部编版语文七年级上册第8课《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
鲁迅称《世说新语》为“一部名士的教科书”。
《世说新语》简介
五六百人
帝王卿相
士庶僧徒
鲁迅称《世说新语》为“一部名士的教科书”。
《世说新语》简介
“未若柳絮因风起”的
“未闻孔雀是夫子家禽”的
谢道韫
杨氏子
刘义庆笔下，关于少年儿童形象的描写共有七十则左右，占全书篇幅的 6％。
陈太丘与友期行
听读课文，划分节奏
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾 。
一读课文，划分节奏
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
默读课文，划分层次
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾 。
二读课文，划分层次
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
读出课文中的两件事。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾 。
（女生读第一件事/男生读第二件事）
陈太丘与朋友约定出行
客人与元方的故事
夯实字词基础
陈太丘与友期行：
相委而去：
约定(约定同行）
委——舍弃，
相——表示动作偏指的一方，可译为“我”
舍弃我而去
1.一词多义：两个同形而意义有区别的字
2.近义词：两个字形不同而意义相近的字
3.分别找出表示敬辞与谦辞的两个字
圈画查找，完成任务
任务：根据不同的任务要求，分别找出两个字。
1.一词多义：两个同形而意义有区别的字
圈画查找，完成任务
②门外戏：
元方入门不顾：
①过中不至/待君久不至：
尊君在不[fǒu] ：
没有
不在
[状语] 在门（外面）
[名词] 家门
2.近义词：两个字形不同而意义相近的字
圈画查找，完成任务
①太丘舍去：舍弃
相委而去：舍弃
3.分别找出表示敬与谦的两个字
圈画查找，完成任务
①尊君：敬辞，用于称跟对方有关的人或事，例如尊姓大名；
②家君：谦辞，用于别人对自己亲属中年长于自己的人，例如家父、家君。
课本P31 古代常见的敬辞与谦辞
梳理文意，明晰要义
陈太丘和朋友相约同行，约定时间是中午。过了中午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，他的朋友才到。
陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。
客人便问他：“你的父亲在吗？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。”
客人便发怒说道：“不是人啊！和人家相约同行，丢下我走了。”
梳理文意，明晰要义
陈元方说：“您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”
客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，(根本)不回头看。
找出表示本文要义的两个字：
信：讲诚信；礼：讲礼貌
1.小组分角色合作读（2分钟）
2.分角色：旁白、客人、元方
（可多人饰一角，一起朗读）
3.注意朗读的节奏、语速和语调，读出人物的情绪。
合作朗读，感人物性格
各抒己见，品人物形象
请同学们任选一个人物形象，通过文中的字词句，说说你读出了怎样人物形象？
回答格式（参考）
我来说一说……
通过课文中的……（字、词、句），我认为他是一个……
各抒己见，品人物形象
1.请同学们任选一个人物形象，结合文中的字词句，说说你读出了怎样人物形象？
元方：机智善辩、有礼有节、不卑不亢……
友人：无信无礼、性情直率……
陈太丘：守信、有原则、教子有方……
师生共读
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。
方正，指人行为、品性正直，合乎道义。
①元方以“君”称客，有礼有节，为之道义；对友人质疑不卑不亢，据理力争，为之品性正直。
②陈太丘不纵容他人的拖沓和不守信，为之品性正直。
③客由尊到怒到惭的表现，不伪装自己的情绪，性情率真，为之品性正直。
落实细节，悟故事写法
默读课文，试着从描写方法上分析文本描写的精妙之处。
①通过人物自己的语言（生动传神的对话）来表现人物的性格特点。
②通过人物的动作直接反映人物的个性。（下车引之/入门不顾）
③通过人物的神态的展现，去反映人物的内心的变化。（怒/惭）
落实细节，悟故事写法
记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。
——鲁迅
《世说新语》写人物言论意味深长，记人物的行为生动传神，善于通过独特的言谈举止写出独特人物的独特性格。
拓展阅读（一）
①《世说新语》记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风度的极好史料。
②魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。
元方——率真通脱，不拘小节的童孩形象（天真稚气）
拓展阅读（二）
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥[suí]之以德，弱者抚之以仁，恣[zì]其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺[yè]令，正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
结合《导学案》上的注释，理解内容，说说元方有了什么变化？
拓展阅读（二）
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
元方——巧妙化解，既维护了父亲，又恭维了袁公（成熟理智）
教师小结
故事：开门见山——缘由
一波三折——情节
戛然而止——结尾
方法：读文析语
读文识人
读文明礼
课后作业
必做：背诵《陈太丘与友期行》
选做：查找关于诚信的古文小故事读一读