高考语文小说类阅读提升专项练习（含答案）
文档属性
| 名称 | 高考语文小说类阅读提升专项练习（含答案） |
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| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 35.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-08-02 00:00:00 | ||
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文档简介
看护
孙犁
一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在沙滩上行军，不断地蹚水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。
这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。
“快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。
“反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。
前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，扯过河去。
刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。
敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”
“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。
我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。
队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！”
“可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！”
“每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。
“这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来，坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。”
从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，行军越来越急迫，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。
我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫……在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。
老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不下，要不就是活不大！
刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……”
因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”
不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！”
从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。
不久就下了大雪。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……
（1950年5月护士节于天津，有删改）
31．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．转移过程中不断趟水过河，情况紧张，来不及穿鞋就在手里提着，而刘兰过河以后总要穿上鞋，这一细节描写刻画了人物心理，给读者留下强烈印象。
B．刘兰从小就成了童养媳，从小挨打受气，忍饥挨冻，所以当村上动员小看护时，她表示要“坚决参加”，这是她与悲剧命运抗争的必然选择。
C．小说借老康的话，插叙了刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的推进作了铺垫。
D．两个妇女帮忙来做莜麦，和面时“把手上的脏东西全和到我们的饭食里去了”这一描写是为了说明虽然“我”嘴上没说，但实际很嫌弃。
32．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说题目“看护”，看似普通无奇，实则巧妙妥帖，既交代了女主人公的身份，也概括了小说的主要情节，同时还暗示了小说的主旨。
B．小说的叙事很有特色，“我”是受伤者也是被看护的对象，又是这个故事叙述者，这种叙事视角，客观上增强了整个故事的真实性。
C．“像流动的水银”，比喻新颖，既写出莜麦微动的姿态，也写出了来到荒凉的繁峙县北部的我们，在夜色中看到成熟麦田时的失望之情。
D．小说没有曲折复杂的故事情节，没有尖锐激烈的矛盾场面，而是通过平凡的生活画面，展现出农村女性的革命成长和她们的精神风貌。
33．作家铁凝曾经说过，他怀念像“水生嫂”这样的女性形象，因为“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’。”结合文本，分析女主人公刘兰的这一特点。
34．浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使孙犁的作品具有“诗化小说”的特征。请结合文本谈谈你的理解。
阅读下面文字，完成下面小题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日
35．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作品寓深刻内涵于具体形象的描写中，赞美了傻子的斗争精神和实干态度，对奴才和聪明人的奴性、卑怯、圆滑、伪善表示了蔑视和批判。
B．故事中的奴才接受了袖手旁观的聪明人的语言安抚，却恩将仇报地赶走了用实际行动帮助他的傻子，把自身处境的改变寄托于虚幻的将来和主人的恩赐。
C．文中客观地描写了傻子的所作所为和内心想法，与奴才、聪明人形成鲜明对比，鲁迅笔下的傻子代表着中华民族不计私利、见义勇为的性格。
D．作品中聪明人对奴才谓的“同情”“悲哀”“安慰”，说到底都是欺骗，他害怕惹祸上身，并不打算给予奴才任何实际的帮助。
36．文章开头“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样”这句话含义深刻，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。
37．文中的傻子浑身充满着“傻劲”，他一心帮助奴才，最后却落得被奴才们赶走的悲剧性结局。你对傻子的这股“傻劲”作何理解？作者为什么要塑造傻子这个形象呢？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
人的高歌
冯至
大家游西山回来，坐在滇池的船上，回望西山的峭壁，总不免要把那峭壁上凿出来的龙门作为谈话的资料。
“这峭壁上一段小小的工程，比起云冈、敦煌等地的石窟来，真是小巫见大巫了”，M君这样说。
C君，略微知道一些昆明的掌故，听了这话，不以为然，他说道：“不能这样比。你要知道，像云冈，像敦煌，以及河南的龙门，多半是从南北朝开端，经过隋唐，一直到宋时，还在那儿开凿，那是几世纪内，千万只手的成绩。而这里的龙门规模虽然小，却是一个人左手持凿，右手持锤，只是两只手一点一点地凿成的——”
M君不回答，C君回转头来，望着山腰上的三清阁继续说：
“在乾隆年间有一个石匠，他姓吴，他在没有正式工作的时候，也离不开他的凿和锤，他在昆明城内或四郊到处走着，看见路上或桥上有什么残败的地方，就施展开他手里的工具，加以修补。一天，他正在西郊修补一座小石桥，对面来了一个人，用手指着那峭壁向他说，你看那巉岩，那上边有一座石室，从三清阁到石室是没有道路的，人们只在岩石边架上一条铁索。人在铁索上走着，稍一不慎，便会跌落到湖里。况且铁索如今也朽败不堪了，你为什么不一劳永逸，因山就势，开凿出一条石路呢？
“那石匠听了，望着西山的峭壁，心中就从岩石里盘算出一条宛宛转转，高下不平的小路。不久，他开始了他的工作：左手持凿，右手持锤，不顾寒暑，不管风天或雨天，日日和那顽固的岩石搏斗。他不受任何人的帮助，十多年如一日，终于完成了我们方才登临过的那条石路。这十多年的工夫，是单调的，除却一凿一锤从早到晚的声音外，恐怕连话都没有说的机会。
