9.2永遇乐·京口北固亭怀古 课件(共15张PPT)

文档属性

名称 9.2永遇乐·京口北固亭怀古 课件(共15张PPT)
格式 ppt
文件大小 412.0KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-09-28 14:06:24

图片预览

文档简介

(共16张PPT)
永遇乐,词牌名。
京口北固亭,登临地点。
 怀古,所写内容为怀古,通过今昔对比,借古讽今。
永遇乐·京口北固亭怀古
——辛弃疾
写作背景
南宋的统治集团整日花天酒地,奢侈无度,对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南,对金一味求和妥协 ,无心收复失地。
1203年,韩侂胄掌握大权,为巩固自己的地位,急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
1204年,辛弃疾被起用担任镇江知府。初到镇江,他积极做各方的准备。可是他的意见不能被韩侂胄一伙采用。他被调离镇江。
他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这时离他渡江南归已四十三年了,当他北望扬州,想起历史上的英雄人物,也想起自己青年时期的战斗生活时,满怀悲愤而写下《永遇乐》词。
韵脚:响亮,其后稍长停顿
(处、去、住、虎、顾、路、鼓、否)
感情:仰慕、慨叹、豪情、愤懑
诵读指导
典故----
古诗词常见表现手法之一
所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等。 言简意赅,以一当十。
鉴赏古典诗歌必须查清、理通诗歌所
用典故的出处及含义,但查清、理通典故
并不是目的,关键是搞清作者用典的意图,即他想通过典故表达什么思想或感情,进
而把握作品的思想内容和艺术特色。
词中运用了哪些典故?(找出相应的句子)
词中用典
孙权
廉颇
拓跋焘
刘义隆
刘裕
分析典故
典故一:孙权。
“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
1、孙权有何作为?
2、“舞榭歌台”指什么?
3、“英雄无觅孙仲谋处”是什么句式?
4、这表现词人什么情感与立场?
典故二:刘裕。
“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
1、刘裕有何表现?
(试比较刘裕与南宋皇上的不同表现)
2、作者对刘裕的感情如何,表现作者怎
样的观点?
典故三:刘义隆
“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”
1、刘义隆是个怎样的人?
2、作者对刘义隆北伐持何态度?
3、这表现了作者怎样的观点?
典故四:佛狸祠
“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”
1、“烽火扬州路”描写的是什么场面?
2、“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么时候的什么场面?
3、二者对比表现了作者什么情感?
典故五:廉颇
“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
1、廉颇的处境如何?
2、作者的处境与廉颇完全一样吗?
3、“凭谁问?”的“凭” 如何理解?
4、这表现了作者什么心情?
借赞扬孙权、刘裕
借古讽今
指责南宋统治者苟安江南
借讽刺刘义隆
影射宋孝宗用张浚北伐而以失败告终一事,并以此警告韩侂胄北伐
借感叹“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”
影射南宋统治者不思收复中原,以对此表示不满
借廉颇以自比
表示自己的爱国之心,和对
朝廷不重视贤能的愤懑。
上片
孙仲谋
舞榭歌台 风流业绩
(景仰之情)
刘 裕
金戈铁马 万里如虎
(赞叹之情)
下片
刘义隆
元嘉草草 仓皇北顾
(警告当局)
拓跋焘
佛狸祠下 神鸦社鼓
(表达隐忧)
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
(壮志未已)
借 古 讽 今
多用典故,表达北伐雄图、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。
苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛豪放派”.通过 念奴娇·赤壁怀古 和 永遇乐·京口北固亭怀古 的学习,试分析苏辛二词的异同点.
相同点:
结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫
不同点:
苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.”风格显得开阔明朗,旷达乐观.
辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁.
全词总结
这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。