统编版高中语文必修下册--导学案第一单元 单元写作学案——如何阐述自己的观点

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单元写作学案——如何阐述自己的观点
明末清初王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”我们写作议论文，首先要确定自己的观点，如何确定自己的观点呢？达·芬奇的老师韦罗基奥说：“即使同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”也就是说，我们要学会从不同的角度去认识问题，进而确立自己的观点并进行阐述。
阐明自己的观点，是议论文写作的关键。观点，就是议论文的中心论点；阐明，就是指如何对观点进行分析。在写作中，应如何阐明自己的观点呢？
曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
分析：文中用“以羊易牛”的小事，发掘齐宣王的长处，给予对方信心，孟子通过这个比喻，委婉地告诉宣王他其实具备仁心厚义。
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
分析：文中用“不举一羽”“不见舆薪”“为长者折枝”的比喻来告诉宣王，“王之不王”是因为不为，而非不能。
核心观点阐述的方法
一、观点要鲜明清楚
1．揭示本质法：对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等。如：
(1)独立是一种光亮却不耀眼的光辉，是一种圆润但不腻耳的声响，是一种不向周围的人申诉求苦的大气，更是一种不向周围的人阿谀奉承的清高，它是一种风格，一种自然。
(2)沉静，早已不止于静默端坐的不言不语，不是所谓高冷的姿态，不是对繁华不屑一顾的看似超脱，而是看透事物本质努力去追寻巅峰的一种状态，一种持久的状态。
揭示本质法的语言标志：(1)……，是……，是……，更是……。(2)……，不是……，不是……，而是……。
2．比喻阐释法：作者在提出文章的中心论点后，采用比喻的方式把观点阐述出来。这种比喻阐释把物象和哲理巧妙融合在一起，既可以使说理形象生动，又可以增添文章的哲理美和画面美。
例如：优秀作文《不怕摔跤》
虽然“摔跤”了，但是小孩敢于大胆尝试的精神仍然值得我们学习。如果我们因害怕“摔跤”而墨守成规，那么社会文明怎么进步？历史的长河又怎能向前？因此，我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。
不怕“摔跤”，犹如老鹰敢于向蓝天白云冲刺，在天空划下美丽的弧线；不怕“摔跤”，犹如腊梅迎着霜雪依旧暗香满乾坤，令人心旷神怡；不怕“摔跤”，犹如青松咬定山崖不放，挺立于危崖涧畔，展现了一幅迎客松的华美篇章。
分析：作者在第一段的末尾提出自己的观点——我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。接着在第二段，作者选取了三个比喻，既深刻地阐释了“不怕摔跤”的内涵，又使得语言形象生动。
3．事例阐释法：作者借助事例从各个角度阐释观点。事实胜于雄辩，运用令人信服的事例从各个角度来阐释论点，让事实说话，既可以使论点的提出有根有据，又可以扩大论证的范围，增强说服力。例如：
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样是死板，有人却偏爱这个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈嘿”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；梵高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。
分析：这两个语段作者提出“个性张扬”的论点，随后运用周杰伦、女子十二乐坊、梵高等典型事例进行论证，紧接着进行总结，对“个性张扬”的优点加以肯定。从而使本段的论述充实有力。
二、要从不同角度看待问题
1．全面地看问题，避免片面地看问题
世界是对立统一的，我们要全面地看问题，既要看到肯定的、主要的、正的一面，也要看到否定的、次要的、反的一面，这样才能正确地揭示事物的本质，否则，就会出现看问题片面、以偏概全的错误。
一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给洗染店老板，小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑：雨天，担心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来，有一个聪明人开导她：“老太太好福气啊，雨天，小女儿生意兴隆；晴天，大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊！”