“现在逛西山的人，没有一个不到那里去玩一玩眺望湖景。就艺术来看，它当然抵不住云冈的任何一个石窟，但它的开凿人的意志是值得我们钦佩的！尤其是因为他在刚凿成的那一年便死去了。”
M君听了这段话，也不敢再小看这段工程了，只是说了一句：“这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧。”
这时同游的友人里有一位T君，显着很沉默，当大家正在唏嘘赞叹的时刻，他说：“我望着这湖水总爱想到海，方才我听完这段不言不语、与岩石搏斗的故事，不知怎么想起一个和海水有关系的人了。
“我的原籍是一片硵地，不用说五谷不能生长，就是院子里想种一点花草，都必须到天津去取些泥土放在花盆里栽。粮食必须到外处去运，所以往营口的那条航线就成了那一带居民的生命线了。在这线上有一块只有两三个渔村的荒岛，附近的礁石最多，遇风暴或浓雾时最容易迷失方向，远处也许有比这里更凶险的地方，但是人们死在这里的最多。——在许多年前，也许是我祖母的儿童时代，有一只船跟平素一样在一个风平浪静的早晨从大沽口起锚出发了。走了两三天，正在这荒岛的附近，海上起了暴风，这只船触在礁上沉没了。其中有一个人，在垂死的时候遇了救，被另一只船载到营口。
“这人在垂死的时候遇了救，觉得仿佛又换了一个生命一般，同时想到那无情的礁石和全船将沉时恐怖的情况以及自己临死时的心情，刹那间就决定了一件事：在那荒岛上为什么不建筑起一座灯塔呢？
“从此他就飘流在营口一带。他在他的家乡成了一个传说中的人物：有的说他死在海里了，有的说他遇了救不知流落在什么地方，有的说在营口街上被同乡看见过，好像成为乞丐。他本人呢，却像是化缘的和尚一般，到处请求布施，说是要在一座荒岛上建设一座灯塔。
“陆地上的人很少有人想到海。谁听他这样荒唐的话呢？他用尽种种的言辞，翻来覆去地想使人相信他所说的不是谎话。有的是相信了，但大半的人以为他不是个疯子，便是个骗子。一天一天地过去，所募到的钱距离他所希望的数目还太远，他想，在他未死前完成这件事，他不能不想出一种残酷的方法。就是把自己的手指用布缠起，浸上菜油，在不肯施舍的人们的面前，把那块缠在手指的油布用火点燃，让火慢慢地燃到指尖。最后等到他的钱够建筑一座灯塔时，他的十指几乎都烧到了。他在营口出重资雇了几位泥水匠，率领着他们到了那只有两三个渔村的荒岛，开始了他们建塔的工作。
“建塔的人从此就天天在那塔上走上走下，在雾里，在风雨里，在海上的黄昏里，燃起一点比长庚星的光大不了多少的橙黄色的灯光。船上的人们望着这点光，分辨得出方向，他们怀着感谢的心情，以为是岛上有什么仙人出现，在怜悯他们。
“那人后来衰老得不成样子，但是他认为他是不能死的，因为塔上的灯光一天也不能缺少。据说，一天他病势很重了，他勉强爬到塔顶，燃着了灯，再也走不下来，他就望着那盏灯光，永久地闭上了眼睛。当时的海上起了很大的风涛……”
我们的船在湖上慢慢地走着，大家倾听T君的这段话，在T君刚一闭口的时候，C君说出他的感想：
“方才我说完那段石工的故事，M先生曾经说，这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧。我这时也觉得，在深山，在大海，在许多穷乡僻壤，也总少不了与这建塔者类似的故事。人间实在有些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业。”
一九四二年，写于昆明
（有删改）
38．下列对文中相关内容的理解，说法不正确的一项是（ ）
A．文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，先后讲述了两个令人感动的故事，具有一种撼人心魄的力量。
B．石匠没有正式工作时，会对路、桥残败处加以修补，可见他对这份工作的热爱，他开凿龙门的原因也在于此。
C．建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，目的是表达诚意，取得人们的理解和信任，进而筹钱建塔。
D．无论是意志坚定、忍受枯燥与单调的石匠还是克服重重困难、完成壮举的建塔者，都体现出超然的勇敢和担当。
39．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．这篇散文的语言以叙述为主，穿插议论、描写，饱含情感又富有哲理，引人深思；句式长短灵活，富于变化。
B．文章主要故事分别由C君和T君讲述，这样的叙事方法可以避免平板、单调，使内容真实可信且更具感染力。
C．写云冈、敦煌及河南龙门等石窟开凿时间长、参与人员多，直接表现了吴姓石匠凭一己之力完成开凿的艰难。
D．文中画浪线的语句通过T君的联想，把有着共同精神特质的不同人物的故事有机连结在一起，过渡巧妙自然。
40．画横线的句子在文中先后两次出现，有什么作用？
41．从文章谋篇布局的角度，分析题目“人的高歌”是如何统摄全文的。
芦花荡
——白洋淀纪事之一
孙犁
夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空中的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。敌人监视着苇塘。他们在提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。
撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。【甲】老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一支枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。
老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人。
一天夜里，老头子从东边很远的地方回来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针。
鬼子小火轮上的探照灯突然照向她们，两个女孩子的脸照得雪白，紧接着就扫射过一梭机枪。
老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。
大女孩子还是负了伤。他们已经离苇塘很近。老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。
那小船转弯抹角钻入了苇塘深处。这时那受伤的才痛苦地哼哼起来。小女孩子安慰她，又像是抱怨，一路上多么紧张，也没怎么样，谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。他没法解释：大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱？自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！他叫着大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”
两个孩子全没有答言，老头子觉得受了轻视。他说：“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”
小女孩子说：“你这么大年纪了，还能打仗？”
老头子狠狠地说：“为什么不能？我打他们不用枪，那不是我的本事。愿意看，明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！”
第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些，鬼子们又偷偷爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着。水淀里没有一个人影。
从荷花淀里却撑出一只小船来。【乙】一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西？来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。
老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。
小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。
眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看着就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
1945年8月于延安（有删改）
42．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．我们的水上游击队，白天在岸上跟老百姓一起从事生产劳动，夜晚就藏在苇塘里监视鬼子的行动，伺机打击敌人。
