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15 诫子书
【教学目标】
(一)知识能力目标
1.诵读课文,掌握关键词句,理解文章内容。
2.精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。
(二)过程方法目标
3.研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。
4.熟读文章成诵,聆听先哲教导,汲取精神养料。
(三)情感态度价值观目标
5.感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德、素养、和情趣。
【教学重点】
1.背诵课文,积累警句理解主旨:勤学励志,修身养性
2.会作者情感,赏析精彩妙点
【教学难点】
结合作者经历,理解文章主旨,思考其现实意义。
【课时计划】
3课时
第一课时
一.情景导入,激发兴趣
诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家 ,他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无反顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。
二.朗读课文,初步感知
1.作者简介
诸葛亮(181年7月23日~234年8月28日),字孔明,号卧龙,琅琊郡阳都人(今山东省沂南县),三国时期著名的政治家、军事家和战略家,官至丞相。少年时父母双亡,早年隐居于南阳隆中,常自比管仲、乐毅,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、司马徽、黄承彦,娶黄承彥之女黄氏为妻。代表作有《出师表》《诫子书》等。
2.背景链接
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世万代学子修身立志的名篇,它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切,后人留存有多篇《诫子书》。
3.文体介绍
书又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
4.积累字音字形
淡泊(dàn bó) 淫慢(yín) 励精(jīng) 险躁(zào)
年与时驰(chí) 遂(suì) 穷庐(lú)
5.多种形式朗读课文,注意读准字音和节奏。
【点拨】提示:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。
夫\君子之行,静\以修身,俭\以养德,非淡泊\无以明志,非宁静\无以致远。夫\学须静也,才\须学也,非学\无以广才,非志\无以成学。淫慢\则不能励精,险躁\则不能治性。年\与时驰,意\与日去,遂\成枯落,多\不接世,悲守\穷庐,将\复何及!
第二课时
译读课文,疏通文句
学生再读课文,要求读得顺畅。
学生自读自译。
老师读课文,学生说译文。
男生读课文,女生说译文。
女生读课文,男生说译文。
学生再大声读课文。
1.理解下列词语的含义。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊无以明志(内心恬淡,不热衷名利)(使志向坚定、明确)
(3)非宁静无以致远(实现远大目标)
(4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)
(5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)
(6)年与时驰(逝去)
(7)意与日去(日子,岁月)
(8)遂成枯落(于是,就)(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处)
(9)多不接世(接触社会,有“用世”的意思)
(10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)
2.古今异义
意与日去( 日,古义:日子、岁月 今义:白天)
去,古义:离开,这里引申为“消失”;今义:离开所在地方到别处)
险躁则不能冶性(险,古义:轻薄;今义:危险
冶,古义:修养 今义:治理)
淫慢则不能励精(古义:放纵;今义:男女上不适当关系)
3.词类活用
非淡泊无以明志(形容词的使动用法,使……坚定,明确)
非学无以广才(形容词使动用法,使……广博,增长)
4.一词多义
行:行夫君子之行(行为)
与友期行(同行)
以:以静以修身(介词,用)
非学无以广才(拿来)
成: 成非志无以成学(成就,达成)
遂成枯落(成为)
5.重点句式
静以修身,俭以养德(介词宾语前置,正确语序号“以静修身,以俭养德”)
6.译文:品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。 学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)
7.理清思路
【点拨】第1、2句:提出“静以修身,俭以养德”的观点
第3句:从立志求学的角度谈完成学业、增长才干。
第4句:从修身做人的角度谈“淫慢”“险躁”的坏处。
第5句:从惜时方面勉励儿子努力进取
8.诸葛亮写这封信的用意是什么?
【点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志,修身养性,生活节俭。需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
第三课时
四.研读课文,深入探究
1本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?