晴与雨对不同的生意有不同的影响，只看到不利的一面，或者只看到有利的一面，都是片面的，只有既看到弊又看到利才是全面的。只看到不利的一面，是消极悲观的，而只看到有利的一面，则是盲目乐观的。
2．联系地看问题，避免孤立地看问题
世界是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题，不仅要看到矛盾的各个方面，而且要看到各个方面的联系和统一，否则，就会出现孤立地看问题的错误。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来。因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
人们孤立地看待孔子学生的行为，因而赞美他；而孔子却用联系的观点看待其行为，因而严厉地批评他。
3．发展地看问题，避免静止地看问题
世界是不断发展的，我们要学会用发展的观点看问题，不仅要看到事物存在的稳定性，更要看到事物发展的变动性，看到事物的量变与质变；否则，就会出现静止地看问题的错误。
商朝的时候，商纣王想用象牙做筷子，大臣萁子非常担心。当别人问他为何害怕时，萁子说：“有了象牙筷子就得用犀角美玉做的碗，有了这样的碗就得吃山珍美味，而不能再吃普通的饭菜。有了这样的菜肴就不能再住茅屋，就要造高台美宫，穿绫罗绸缎了。我是担心其结果，因此对其开端感到恐惧。”过了5年，纣王又造了用于制作美味佳肴的设施，每日里酒池肉林，最终商王朝灭亡了。
萁子以发展的眼光看问题，所以能从象牙筷子这件小事预见到后来发生的事。
三、要有明确的思路，恰当的结构
写好一篇议论文，除了要有正确、鲜明的论点，有典型的论据和恰当的论证方法以外，还必须合理安排它的论证结构。只有形成合乎逻辑的思路，才能合理安排文章的论证结构。
一篇议论文就是一个思想体系，就是一组思维脉络，就是一个有机整体，如果论证结构松散或混乱，就不能把事理说深说透。并列式、层进式和对照式是“总(引论)＋分(本论)＋总(结论)”统摄下常见的论证结构形式。近年来新材料作文大行其道，任务驱动型写作推波助澜，而今又明确提出“分析性写作”“说服性写作”的要求。面对这种承应时代、引入地气的新材料作文写作，该如何安排论证结构？
1．并列式论证结构
在论证过程中，将中心论点分解成分论点，或把论据并列起来，论证层次或段落间的关系是平行的，这就是横向并列式论证结构。这种论证结构的优点是，通过多侧面论证拓展宽度，达到多层面分析阐释事理的目的，能够较全面地彰显中心论点。采用这种论证结构，一般来说，主体部分一分为三较为适宜。需要注意的是，三个层面必须围绕中心论点设置，要避免从同一层面或角度设置分论点和选择论据，否则就会导致论证单调重复，甚至以偏概全。由于是横向展开论证，中心论点统摄全文，不同层面的内容会显得松散，这需要收束时聚拢一下，结尾或归结中心，或深化中心。
例1：以“诚实就是财富”为中心论点，从“是什么”角度展开构思。
①诚实是做人的根本。
②诚实是处事的原则。
③诚实是求知的唯一途径。
例2：以“没有规矩，难成方圆”为中心论点，从“为什么”角度展开构思。
①没有规矩，个人不能成才。
②没有规矩，集体不能稳定。
③没有规矩，国家不能发展。
例3：以“争做时代的弄潮儿”为中心论点，从“怎么办”角度展开构思。
①要具备挑战时代的理想。
②要练就过硬的本领技能。
③要培养良好的心理素质。
2．层进式论证结构
在论证过程中，围绕中心论点逐步展开，各层次间层层深入、步步推进，使论证呈现出螺旋式上升的发展过程，这就是纵向层进式论证结构。这种论证结构的优点是，通过纵深开掘拓展深度，达到层层推进表明事理的目的，能够较深刻地彰显中心论点。采用这种论证结构，可由小到大、由浅入深设置分论点，但分论点间的关系不是并列的，而是“台阶式”的一层比一层高；也可按照“提出问题”“分析问题”“解决问题”的逻辑结构，围绕“是什么”“为什么”“怎么样”的思维展开。需要注意的是，运用这种结构方式时，并非平均使用笔墨，应根据中心表达需要，灵活确定论述侧重点。
按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
“是什么、为什么、怎么办”的结构。“是什么”即阐明概念或道理本身的含义，“为什么”即分析产生现象或导致某种结果的原因，“怎么办”即提出解决办法或应对措施。
例：《谈惜时》
分论点①　珍惜时间是珍惜生命的表现。
(思想认识)……是什么
分论点②　珍惜时间是学有所成的保证。
(作用)……为什么
分论点③　珍惜时间应落实到行动中去。
(做法)……怎么做
