第11课《论语十二章》课件(共79张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级上册

文档属性

名称 第11课《论语十二章》课件(共79张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级上册
格式 pptx
文件大小 2.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-08-06 16:35:14

图片预览

文档简介

(共79张PPT)
《论语》十二章
1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文言词语,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法的,哪些是讲修身做人的。
3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、警句等语言材料。
学习目标
孔子(前551—前479) ,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”。是世界十大思想家之首,联合国教科文组织把他列为“世界十大名人之一”。
作者简介
《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,共二十篇。
作品简介
四书:《论语》、《大学》
《中庸》、《孟子》
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》
《周易》、《春秋》,
简称为“诗、书、礼、易、春秋”
“四书”“五经”
孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。
宋朝宰相赵普曾赞颂“半部《论语》治天下” ,可见其影响力极大。
作品简介
《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度、修身做人的十二条语录,是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录。
“论”的意思是编纂,《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,以语录体和对话体为主,儒家的经典著作之一。
题目解说
听朗诵:学生注意字音,体会语气、语调、停顿等。
诵读感知
论语


三省




lún
yuè
yùn
xǐng
wǎng
dān
dài
gōng
陬邑
Zōuyì


逾矩

yújǔ

读准字音
为人谋而不忠乎
吾十有五而志于学
逝者如斯夫
wèi
yòu
hào

知之者不如好之者
读准字音
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
注意停顿
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
疏通文意,理解内容
结合课下注释,学生疏通文意,理解课文内容。
第一章
子曰:“学 而 时 习 之,不亦 说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不 愠, 不亦君子乎?”
学习
按时
复习
同“悦”愉快
连词,表顺承
连词,表转折
生气,恼怒

了解
有才德的人

志同道合的人

重点词语
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也是很愉快吗 有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗 别人不了解(我),我却不生气,不也是有才德的人吗 ”
分析文义
第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法
交友的乐趣
修身做人
内容理解
第二章
曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而 不 忠乎?与朋友交而不信乎? 传 不习乎?”

每天
多次
自我检查,反省

谋划
诚信
老师传授的知识
重点词语
竭尽自己的心力
连词,表顺承
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
分析文义
常常反省,防患未然,诚实守信。
本章讨论正确的品德修养:
内容理解
修身做人
第三章
子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
同“又”,用于整数和零数之间。
表顺承
迷惑,疑惑
立身,指能有所成就
上天的意旨
越过
法度
重点词语
表顺承
顺从意愿
能听得进不同的意见
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁时能有所成就,四十岁时能不被外界事物所迷惑,五十岁时了解并顺应上天的意旨,六十岁时能听得进不同的意见,七十岁时可以顺从意愿,又不越过法度。”
分析文义
不断提升自己,与他人和睦相处
这是孔子自述七十岁的人生经历中的知识、修养、精神境界不断提升的过程,对社会有一定的认识,与他人能和睦相处.
内容理解
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
内容理解
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
人生经历中知识、修养、精神境界是个不断提升的过程。
内容理解
第四章
子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”
温习
学过的知识
形容词作名词
表顺承
新的理解和体会。形容词作名词
可以
凭借
成为
重点词语
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)成为老师了。
分析文义
常复旧课,领悟新知。
讨论正确的学习方法:
内容理解
第五章
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
表转折
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
表转折
疑惑
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只知道思考却不学习,就会疑惑。”
重点词语
分析文义
讨论正确的学习方法:
学习与思考相结合,方能有所得。
内容理解
第六章
子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”
品质高尚
能忍受
重点词语
古代盛饭用的圆形竹器
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困的忧苦,颜回却不改变他的快乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
分析文义
讨论人的思想修养:
静心修养,安贫乐道。
内容理解
修身做人
第七章
子曰:“知 之 者 不如 好之者,好之者不如乐之者。”
代词,它,这里指学问和事业
……的人
喜爱、爱好
以……为快乐
重点词语
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
孔子说:“知道学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为快乐的人。”
分析文义
讨论正确的学习态度,兴趣对于学习的重要性:
兴趣是最好的老师。
内容理解
第八章
子曰:“饭 疏食 饮水,曲 肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

粗粮
冷水
弯着
顺承
乐趣
不正当手段
对,对于
重点词语
胳膊
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像浮云一样。”
分析文义
讨论人的道德修养:
安贫乐道,鄙夷不义之财。
内容理解
修身做人
第九章
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者 而 从之,其不善者而改之。”
几个
在其中
表顺承
跟从、学习
重点词语
好的方面,优点
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
分析文义
本章讨论学习态度:
虚心求教,取长补短,改正不足。
内容理解
第十章
子在 川 上曰:“逝者/如 斯夫,不舍/昼夜。”
往、离去
代词,这,指河水
舍弃
重点词语
河流
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
孔子在河边感叹说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
分析文义
本章感慨时光易逝:
珍惜时光,不要虚度光阴。
本章运用了什么修辞?
比喻,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
内容理解
第十一章
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
改变
平民百姓
军队
重点词语
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
孔子说:“军队可以改变主帅,平民百姓却不可以改变志向。”
分析文义
讨论正确的道德修养:
坚定信念,矢志不渝。
内容理解
修身做人
第十二章
子夏曰:“博学 而 笃志, 切问 而 近思,仁在其中矣”
连词,表并列
坚定志向
恳切
仁德
表并列
重点词语
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
子夏说:“博览群书,广泛学习并且坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
分析文义
讨论正确的学习方法:
广泛学习,坚定志向,多问多思。
内容理解
学习方法;学习态度;修身做人。
本文主要介绍了哪几个方面的内容?请仔细分类。
自主探究
1、学而时习之,不亦说乎?(第一章)
2、温故而知新,可以为师矣。(第四章)
3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)
4、博学而笃志,切问而近思(第十二章)
学习方法:
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(第七章)
2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,
其不善者而改之。 (第九章)
学习态度:
1、人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)
2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(第二章)
3、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)
5、不义而富且贵,于我如浮云(第八章)
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章)
修身做人:
文中有哪些成语和警句?请找出,全班分享并抄写在积累本上。
合作探究
成语归纳
不亦乐乎 温故知新
三十而立 择善而从
三人行,必有我师
1、你喜欢哪一则
2、你觉得哪一则对你启发最大
4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言
3、你觉得怎样才能真正学到知识
自由论坛
通假字
不亦说乎
说:通“悦”,愉快。
吾十有五而志于学
有:同“又”,放在整数与零数之间
文言积累
古今异义
不亦君子乎
古:有才德的人
今:泛指品德高尚的人
可以为师矣
古:是两个词,可,可以;以,凭借。
今:表示可能、许可
古今异义
饭疏食饮水
古:粗糙
今:疏通,疏散
饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体,包括冷、热水。
古今异义
匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三
词类活用
学而时习之
时:名词作状语,按时
吾日三省吾身
日:名词作状语,每天
温故而知新
故、新:形容词作名词,学过的知识、新的理解和体会
词类活用
传不习乎
传:动词作名词,老师传授的知识
饭疏食饮水
饭:名词作动词,吃
好之者不如乐之者
乐:形容词的意动用法,以……为快乐
一词多义
为:
可以为师矣
为人谋而不忠乎

人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志
成为

表转折
表顺承
表并列
特殊句式
省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
人不知而不愠。“知”后面省略宾语“之”,代“自己”
课外拓展
《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课外搜集一些,与同学分享。