登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
部编版历史九年级上册第一单元第3课 古代印度 同步练习
一、单选题
1．（2021九上·克东期末）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度( )
A．种姓制度 B．庄园制度
C．城邦制度 D．封君封臣制度
2．（2021九上·白云期末）亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的一个重要发祥地。在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列文明成果中属于亚洲人民创造的是（ ）
①金字塔 ②佛教 ③帕特农神庙 ④《汉谟拉比法典》
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
3．（2021九上·临江期末）古印度的种姓制度中，商人属于的等级名称是（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
4．（2018九上·肇源月考）世界三大宗教对历史发展产生了深远影响。世界三大宗教之一的佛教创始人是（ ）
A．耶稣 B．乔达摩·悉达多
C．穆罕默德 D．犹大
5．（2021九上·澄海期末）“不依国主，佛事难成”说明了佛教的传播依赖于（ ）
A．统治者的支持 B．民主政治发展
C．法律体系完备 D．人们精神需要
6．（2021九上·澄海期末）在历史发展的进程中，一些国家会出现一些特定的阶层。对下列阶层的描述，正确的是（ ）
选项 阶层 描述
A 刹帝利 种姓制度中掌管祭祀的第一等级
B 领主 在中世纪进入城市，住满一年零一天，获得市民身份的阶层
C 穆斯林 基督教的忠实信徒
D 武士集团 日本地方豪强组成的一种血缘关系和主从制相结合的军事集团
A．A B．B C．C D．D
7．（2021九上·江油期末）“首陀罗是第四等级，主要由被征服居民构成，为前三个等级服务。”材料描述的是（ ）
A．古埃及法老的统治 B．古巴比伦等级制度
C．古代中国的分封制 D．古印度的种姓制度
8．（2021九上·来宾月考）在古代印度严格的种姓制度中，主要由被征服居民构成，从事农业、牧业、渔业和手工业的人属于下列哪一等级？( )
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
9．（2021九上·来宾月考）如图是公元前2500年左右世界文明分布图。此图中亚非四大文明的说法错误的是( )
A．A处文明被称为是“尼罗河的赠礼”
B．B处象形文字是最古老的文字之一
C．C处有着严格的社会等级制度
D．D处曾经创造出灿烂的青铜文明
10．（2021九上·秦都月考）《婆罗门法典》规定了严格的社会等级制度，其中第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。实行这一制度的文明古国是( )
A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代希腊
11．（2021九上·焦作月考）下列大河流域都曾出现过一批奴隶制国家，它们出现的先后顺序是（ ）
①黄河流域 ②印度河流域
③尼罗河流域 ④两河流域
A．①②③④ B．③④②① C．③①②④ D．①④③②
12．（2021九上·吉林月考）古代历史上雅利安人进入印度后，曾建立了严格的社会等级制度，这种制度指是（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．种姓制度 D．民主政治
13．（2021九上·兰西月考）“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（ ）
A．古埃及奴隶制度 B．古巴比伦等级制度
C．古印度种姓制度 D．西欧封建等级制度
14．（2021九上·来宾期中）下图反映了古代历史上一种森严的社会制度，下列选项与右图内容相符的是( )
A．古代中国——分封制 B．古希腊——民主政治
C．古巴比伦——君主专制制度 D．古印度——种姓制度
15．（2021九上·紫金期中）《摩奴法典》是古代印度婆罗门教的经典。《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了烦琐的规定。比如规定不同种姓的人不能呆在同一个房间里，不能同饮一口井里的水；不同种姓的人严格禁止通婚，以使种姓的划分永久化；每个种姓都有自己的机构，处理有关种姓内部的事务，并监督本种姓的人严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。这些规定的根本目的是（ ）
A．麻痹人们的斗志 B．保护奴隶主贵族的特权
C．显示婆罗门的高贵身份 D．神化种姓制度
16．（2021九上·紫金期中）“在人上的时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”这句话所彰显的是（ ）
A．汉谟拉比的神权理论 B．佛教的“众生平等”思想
C．古印度的种姓制度 D．欧洲的封建等级制度
二、材料分析题
17．（2017九下·南京月考）阅读材料
材料一：佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
材料二：基督教中耶稣教人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
请回答：
（1）材料一佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。
（2）材料一佛教的教义你认为对印度种姓制度中的哪一个等级最为有利？试说明理由。