分析：“我们应该珍惜时间”这一中心论点，其实包含着三层含义：是什么，为什么，怎么做。它们之间是有一定的逻辑关系的，只有先有了正确的思想认识，才能认清其意义和作用，才会把“惜时”化为自觉的行动。建立这样的层进式的分论点，能使说理透彻，逻辑思路清晰。
3．正反对照式论证结构
在论证过程中，开篇明确观点后，在本论部分将论证内容构成对比关系，从正反两方面提出分论点或摆出两方面的论据加以分析阐述，这就是正反对照式论证结构。简单地说，这种论证结构就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，其优点是通过比较鉴别明确看法，以达到突出、深化观点的目的，从而能够鲜明地彰显中心论点。需要注意的是，采用这种论证结构，首先要使对照双方有可比性，要有明确的对比点；其次要对对比内容深刻剖析，揭示其本质，使其是非分明；最后正反两面并非一定要平均用墨，要根据观点表达的需要，明确论述重点，这样才能更深刻地表明事理。
例：《看人不可求全责备》
鲁迅先生说：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无；倘要完全的人，天下配活的人也就有限。”这告诉我们，任何人都是有所短长的。因此，看待一个人，我们不能只看到其自身的不足而忽视他的特长。
汉文帝生前仁孝宽厚、勤政爱民，死后极尽简朴、大赦后宫，是备受推崇的千古仁君。然而在贾谊一事上还是为人诟病，贤名有损。被后人李商隐写诗讽刺“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。李商隐只怜悯贾谊有才而未受重用，却不去考虑汉文帝是否有什么苦衷。蓝图描画容易，实现的道路却障碍重重。求全责备，岂不太过？
然而，历史上也有“不以一眚而掩大德”的秦穆公，有“七擒七纵孟获”而让其自治边境的诸葛亮，有宽容忠臣直谏失礼的唐太宗。林肯更幽默，当他起用格兰特为司令时，有人说格兰特贪杯误事，林肯笑言“那我就以香槟相送”。是的，格兰特有贪杯的缺点，但林肯看中他的是出色的军事才能，后来北军的胜利证明了林肯的正确选择。
分析：《看人不可求全责备》运用了对比论证法。考生先以鲁迅先生的话“天下没有完全的书，也没有完全的人”引出论点。本论部分以李商隐对汉文帝求全责备反面证明中心论点：“看人不可求全责备。”紧接着(用“然而”一转)转为正面论证，以秦穆公、诸葛亮、唐太宗和林肯四人宽容手下缺点的事例，反复证明论点。这样，正反对比，说理充分，观点鲜明。
1．运用核心观点阐述的三种方法中任一种，从下面观点中任选一个作为核心展开论述。
观点一：生命虽然已经逝去，却留下一缕精神的魂魄，永存不朽。
观点二：勤学苦练，方得成功。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
参考答案　(示例)观点一：生命虽然已经逝去，却留下一缕精神的魂魄，永存不朽。正如屈子逝于汨罗江，却留下“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的不朽的爱国之魂；阿基米德逝于罗马敌兵之手，却留下“不要弄坏我的圆”的对科学挚爱的不朽之魂……生命的逝去是人生最终的归宿，但永恒的精神魂魄却是生命的另一种延续。
观点二：勤，已是一个古老的话题了，但却常新如初。这或许是因其本身所蕴涵的力量是永恒的吧。
自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。很多人都抱怨自己不能成功，却从不检讨自己是否足够勤奋。勤奋是走向成功的唯一途径，没有它，天才也会变成庸人。苏秦因勤学得掌六国相印，莫言因勤学成为诺奖获得者；王羲之因苦练被誉为“书圣”，邓亚萍因苦练成为世界乒坛皇后。勤学苦练，方得成功。
2．根据给定的话题和结构要求，拟写作文结构提纲。
(1)以“闻过则喜”为题，拟写并列式结构提纲。
(2)以“反对王者荣耀”为题，拟写层进式结构提纲。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
参考答案　(1)闻过则喜，可以成就一个人的事业。
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。
(2)引论：主张学习榜样，反对沉迷于王者荣耀。
①分析沉迷于游戏的危害。(是什么)
②分析沉迷于游戏的根源：在于内心空虚，没有明确奋斗目标。(为什么)
③指出解决问题的方法：玩游戏要“坚持正确的原则”，“明辨是非”。(怎么办)
3．阅读下面材料，请从不同角度进行审题，确定立意。
