统编版高中语文选择性必修上册第三单元9《复活(节选)》 课件(33张ppt)

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名称 统编版高中语文选择性必修上册第三单元9《复活(节选)》 课件(33张ppt)
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文件大小 840.3KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-07-31 16:13:13

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文档简介

(共33张PPT)


学习教学目标
语言建构与运用:了角作者列夫托尔斯泰;理解题目“复活”的意蕴;把握全文的情节
思维发展与提升:通过小说描写的场面
情节探究小说主旨;学习作者通过肖像、语言、动作、心理描写等人物描写方法来刻画人物形象的写法
审美鉴赏与创造:鉴赏聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物开锅,提高学生的艺术审美能力
文化传承与理解体会:体会作者在人物身上寄寓的人性理想
读准字音
嫣(yān)然  斜睨(nì)  
啰唆(luō suō) 褴褛(láán lǚ)  
哽(gěng)住  饶恕(shù)
害臊(sào) 擤(xǐng)鼻涕
鬈(quán)发   瞟(piǎo)一眼
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой;1828年9月9日-1910年11月20日) ,19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家 、哲学家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等
在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。 托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。
时代背景
19世纪70年代末到80年代初,俄国的资本主义迅猛发展,农村遭到巨大的破坏,广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负,连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作,目睹了农民和城市贫民的可怕处境,在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。 作者参加1891至1892年的赈灾工作,体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟,农民贫困的根源是地主土地私有制。
《复活》简介
玛丝洛娃原是一个农奴的私生女,她天真,善良,真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸了她,把她抛弃,使她陷入种种悲惨遭遇,最后沦为妓女。妓女生活使她身心受到严重摧残,她再也不相信什么善了。于是拼命吸烟、喝酒,麻醉自己。一次被诬告谋财害命,关进监狱,并被昏庸的法官判处四年苦役,流放西伯利亚。
在审判玛丝洛娃时,正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时,良心受到谴责,想通过拯救她以赎前罪,并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,逐步恢复过去的爱情,重新唤起埋藏在内心深处的美德,自动戒了烟酒,为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位而拒绝与他结婚,而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合,从而走向“新生”。
聂赫留朵夫也放弃贵族生活,把土地分给农民,与上流社会断绝交往,虔诚信奉宗教,相信《圣经》中说的:“人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌”,认为这是克服种种社会罪恶的做法。
浏览课文,梳理情节
开端(1-21段)聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃
发展(22-42段)二从交谈,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃原谅,但被拒绝。
高潮(44-58段)玛丝洛娃经过激烈的心理活动,决定利用这个男人弄到些好处
结局(59-78段)聂赫留多夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃,使她恢复本性
人物与情节
主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 描写手法
开端 隔栏相见 忐忑激动 意外震惊 聂赫留朵夫:心理描写
语言描写
玛丝洛娃
神态语言动用心理描写
发展 长凳问旧 羞愧悔恨 愤怒悲伤
高潮 卢布插曲 意外吃惊 讨好利用
结局 结束会面 同情自省 心凉意冷
考点:人物
人物
塑造人物的方法
塑造人物的作用
直接刻画:通过外貌、心理、动作、语言、神态、
细节描写表现人物特征
间接直刻画:通过环境描写或他人言行表现人物特征
表现某种价值观或行为品质
表达某种主张或寄托某种感情
通过人物反映社会生活
《复活》主要人物
聂赫留朵夫
始乱终弃的贵族老爷
忏悔的罪人
玛丝洛娃
被抛弃的情人
堕落的风尘女人
人物形象赏析——玛丝洛娃
玛丝洛娃是怎样一个形象?文中多次描写玛丝洛娃的外貌和神态,尤其关注“笑容”及眼神,表现出人物怎样的心理?