（3）从上面两段材料我们可以看出这两种宗教有什么相同之处？
18．某校九年级（3）班的同学们对古代印度的种姓制度进行了探究学习，搜集资料如下，请你根据资料探究史实的渊源。
材料一：下图是小刚同学搜集的种姓制度的图片，从左到右分别展现了这一制度的四个等级。
材料二：题为“印度种姓制度让年轻情侣惨死”的时政报道：印度北方邦一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。
材料三：印度政府在21世纪初曾提出一项计划，宣布政府将向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”。旨在消除种姓歧视。
（1）根据材料一并结合所学知识，请你用图表的方式写出种姓制度四个等级的名称及从事的不同职业。
（2）阅读材料二并结合所学知识，谈谈四个等级之间有着怎样的严格规定。
（3）结合材料，请你谈谈今天印度为什么要消除种姓制度。请你提出一条消除种姓制度影响的建议。
19．（2016九上·庄浪期中）阅读下列材料。
材料一：“彻底消除和根绝欲望后，生老病死，悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。”
材料二：救世主”不久要下凡，拯救人类进入幸福的“千年之国”，因人有罪，信仰上帝的人才能进入天国，否则要下地狱。
材料三：“宇宙间唯一的神是“真主”安拉……，大家应信仰“真主”，而不要信仰本部落的神。
请回答：
（1）材料一是哪一种宗教的教义内容？这种宗教创立于何时？创始人是谁？
（2）材料二，这一种宗教的创立于何时？何地？
（3）材料三，所说的宗教产生于何时？创始人是谁？
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 根据题干 “城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……” 结合所学知识，可知这印证了印度历史中的 种姓制度 。印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等， A 正确；
庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位，排除 B ；
城邦制度存在于古希腊时期，排除 C ；
封君封臣制是建立在土地制基础上的西欧封建等级制度，排除 D 。
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，识记与灵活掌握世界古代亚非和欧洲文明成就。
2．【答案】D
【知识点】《汉谟拉比法典》；佛教的创立与传播
【解析】【分析】依据题干信息，结合所学知识可知，金字塔是古埃及文明，属于非洲文明；佛教出现于古印度，属于亚洲文明；帕特农神庙属于希腊文明；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，属于亚洲文明，故选项D符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查识记能力。解答时，依据题干信息，结合对课本基础知识的准确记忆进行分析题肢回答。
3．【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 题目直接设问考查商人在古印度种姓制度中的身份。古印度种姓制度中第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。排除ABD，选项C正确；
故答案为 C 。
【点评】 本题主要考查学生对基础知识的识记能カ，需要准确识记古代印度种姓制度的等级与分工。
4．【答案】B
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】依据所学知识可知，公元前6世纪，古印度的乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，B项符合题意；A项是基督教的创始人；C项是伊斯兰教的创始人；D项是耶稣十二门徒之一，没有创立任何宗教。由此可知ACD三项不符合题意。
故答案为B。
【点评】本题考查了佛教的有关知识，难度不大。学生要掌握佛教创立时间、创始人、主要教义。
5．【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】 西汉末年，佛教传入我国的中原地区。佛教主张人死后能够转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信教，来世就能得到幸福，因而有利于维护统治者的封建统治，很快受到封建统治者的提倡和扶植。“不依国主，佛事难成”说明了佛教的传播依赖于统治者的支持。排除BCD，选项A正确；
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力，理解并识记佛教的相关史实。
6．【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，组成庄园。大庄园还享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗，有时也响应朝廷号召去征战。描述正确的是 D ；
选项ABC与题意表述不相符，排除；
故答案为 D 。
【点评】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，识记与灵活掌握日本幕府封建统治的相关知识。
7．【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”﹣一贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。排除ABC，选项D正确；