B．老头子心地善良，他主动找到了两个患了疟疾的女战士，并送她们到芦花荡里寻找游击队，体现了军民鱼水深情。
C．放在船头的莲蓬，其实是老头子引诱鬼子的“钓饵”。他戏弄并敲打鬼子，兑现了头天晚上对两个女孩子的承诺。
D．老头子在打鬼子的时候，还不忘“向着苇塘望了一眼”，这个细节表现出他斗争经验丰富，对鬼子警惕性非常高。
43．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“像一片苇叶”，运用比喻修辞，既生动形象地写出了小船小巧、轻快的特点，也能表现主人公撑船技术娴熟高超。
B．老英雄的登场被安排在一个充满诗情画意、浪漫温馨的环境中，这与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面对比鲜明。
C．结尾处交代二菱观战，看似闲笔，其实有力衬托了老头子的英雄壮举；小说至此戛然而止，也给读者留下想象空间。
D．文章戏弄鬼子部分，只写引鬼子上钩，不写如何掌握其活动规律及钩子的相关情况，写其然不写其所以然，引人回味。
44．请从人物形象特点和塑造人物形象的方法两个角度，分析文中两处画线句的差异。
45．有论者以为，孙犁的小说在现实主义的基调中融入浪漫主义的笔调。试从环境描写、形象刻画、叙事风格中任选两个方面，简要分析本文是如何体现上述特征的。
答案：
31．D
32．C
33．①要求进步，积极进取。
②任劳任怨，尽职尽责。（顽强坚韧，勇于担当）
③传播文化，引领新风。（帮助他人，改变生活）（热心助人，与人为善）
34．①将人情美、人性美的抒写溶入在看似简单实则激烈的情节中，展现了一位普通农村女性的革命成长，使作品表现出浓郁的浪漫主义色彩。
②小说多口语，凝练简洁，平白朴实，间杂富有表现力的雅句，生动鲜活，意蕴隽永。
③小说情蕴别致，在充满诗情画意的写景叙事中，不着痕迹地流露着作者的情思。
【解析】
31．
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“为了说明虽然‘我’嘴上没说，但实际很嫌弃”错误，为了说明她们一开始不知道卫生，为后文她们的改变作铺垫。
故选D。
32．
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“失望之情”错误，来到荒凉的繁峙县北部的我们，在夜色中看到了村庄和成熟的麦田，应是表明欣喜之情。
故选C。
33．
本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
从“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’”可见，她要求进步，积极进取。
从“敌人的飞机一直低飞着……扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤”“女孩子搀扶了我，挨上山去”“组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言”“她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉”“大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架……一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面”可见，她任劳任怨，尽职尽责，帮“我”裹伤，搀扶“我”，随我转移而毫无怨言等，可见她面对艰难坚韧顽强，勇于担当，毫不动摇。
当她得知山顶上妇女很难养活孩子时，她说“这是因为我们结婚太早，生活苦，又，且“不多几天，她这讲习班就成立起来”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福”可见，她传播文化，引领新风，帮助他人，改变生活。
34．
本题考查学生赏析小说体裁特点和艺术手法的能力。
根据“那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞”“那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，‘美’与‘善’的化身”推知，“诗化”包含人物的形象美。本文中的刘兰，就是一个美与善的女性形象，她童养媳出身，却能够坚决跟上部队做看护，任劳任怨地劳动，同情并关心与自己境遇差不多的妇女们，努力学习进步并教给她们卫生知识等，充满乐观主义精神，表现人情美、人性美。
根据“反正叫你落不下！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”“……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！”“宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣”“看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫……在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”可知，小说多口语，凝练简洁，平白朴实，间杂富有表现力的雅句，生动鲜活，意蕴隽永。
另外，“诗歌”本身具有重描写与抒情的特征，文中环境描写充满诗意，如“山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣”“一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在艰苦的环境中，也不乏美感，充满诗情画意，让人感到诗意美。叙事上，本文情节上也不离奇曲折，也不正面描写战斗的激烈与残酷，淡化了情节，只描写平凡的日常生活，仿佛在日常相处中渐渐了解熟悉了人物的精神面貌，这让文章充满写意般的诗意。从情感上来说，作者刻画出的刘兰，虽在苦难中成长，但却并不着重刻画人物的苦难，而是展现了她积极进取、乐于成长的一面，不着痕迹地流露着作者的情思。
35．C
36．①除了“奴才总不过是寻人诉苦”，文字还写了奴才接受了袖手旁观的聪明人的安抚，却恩将仇报地赶走了试图帮助他的傻子，说明“奴”字不止代表他的身份，还深深禁锢着的他的思想，他已自认为奴；
②“只要这样”说明他只要得到言语上的安慰就够满足了；
③“也只能这样”说明奴才一贯的“逆来顺受”和“无奈”的状况，也说明其价值观已经被扭曲，在他的判断中，小屋墙上没个窟窿这件抱怨了半天的事还不如主人的一句责备来得严重，他的困苦遭遇是必然的。
37．①傻子的“傻劲”实际上是见义勇为、正直无私、勇于反抗的斗争精神的体现。他听到奴才的诉苦后没有像聪明人那样只是用言语安抚，而是用亲自砸墙的实际行动帮助奴才，“主人要骂”，他也照砸不误，行为虽然鲁莽，但却实干而勇敢。
②塑造傻子的形象是为了与聪明人和奴才形象形成鲜明的对比，用傻子的形象概括那些勇于反抗黑恶势力、为大众利益牺牲自己的改革者、先觉者形象。同时，傻子的悲剧性结局，渗透着鲁迅对愚味麻木的民众哀其不幸、怒其不争的愤激和悲凉。
【解析】
35．
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“文中客观地描写了傻子的所作所为和内心想法”错误，文中并没有傻子的内心想法的描写。
故选C。
36．
本题考查学生理解文中重要语句含意的能力。
根据“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”“这实在令人同情”“我想，你总会好起来……”“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”可知，奴才向人诉苦，还接受了袖手旁观的聪明人的安抚，最后却将试图帮助他的傻子赶跑，说明“奴”字不止代表他的身份，还深深禁锢着的他的思想，他已自认为奴；
根据他和聪明人的对话，如“这实在令人同情”“‘可不是么！’他高兴了”“这不行！主人要骂的！”“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”等可知，聪明人对他的言语安慰他能接受，而傻子帮他砸墙开洞的行为他却不能接受，“只要这样”说明他只要得到言语上的安慰就够满足了；
根据“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”可知，“也只能这样”说明奴才一贯的“逆来顺受”和“无奈”的状况已经根深蒂固，无法改变，说明其价值观已经被扭曲，他的困苦遭遇是必然的。
37．
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