【点拨】中心论点:静以修身,俭以养德。在立志、学习、惜时。内心淡泊宁静才能明确内心志向,志是成才的前提和基础,而志向的实现要专心向学,珍惜时间。
2.“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
【点拨】因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
3.名句赏析
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【点拨】这是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”,是以“明志”与“致远” 为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊明志,宁静致远”,贯穿诸葛亮一生,是他的精神的集中体现。
(2)夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
【点拨】运用了对比论证的方法。要想有才学必须学习,而求学的过程之中又必须“静”心, “淫慢”“险躁”,无静心,无恒心,是求学与修身的大忌。
(3)非学无以广才,非志无以成学。
【点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年),学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发奋学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
(4) 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【点拨】反面阐述。这句话的含义是年华易逝,流年似水,如果不珍惜时光,必将碌碌无为,老大徒伤悲,到那时就悔之晚矣。
4.文中运用了许多对偶句,有什么表达效果?
【点拨】多用对偶,句子整齐,读来朗朗上口,便于记忆。而且精简的表达了作者意图,鲜明表述了作者的观点,使人容易接受。
五.赏读课文,归纳写法
1.观点明确,对比鲜明。
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
2.思路清晰,逻辑谨严。
文章一开头,作者就提出“静以修身,俭以养德”这一观点,接下指出唯有宁静专一,才能明确志向,达到远大目标;接下来一句,先正后反,论述“静”与“学”“才”“志”的关系,实现志向的途径——学。。第四句,从反面说明不“静”,即“淫慢”和“险燥”的害处,实际上还是彰显“静”的价值。最后一句,从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。这样,先立论,再阐发,又正反论证,逻辑严密。
3.骈散结合,富有音韵。
本文中,骈句长短参差,交错使用,形式上散中有整、整中有散,语气上有轻有重、徐疾有致,读起来朗朗上口,表现出对称美、变化美、音乐美。
拓展延伸,巩固提升
诵读课文,从中汲取精神力量,结合具体的句子谈谈感受。
【点拨】1.宁静的力量 。“静以修身”“ 非宁静 无以致远”“夫学须静也”
他忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。而且学习的首要条件,就 是有安宁的环境。
现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?
2.节俭的力量。 “俭以养德”
他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。
在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢?
3.计划的力量。 “非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把细心计划将来。
面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
4.学习的力量。 “夫学须静也, 才须学也”
告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。
你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
5.增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学”
他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途而废。
你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
6.速度的力量。“淫慢则不能励精”
他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 快人一步,不但容易达到理想,而且有更多的时间去修正与改善!
你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢?
7.性格的力量。 “险躁则不能治性”
诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:“思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。”
你要提升自己性格的品质吗?
8.时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去”
他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努力,老大徒伤悲”。
静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
板书设计(共33张PPT)
15 诫子书
部编版 七年级上
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诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家 ,他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无反顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。
合作探究
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作
者
简
介
诸葛亮(181年7月23日~234年8月28日),
字孔明,号卧龙,琅琊郡阳都人(今山东
省沂南县),三国时期著名的政治家、军
事家和战略家,官至丞相。少年时父母
双亡,早年隐居于南阳隆中,常自比管
仲、乐毅,爱唱《梁父吟》,结交庞德
公、司马徽、黄承彦,娶黄承彥之女黄
氏为妻。代表作有《出师表》《诫子书》
等。
新知讲解
相
关
链
接
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世万代学子修身立志的名篇,它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切,后人留存有多篇《诫子书》。
新知讲解
书又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
字
词
积
累
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夫( ) 淡泊( )
淫慢( ) 遂( )
穷庐( ) 险躁( )
fú
dàn bó
yín
suì
lú
zào
合作探究
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朗
诵
课
文
夫\君子之行,静\以修身,俭\以养德,非淡泊\无以明志,非宁静\无以致远。夫\学须静也,才\须学也,非学\无以广才,非志\无以成学。淫慢\则不能励精,险躁\则不能治性。年\与时驰,意\与日去,遂\成枯落,多\不接世,悲守\穷庐,将\复何及!