故答案为 D 。
【点评】 本题考查印度的种姓制度的相关知识，古印度种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
8．【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】A.婆罗门，不符合题意；
B.刹帝利，不符合题意；
C.吠舍，不符合题意；
D.依据题干信息，结合所学知识可知，印度种姓制度的第四等级是首陀罗， 主要由被征服居民构成，从事农业、牧业、渔业和手工业 ，要为前三个等级服务，故选项D符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，抓住其中的关键语句，把它和所学知识结合进行分析识记回答。
9．【答案】B
【知识点】古埃及文明；古代两河流域文明；古代印度河流域文明；种姓制度；青铜艺术
【解析】【分析】A. A处文明被称为是“尼罗河的赠礼” ，不符合题意；
B.依据题干信息，结合所学知识可知，B处是两河流域，这里产生了楔形文字、《汉谟拉比法典》等文明成果，象形文字是古埃及文明成果，故选项B符合题意；
C. C处有着严格的社会等级制度 ，不符合题意；
D. D处曾经创造出灿烂的青铜文明 ，不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，结合所学知识看懂示意图，再结合所学知识进行理解识记回答。
10．【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据所学知识，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生了不同的等级，形成了严格的等级制度，史称“种性制度”，其中第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查种姓制度相关的知识，考查学生的识记能力。种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在古印度沿袭了数千年，严重阻碍了古印度的社会进步和经济发展。
11．【答案】A
【知识点】古埃及文明；古代两河流域文明；古代印度河流域文明
【解析】【分析】 ①黄河流域，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，定都阳城；
②印度河流域，约公元前2500年开始出现奴隶制城邦；
③尼罗河流域，约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现了奴隶制国家；
④两河流域，公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起许多奴隶制小国；
故奴隶制国家出现的先后顺序是③④②①，排除BCD，选项A正确；
故答案为 A 。
【点评】 本题考查世界四大文明古国，知道奴隶制国家出现的先后顺序是尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域。
12．【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 据题干关键信息“雅利安人进入印度后，逐渐形成的严格的社会等级制度”并结合所学，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。种姓制度各等级界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，C 符合题意；
选项ABD与题意表述不相符，排除；
故答案为C。
【点评】 本题主要考查种姓制度。题干关键信息“雅利安人进入印度后，逐渐形成的严格的社会等级制度”。
13．【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。祭祀、贵族是第一等级婆罗门，掌握神权；国王、武士、官吏属于第二等级刹帝利；农民、牧民、手工业者、商人属于第三等级吠舍；被征服者、贫困破产失去土地的人属于第四等级首陀罗。首陀罗属于古代印度种姓制度的第四等级。 选项C正确；
选项ABD与题意表述不相符，排除；
故答案为C。
【点评】 本题解题关键是从首陀罗切入，结合所学古代印度的种姓制度进行思考解答。
14．【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 依据题干示意图可知，示意图反映了古印度的种姓制度。古代雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，要为前三个等级服务。因此，选项D符合题意；
选项ABC均与题干内容不符，应排除。
故答案为：D。
【点评】本题考查印度种姓制度的有关知识。试题较为简单，能读懂题干内容，便能做题。同时，学生还应了解大河文明与海洋文明在政治制度方面的不同。
15．【答案】B
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据题干“不同种姓的人不能呆在同一个房间里，不能同饮一口井里的水；不同种姓的人严格禁止通婚”可以看出，各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。结合所学知识，这指的是印度的种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，这些规定的目的是保护奴隶主贵族特权。故B正确。种姓制度的根本目的是维护奴隶制的利益，故ACD不符合题意。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查种姓制度相关的知识，考查学生的识记及分析能力。种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。