听到奴才抱怨自己的生活，傻子就要求奴才带他去看看，并“动手就砸那泥墙”“我给你打开一个窗洞来”，这是一种见义勇为、正直无私、勇于反抗的斗争精神的体现。“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”，行为虽然鲁莽，但却实干而勇敢。
傻子用自己的行动帮助奴才，聪明人只是从语言上给奴才安慰，塑造傻子的形象是为了与聪明人和奴才形象形成鲜明的对比，突出作者对傻子所代表的勇于反抗黑恶势力、为大众利益牺牲自己的改革者、先觉者形象的赞扬。最后傻子被一群奴才赶走，奴才反而因为受到主人的表扬而高兴不已，渗透着鲁迅对愚昧麻木的民众哀其不幸、怒其不争的愤激和悲凉。
38．B
39．C
40．①从内容上看，强调类似的故事之多，赞美那些作出足以与自然抗衡的事业的人，丰富了文章的内容，深化了文章的主题。
②从结构上看，前后呼应，使文章的结构更严谨。
41．题目“人的高歌”在文中是指人们与大自然抗衡的精神。文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，主要写分别由C君和T君讲述的两个故事，第一个故事是吴姓石匠凭一己之力完成石路的开凿；第二个故事是建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，最终成功建造灯塔的故事。两个故事都表现了“无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”的主旨，照应题目“人的高歌”。
【解析】
38．
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“他开凿龙门的原因也在于此”错误。他开凿龙门的原因不在于对这份工作的热爱，而是牺牲自我、为人们谋福利的精神。
故选B。
39．
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“直接表现了吴姓石匠凭一己之力完成开凿的艰难”错误。写云冈、敦煌及河南龙门等石窟开凿时间长、参与人员多，应该是反衬或侧面烘托。
故选C。
40．
本题考查学生赏析句子作用的能力。
画线的句子“这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧”从内容上看，强调类似的故事之多，赞美那些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业。使本文的内容更丰富，使文章的主题更深刻。
从结构上看，相同的话反复出现，前后呼应，使文章的结构更严谨。
41．
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
题目“人的高歌”表面上是指人的放声歌唱，但在文中是指它的深层含义，即人们与大自然抗衡的精神。
由“大家游西山回来，坐在滇池的船上，回望西山的峭壁，总不免要把那峭壁上凿出来的龙门作为谈话的资料”可知，文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，主要写分别由C君和T君讲述的两个故事；
由“不久，他开始了他的工作：左手持凿，右手持锤，不顾寒暑，不管风天或雨天，日日和那顽固的岩石搏斗。他不受任何人的帮助，十多年如一日，终于完成了我们方才登临过的那条石路”可知，第一个故事是吴姓石匠凭一己之力完成石路的开凿；
由“一天一天地过去，所募到的钱距离他所希望的数目还太远，他想，在他未死前完成这件事，他不能不想出一种残酷的方法。就是把自己的手指用布缠起，浸上菜油，在不肯施舍的人们的面前，把那块缠在手指的油布用火点燃，让火慢慢地燃到指尖。最后等到他的钱够建筑一座灯塔时，他的十指几乎都烧到了。他在营口出重资雇了几位泥水匠，率领着他们到了那只有两三个渔村的荒岛，开始了他们建塔的工作”可知，第二个故事是建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，最终成功建造灯塔的故事。
由“我这时也觉得，在深山，在大海，在许多穷乡僻壤，也总少不了与这建塔者类似的故事。人间实在有些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”可知，两个故事都表现了“无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”的主旨，照应题目“人的高歌”。
42．C
43．B
44，①甲处描写他“干瘦”，突出“老头子”很精神，乙处描写他轻松随意，突出他的沉着冷静和胸有成竹。
②甲处是静态描写，乙处是动态描写（或：甲处是神态描写，乙处是动作描写）。
③甲处描写中带有主观评价，乙处纯用客观描写。
④甲处表现人物外貌的年老干瘦与其精神矍铄、充满活力的反差；（形、神的反差）乙处表现看似轻松随意的外表与颇不宁静、丰富紧张的内心的反差。（明、暗的反差）
45．①环境描写：小说描写了白洋淀与芦花荡的自然环境，抗战、敌人从炮楼的小窗子里监视大苇塘的社会环境，这是现实主义；写战争、描写景物却富有美感，这是浪漫主义的笔调。
②形象刻画：“老头子”是冀中平原百姓支持游击队抗战的典型，是现实主义；他一个人没有硝烟的战斗充满传奇色彩，是浪漫主义的笔调。
③叙事风格：行文简洁明快，是“纪事”笔风；叙述带有强烈的抒情性，歌颂意味突出，语言诗化风格明显，有浪漫主义的气质。
【解析】
42．
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“白天在岸上跟老百姓一起从事生产劳动，夜晚就藏在苇塘里监视鬼子的行动，伺机打击敌人”错。原文没有提到关于游击队的相关活动。
B.“他主动找到了两个患了疟疾的女战士”错。从原文“她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针”可以看出，老头儿只是运送她们两个，没有提到是不是主动找到。
D.“这个细节表现出他斗争经验丰富，对鬼子警惕性非常高”错。从原文“他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”可以看出，是因为芦苇花下面有一个女孩子在看着他的英雄行为。
故选C。
43．
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“这与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面对比鲜明”错。原文“头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口”“大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱？自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！”可以看出，鬼子扫射和大菱受伤都是在鬼子监视下的行动，被鬼子发现了发生的情况 ，没有和前文形成对比，老头登场的时候也是在鬼子的密切监视下，所以并不构成对比。
故选B。
44．
本题考查学生赏析人物描写的手法的能力。
甲：“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”“那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮”突出了老头虽然老了，但是通过描写眼睛，可以表现老头非常精神。对老头眼睛的描写属于神态描写，突出了老头虽然穿的破旧，虽然干瘦，但是精神矍铄，充满活力，和他的年龄形成反差，属于主观描写。
乙：根据前文得知，老头是去找鬼子报仇，鬼子有枪，人多，但是老头“有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去”，没有武器，神情淡定，轻松从容，表现了老头的沉着冷静和胸有成竹。“撑”“剥”“投”属于动作描写，通过动作描写，展现老头面对敌人的从容，属于客观描写。
45．
本题考查学生分析文章文体特征的能力。
环境描写：原文“敌人监视着苇塘。他们在提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去”，写出了白洋淀的社会环境，在敌人的监视下，老头在行动，这是现实主义；从原文“天空中的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了”可以看出，战争形式是紧张的，在如此紧张的形式下，作者描写苇塘的鸟、歌声，富有美感，属于浪漫主义写法。
形象描写：原文“半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部”可以看出，老头在敌人严密的监视下进行工作，这是现实主义；“他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样”可以看出，老头一个老人，却打的十几个鬼子落户流水，富有传奇色彩，富有浪漫主义气息。
