第8课《世说新语二则》课件（共51张PPT）

(共51张PPT)
《世说新语》二则
作者名片
刘义庆（403—444），字季伯，南朝宋宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，曾任荆州刺史，文学家。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，组织一批文人编写了志人小说《世说新语》，此外，还著有志怪小说《幽明录》等小说和文集，但已散失。
知识链接
我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作（“志人小说”主要是记述人物言行事迹），其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。依内容可分为"德行""言语""政事""文学""方正""雅量"等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说"随手而记"的诉求及特性。
《世说新语》
孔融让梨
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》
万千的天使
要起来歌颂小孩子
小孩子！
他细小的身躯里
含着伟大的灵魂
——冰心
中国古代聪慧少年图鉴
4岁画画的王冕
7岁作诗的曹植
12岁做宰相的甘罗……
谢道韫、陈元方
学习目标
1.读“言”：了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。(重点)
2.读“文”：提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。(难点)
3.读“意”：体会古人家庭文化生活的雅趣，了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。(重点)
《咏雪》
诵读课文
自由朗读课文，读准字音和节奏，读通句子。
　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　
读“言”
自学导航：
借助课文注释和字典疏通大意，将重难字词的意思标注在文中，并标出不懂的词、句。
同桌讨论解决问题
读“言”
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　
高兴的样子
（在）寒冷的下雪
（在）空中
留、补、调、删、换
宾语前置
状语后置
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　
谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”
他哥哥的长子谢朗说：“在空中盐撒大体可以相比。”
他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”
太傅高兴地大笑了起来。(谢道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”
他哥哥的长子谢朗说：“在空中盐撒大体可以相比。”
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”
太傅高兴地大笑了起来。(谢道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
观“言”
观察：文中那些字词含义跟现代汉语的含义差别很大，哪些基本没有变化？
文言词汇 例句 古义 今义
儿女 与儿女讲论文义 泛指小辈 特指亲生孩子
骤 俄而雪骤 急、紧急
拟 撒盐空中差可拟 比拟
读“文”
用一句话概括《咏雪》的故事内容（不超过20字）。
谢太傅在家让侄子侄女咏雪，侄女谢道韫更胜一筹。
谁（何时何地）+做什么（结果如何）
思考并讨论：
1.把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？
2.《咏雪》记述的是一次家庭聚会，哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？
合作探究
读“文”
我认为“柳絮因风起”好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的。“盐”是颗粒状，沉沉的，缺乏美感。
我认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，根据生活实际，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”更为真切地描摹了当时的场景。
从谢安“大笑乐”的反应来看，他认为“柳絮因风起”这个比喻更好。文章结尾只对谢道韫作了介绍，也隐含着谢安对谢道韫“咏絮之才”的肯定。
“公欣然曰”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情。
谢安“大笑乐”，并没有让胡儿难堪，可以看出他在讲论文义时一家其乐融融的情景，室外冰寒雪骤，室内谈笑风生。
从“寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家把玩诗句的雅兴。
家庭生活的情趣
高雅、亲密、其乐融融
谢安的提问是对诸人想象能力的考验，想象力的活泼表现出创造力的活泼。对白雪的比喻重要的不在于比拟的相似性，而在于给人在心理感受上所带来的快乐和美感。
——骆玉明《〈世说新语〉精读》
这是咏雪，也是咏才情，更是咏家风。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐· 岑(cén)参《白雪歌送武判官归京》
还有哪些写雪的妙语
拓展延伸
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
李白《北风行》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
杜甫《绝句》
春 雪
唐·韩愈
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
毛泽东《沁园春·雪》
诵读课文
注意节奏、停顿，对话语气、感情。
陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客问/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。
读“言”
自学导航：
借助课文注释和字典疏通大意，将重难字词的意思标注在文中，并标出不懂的词、句。
同桌讨论解决问题
读“言”
陈太丘与友期 行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
中，正午；至，到
时，当时；年，年纪
留、补、调、删、换