16．【答案】B
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】根据题干“在人上的时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”可知这句话所彰显的就是一种众生平等的思想，佛教提倡众生平等，故B正确；汉谟拉比的神权理论体现神权至上，神权高于王权，更是高于人权，这与题文观点不符，故A错误；古印度的种姓制度、欧洲的封建等级制度都体现了严格的等级制度，与题干观点不符，故CD错误。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查佛教相关的知识，考查学生的分析能力。佛教是世界第三大宗教。佛教创始于公元前6世纪的古印度，创始人为乔达摩·悉达多。
17．【答案】（1）不是；这种平等仅仅是灵魂上的平等，佛教并不反对奴隶制度。
（2）刹帝利，佛教反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度，要求人们忍耐顺从。
（3）教人们忍耐顺从，放弃斗争，成为麻醉劳动人民的工具。
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】（1）根据材料一佛教所宣扬的“众生平等”的内容分析，因此结合所学历史知识可知，佛教所宣扬的“众生平等”不是真正的平等。因为这种平等仅仅是灵魂上的平等，佛教并不反对奴隶制度。（2）根据材料一佛教的教义的内容分析，因此结合所学历史知识可知，佛教的教义是对印度种姓制度中的刹帝利最为有利。由于佛教反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度，要求人们忍耐顺从。（3）根据两段材料分析佛教、基督教这两种宗教的相同之处。因此结合所学历史知识可知，这两种宗教都教人们忍耐顺从，放弃斗争，成为麻醉劳动人民的工具。
【点评】（1）本题主要考查佛教的知识。（2）本题主要考查佛教的教义对印度种姓制度中的哪一个等级最为有利的知识。（3）本题主要考查两种宗教的相同之处。
18．【答案】（1）名称从事职业婆罗门掌管祭祀刹帝利掌管军事、行政权力吠舍从事农业、畜牧业、商业首陀罗由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务其他最卑贱的“不可接触者”——贱民
（2）种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
（3）种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻碍了印度社会的发展。从娃娃做起，进行教育，消除种姓制度；国家制定利于消除种姓制度的政策措施等。
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】（1）在种姓制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
（2）种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。
（3）印度的种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。第二问属于开放性试题，学生言之有理即可。
故答案为：（1）
名称 从事职业
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 掌管军事、行政权力
吠舍 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗 由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
其他 最卑贱的“不可接触者”——贱民
（2）种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
（3）种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻碍了印度社会的发展。从娃娃做起，进行教育，消除种姓制度；国家制定利于消除种姓制度的政策措施等。
【点评】本题难度适中，考查印度的种姓制度。
19．【答案】（1）佛教；公元前6世纪；释迦牟尼
（2）1世纪；巴勒斯坦
（3）7世纪；穆罕默德
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】（1）第一题依据材料一的关键词“根绝欲望，不幸和绝望就一扫而光”。分析可知是佛教。佛教是古代印度的乔达摩．悉达多（或称释迦牟尼）在公元前6世纪在等级制度的影响下创立的。 （2）由材料二的关键词“信仰上帝，‘救世主’不久要下凡，拯救人类进入幸福的‘千年之国’”。分析得出公元1世纪上半叶，出生在拿撒勒的耶稣开始在中东各地的会堂教诲世人知识、传播天国的福音、救治百姓各种病症，等等。公元1世纪耶稣在巴勒斯坦一带创立基督教。 （3）由材料三“宇宙间唯一的神、 ‘真主’安拉；都应信仰‘真主’，而不要信仰本部落的神”分析可知，“安拉”是伊斯兰经典《古兰》对宇宙独一存在的最高主宰的阿拉伯语称呼。真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰，被认为是创造宇宙万物并养育全世界的主。7世纪，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，并逐步完成了阿拉伯半岛的统一。故答案为：（1）佛教；公元前6世纪；释迦牟尼。（2）1世纪；巴勒斯坦。（3）7世纪；穆罕默德。
