第4课 夏商周的更替 复习课件（28张PPT）

(共28张PPT)
第二单元 夏商周时期：早期国家
与社会变革
第4课　夏商周的更替
2022课程标准
1. 了解私有制、阶级和早期国家的产生
2. 通过了解文献记载和典型器物，知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展，了解西周分封制等重要制度
素养目标
唯物史观：通过了解早期国家诞生的历史背景，感悟生产力的发展推动社会的进步。
时空观念：通过学习夏商周的更替，初步养成历史时序意识。通过《周初分封诸侯国示意图》，了解西周诸侯国的基本分布情况。
历史解释：了解分封制出现的背景，理解其在社会变革方面所起的作用。
知识梳理
前2070
禹
第一个
世袭制
桀
前1600
汤
盘庚
商纣王
前1046
周武王
巩固疆土
宗亲和功臣
诸侯国
天子—诸侯—卿大夫—士
周幽王
前771
洛邑
看图说史
1. _________一
号宫殿复原图
二里头
2. ______铜爵
3. 西周________
等级示意图
商代
分封制
释疑解难
1. 禅让制是将部落联盟首领的位子传给贤德之人，注重品行；世袭制指王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代传承下去，注重血缘。
2. 夏朝是奴隶社会，不是封建社会。
3. “国人暴动”是一场国都的平民反抗君主的暴动，不是农民起义。
随堂练习
一、单项选择题
1.《史记·夏本纪》记载：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒(sì)氏。”材料反映的史事标志着( )
A. 世袭制的确立 B. 郡县制的确立
C. 华夏族的形成 D. 中国王朝的产生
D
2. (2021黄石·改编)《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”材料中“天下为家”所指的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制
C. 分封制 D. 郡县制
B
3. 考古学家在河南偃师发掘出夏王朝的都城遗址——二里头遗址，这里既有严整的宫殿建筑群，又有简朴的平民生活区。依据二里头遗址的发掘情况可推测夏朝( )
A. 出现阶级分化和等级界限
B. 是当时世界上最强大的国家
C. 国君与平民平等生活
D. 经济繁荣，百姓安居乐业
A
4. 战国时期的思想家荀子提出“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，即历史发展有自己内在运作的规律。他所说的“桀亡”指的是( )
A. 商汤灭夏 B. 武王伐纣
C. 平王东迁 D. “国人暴动”
5. “它是商衰周兴的转折点，经此一战结束了商王朝的统治，建立的新王朝培育了后世中华民族的文明基础”。材料中的“它”指的战争是( )
A. 涿鹿之战 B. 阪泉之战
C. 牧野之战 D.“国人暴动”
A
C
6. (2020威海)题6图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片，其大意为：周成王对太保说，非常赞同太保进献的治国安邦的道理，任命太保的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究( )
A. 禅让制
B. 世袭制
C. 分封制
D. 郡县制
C
7. (2021湖北)《左传》记载：“‘昔武王克商，光有天下。’其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这表明西周实行( )
A. 禅让制 B. 分封制
C. 郡县制 D. 推恩令
B
8. (2021郴州)西周末年，周幽王为博褒姒一笑，不顾众臣反对，数次点燃烽火，使各路诸侯长途跋涉，匆忙赶去救驾，结果被戏而回，各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下( )
A. 诸侯要向周王进献贡物 B. 诸侯需要加强地方控制
C. 诸侯需要扩大统治范围 D. 诸侯需要服从周王调兵
D
9. 题9表为“西周分封制规定与周天子实力对比表”。从中可以得到的历史信息是西周( )
A. 等级制度森严 B. 王室势力衰微
C. 形成封建制度 D. 生产力水平提高
A
10. (2021邵阳)下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳，最接近历史真相的是( )
A. 推行分封制，地方势力膨胀
B. 推行世袭制，皇帝能力低下
C. 王朝末期统治残暴或朝政腐败
D. 国家被犬戎部族所灭
C
二、综合题
11. 阅读材料，回答问题。
材料一 商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个以商王国为主体的松散联盟。商王国与诸方国并非中央王朝与地方政权的关系，而是国与国之间的关系。西周，诸侯国多是王室宗亲或姻亲功臣，分布在天下各地，代表周天子行使对地方的统治权，并通过宗法礼制确定了天子与诸侯的君臣关系，形成了众星拱月的政治格局。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，按“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料三 东周是中国古代国家形态发展的一个重要转折时期。各诸侯国通过变法，使中央集权制度有了新发展，其突出表现是由中央直接管辖的郡县等地方行政机构开始出现。国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡，世卿世禄的贵族世袭制让位于非世袭的官僚制。地方行政制度与官僚制的建立，大大加强了列国君主的专制权力，复合制国家开始向单一制国家转变。
——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》
(1)根据材料一指出，商、西周时国家外部形式的特点分别是什么？(2分)→侧重考查史料实证、历史解释
(2)根据材料二并结合所学知识，分析周王朝在原有邦国内“掺沙子”的意图。(2分)→侧重考查历史解释
商：松散的方国联盟；西周：通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。
保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大周统治范围。
(3)根据材料三，列举“国家形态”转折的表现。(2分)结合所学知识，列举一项商鞅变法的措施加以说明。(2分)→侧重考查历史解释
国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡，复合制国家开始向单一制国家转变。确立县制，由国君直接派官吏治理。
素养提升
周朝的制度，向称“封建”，英文总是译为 feudal，其实封建制度与欧洲的 feudalism(封建制度)只有某些方面相似，而且其相似处在精神方面，而不一定在实质。大致说来两方都是以世袭贵族掌握地方政府。周代的诸侯，有王室的家属、商之子孙，和现有各部落国家的首长。他们按国之大小，理论上以五等面积，封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。
——黄仁宇《中国大历史》
(1)根据材料，指出“周朝的制度”与“欧洲的 feudalism(封建制度)”在精神方面有何相似之处？(2分)→侧重考查史料实证、历史解释
都是以世袭贵族掌握地方政府。
(2)关于“周朝的制度”，我们可以通过这段材料了解到什么信息？(4分)→侧重考查史料实证、历史解释
西周实行分封制、世袭制；西周时期，世袭贵族掌握地方政府；分封对象包括王室亲属、殷商遗民、各部落国家的首长；诸侯分五级，且拥有不同的权利、功能和义务。
拓展阅读
“华夏”的族源
依语词的形成规律而言，“华夏”之族或源自两个部族的融合，或为同一部族不同时期称谓的整合。“夏”为夏后氏之夏，华字则有不同的解释。《尚书·武成》伪孔传说“冕服采章，曰华，大国曰夏”，近世学者则从地域和文化两个方面进行理解和诠释，认为远古中国东部地区的居民为“华”，西部地区的居民为“夏”，融合成同一民族文化共同体之后便是“华夏”。也有学者如张福祥举《墨子·非命下》《礼记·表
记》等有关“虞夏”和“商周”的表述，认为“虞夏”本为时代之称，前后传承，因而也含有地域、民族、文化的意味，所以“华夏”与“虞夏”应该可以互换，在上古一些方言中，“虞”“华”二字可能声韵完全相同，据此推断，“华夏”一词不过是“虞夏”的转写。
——摘编自吴志刚、胡新生、王永波等著《大舜文化
与夏商西周历史》