2022-2023学年部编版语文九年级上册第15课《故乡》课件(共66张PPT)

(共66张PPT)
小说
小说，是一种以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁，与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
小说三要素：人物、情节、环境。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写、侧面描写。
小说
按照篇幅及容量：可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。
按照表现的内容：可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代等小说。
按照体制：可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
按照语言形式：可分为文言小说和白话小说。
鲁迅
故乡
了解作者
鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。鲁迅代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。
《呐喊》
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。
创作时代背景
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，特别是中国的农民日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
作者于1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验，于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。
创作过程
鲁迅于1898年第一次离开老家绍兴，“想走异路，逃异地，去寻求别样的人们”（《（呐喊）自序》）。1919年12月，最后一次回故乡绍兴接他的母亲等人来北京居住。从《鲁迅日记》中可以了解这次回乡的经过：1919年9月，鲁迅卖掉了绍兴的老屋，添了些钱，买了北京西城新街口附近八道弯宅第。11月修葺完毕，21日“上午与二弟眷属俱移入八道弯宅”。26日鲁迅“上书请归省”。12月1日，由北京动身回老家，4日晚“抵绍兴城，即乘轿回家”，在家乡处理搬迁事务，大约住了二十来天。12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行李发绍兴”。29日中午抵达北京，“下午俱到家”。往返大约29天。
创作过程
《故乡》的故事情节便是根据这段生活经历演绎而来。不过这只是触发故事的一点，而作品真正反映的却是更为广阔深邃的社会背景。
《故乡》创作于1921年1月，最初发表于《新青年》杂志第九卷第一号，后来由作者编入小说集《呐喊》。
检查字音
秕
鹁鸪
颧
折
潺潺
伶仃
晦
獾
弶
谷
骨
bǐ
bó gū
quán
shé
chán
líng dīng
huì
huān
jiàng
huái
本
猹
chá
踝
检查字音
髀
愕
嗤
瑟
è
chī
sè
bì
黛
dài
惘
wǎng
祀
sì
噤
廿
恣睢
jìn
niàn
zì suī
阅读课文，完成下面学习任务：
1.小说刻画了哪些人物？他们各自的人物形象是什么？
2.梳理故事情节，思考小说叙述的线索是什么？
3.画出小说中标示现实和回忆之间转换的语句，梳理故乡有哪些变化？
4.结合课文内容及时代背景，思考造成这些变化的原因有哪些？
5.找到文中环境描写的语句，体会其中作用。
第一部分（1-5）：写“我”回故乡所见之景和“我”见到故乡的复杂心情，交代“我”回故乡的目的。（回故乡）
第二部分（6-77）：写“我”在故乡处理搬家事务过程中的所见、所闻、所感。（在故乡）
第三部分（78-88）：写“我”渐离故乡时的感触。（离故乡）
线索：
“我”回故乡的活动
小说中的人物
“我” 闰土 杨二嫂 母亲 宏儿 水生
现实与回忆之间的转换
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……
现在我的母亲提起了他……
哦，我记得了。我孩子时候……
但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了……
变化一：故乡环境
现在：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着……
过去：我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了……
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜……
萧条、破落
美丽、明朗、鲜活
思考1：故乡为什么会发生这么大的变化？
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“红活圆实的手”
外貌
“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”
活泼健康，充满朝气
变化二：故乡的人之闰土
外貌
中年闰土：
“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着……那手……却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
苍老，饱经风霜
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
语言
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
热情淳朴
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
语言
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
能言善说，见多识广，说起乡村趣事来滔滔不绝
变化二：故乡的人之闰土
语言
中年闰土：
“老爷！……”
“水生，给老爷磕头。”
“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”
“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”
变化二：故乡的人之闰土
语言
中年闰土：
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
说话吞吞吐吐，反应呆滞
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“……我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。……”
动作
“其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去”
动作干练，活泼，有勇有谋
变化二：故乡的人之闰土
动作
中年闰土：
“手里提着一个纸包和一支长烟管……”
“便拖出躲在背后的孩子来……”
“他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来……”
“他只是摇头。”
“他只是摇头……沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。”
麻木迟钝，满含愁苦