【点评】（1）本题考查佛教。（2）此题考查的是公元1世纪耶稣在巴勒斯坦一带创立基督教。（3）本题考查伊斯兰教。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
部编版历史九年级上册第一单元第3课 古代印度 同步练习
一、单选题
1．（2021九上·克东期末）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度( )
A．种姓制度 B．庄园制度
C．城邦制度 D．封君封臣制度
【答案】A
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 根据题干 “城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……” 结合所学知识，可知这印证了印度历史中的 种姓制度 。印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等， A 正确；
庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位，排除 B ；
城邦制度存在于古希腊时期，排除 C ；
封君封臣制是建立在土地制基础上的西欧封建等级制度，排除 D 。
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，识记与灵活掌握世界古代亚非和欧洲文明成就。
2．（2021九上·白云期末）亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的一个重要发祥地。在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列文明成果中属于亚洲人民创造的是（ ）
①金字塔 ②佛教 ③帕特农神庙 ④《汉谟拉比法典》
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
【答案】D
【知识点】《汉谟拉比法典》；佛教的创立与传播
【解析】【分析】依据题干信息，结合所学知识可知，金字塔是古埃及文明，属于非洲文明；佛教出现于古印度，属于亚洲文明；帕特农神庙属于希腊文明；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，属于亚洲文明，故选项D符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查识记能力。解答时，依据题干信息，结合对课本基础知识的准确记忆进行分析题肢回答。
3．（2021九上·临江期末）古印度的种姓制度中，商人属于的等级名称是（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 题目直接设问考查商人在古印度种姓制度中的身份。古印度种姓制度中第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。排除ABD，选项C正确；
故答案为 C 。
【点评】 本题主要考查学生对基础知识的识记能カ，需要准确识记古代印度种姓制度的等级与分工。
4．（2018九上·肇源月考）世界三大宗教对历史发展产生了深远影响。世界三大宗教之一的佛教创始人是（ ）
A．耶稣 B．乔达摩·悉达多
C．穆罕默德 D．犹大
【答案】B
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】依据所学知识可知，公元前6世纪，古印度的乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，B项符合题意；A项是基督教的创始人；C项是伊斯兰教的创始人；D项是耶稣十二门徒之一，没有创立任何宗教。由此可知ACD三项不符合题意。
故答案为B。
【点评】本题考查了佛教的有关知识，难度不大。学生要掌握佛教创立时间、创始人、主要教义。
5．（2021九上·澄海期末）“不依国主，佛事难成”说明了佛教的传播依赖于（ ）
A．统治者的支持 B．民主政治发展
C．法律体系完备 D．人们精神需要
【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】 西汉末年，佛教传入我国的中原地区。佛教主张人死后能够转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信教，来世就能得到幸福，因而有利于维护统治者的封建统治，很快受到封建统治者的提倡和扶植。“不依国主，佛事难成”说明了佛教的传播依赖于统治者的支持。排除BCD，选项A正确；
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力，理解并识记佛教的相关史实。
6．（2021九上·澄海期末）在历史发展的进程中，一些国家会出现一些特定的阶层。对下列阶层的描述，正确的是（ ）
选项 阶层 描述
A 刹帝利 种姓制度中掌管祭祀的第一等级
B 领主 在中世纪进入城市，住满一年零一天，获得市民身份的阶层
C 穆斯林 基督教的忠实信徒
D 武士集团 日本地方豪强组成的一种血缘关系和主从制相结合的军事集团
A．A B．B C．C D．D
【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，组成庄园。大庄园还享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗，有时也响应朝廷号召去征战。描述正确的是 D ；
选项ABC与题意表述不相符，排除；
故答案为 D 。
【点评】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，识记与灵活掌握日本幕府封建统治的相关知识。
