了人们的思想 D.批判了欧洲的封建制度
B
7.有人对《蒙娜丽莎》推崇备至,认为蒙娜丽莎很美,微笑很神秘;也有人认为蒙娜丽莎并不好看,表情古板。你怎么看这幅画》从历史的角度和审美的角度看,这幅画的价值主要体现在哪些方面?
《蒙娜丽莎》表达了达·芬奇对人和人性生动的刻画,展示了对人性的歌颂和赞美,体现了人文主义的思想情怀,表达了新兴资产阶级对现世生活的追求和审美情趣。达·芬奇以柔和细腻的笔调,描绘了蒙娜丽莎迷人的微笑,同时将光影与空间有机地结合在一起,使画面和谐、统一,艺术境界高超。画作歌颂了女性的自然美及生命的活力,体现了意大利文艺复兴时期人们的审美理想和艺术成就。