某人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听见“咯咯嗒”的叫声，主人便能从爱唱的那只母鸡旁边拾到一枚鸡蛋，因此主人特别偏爱它，喂它精致的饲料。一天，主人从鸡笼旁边经过刚好看见那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋，蛋一落地，它便起身不声不响地离开了草窝；而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，伸着脖子“咯咯嗒”地叫个不停。主人一直都认为所有的蛋都是爱唱的母鸡产的，此时才如梦方醒。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
参考答案　(1)爱唱母鸡的角度：浮夸总会被人识破　不要过于表现自己，要有实干精神
(2)下蛋母鸡的角度：沉默是金　求真务实　真才实学才是硬道理　缄默，最真实的高贵　高调做事，低调做人　是金子总会发光　酒香不怕巷子深
(3)主人的角度：不要被表象蒙蔽　拨云见日　擦亮你的双眼　打开表象的窗　耳听为虚，眼见为实　透过现象看本质　眼见不一定为实
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
传说在一个叫金井的地方，有一户临河的人家，一到枯水期就来一个南方人租住房屋，这个人究竟是来干什么的谁也不知道。直到这个南方人年纪大了，也是最后一趟来此户人家时才告诉房东一个秘密：他来此是取金子的，金子就在门前河道里那块巨石上天然形成的小孔里，在枯水后才能取。将来他不来了，就由房东继承，也算是对房东的一种报答。果然房东找到了这块巨石，连续两年取到了金子。可他嫌拿到的金子太少，就凿大了那个小孔，当年枯水期一来，小孔里满是淤泥，房东再无所获。
要求：以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请结合材料内容，自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】　本题是新材料类作文。材料为考生提供了一个寓言故事，让考生从故事中得到启发或感悟。考生可以站在不同的层面去理解这个材料，比如站在个人层面，可以谈做人不可太贪心；站在人与自然关系的角度，可以谈取之有度方能用之不竭；站在国家层面，可以谈可持续发展，不可竭泽而渔……材料有很好的延展性，考生有相对自由的发挥空间。
【参考立意】　(1)莫让贪心堵住了收获的泉眼。
(2)贪得无厌，颗粒无收。
(3)知足常乐，善莫大焉。
(4)贪念应摒弃，知足需常留。
(5)拒绝贪婪，适度而为。
(6)顺应规律，摒弃贪心。
(7)取之有度，方能用之不竭。
(8)贪念误人，行事有度。
【佳作展台】
怀知足之心，谱岁月华章
材料中的房东，原可如南方人一样，获得永续利益；然而他却不知足，凿大小孔，终再无所获。由此观之，唯有怀一颗知足之心，方能于新故相推中谱出岁月华章。
诚然，不满足于固有成绩，锐意进取的初心值得褒扬，可如果不知足，为了利益而不择手段，最终将会囿于利益的藩篱而被固化，何谈永续发展？知足，不是不思进取、坐享其成，而是以豁达的胸襟处世，以长远的眼光待事。知足，才是人生道路的正确抉择。
怀知足之心，拨云见雾，宁静而致远。
人生路漫漫，且行且止。怀知足之心，静观花开花谢，不仅不会羁绊前行的脚步，反而能拓宽前路，以至远方。钱钟书的晚年是在清华园里度过的，与学问为友，在书海泛舟，这样知足的心态让他成就《管锥编》《围城》等惊世之作。试想，倘若他没有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲于富贵，何来其在文学领域的颇多建树？相反，材料中的房东不甘于现有的金子，不知足的心阻断了这条致富之路，白白葬送良机。因此，怀有知足之心，方能行稳致远。
怀知足之心，柳暗花明，平淡亦生辉。
知足，不仅能助力前行，亦可使人生境界顿开。饶宗颐大师秉持“万古不磨意，中流自在心”的人生态度，以知足达观成就博学纯笃的一生。无论是在心中“种桃种李种春风，开尽梨花春又来”的三毛，还是“繁华落尽，心中仍有花开的声音”的席慕蓉，无论是“步履一双，清风自在”的林清玄，还是浅唱“这世界自有我的位置，一个安静的位置”的周国平，他们皆是知足之人，他们的一生皆是知足的一生。心有繁花，哪里都是十里桃林。正是知足让他们于喧嚣浮躁中静心沉淀，也让他们的人生得以升华。因此，怀有知足之心，方使人生境界顿开。
然而，时下因不知足而误入歧途的也不乏其人。翟天临学术不端事件为世人敲响警钟，不满足于现状而在论文中造假，致使他误入歧途，遭人唾弃。与此相反，马旭老人甘于平淡，知足豁达，将毕生积蓄悉数捐赠给家乡，赢得赞誉连连。白落梅曾言：“这世间有太多的喧嚣，撩拨我们本就不平和的心境。”的确如此，在这辛辣奇突的社会大剧场里，如果不能怀有知足之心，而是贪谋权益，精致利己，终将落魄收场，留得遗憾结局。因此，怀有知足之心，方能不入歧途。
怀知足之心，无畏前路风急雨骤；怀知足之心，谱出岁月绝美华章。