7．（2021九上·江油期末）“首陀罗是第四等级，主要由被征服居民构成，为前三个等级服务。”材料描述的是（ ）
A．古埃及法老的统治 B．古巴比伦等级制度
C．古代中国的分封制 D．古印度的种姓制度
【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”﹣一贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。排除ABC，选项D正确；
故答案为 D 。
【点评】 本题考查印度的种姓制度的相关知识，古印度种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
8．（2021九上·来宾月考）在古代印度严格的种姓制度中，主要由被征服居民构成，从事农业、牧业、渔业和手工业的人属于下列哪一等级？( )
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】A.婆罗门，不符合题意；
B.刹帝利，不符合题意；
C.吠舍，不符合题意；
D.依据题干信息，结合所学知识可知，印度种姓制度的第四等级是首陀罗， 主要由被征服居民构成，从事农业、牧业、渔业和手工业 ，要为前三个等级服务，故选项D符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，抓住其中的关键语句，把它和所学知识结合进行分析识记回答。
9．（2021九上·来宾月考）如图是公元前2500年左右世界文明分布图。此图中亚非四大文明的说法错误的是( )
A．A处文明被称为是“尼罗河的赠礼”
B．B处象形文字是最古老的文字之一
C．C处有着严格的社会等级制度
D．D处曾经创造出灿烂的青铜文明
【答案】B
【知识点】古埃及文明；古代两河流域文明；古代印度河流域文明；种姓制度；青铜艺术
【解析】【分析】A. A处文明被称为是“尼罗河的赠礼” ，不符合题意；
B.依据题干信息，结合所学知识可知，B处是两河流域，这里产生了楔形文字、《汉谟拉比法典》等文明成果，象形文字是古埃及文明成果，故选项B符合题意；
C. C处有着严格的社会等级制度 ，不符合题意；
D. D处曾经创造出灿烂的青铜文明 ，不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，结合所学知识看懂示意图，再结合所学知识进行理解识记回答。
10．（2021九上·秦都月考）《婆罗门法典》规定了严格的社会等级制度，其中第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。实行这一制度的文明古国是( )
A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代希腊
【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据所学知识，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生了不同的等级，形成了严格的等级制度，史称“种性制度”，其中第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查种姓制度相关的知识，考查学生的识记能力。种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在古印度沿袭了数千年，严重阻碍了古印度的社会进步和经济发展。
11．（2021九上·焦作月考）下列大河流域都曾出现过一批奴隶制国家，它们出现的先后顺序是（ ）
①黄河流域 ②印度河流域
③尼罗河流域 ④两河流域
A．①②③④ B．③④②① C．③①②④ D．①④③②
【答案】A
【知识点】古埃及文明；古代两河流域文明；古代印度河流域文明
【解析】【分析】 ①黄河流域，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，定都阳城；
②印度河流域，约公元前2500年开始出现奴隶制城邦；
③尼罗河流域，约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现了奴隶制国家；
④两河流域，公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起许多奴隶制小国；
故奴隶制国家出现的先后顺序是③④②①，排除BCD，选项A正确；
故答案为 A 。
【点评】 本题考查世界四大文明古国，知道奴隶制国家出现的先后顺序是尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域。
12．（2021九上·吉林月考）古代历史上雅利安人进入印度后，曾建立了严格的社会等级制度，这种制度指是（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．种姓制度 D．民主政治
【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 据题干关键信息“雅利安人进入印度后，逐渐形成的严格的社会等级制度”并结合所学，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。种姓制度各等级界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，C 符合题意；
选项ABD与题意表述不相符，排除；
故答案为C。
【点评】 本题主要考查种姓制度。题干关键信息“雅利安人进入印度后，逐渐形成的严格的社会等级制度”。
13．（2021九上·兰西月考）“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（ ）
A．古埃及奴隶制度 B．古巴比伦等级制度