叙事风格：文章平铺直叙，简洁明快的叙述了老头是如何运送干部、粮食等，如何收拾小鬼子，不拖沓，是“纪事”笔风；“老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人”“她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”可以看出，叙述带有强烈的抒情性，歌颂老头的行为，语言诗化风格明显，有浪漫主义的气质。
孙犁
一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在沙滩上行军，不断地蹚水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。
这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。
“快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。
“反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。
前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，扯过河去。
刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。
敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”
“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。
我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。
队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！”
“可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！”
“每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。
“这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来，坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。”
从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，行军越来越急迫，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。
我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫……在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。
老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不下，要不就是活不大！
刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……”
因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”
不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！”
从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。
不久就下了大雪。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……
（1950年5月护士节于天津，有删改）
31．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．转移过程中不断趟水过河，情况紧张，来不及穿鞋就在手里提着，而刘兰过河以后总要穿上鞋，这一细节描写刻画了人物心理，给读者留下强烈印象。
B．刘兰从小就成了童养媳，从小挨打受气，忍饥挨冻，所以当村上动员小看护时，她表示要“坚决参加”，这是她与悲剧命运抗争的必然选择。
C．小说借老康的话，插叙了刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的推进作了铺垫。
D．两个妇女帮忙来做莜麦，和面时“把手上的脏东西全和到我们的饭食里去了”这一描写是为了说明虽然“我”嘴上没说，但实际很嫌弃。
32．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说题目“看护”，看似普通无奇，实则巧妙妥帖，既交代了女主人公的身份，也概括了小说的主要情节，同时还暗示了小说的主旨。
B．小说的叙事很有特色，“我”是受伤者也是被看护的对象，又是这个故事叙述者，这种叙事视角，客观上增强了整个故事的真实性。
C．“像流动的水银”，比喻新颖，既写出莜麦微动的姿态，也写出了来到荒凉的繁峙县北部的我们，在夜色中看到成熟麦田时的失望之情。
D．小说没有曲折复杂的故事情节，没有尖锐激烈的矛盾场面，而是通过平凡的生活画面，展现出农村女性的革命成长和她们的精神风貌。
33．作家铁凝曾经说过，他怀念像“水生嫂”这样的女性形象，因为“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’。”结合文本，分析女主人公刘兰的这一特点。
34．浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使孙犁的作品具有“诗化小说”的特征。请结合文本谈谈你的理解。
阅读下面文字，完成下面小题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日
35．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作品寓深刻内涵于具体形象的描写中，赞美了傻子的斗争精神和实干态度，对奴才和聪明人的奴性、卑怯、圆滑、伪善表示了蔑视和批判。
B．故事中的奴才接受了袖手旁观的聪明人的语言安抚，却恩将仇报地赶走了用实际行动帮助他的傻子，把自身处境的改变寄托于虚幻的将来和主人的恩赐。
C．文中客观地描写了傻子的所作所为和内心想法，与奴才、聪明人形成鲜明对比，鲁迅笔下的傻子代表着中华民族不计私利、见义勇为的性格。
D．作品中聪明人对奴才谓的“同情”“悲哀”“安慰”，说到底都是欺骗，他害怕惹祸上身，并不打算给予奴才任何实际的帮助。
36．文章开头“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样”这句话含义深刻，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。
37．文中的傻子浑身充满着“傻劲”，他一心帮助奴才，最后却落得被奴才们赶走的悲剧性结局。你对傻子的这股“傻劲”作何理解？作者为什么要塑造傻子这个形象呢？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
人的高歌
冯至
大家游西山回来，坐在滇池的船上，回望西山的峭壁，总不免要把那峭壁上凿出来的龙门作为谈话的资料。
“这峭壁上一段小小的工程，比起云冈、敦煌等地的石窟来，真是小巫见大巫了”，M君这样说。
C君，略微知道一些昆明的掌故，听了这话，不以为然，他说道：“不能这样比。你要知道，像云冈，像敦煌，以及河南的龙门，多半是从南北朝开端，经过隋唐，一直到宋时，还在那儿开凿，那是几世纪内，千万只手的成绩。而这里的龙门规模虽然小，却是一个人左手持凿，右手持锤，只是两只手一点一点地凿成的——”
M君不回答，C君回转头来，望着山腰上的三清阁继续说：
“在乾隆年间有一个石匠，他姓吴，他在没有正式工作的时候，也离不开他的凿和锤，他在昆明城内或四郊到处走着，看见路上或桥上有什么残败的地方，就施展开他手里的工具，加以修补。一天，他正在西郊修补一座小石桥，对面来了一个人，用手指着那峭壁向他说，你看那巉岩，那上边有一座石室，从三清阁到石室是没有道路的，人们只在岩石边架上一条铁索。人在铁索上走着，稍一不慎，便会跌落到湖里。况且铁索如今也朽败不堪了，你为什么不一劳永逸，因山就势，开凿出一条石路呢？
“那石匠听了，望着西山的峭壁，心中就从岩石里盘算出一条宛宛转转，高下不平的小路。不久，他开始了他的工作：左手持凿，右手持锤，不顾寒暑，不管风天或雨天，日日和那顽固的岩石搏斗。他不受任何人的帮助，十多年如一日，终于完成了我们方才登临过的那条石路。这十多年的工夫，是单调的，除却一凿一锤从早到晚的声音外，恐怕连话都没有说的机会。
“现在逛西山的人，没有一个不到那里去玩一玩眺望湖景。就艺术来看，它当然抵不住云冈的任何一个石窟，但它的开凿人的意志是值得我们钦佩的！尤其是因为他在刚凿成的那一年便死去了。”
