高中语文统编版必修下册11.1《谏逐客书》课件（共41张ppt）

(共41张PPT)
统编新版必修下册第五单元
谏逐客书
李斯(？—前208)，战国末期楚国上蔡(今河南)人。秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年从荀卿学习帝王之术，后被秦王嬴政任为客卿。秦王嬴政十年(前237)，李斯上《谏逐客书》反对驱逐客卿，为嬴政所采纳。他在嬴政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，李斯与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝，李斯被任为丞相。李斯参与制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；他主张实行郡县制、废除分封制；又主张焚烧民间收藏《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的
了解作者
统治；提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯的实行郡县制等政治主张，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
李斯简介
秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，以前者最为著名。所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”
李斯的一生可以用他自己的三句话来概括
“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”
后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通，“在所自处”
—李斯的人生观
李斯简介
他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。
厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点
李斯辞去了小史官职，于荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。”
于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的帽死觐见，得到嬴政赏识。
不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。
李斯简介
牵犬东门，岂可得乎？
嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶苏继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；
三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。
李斯简介
解题
《谏逐客书》
①谏：下对上进行劝谏的用语
②逐客：驱逐客卿
③书：书，指上书，奏章,是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。一种是公文，可以记叙，也可以议论。著名的书有李斯的《谏逐客书》还有一种书其实就是信，如《与朱元思书》《答谢中书书》。
本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，实在是一篇非常出色的说理文字。
文体知识
“书”在文言文标题中有两种意义。一种是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。如“报……书”、（司马迁《报任安书》）；“与……书”（吴均《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》）；“上……书” （苏辙《上枢密韩太尉书》）“答……书”（王安石的《答司马谏议书》）。
另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。
据《史记·李斯列传》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
秦为统一中国，广揽人才，公元前238年，地处秦国东邻的韩国，因忧患秦国吞并六国，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
写作背景
演 读 明 意
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，
窃：私下。自谦之辞。
过：错误。
西、东：名词作状语。
来：招徕。
产：生，出生。
并：吞并。
移、易：改变。
殷：多，众多。
乐用：乐于为国效力。
举：攻取、攻克、占领。
治强：安定强盛。
西：名词作状语。
第一段
师：军队。
拔：攻占。
问题探究
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。”这句中，“取”“得”“迎”“来”四个动词的运用有何特点？能否互换？
这四个动词用得恰到好处，不可轻易互换。由余本为戎之重臣，因为秦穆公巧用离间计才将其收为客卿，并且在“并国二十，遂霸西戎”中起到了至关重要的作用，故用“智取”的“取”。百里奚原本是入秦的晋献公女儿的陪嫁奴仆，后逃到楚国，穆公在得知百里奚之才后，用五张羊皮赎回他，故用“失而复得”的“得”。蹇叔则是由百里奚推荐，穆公派人迎接入秦的，故用“迎”。丕豹、公孙支是他们自己由晋国逃到秦国而被穆公重用的，故用“来”。这五位客卿虽然都是入秦为穆公所重用，但是其间又各有原因，各具特色，同时也避免了用字的重复。李斯仅用四个字就把这段史实准确地表述出来了，这四个动词是不可轻易互换的，足见作者在措辞上的经营之苦、锤炼之深。
北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋：状语后置句
北、南、东：名词作状语。
从：同“纵”，合纵。
施：蔓延，延续。
强：使…强大。公室：王室
蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。
负：辜负，对不起。
向：假使，倘若。
内：同“纳”，接纳。
第一段
包：吞并，囊括。
制：控制。
散：瓦解
事：侍奉
私门：贵族豪门。
杜：堵塞，封闭。
研 读 明 技
开门见山表明观点， “臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”指出逐客是错误的
观点明确，语气谦和，平心静气,切合日理万机的秦王的性格，且语气婉转。
结构技法
1.分析本段的内容及效果
他对秦王下逐客令的前后因由只字未提，只是
对“逐客”发表看法，“窃以为”用自谦、商量的口
气，措辞委婉，十分注意讽谏策略。明明是秦王下的
逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”，“臣闻吏议逐客”
，针对官吏的议论发表看法，避免将批评的矛头直接指向秦王，让秦王有回旋的余地，便于收回成命。这样做的好处是去除了不必要的麻烦，为下文的展开提出了一个总纲。
史实论证：客卿于秦有功
穆公求士———广纳人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国———民盛国强
惠王用张仪——四面扩张———以横破纵
昭王得范雎——打击豪门———强化集权
结构技法
铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实
史实论证：客卿于秦有功
昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。
此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、
魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、 蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制
鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
结构技法
反问总结与反面假设
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉？
向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
结构技法
