第六课走绛州（课件）湘艺版音乐五年级上册(共18张PPT+音频)

(共18张PPT)
第六课
湘艺版五年级上册
教学课件
第一节
背景介绍
第二节
音乐赏析
第三节
课堂思考
第四节
课堂小结
目录
伴奏
范唱
走绛州
明清时期，绛州是今天的运城新绛县，是商业 发达之地，古人去买东西由于交通不方便，于是就得挑着担子去买东西，为了缓解劳累及表达买东西时愉快的心情，于是他们便口头创作了这首好听的歌曲——《走绛州》。
背景介绍
音乐赏析
课堂思考
课堂小结
背景介绍
课堂思考
课堂小结
音乐赏析
试听歌曲
伴奏
范唱
走绛州
对比聆听由鲍元恺改编的同名管弦乐曲。
一 根 扁 担 软溜 软溜溜 呀 哈 哈， 软溜软溜 软溜软溜
溜 呀 哈 哈， 担 上了 扁 担 到 绛 州。 杨柳青那个
花儿红，兹各兹各 察啦啦啦崩!哎嗨 哎嗨呦 呀，要到绛 州。 州。
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音乐赏析
伴奏
范唱
歌曲中哪些地方表现了挑担子的场景？
软溜软溜 软溜软溜 溜（呀 哈 哈）
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音乐赏析
试听歌曲
伴奏3
伴奏2
花儿与少年
伴奏1
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音乐赏析
伴奏
范唱
花儿与少年中的花儿代表什么
1.花儿就是指如花似玉的姑娘。
快乐的歌曲在青海的草原和山间被那边纯朴的人们传唱，他们表达感情的方式也非常的纯朴：就是用自己喜爱的歌曲，很多情歌就是这么来的，而这首《花儿与少年》就是一首情歌！
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音乐赏析
伴奏
范唱
2.“花儿”也是民歌的一种，青海的花儿一般是在山里和田间歌唱的。
“花儿”是发源于青海的一种民歌，广泛流传于我国西北青海、甘肃、宁夏、新疆四省(区)，其曲调高亢悠扬，歌词淳朴清新，歌曲表达自由率真，有“西北之魂”之称。
它作为一个流传地域广泛的具有西北特色的民族音乐，长期被音乐家们看好。
作品描绘了西北高原朝气勃勃的青年男女歌舞嬉戏的生动情景。
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音乐赏析
伴奏
范唱
花儿与少年
这是以什么形式演奏的呢？
歌曲可以分成几段？
A+B+A
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课堂思考
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音乐赏析
伴奏
范唱
花儿简介
花儿其实是学术界的一种叫法，当地人叫做“漫花儿”，更准确地说叫“漫花”，由于当地发音多带“儿”音，所以“漫花”外人听起来就是“漫花儿”了。从叫法上就道出了“花儿”的关键在于“漫”，与我们常说的“漫谈”有异曲同工之妙。到了“花儿会”这天，青年男女就会背上干粮，到附近的山中去“漫花儿”，类似其他地方的赶庙会或踏青。他们以歌会友，或单打独唱，或一问一答，互相对唱，总之不拘泥于任何形式，非常自由而“散漫”，所以叫做“漫花儿”。
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音乐赏析
试听歌曲
拥军秧歌
伴奏
范唱
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音乐赏析
伴奏
歌曲创作背景
这首歌曲是由安波先生填词而成的陕北民歌《拥军秧歌》。
歌曲描绘的是抗日战争期间，延安是革命圣地，八路军抗日救国的行动感染了解放区的广大群众，春节快要到了，陕北人民出于对革命领袖的热爱，出于对八路军的拥戴，为了表达自己拥军的热情，纷纷赶上猪羊慰劳抗日英雄和革命领袖，常常出现军民鱼水一家人的动人情景。欢腾跳跃、锣鼓震天鞭炮声声，人们拥军的热烈场面。
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音乐赏析
伴奏
陕北民歌
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。
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音乐赏析
伴奏
秧歌
秧歌是一种主要流传于我国北方广大农村的民间舞蹈。这种舞蹈又叫扭秧歌或闹秧歌，表演形式为多人组成秧歌舞蹈队，分别持扇、帕、鼓、棒等，在鼓、锣、钹、唢呐等乐器伴奏下，边走边舞，有的地区也表演故事。情绪换快、热烈，很受广大群众欢迎，现已成为流行全国的群众舞蹈。
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课堂思考
课堂小结
音乐赏析
伴奏
范唱
这节课我们共同学习了陕北民歌《拥军秧歌》，感受到了陕北人民那种热情向上的情绪，以及对未来生活的充满信心和勇气的精神面貌。
课堂思考
背景介绍
课堂思考
课堂小结
音乐赏析
《拥军秧歌》歌曲带给你的感受是什么？
富有激情、有活力、热烈
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课堂思考
课堂小结
音乐学唱
课堂小结
同学们，其实我们身边还有许多这样经典动听的民歌，它们就像是明珠一样镶嵌在我们这块土地上，如果大家能留心采集，它将成我们宝贵的财富。
谢
谢
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