M君听了这段话，也不敢再小看这段工程了，只是说了一句：“这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧。”
这时同游的友人里有一位T君，显着很沉默，当大家正在唏嘘赞叹的时刻，他说：“我望着这湖水总爱想到海，方才我听完这段不言不语、与岩石搏斗的故事，不知怎么想起一个和海水有关系的人了。
“我的原籍是一片硵地，不用说五谷不能生长，就是院子里想种一点花草，都必须到天津去取些泥土放在花盆里栽。粮食必须到外处去运，所以往营口的那条航线就成了那一带居民的生命线了。在这线上有一块只有两三个渔村的荒岛，附近的礁石最多，遇风暴或浓雾时最容易迷失方向，远处也许有比这里更凶险的地方，但是人们死在这里的最多。——在许多年前，也许是我祖母的儿童时代，有一只船跟平素一样在一个风平浪静的早晨从大沽口起锚出发了。走了两三天，正在这荒岛的附近，海上起了暴风，这只船触在礁上沉没了。其中有一个人，在垂死的时候遇了救，被另一只船载到营口。
“这人在垂死的时候遇了救，觉得仿佛又换了一个生命一般，同时想到那无情的礁石和全船将沉时恐怖的情况以及自己临死时的心情，刹那间就决定了一件事：在那荒岛上为什么不建筑起一座灯塔呢？
“从此他就飘流在营口一带。他在他的家乡成了一个传说中的人物：有的说他死在海里了，有的说他遇了救不知流落在什么地方，有的说在营口街上被同乡看见过，好像成为乞丐。他本人呢，却像是化缘的和尚一般，到处请求布施，说是要在一座荒岛上建设一座灯塔。
“陆地上的人很少有人想到海。谁听他这样荒唐的话呢？他用尽种种的言辞，翻来覆去地想使人相信他所说的不是谎话。有的是相信了，但大半的人以为他不是个疯子，便是个骗子。一天一天地过去，所募到的钱距离他所希望的数目还太远，他想，在他未死前完成这件事，他不能不想出一种残酷的方法。就是把自己的手指用布缠起，浸上菜油，在不肯施舍的人们的面前，把那块缠在手指的油布用火点燃，让火慢慢地燃到指尖。最后等到他的钱够建筑一座灯塔时，他的十指几乎都烧到了。他在营口出重资雇了几位泥水匠，率领着他们到了那只有两三个渔村的荒岛，开始了他们建塔的工作。
“建塔的人从此就天天在那塔上走上走下，在雾里，在风雨里，在海上的黄昏里，燃起一点比长庚星的光大不了多少的橙黄色的灯光。船上的人们望着这点光，分辨得出方向，他们怀着感谢的心情，以为是岛上有什么仙人出现，在怜悯他们。
“那人后来衰老得不成样子，但是他认为他是不能死的，因为塔上的灯光一天也不能缺少。据说，一天他病势很重了，他勉强爬到塔顶，燃着了灯，再也走不下来，他就望着那盏灯光，永久地闭上了眼睛。当时的海上起了很大的风涛……”
我们的船在湖上慢慢地走着，大家倾听T君的这段话，在T君刚一闭口的时候，C君说出他的感想：
“方才我说完那段石工的故事，M先生曾经说，这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧。我这时也觉得，在深山，在大海，在许多穷乡僻壤，也总少不了与这建塔者类似的故事。人间实在有些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业。”
一九四二年，写于昆明
（有删改）
38．下列对文中相关内容的理解，说法不正确的一项是（ ）
A．文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，先后讲述了两个令人感动的故事，具有一种撼人心魄的力量。
B．石匠没有正式工作时，会对路、桥残败处加以修补，可见他对这份工作的热爱，他开凿龙门的原因也在于此。
C．建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，目的是表达诚意，取得人们的理解和信任，进而筹钱建塔。
D．无论是意志坚定、忍受枯燥与单调的石匠还是克服重重困难、完成壮举的建塔者，都体现出超然的勇敢和担当。
39．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．这篇散文的语言以叙述为主，穿插议论、描写，饱含情感又富有哲理，引人深思；句式长短灵活，富于变化。
B．文章主要故事分别由C君和T君讲述，这样的叙事方法可以避免平板、单调，使内容真实可信且更具感染力。
C．写云冈、敦煌及河南龙门等石窟开凿时间长、参与人员多，直接表现了吴姓石匠凭一己之力完成开凿的艰难。
D．文中画浪线的语句通过T君的联想，把有着共同精神特质的不同人物的故事有机连结在一起，过渡巧妙自然。
40．画横线的句子在文中先后两次出现，有什么作用？
41．从文章谋篇布局的角度，分析题目“人的高歌”是如何统摄全文的。
芦花荡
——白洋淀纪事之一
孙犁
夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空中的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。敌人监视着苇塘。他们在提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。
撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。【甲】老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一支枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。
老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人。
一天夜里，老头子从东边很远的地方回来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针。
鬼子小火轮上的探照灯突然照向她们，两个女孩子的脸照得雪白，紧接着就扫射过一梭机枪。
老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。
大女孩子还是负了伤。他们已经离苇塘很近。老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。
那小船转弯抹角钻入了苇塘深处。这时那受伤的才痛苦地哼哼起来。小女孩子安慰她，又像是抱怨，一路上多么紧张，也没怎么样，谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。他没法解释：大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱？自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！他叫着大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”
两个孩子全没有答言，老头子觉得受了轻视。他说：“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”
小女孩子说：“你这么大年纪了，还能打仗？”
老头子狠狠地说：“为什么不能？我打他们不用枪，那不是我的本事。愿意看，明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！”
第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些，鬼子们又偷偷爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着。水淀里没有一个人影。
从荷花淀里却撑出一只小船来。【乙】一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西？来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。
老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。
小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。
眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看着就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
1945年8月于延安（有删改）
42．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．我们的水上游击队，白天在岸上跟老百姓一起从事生产劳动，夜晚就藏在苇塘里监视鬼子的行动，伺机打击敌人。
B．老头子心地善良，他主动找到了两个患了疟疾的女战士，并送她们到芦花荡里寻找游击队，体现了军民鱼水深情。
C．放在船头的莲蓬，其实是老头子引诱鬼子的“钓饵”。他戏弄并敲打鬼子，兑现了头天晚上对两个女孩子的承诺。