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情……”
“他迟疑了一回……”
“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般……”
神态
“他见人很怕羞，只是不怕我……”
“只记得闰土很高兴……”
活泼灵动
中年闰土：
痛苦难堪、麻木、不平却无力反抗
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”
“水生，给老爷磕头。”“知道老爷回来……”“请老爷……”
对“我”的态度
“他见人很怕羞，只是不怕我……”
“他也躲到厨房里，哭着不肯出门……他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛”
热情纯真
中年闰土：
封建等级观念战胜了少年时代的纯真友谊
变化二：故乡的人之闰土
少年闰土：
“他大约只是觉得苦，却又形容不出……”
“下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料）……”
对生活的态度
“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事……”
热爱生活，无忧无虑
中年闰土：
内心不平却又无力反抗，悲苦无奈
变化二：故乡的人之闰土
“母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”
“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像……”
思考2：闰土为什么会发生这么大的变化？
变化三：故乡的人之杨二嫂
“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
“人都叫伊‘豆腐西施’。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。”
外貌
年轻漂亮，安分守己
年老且瘦，有些邋遢
变化三：故乡的人之杨二嫂
“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
“终日坐着”
动作
安分守己
自私自利、尖酸刻薄、贪婪
变化三：故乡的人之杨二嫂
然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了？这真是贵人眼高……”
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
语言神情
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
变化三：故乡的人之杨二嫂
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
语言神情
泼悍、放肆、自私贪婪、刻薄卑劣、贪小便宜、势利
变化三：故乡的人之杨二嫂
“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀……飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”
对生活的态度
搬弄是非、造谣生事
思考3：杨二嫂为什么会发生这么大的变化？
变化原因
故乡
帝国主义侵略和封建社会制度的压迫
时代背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，特别是中国的农民日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
变化原因
“母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”
闰土
封建思想
天灾
人祸：帝国主义侵略和封建社会制度
“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”
“水生，给老爷磕头。”“知道老爷回来……”“请老爷……”
封建等级观念对农民百姓的压抑和精神荼毒。
中国贫苦农民的代表
变化原因
杨二嫂
中国遭受着帝国主义和封建主义的双重压迫，中国农村经济衰败，百姓生活的贫困，以及社会上小市民势利贪婪的恶习。
中国城镇小市民阶层的代表
思考：文章在刻画闰土的变化上已经很深刻地反映了文章主旨，为什么还要刻画杨二嫂这个人物形象？
杨二嫂的性格变化是旧社会压迫、扭曲的结果，能从更广泛的意义上揭示文章主旨；
以杨二嫂的市侩、贪婪、自私自利反衬闰土的善良、朴实和忠厚；
通过杨二嫂和“我”之间的交往互动，展示了人与人之间深深的隔膜；
闰土是中国贫困农民的代表，杨二嫂是中国城镇小市民阶层的代表，更全面表现帝国主义和封建主义对人民的压迫，说明在帝国主义和封建势力的统治下，农村经济日趋破产，城市小市民的日趋贫困。
讨论：同样是通过人物二十年前后的变化对比来表现文章主旨，作者在刻画闰土和杨二嫂这两个人物时有什么异同？
同：都通过刻画人物的外貌、语言、动作、神态等方面来表现人物二十年前后的变化。
异：对闰土的刻画：先回忆，再刻画眼前的现实
对杨二嫂的刻画：未见其人，先闻其声，插叙回忆
变化四：“我”的变化
“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。”
回到故乡的急切心情
“我的心禁不住悲凉起来了。”
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。
见到故乡的悲凉
回忆故乡的沉重，对帝国主义、封建主义的憎恨
变化四：“我”的变化
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事……现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了……”
回忆闰土时的怀念、欣慰、高兴、佩服等
“我吃了一吓，赶忙抬起头……我愕然了……我愈加愕然了……我惶恐着，站起来说……我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着……”
见到杨二嫂的惊吓、困窘，使我感到讨厌
变化四：“我”的变化
“我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去……我这时很兴奋，但不知道怎么说才好……我接着便有许多话，想要连珠一般涌出……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。”
见到闰土时的兴奋、惊异（高兴的手足无措）
“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。……”
对于闰土的变化，和“我”之间产生的隔阂，内心震动、悲哀、愤慨，对闰土贫苦生活现状的同情。
变化四：“我”的变化
“我和母亲也都有些惘然……”
离开故乡时的茫然
“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的……我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
对于未来的希望
我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
对于故乡和故乡的人的变化的气闷和悲哀
思考：刻画“我”的心理变化有什么作用？
在小说中，“我”并不等于作者本人，而是一个线索人物；
采用内心独白，直抒胸臆的手法来刻画“我”的心理变化，反映了“我”是一个要求进步的青年知识分子形象；
有助于从“我”的视角鲜明表现小说的主旨，对帝国主义、封建主义的无比憎恨，对革命任务艰巨性的深刻认识，以及实现理想的信心和决心，升华乐文章主题。