①玛丝洛娃转过身,抬起头,挺起胸部,带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情,走到铁栅栏跟前,从两个女犯中间挤过来,惊讶地盯着聂赫留朵夫,却没有认出他来。
不过,她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。
“您找我吗?”她问,把她那张眼晴斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。
神态描写。玛丝洛娃没有认出聂赫留朵夫,但她仍然高兴有人来看她,特别是
衣着体面的人,“嫣然一笑”是她作为妓女的习惯性表情。
人物形象赏析——玛丝洛娃
②玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么,但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼晴。不过,她的笑容消失了,眉头痛苦地皱起来。
“您说什么,我听不见。”她叫起来,眯细眼晴,眉头皱得更紧了。
玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气,认出他来了。
“您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼晴不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。……
她一动不动地站着,斜睨的目光盯住他不放。
神态、动作描写。玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理,那段不愿意触及的痛苦记忆又出现在她的脑海中。面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃蔑视、无声抵抗。
人物形象赏析——玛丝洛娃
③过了一分钟,玛丝洛娃从边门走出来。她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住,皱着眉头看了他一眼。乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈飘在额上;苍白而微肿的脸有点儿病态,但很可爱,而且十分镇定;她那双乌黑发亮的斜睨眼晴在浮肿的眼皮下显得特别有神。
“您是怎么找到我的?”她不理他的话,径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。
肖像描写。这是一个可爱的姑娘,眼睛“特别有神”,让人无法讨厌她,作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。
语言、神态描写。面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃转移话题、答非所问、冷漠置之。
人物形象赏析——玛丝洛娃
④“不是有过一个孩子吗?”聂赫留朵夫问,感到脸红了。
“谢天谢地,他当时就死了。”她气愤地简单回答,转过眼睛不去看
他。
“……说这些干什么呀!我什么都不记得,全都忘了。那事早完了。”
语言、神态描写。聂赫留朵夫提到两人的孩子,但孩子的夭折对玛丝洛娃来
说是沉重的打击,此时,玛丝洛娃内心是痛苦的,是愤恨的,努力想要忘记
过去。
人物形象赏析——玛丝洛娃
⑤“不,没有完。我不能丢下不管。哪怕到今天我也要赎我的罪。”
“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了,全完了。”玛丝洛娃说。接着,完全出乎他的意料,她忽然瞟了他一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。
语言、神态描写。“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露,正是眼前这个男人,对她始乱终弃,给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之,装出的一副妖媚可怜相,其目的是“利用他弄到些好处”。写出了玛丝洛娃精神世界的堕落。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃依然是拒绝的,只想从这个男人身上“弄到些好处”。
人物形象赏析——玛丝洛娃
⑥她没有听他说话,却一会儿瞧瞧他那只手,一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身,她连忙把手伸过去,抓住钞票,把它塞在腰带里。
动作、细节描写。两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一
击制胜的战机,而为的就是那区区十个卢布;而“伸”“抓”“塞”一连
串的动作细节是那样的熟练、迅捷,像极了一个久经沙场的老手,类似的
情状在她身上肯定发生了很多次。一个狡诈、贪婪、世俗的妇女形象跃然纸上。
人物形象赏析——玛丝洛娃
⑦“您的话真怪!”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
语言、神态描写。突出了玛丝洛娃的真实状态,她根本不在意对方的想法,只是要尽可能地获得一些好处。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任。
人物形象赏析——玛丝洛娃
⑧“何必提那些旧事。”她冷冷地说。(69)
但接触到她的目光,发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色。(70)
语言、神态描写。表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的,她不想再触及那段痛苦的回忆。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任。
人物形象赏析——玛丝洛娃
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后,心灵的痛苦,生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。
她经历了由善良无邪走向堕落,最终又实现了精神复活。
文中所展现的是她堕落的时期,这时的她唯利是图,善于讨好,献媚,工于心计,自私自利,且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
思维拓展
作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在?
明确:玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表,作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败,以及各级官吏的丑恶嘴脸,表达了底层人民的反抗精神和革命要求。
《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索,深入探讨了其精神复活的必然性,不仅凸显了其丰富饱满的人物形象,更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。
人物形象赏析——聂赫留朵夫
阅读小说思考:聂赫留朵夫是怎样一个形象?小说如何通过细节语言的描写来表现人物的心理?