C．古印度种姓制度 D．西欧封建等级制度
【答案】C
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。祭祀、贵族是第一等级婆罗门，掌握神权；国王、武士、官吏属于第二等级刹帝利；农民、牧民、手工业者、商人属于第三等级吠舍；被征服者、贫困破产失去土地的人属于第四等级首陀罗。首陀罗属于古代印度种姓制度的第四等级。 选项C正确；
选项ABD与题意表述不相符，排除；
故答案为C。
【点评】 本题解题关键是从首陀罗切入，结合所学古代印度的种姓制度进行思考解答。
14．（2021九上·来宾期中）下图反映了古代历史上一种森严的社会制度，下列选项与右图内容相符的是( )
A．古代中国——分封制 B．古希腊——民主政治
C．古巴比伦——君主专制制度 D．古印度——种姓制度
【答案】D
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】 依据题干示意图可知，示意图反映了古印度的种姓制度。古代雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，要为前三个等级服务。因此，选项D符合题意；
选项ABC均与题干内容不符，应排除。
故答案为：D。
【点评】本题考查印度种姓制度的有关知识。试题较为简单，能读懂题干内容，便能做题。同时，学生还应了解大河文明与海洋文明在政治制度方面的不同。
15．（2021九上·紫金期中）《摩奴法典》是古代印度婆罗门教的经典。《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了烦琐的规定。比如规定不同种姓的人不能呆在同一个房间里，不能同饮一口井里的水；不同种姓的人严格禁止通婚，以使种姓的划分永久化；每个种姓都有自己的机构，处理有关种姓内部的事务，并监督本种姓的人严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。这些规定的根本目的是（ ）
A．麻痹人们的斗志 B．保护奴隶主贵族的特权
C．显示婆罗门的高贵身份 D．神化种姓制度
【答案】B
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据题干“不同种姓的人不能呆在同一个房间里，不能同饮一口井里的水；不同种姓的人严格禁止通婚”可以看出，各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。结合所学知识，这指的是印度的种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，这些规定的目的是保护奴隶主贵族特权。故B正确。种姓制度的根本目的是维护奴隶制的利益，故ACD不符合题意。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查种姓制度相关的知识，考查学生的识记及分析能力。种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。
16．（2021九上·紫金期中）“在人上的时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”这句话所彰显的是（ ）
A．汉谟拉比的神权理论 B．佛教的“众生平等”思想
C．古印度的种姓制度 D．欧洲的封建等级制度
【答案】B
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】根据题干“在人上的时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”可知这句话所彰显的就是一种众生平等的思想，佛教提倡众生平等，故B正确；汉谟拉比的神权理论体现神权至上，神权高于王权，更是高于人权，这与题文观点不符，故A错误；古印度的种姓制度、欧洲的封建等级制度都体现了严格的等级制度，与题干观点不符，故CD错误。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查佛教相关的知识，考查学生的分析能力。佛教是世界第三大宗教。佛教创始于公元前6世纪的古印度，创始人为乔达摩·悉达多。
二、材料分析题
17．（2017九下·南京月考）阅读材料
材料一：佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
材料二：基督教中耶稣教人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
请回答：
（1）材料一佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。
（2）材料一佛教的教义你认为对印度种姓制度中的哪一个等级最为有利？试说明理由。
（3）从上面两段材料我们可以看出这两种宗教有什么相同之处？
【答案】（1）不是；这种平等仅仅是灵魂上的平等，佛教并不反对奴隶制度。
（2）刹帝利，佛教反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度，要求人们忍耐顺从。
（3）教人们忍耐顺从，放弃斗争，成为麻醉劳动人民的工具。
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】（1）根据材料一佛教所宣扬的“众生平等”的内容分析，因此结合所学历史知识可知，佛教所宣扬的“众生平等”不是真正的平等。因为这种平等仅仅是灵魂上的平等，佛教并不反对奴隶制度。（2）根据材料一佛教的教义的内容分析，因此结合所学历史知识可知，佛教的教义是对印度种姓制度中的刹帝利最为有利。由于佛教反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度，要求人们忍耐顺从。（3）根据两段材料分析佛教、基督教这两种宗教的相同之处。因此结合所学历史知识可知，这两种宗教都教人们忍耐顺从，放弃斗争，成为麻醉劳动人民的工具。