找到文中刻画水生和宏儿的句段，思考：文章刻画这两个人物有什么作用？
闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：
“大伯！我们什么时候回来？”
“回来？你怎么还没有走就想回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
水生和宏儿
宏儿和水生的关系，就像幼时的“我”和闰土的关系，表现了儿童的天真活泼和淳朴，此时的他们还没有被黑暗扭曲的社会现实磋磨。
刻画两人的关系为后文的议论奠定了基础；
我深刻认识到革命任务的艰巨性，本是悲哀气闷的，但也正是水生和宏儿的关系让“我”燃起了新的希望，反映了“我”改造旧社会，创造新生活的强烈愿望；
水生和宏儿
环境描写
环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。其中，社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
环境描写的作用
交代社会背景；
心情暗示，体现人物内心活动；
衬托人物行为活动；
揭示人物性格；
烘托或反衬人物形象；
增加文章真实性（细节环境描写）；
渲染氛围；
推动情节发展；
深化文章主题……
环境描写之自然环境
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
勾画萧瑟、昏暗的背景，荒凉、死寂、了无生气的故乡，是帝国主义和封建主义残酷剥削蹂躏下的旧中国农村的缩影，渲染悲凉的氛围，烘托“我”内心的悲哀。
环境描写之自然环境
瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。
老屋破败、冷寂，反映“我”家的衰败，烘托“我”和母亲悲凉的内心。
环境描写之自然环境
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
勾画记忆里色彩明艳的图景，展现少年闰土的英姿，表现“我”对少年闰土的喜爱，和萧索的现实环境形成鲜明的对比。
环境描写之自然环境
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
烘托“我”内心的苍凉和离开故乡时对故乡的依恋的情感。
环境描写之自然环境
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
营造情景交融的意境，荒凉的环境衬托“我”的内心也是荒凉的。
环境描写之自然环境
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
再现记忆中色彩艳丽、明快的环境，传递出作者内心生出了美好的希望。
环境描写之社会环境
那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
祭祀的大排场，表明二十多年前“我”家家境的红火，和现在老屋的破败，卖屋迁居形成鲜明的对比，反映出中产阶级经济的衰败。
闰土的父亲只在忙月时来做工，表明少年闰土一家虽然家境贫困，但也还算过的去，和二十年后的贫困麻木形成对比。
环境描写之社会环境
母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
反映社会现实的黑暗，人贫苦农民百姓的残忍压迫。
环境的对比
揭示了辛亥革命后十年间农民生活困苦的社会根源，反映了辛亥革命的不彻底性。帝国主义与封建势力的勾结是造成中国农村经济破产，农民生活痛苦的真正原因。
二十多年前后的自然环境和社会环境的对比，既深刻反映农村生活的巨大变化，也烘托了氛围，充分表达人物的思想感情，突出了文章的思想主题。
但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
小组任务：鲁迅小说创作的语言总是耐人寻味，甚至一个词、一个标点都能传递出深刻的思想内涵，朗读下面的句子并理解其中深刻含义。
自我嘲解，自我安慰。
我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情……
母亲盼“我”的急切心情。
孩子的活泼，见到亲人的喜悦。
见到久别的儿子。
家中破败，就要离开故乡。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
见到阔别多年的好友。
二十多年的贫困，窘迫的生活，世态炎凉使得闰土感到难堪、痛苦。
矛盾的内心，但封建等级观念最终战胜了少年时的纯真友情。
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
这个“厚障壁”难以打破。
人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。
封建等级观念最终战胜了少年时的纯真友情，“我”感到悲哀、凄凉。
“老爷！……”
“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
“我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”
“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”
“这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
“第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
省略号，不仅写出中年闰土反应呆滞，头脑已被痛苦塞满，讲话吞吞吐吐，更有助于刻画其“木偶人”的形象，和少年闰土形成鲜明对比。
故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身……
因为“我”对故乡的现实感到失望。
封建思想造成的人与人之间的精神上的隔膜。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
“我”对新生活充满向往，但对新生活能否实现充满迷茫。
指“我”的主观愿望。
指闰土只是希望自己眼前的生活能过得好一些。
“我”的愿望却是针对于整个民族而言的。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
只空有希望而不去奋斗，希望必然落空，便“无所谓有”；有了希望并开始去奋斗，希望就有实现的可能，便“无所谓无”。
把希望比作地上的路，充满哲理意味，告诫人们要怀有希望，并为之努力奋斗。
各抒己见：谈谈你对这篇小说主题思想的理解。
1.时代说:小说对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，采用对比的写法突出现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
2.隔膜说:作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象，现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望；在故乡所遇到的人和事，使“我”感受到就是人与人之间的隔膜。
3.创造说:通过对闰土悲惨遭遇的描述，反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
课后作业：完成课本“积累拓展”第五题。
文中说：“我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……”发挥想象，续写宏儿和水生长大后见面的情景。300字左右。