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译
读
课
文
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
助词,用于句首,表示发端。
品德高尚的人。
操守、品德。
内心恬淡,不慕名利。
明确志向。明,明确、坚定。
这里指安静,集中精神,不分散精力。
达到远大目标。致,达到。
增长才干。
合作探究
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淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日
去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
振奋精神。励,振奋。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
修养性情。治,修养。
疾行,指迅速逝去。
岁月。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
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译文:品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。 学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)
意与日去
险躁则不能冶性
淫慢则不能励精
古今异义
新知讲解
日,古义:日子、岁月 今义:白天
去,古义:离开,这里引申为“消失”
今义:离开所在地方到别处
险,古义:轻薄; 今义:危险
冶,古义:修养 今义:治理
古义:放纵; 今义:男女上不适当关系
词类活用
非淡泊无以明志
非学无以广才
形容词的使动用法,使……坚定,明确
形容词使动用法,使……广博,增长
一词多义
行:行夫君子之行(行为)
与友期行(同行)
以:以静以修身(介词,用)
非学无以广才(拿来)
成:成非志无以成学(成就,达成)
遂成枯落(成为)
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层
次
划
分
第1、2句:提出“静以修身,俭以养德”的观点
第3句:从立志求学的角度谈完成学业、增长才干。
第4句:从修身做人的角度谈“淫慢”“险躁”的坏处。
第5句:从惜时方面勉励儿子努力进取
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内
容
主
旨
主旨是劝勉儿子勤学励志,修身养性,生活节俭。需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
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研
读
探
究
1本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?
中心论点:静以修身,俭以养德。在立志、学习、惜时。内心淡泊宁静才能明确内心志向,志是成才的前提和基础,而志向的实现要专心向学,珍惜时间。
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2.“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
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3.名句赏析
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
这是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”,是以“明志”与“致远” 为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊明志,宁静致远”,贯穿诸葛亮一生,是他的精神的集中体现。
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(2)夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
运用了对比论证的方法。要想有才学必须学习,而求学的过程之中又必须“静”心, “淫慢”“险躁”,无静心,无恒心,是求学与修身的大忌。
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(3)非学无以广才,非志无以成学。
无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年),学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发奋学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
合作探究
(4) 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
反面阐述。这句话的含义是年华易逝,流年似水,如果不珍惜时光,必将碌碌无为,老大徒伤悲,到那时就悔之晚矣。
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4.文中运用了许多对偶句,有什么表达效果?
多用对偶,句子整齐,读来朗朗上口,便于记忆。而且精简的表达了作者意图,鲜明表述了作者的观点,使人容易接受。
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写
作
特
点
1.观点明确,对比鲜明。
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
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2.思路清晰,逻辑谨严。
文章一开头,作者就提出“静以修身,俭以养德”这一观点,接下指出唯有宁静专一,才能明确志向,达到远大目标;接下来一句,先正后反,论述“静”与“学”“才”“志”的关系,实现志向的途径——学。。第四句,从反面说明不“静”,即“淫慢”和“险燥”的害处,实际上还是彰显“静”的价值。最后一句,从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。这样,先立论,再阐发,又正反论证,逻辑严密。
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3.骈散结合,富有音韵。
本文中,骈句长短参差,交错使用,形式上散中有整、整中有散,语气上有轻有重、徐疾有致,读起来朗朗上口,表现出对称美、变化美、音乐美。
提出论点
静以修身,俭以养德。(正面)
非澹泊无以明志,非宁静无以致远(反面)
证明论点
治学:
修身:
(正面)
(反面)
告诫儿子:
珍惜时光,有所作为
志、静-学-才
俭、静(反面)
诫子书
结
构
梳
理
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诵读课文,从中汲取精神力量,结合具体的句子谈谈感受。
1.宁静的力量 。“静以修身”“ 非宁静 无以致远”“夫学须静也”
他忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。而且学习的首要条件,就 是有安宁的环境。
2.节俭的力量。 “俭以养德”
他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。
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3.计划的力量。 “非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把细心计划将来。
4.学习的力量。 “夫学须静也, 才须学也”
告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。
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5.增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学”
他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途而废。
6.速度的力量。“淫慢则不能励精”
他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 快人一步,不但容易达到理想,而且有更多的时间去修正与改善!
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7.性格的力量。 “险躁则不能治性”
诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:“思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。”
8.时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去”
他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努力,老大徒伤悲”。
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