D．老头子在打鬼子的时候，还不忘“向着苇塘望了一眼”，这个细节表现出他斗争经验丰富，对鬼子警惕性非常高。
43．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“像一片苇叶”，运用比喻修辞，既生动形象地写出了小船小巧、轻快的特点，也能表现主人公撑船技术娴熟高超。
B．老英雄的登场被安排在一个充满诗情画意、浪漫温馨的环境中，这与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面对比鲜明。
C．结尾处交代二菱观战，看似闲笔，其实有力衬托了老头子的英雄壮举；小说至此戛然而止，也给读者留下想象空间。
D．文章戏弄鬼子部分，只写引鬼子上钩，不写如何掌握其活动规律及钩子的相关情况，写其然不写其所以然，引人回味。
44．请从人物形象特点和塑造人物形象的方法两个角度，分析文中两处画线句的差异。
45．有论者以为，孙犁的小说在现实主义的基调中融入浪漫主义的笔调。试从环境描写、形象刻画、叙事风格中任选两个方面，简要分析本文是如何体现上述特征的。
答案：
31．D
32．C
33．①要求进步，积极进取。
②任劳任怨，尽职尽责。（顽强坚韧，勇于担当）
③传播文化，引领新风。（帮助他人，改变生活）（热心助人，与人为善）
34．①将人情美、人性美的抒写溶入在看似简单实则激烈的情节中，展现了一位普通农村女性的革命成长，使作品表现出浓郁的浪漫主义色彩。
②小说多口语，凝练简洁，平白朴实，间杂富有表现力的雅句，生动鲜活，意蕴隽永。
③小说情蕴别致，在充满诗情画意的写景叙事中，不着痕迹地流露着作者的情思。
【解析】
31．
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“为了说明虽然‘我’嘴上没说，但实际很嫌弃”错误，为了说明她们一开始不知道卫生，为后文她们的改变作铺垫。
故选D。
32．
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“失望之情”错误，来到荒凉的繁峙县北部的我们，在夜色中看到了村庄和成熟的麦田，应是表明欣喜之情。
故选C。
33．
本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
从“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’”可见，她要求进步，积极进取。
从“敌人的飞机一直低飞着……扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤”“女孩子搀扶了我，挨上山去”“组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言”“她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉”“大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架……一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面”可见，她任劳任怨，尽职尽责，帮“我”裹伤，搀扶“我”，随我转移而毫无怨言等，可见她面对艰难坚韧顽强，勇于担当，毫不动摇。
当她得知山顶上妇女很难养活孩子时，她说“这是因为我们结婚太早，生活苦，又，且“不多几天，她这讲习班就成立起来”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福”可见，她传播文化，引领新风，帮助他人，改变生活。
34．
本题考查学生赏析小说体裁特点和艺术手法的能力。
根据“那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞”“那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，‘美’与‘善’的化身”推知，“诗化”包含人物的形象美。本文中的刘兰，就是一个美与善的女性形象，她童养媳出身，却能够坚决跟上部队做看护，任劳任怨地劳动，同情并关心与自己境遇差不多的妇女们，努力学习进步并教给她们卫生知识等，充满乐观主义精神，表现人情美、人性美。
根据“反正叫你落不下！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”“……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！”“宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣”“看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫……在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”可知，小说多口语，凝练简洁，平白朴实，间杂富有表现力的雅句，生动鲜活，意蕴隽永。
另外，“诗歌”本身具有重描写与抒情的特征，文中环境描写充满诗意，如“山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣”“一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在艰苦的环境中，也不乏美感，充满诗情画意，让人感到诗意美。叙事上，本文情节上也不离奇曲折，也不正面描写战斗的激烈与残酷，淡化了情节，只描写平凡的日常生活，仿佛在日常相处中渐渐了解熟悉了人物的精神面貌，这让文章充满写意般的诗意。从情感上来说，作者刻画出的刘兰，虽在苦难中成长，但却并不着重刻画人物的苦难，而是展现了她积极进取、乐于成长的一面，不着痕迹地流露着作者的情思。
35．C
36．①除了“奴才总不过是寻人诉苦”，文字还写了奴才接受了袖手旁观的聪明人的安抚，却恩将仇报地赶走了试图帮助他的傻子，说明“奴”字不止代表他的身份，还深深禁锢着的他的思想，他已自认为奴；
②“只要这样”说明他只要得到言语上的安慰就够满足了；
③“也只能这样”说明奴才一贯的“逆来顺受”和“无奈”的状况，也说明其价值观已经被扭曲，在他的判断中，小屋墙上没个窟窿这件抱怨了半天的事还不如主人的一句责备来得严重，他的困苦遭遇是必然的。
37．①傻子的“傻劲”实际上是见义勇为、正直无私、勇于反抗的斗争精神的体现。他听到奴才的诉苦后没有像聪明人那样只是用言语安抚，而是用亲自砸墙的实际行动帮助奴才，“主人要骂”，他也照砸不误，行为虽然鲁莽，但却实干而勇敢。
②塑造傻子的形象是为了与聪明人和奴才形象形成鲜明的对比，用傻子的形象概括那些勇于反抗黑恶势力、为大众利益牺牲自己的改革者、先觉者形象。同时，傻子的悲剧性结局，渗透着鲁迅对愚味麻木的民众哀其不幸、怒其不争的愤激和悲凉。
【解析】
35．
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“文中客观地描写了傻子的所作所为和内心想法”错误，文中并没有傻子的内心想法的描写。
故选C。
36．
本题考查学生理解文中重要语句含意的能力。
根据“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”“这实在令人同情”“我想，你总会好起来……”“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”可知，奴才向人诉苦，还接受了袖手旁观的聪明人的安抚，最后却将试图帮助他的傻子赶跑，说明“奴”字不止代表他的身份，还深深禁锢着的他的思想，他已自认为奴；
根据他和聪明人的对话，如“这实在令人同情”“‘可不是么！’他高兴了”“这不行！主人要骂的！”“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”等可知，聪明人对他的言语安慰他能接受，而傻子帮他砸墙开洞的行为他却不能接受，“只要这样”说明他只要得到言语上的安慰就够满足了；
根据“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”可知，“也只能这样”说明奴才一贯的“逆来顺受”和“无奈”的状况已经根深蒂固，无法改变，说明其价值观已经被扭曲，他的困苦遭遇是必然的。
37．
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
听到奴才抱怨自己的生活，傻子就要求奴才带他去看看，并“动手就砸那泥墙”“我给你打开一个窗洞来”，这是一种见义勇为、正直无私、勇于反抗的斗争精神的体现。“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”，行为虽然鲁莽，但却实干而勇敢。