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于
致：达，获得。
服：佩带。
说：通“悦”，喜悦，喜爱。
所以：用来……的。
下陈：堂下，指宫女、珍宝摆放之处。
宛：宛转，缠绕。
傅：附着，镶嵌。
第二段
垂：悬挂。
建：树立。
可：可以使用。
厩：马棚。
娱：使……快乐。
说：同“悦”，使……愉悦。
前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。
歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
此非所以跨海内制诸侯之术也
判断句
佳：美好，美丽。
冶：妖冶，艳丽。
搏：击打，拍打。
适观：适于观赏。
第二段
随俗雅化：娴雅变化而能随俗
缶：一种瓦制的打击乐器
髀：大腿
快：使……畅快
真：的确，实在
就：取用
退：摒弃
人民：百姓
跨海内：驾驭天下
制：制服
术：方法
问题探究
【思考2】鉴赏第二段
1.分析本段内容及效果
李斯巧妙地将笔锋一转，由回顾历史而写到眼前的现实，列举秦王爱外物、逐客卿的大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误，非统一天下、制服诸侯之术。生出的一段新的议论，有如奇峰突起，而又自然流畅。
类比论证：重物轻人
用异国物（客观事实与反面假设）
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则：非秦者去，为客者逐
重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术
结构技法
用异国物（客观事实与反面假设）
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离（骏马名）之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良駃騠（jué tí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟（东阿出产的白绢）之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。
结构技法
取物与取人原则不同
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫《桑间》、《韶虞》（虞舜时乐）、《武象》（周武王时乐）者，异国之乐也。 今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也 快意当前，适观而已矣。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎 民人也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
结构技法
理论概括：阐明纳客与逐客的利害
正面：天道与圣王的做法
反正：秦国目前的做法
结构技法
第三段
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“籍寇兵而赍盗粮”者也。
让：辞让，拒绝。
择：通“释”，舍弃，抛弃。
却：推却，拒绝。
明：使（功德）彰明。
资：资助，供给。
业：从业，从事，事奉。
是以：因此
就：成就
众庶：百姓
所以：……的原因
黔首：指平民。百姓
藉：同“借”，借给
赍：送给，付与
第四段
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
外树怨于诸侯：状语后置句
资：资助。
损：减少。
益：增益，增多。
仇：仇敌。
以：来，表目的。
树怨：结怨。
得：实现。
问题探究
【思考3】鉴赏第三四段
1.简要概括文章第3、4段的主要内容。
文章第3段由论述事实转入论理，理论概括、阐明纳客与逐客的利害。第4段得出结论，告诫秦王逐客必将造成秦国的危亡。照应开头的中心论点，进一步突出了文章的主题。
理论概括
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让（辞）土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却（推却）众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业（辅助，壮大，使成霸业）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉（借）寇兵而赍（送给）盗粮”者也。
结构技法
总结分析：逐客必将造成秦国的危亡
正面：士愿忠于秦国
反面：逐客国危
结构技法
全文的论证层次
第一段：提出中心论点。 引论部分
结构技法
第二、三、四段：进行分析论证。 本论部分
第二、三段：运用事例分析论证。 （摆事实）
第四段：运用理论分析论证。 （讲道理）
第五段：收束文章，照应全文。　　　　　结论部分
论证方法
结构技法
举例驳斥
演绎推理，铺陈事例，引出谬误，进行驳斥
正反对比，透辟的分析有力的论证其要害
以归纳论证得出结论
探究本文论证方法及语言特色
《谏逐客书》的论证方法值得鉴赏并且学习，试作简要分析。
(1)层层深入，推理严谨。从全篇看，层层深入的论证方法是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客，窃以为过”的总论点后，集中了足够的论据，如江河直泻之势，层层深入地进行论证。本文的论证结构，可以说是层次清晰，推理严谨，结构缜密，析理透辟。
(2)申之以事理，晓之以利害。摆事实：四君用客的事实、秦王用物的事实。讲道理：纳客无敌的道理、逐客亡国的道理。并且是千秋功业论是非，得失天下陈利害。可见李斯的文章不仅说理透，而且着眼点高，句句点中秦王的要穴，无怪乎能够说服秦王撤销逐客令。
(3)多角度对比，反复论证。这个对比，有纵横之比、古今之比，也有正反之比。纵横之比是利害之比。纵比：四君重客建业之利。横比：秦王重物轻士之害。古今之比是功过之比。功：四君之功，五帝三王之功，功在用客成大业。过：秦王之过，过在逐客内自虚。正反之比是是非之比。纳客之是：可以跨海内、制诸侯、成帝业。逐客之非：损民以益仇，求国无危，不可得也。结论就是——纳客无敌，逐客资敌。
探究本文论证方法及语言特色
清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。
角度 例句 赏析
修辞 是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 这一句运用了比喻的修辞手法，增强了议论的形象性和说服力，深刻地说明了“王者不却众庶，故能明其德”的道理。
辞藻 惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 这一句写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功。用了“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”“使”“施”等不同的动词，辞藻丰富多变，表意恰切。
句式 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 这一句写秦王为满足生活享受而取用天下的珍物。运用排比短句，有对称之美，文势流畅，富有音节美。
拓 读 明 理
拓读明理
刘勰的《文心雕龙》云：秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润。
鲁迅《汉文学史纲要》：秦之文章，李斯一人而已。
吴楚材、吴调侯编《古文观止》：语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。
试以本文为例，说说李斯文章的语言特点。
拓读明理
采用铺陈手法，以形成文章气势，为避免铺陈的烦琐与臃肿，文中的句式、角度、用词都极具变化，特别是动词的选用，排比与对偶的运用都很讲究，使文气饱满，气势充沛，文字生动，词彩飞扬，大大增强了文章的说服力和感染力。
语言生动、流畅，富于感染力：采用了大量的铺张手法；大量的运用了大量排比句，增强了文章的气势和感染力；大量的对偶句的运用。
李斯文章的语言特点。
拓读明理
结合《谏逐客书》的论证，你对当今社会的人才观有怎样的认识？
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”，这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道”有什么启示？
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
明晰主旨