嬉戏，玩耍
等待
语气词，啊
约定的期限
意动用法，感到惭愧
①汉字“引”的演变
根据“引”字的演变，推测本义是拉开弓，就是“将军夜引弓”的“引”。引申义是牵、拉，如“下车引之”
说文解字
②汉字“页”的写法
页，头。由“页”构形的字都与头有关。如颠（头顶）、题（额头）、颜（眉目之间）、领（脖子）、颈（脖子前部）、顾（回头看）等。
成语“瞻前顾后”，文中“入门不顾”中的“顾”都是回头看的意思。
说文解字
联系熟悉的成语，有助于更好地掌握文言词汇。
文言词汇 例句 成语 释义
顾 元方入门不顾 瞻前顾后 回头看
期 期日中 不期而遇 约定
舍 太丘舍去 舍己为人 舍弃
成语典故
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘和（一位）朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（朋友）却没有到，陈太丘丢下他就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“（他）等你好久都没来，已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好同行，（却）丢下我走了。”
元方说：“您与我父亲约定在正午（一同出发），正午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
“家君”是对人称自己的父亲。
观察：“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？
敬辞
谦辞
辨别：下列词语哪些属于敬辞，哪些属于谦辞。
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　
⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
③④⑥⑦⑨　
①②⑤⑧
读“文”
用一句话概括《陈太丘与友期行》的故事内容（不超过25字）。
陈太丘的朋友失约，还骂太丘，陈元方为父力辩，挽回尊严。
谁（何时何地）+做什么（结果如何）
思考并讨论：
1.《陈太丘与友期行》出自“方正”篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
2.读完全文，你如何评价友人？
合作探究
读“文”
陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。
他懂得“信”的重要。父亲依照约定行事，当朋友失约时，决然舍去。元方也从父亲身上知道了“交友以信”的道理。
他懂得“礼”的重要。友人言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人，元方据理抗辩，有礼有节，落落大方。
他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
元方的“方正”
懂理识仪
机智聪明
刚正不阿
评价友人
友人问元方“尊君在不”这一句中，“尊君”是一个敬辞，友人用语文雅，有不错的修养；当友人得知陈太丘没有等他时，他便“怒”，又可见他是个急脾气的人，率性而为；当他听完元方有理有据的反驳时，他不仅“惭”而且“下车引之”，可见他是一个知错就改、知书达礼的客人。
讨论：
在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
正方：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
反方：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
这两篇短文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，抓住人物的动作细节，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
小 结
拓展延伸
王子猷（yǒu）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡（shàn），即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（选自《世说新语·任诞》）
【注释】①眠觉：睡醒了。 ②皎然：洁白光明的样子。③左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。④戴安道：即戴逵，学问广博，隐居不仕。⑤经宿方至：经过一宿的功夫才到达。⑥造，到、至。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。
选自《世说新语·政事》
◆古今异义
与儿女讲论文义（ ）
陈太丘与友期行（ ）
太丘舍去（ ）
古义：泛指小辈，包括侄儿侄女
今义：儿子和女儿
古义：约定 今义：日期
古义：离开 今义：前往
当堂检测
元方时年七岁，门外戏（ ）
下车引之（ ）
元方入门不顾（ ）
古义：玩耍
今义：戏剧，杂技
古义：拉，牵拉
今义：引导
古义：回头看
今义：照顾或光顾
◆词类活用
友人惭（ ）
意动用法，感到惭愧
◆通假字
尊君在不（ ）
“不”通“否”，在问句句尾表询问
◆一词多义
则是无信（ ）
与朋友交而不信乎（ ）
尊君在不（ ）
待君久不至（ ）
名词，信用
形容词，诚信，诚实
通“否”，表疑问
表示否定
◆文言句式
判断句：
左将军王凝之妻也（“……也”表判断）
省略句：
谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”）
去后乃至（“乃”前省略主语“友”）
待君久不至（“待”前省略主语“家君”）
倒装句：
白雪纷纷何所似
（宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”）
撒盐空中差可拟
（状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟”）
《世说新语》两则《世说新语》两则
《世说新语》两则《世说新语》两则
1.选出红色词意义相同的一项
A .元方时年七岁，门外戏
故时有物外之趣
B .谢太傅寒雪日内集
两小儿辩日
C. 未若柳絮因风起
星汉灿烂，若出其里
D .日中不至，则是无信
知之为知之，不知为不知，是知也
D
当时
经常
日子
太阳
比作
好像
这，此
小试牛刀
3.君与家君期日中，过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您跟我父亲约好正午一同出发。您正午不到，这就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，这就是失礼。
2.与人期行，相委而去。
（他）与别人约好了一起走，却丢下我自己走了。