傻子用自己的行动帮助奴才，聪明人只是从语言上给奴才安慰，塑造傻子的形象是为了与聪明人和奴才形象形成鲜明的对比，突出作者对傻子所代表的勇于反抗黑恶势力、为大众利益牺牲自己的改革者、先觉者形象的赞扬。最后傻子被一群奴才赶走，奴才反而因为受到主人的表扬而高兴不已，渗透着鲁迅对愚昧麻木的民众哀其不幸、怒其不争的愤激和悲凉。
38．B
39．C
40．①从内容上看，强调类似的故事之多，赞美那些作出足以与自然抗衡的事业的人，丰富了文章的内容，深化了文章的主题。
②从结构上看，前后呼应，使文章的结构更严谨。
41．题目“人的高歌”在文中是指人们与大自然抗衡的精神。文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，主要写分别由C君和T君讲述的两个故事，第一个故事是吴姓石匠凭一己之力完成石路的开凿；第二个故事是建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，最终成功建造灯塔的故事。两个故事都表现了“无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”的主旨，照应题目“人的高歌”。
【解析】
38．
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“他开凿龙门的原因也在于此”错误。他开凿龙门的原因不在于对这份工作的热爱，而是牺牲自我、为人们谋福利的精神。
故选B。
39．
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“直接表现了吴姓石匠凭一己之力完成开凿的艰难”错误。写云冈、敦煌及河南龙门等石窟开凿时间长、参与人员多，应该是反衬或侧面烘托。
故选C。
40．
本题考查学生赏析句子作用的能力。
画线的句子“这类的故事，恐怕当时在云冈，在敦煌也少不了吧”从内容上看，强调类似的故事之多，赞美那些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业。使本文的内容更丰富，使文章的主题更深刻。
从结构上看，相同的话反复出现，前后呼应，使文章的结构更严谨。
41．
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
题目“人的高歌”表面上是指人的放声歌唱，但在文中是指它的深层含义，即人们与大自然抗衡的精神。
由“大家游西山回来，坐在滇池的船上，回望西山的峭壁，总不免要把那峭壁上凿出来的龙门作为谈话的资料”可知，文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔，主要写分别由C君和T君讲述的两个故事；
由“不久，他开始了他的工作：左手持凿，右手持锤，不顾寒暑，不管风天或雨天，日日和那顽固的岩石搏斗。他不受任何人的帮助，十多年如一日，终于完成了我们方才登临过的那条石路”可知，第一个故事是吴姓石匠凭一己之力完成石路的开凿；
由“一天一天地过去，所募到的钱距离他所希望的数目还太远，他想，在他未死前完成这件事，他不能不想出一种残酷的方法。就是把自己的手指用布缠起，浸上菜油，在不肯施舍的人们的面前，把那块缠在手指的油布用火点燃，让火慢慢地燃到指尖。最后等到他的钱够建筑一座灯塔时，他的十指几乎都烧到了。他在营口出重资雇了几位泥水匠，率领着他们到了那只有两三个渔村的荒岛，开始了他们建塔的工作”可知，第二个故事是建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己，最终成功建造灯塔的故事。
由“我这时也觉得，在深山，在大海，在许多穷乡僻壤，也总少不了与这建塔者类似的故事。人间实在有些无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”可知，两个故事都表现了“无名的人，躲开一切的热闹，独自作出来一些足以与自然抗衡的事业”的主旨，照应题目“人的高歌”。
42．C
43．B
44，①甲处描写他“干瘦”，突出“老头子”很精神，乙处描写他轻松随意，突出他的沉着冷静和胸有成竹。
②甲处是静态描写，乙处是动态描写（或：甲处是神态描写，乙处是动作描写）。
③甲处描写中带有主观评价，乙处纯用客观描写。
④甲处表现人物外貌的年老干瘦与其精神矍铄、充满活力的反差；（形、神的反差）乙处表现看似轻松随意的外表与颇不宁静、丰富紧张的内心的反差。（明、暗的反差）
45．①环境描写：小说描写了白洋淀与芦花荡的自然环境，抗战、敌人从炮楼的小窗子里监视大苇塘的社会环境，这是现实主义；写战争、描写景物却富有美感，这是浪漫主义的笔调。
②形象刻画：“老头子”是冀中平原百姓支持游击队抗战的典型，是现实主义；他一个人没有硝烟的战斗充满传奇色彩，是浪漫主义的笔调。
③叙事风格：行文简洁明快，是“纪事”笔风；叙述带有强烈的抒情性，歌颂意味突出，语言诗化风格明显，有浪漫主义的气质。
【解析】
42．
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“白天在岸上跟老百姓一起从事生产劳动，夜晚就藏在苇塘里监视鬼子的行动，伺机打击敌人”错。原文没有提到关于游击队的相关活动。
B.“他主动找到了两个患了疟疾的女战士”错。从原文“她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针”可以看出，老头儿只是运送她们两个，没有提到是不是主动找到。
D.“这个细节表现出他斗争经验丰富，对鬼子警惕性非常高”错。从原文“他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”可以看出，是因为芦苇花下面有一个女孩子在看着他的英雄行为。
故选C。
43．
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“这与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面对比鲜明”错。原文“头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口”“大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱？自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！”可以看出，鬼子扫射和大菱受伤都是在鬼子监视下的行动，被鬼子发现了发生的情况 ，没有和前文形成对比，老头登场的时候也是在鬼子的密切监视下，所以并不构成对比。
故选B。
44．
本题考查学生赏析人物描写的手法的能力。
甲：“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”“那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮”突出了老头虽然老了，但是通过描写眼睛，可以表现老头非常精神。对老头眼睛的描写属于神态描写，突出了老头虽然穿的破旧，虽然干瘦，但是精神矍铄，充满活力，和他的年龄形成反差，属于主观描写。
乙：根据前文得知，老头是去找鬼子报仇，鬼子有枪，人多，但是老头“有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去”，没有武器，神情淡定，轻松从容，表现了老头的沉着冷静和胸有成竹。“撑”“剥”“投”属于动作描写，通过动作描写，展现老头面对敌人的从容，属于客观描写。
45．
本题考查学生分析文章文体特征的能力。
环境描写：原文“敌人监视着苇塘。他们在提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去”，写出了白洋淀的社会环境，在敌人的监视下，老头在行动，这是现实主义；从原文“天空中的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了”可以看出，战争形式是紧张的，在如此紧张的形式下，作者描写苇塘的鸟、歌声，富有美感，属于浪漫主义写法。
形象描写：原文“半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部”可以看出，老头在敌人严密的监视下进行工作，这是现实主义；“他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样”可以看出，老头一个老人，却打的十几个鬼子落户流水，富有传奇色彩，富有浪漫主义气息。
叙事风格：文章平铺直叙，简洁明快的叙述了老头是如何运送干部、粮食等，如何收拾小鬼子，不拖沓，是“纪事”笔风；“老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人”“她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”可以看出，叙述带有强烈的抒情性，歌颂老头的行为，语言诗化风格明显，有浪漫主义的气质。