①“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”,但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。
“我想见见您……我……”
语言描写。聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了
他思想上的矛盾。
人物形象赏析——聂赫留朵夫
②“对,我在做我该做的事,我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里,眼泪就夺眶而出,喉咙也更住了。他用手指抓住铁栅栏,说不下去,竭力控制住情感,免得哭出来。
他再也说不下去,就离开铁栅栏,竭力忍住翻腾的泪水,不让自己哭出声。
心理、动作、神态描写。聂赫留朵夫的情绪很激动,认为玛丝洛娃的遭遇的根源
在自己,自己应该赎罪,他急于想得到玛丝洛娃的谅解,同意自己赎罪的想法。
聂赫留朵夫“说不下去”,说明他的内心充满了伤悲,自己给对方造成的伤害如
此之大,表现了他对自己的反省。
人物形象赏析——聂赫留朵夫
③昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。
“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上.活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。
心理描写。一方面,一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现
自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战;另一方面聂赫留朵
夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人,当年的纯洁美好不复
存在,行为举止间流露出风尘女子的放荡,这一切让他质疑
自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助
玛丝洛娃的想法。
人物形象赏析——聂赫留朵夫
分析聂赫留朵夫形象
明确:聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者,同时又是本阶级罪恶的批判者。聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃,有美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便,诱惑玛丝洛娃使其怀上孩子,又将其抛弃。
多年后,再次遇到了玛丝洛娃,意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首,心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪,甚至有和她结婚的念头,表明了他悔改的诚意。从此,他的思想开始升华,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场,灵魂开始走向复活。
思维拓展
作者塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在?
明确:他是一个“忏悔贵族”形象,是一个理想的贵族知识分子。
他能幡然悔悟,能认识到自己的罪恶,并毅然打算赎罪,并且产生了不带有任何私心的想法——唤醒玛丝洛娃的精神!达到了人性的复活、道德的复活、精神的复活,完成了从“兽性的人”到“精神的人”的本质飞跃。
这个人物形象的意义在于,在他身上,体现了托尔斯泰宣扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”,即悔罪赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”。
研读文本
称呼语言能够直观地体现一个人的心理,小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程?反映了聂赫留朵夫的什么心理?
答案(1)第一次对话时,聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”,随即决定用
“您”——因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感;更重要的是,他是带着“
严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的,所以用“您”。
研读文本
(2)当玛丝洛娃突然向他要钱时,他意识到“这个女人已经丧失生命了”,但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界,反而让他“产生一种特殊的新的力量”,让他不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境,而是决定在精神上唤醒她,“恢复她的本性”。
(3)当他把想赎罪的话说完了,玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”,而且准备回牢房时,他又改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感,让他决定还是用这种庄重的敬称;他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
艺术赏析·学习心理描写的方法
真实的心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。描写人物的思想活动,能反映人物的性格,展示人物的内心世界,心理描写要符合人物的性格、身份等。
(1)独白法。“天哪!你帮助我,教教我该怎么办!”。“对,我在做我该做的事,我在认罪。”
(2)对话法。“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上,活活淹死。”
(3)全能法。(60)昨晚迷惑聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。不过,他同时又感到,他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化,他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上……(62)
环境描写
课文中的环境是一座监狱,极具典型性,人物也因而有特别的内涵。试分析课文选取监狱作为典型环境的用意何在
明确:课文选取的典型环境——监狱,这一环境的特点是:混乱、嘈杂。托尔斯泰把监狱作为聂赫留朵夫与玛丝洛娃相认的背景,目的是以环境的混乱、嘈杂映衬玛丝洛娃精神世界的混乱,映衬社会执法的混乱不清;暗示人物命运的波折。
题目探究
小说以“复活”为题,在主题上有何深层意蕴?
【观点一】:“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。
曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜,实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻,那个因为他的欲望毁掉的女孩儿,他开始审视自己的经历,开始直面他的过去的错误。那一刻,他内心中善良的一面,在压迫中终于开始苏醒。(人性的复活)
聂赫留朵夫鼓起勇气,面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃,他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶,祈求获得宽恕。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归,这是他道德的复活。
于是,聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路,同时也是在进行自我救赎,他的精神走向了复活。
题目探究:小说以“复活”为题,在主题上有何深层意蕴?
【观点二】:“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段
第一阶段:天真美好的单纯少女
第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子
第三阶段:宽恕复活,重获新生
2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。
玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊,也体现出不合理杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
题目探究:小说以“复活”为题,在主题上有何深层意蕴?
【观点三】:“复活”寄托了作者的理想,是托尔斯泰的精神复活。
美好的人性理想:
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。