【点评】（1）本题主要考查佛教的知识。（2）本题主要考查佛教的教义对印度种姓制度中的哪一个等级最为有利的知识。（3）本题主要考查两种宗教的相同之处。
18．某校九年级（3）班的同学们对古代印度的种姓制度进行了探究学习，搜集资料如下，请你根据资料探究史实的渊源。
材料一：下图是小刚同学搜集的种姓制度的图片，从左到右分别展现了这一制度的四个等级。
材料二：题为“印度种姓制度让年轻情侣惨死”的时政报道：印度北方邦一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。
材料三：印度政府在21世纪初曾提出一项计划，宣布政府将向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”。旨在消除种姓歧视。
（1）根据材料一并结合所学知识，请你用图表的方式写出种姓制度四个等级的名称及从事的不同职业。
（2）阅读材料二并结合所学知识，谈谈四个等级之间有着怎样的严格规定。
（3）结合材料，请你谈谈今天印度为什么要消除种姓制度。请你提出一条消除种姓制度影响的建议。
【答案】（1）名称从事职业婆罗门掌管祭祀刹帝利掌管军事、行政权力吠舍从事农业、畜牧业、商业首陀罗由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务其他最卑贱的“不可接触者”——贱民
（2）种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
（3）种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻碍了印度社会的发展。从娃娃做起，进行教育，消除种姓制度；国家制定利于消除种姓制度的政策措施等。
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】（1）在种姓制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
（2）种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。
（3）印度的种姓制度是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。第二问属于开放性试题，学生言之有理即可。
故答案为：（1）
名称 从事职业
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 掌管军事、行政权力
吠舍 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗 由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
其他 最卑贱的“不可接触者”——贱民
（2）种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
（3）种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻碍了印度社会的发展。从娃娃做起，进行教育，消除种姓制度；国家制定利于消除种姓制度的政策措施等。
【点评】本题难度适中，考查印度的种姓制度。
19．（2016九上·庄浪期中）阅读下列材料。
材料一：“彻底消除和根绝欲望后，生老病死，悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。”
材料二：救世主”不久要下凡，拯救人类进入幸福的“千年之国”，因人有罪，信仰上帝的人才能进入天国，否则要下地狱。
材料三：“宇宙间唯一的神是“真主”安拉……，大家应信仰“真主”，而不要信仰本部落的神。
请回答：
（1）材料一是哪一种宗教的教义内容？这种宗教创立于何时？创始人是谁？
（2）材料二，这一种宗教的创立于何时？何地？
（3）材料三，所说的宗教产生于何时？创始人是谁？
【答案】（1）佛教；公元前6世纪；释迦牟尼
（2）1世纪；巴勒斯坦
（3）7世纪；穆罕默德
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】（1）第一题依据材料一的关键词“根绝欲望，不幸和绝望就一扫而光”。分析可知是佛教。佛教是古代印度的乔达摩．悉达多（或称释迦牟尼）在公元前6世纪在等级制度的影响下创立的。 （2）由材料二的关键词“信仰上帝，‘救世主’不久要下凡，拯救人类进入幸福的‘千年之国’”。分析得出公元1世纪上半叶，出生在拿撒勒的耶稣开始在中东各地的会堂教诲世人知识、传播天国的福音、救治百姓各种病症，等等。公元1世纪耶稣在巴勒斯坦一带创立基督教。 （3）由材料三“宇宙间唯一的神、 ‘真主’安拉；都应信仰‘真主’，而不要信仰本部落的神”分析可知，“安拉”是伊斯兰经典《古兰》对宇宙独一存在的最高主宰的阿拉伯语称呼。真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰，被认为是创造宇宙万物并养育全世界的主。7世纪，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，并逐步完成了阿拉伯半岛的统一。故答案为：（1）佛教；公元前6世纪；释迦牟尼。（2）1世纪；巴勒斯坦。（3）7世纪；穆罕默德。
【点评】（1）本题考查佛教。（2）此题考查的是公元1世纪耶稣在巴勒斯坦一带创立基督教。（3）本题考查伊斯兰教。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1
