第4课《孙权劝学》课件2021—2022学年部编版语文七年级下册（共52张PPT）

(共52张PPT)
4 孙权劝学
《资治通鉴》
1
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子《劝学》
公元 219 年，一列列商船沿江向北进发。船工皆身着白衣，摇橹扬帆。以商人的装扮在蜀军守防兵士的眼皮下顺利靠岸。半夜，埋伏船舱里的精锐士兵一跃而出，俘获蜀军，瞬间夺取了战略要地———荆州。关羽败走麦城，为吴军所俘，含恨被杀。这就是三国史上赫赫有名的“白衣渡江”。
谋划者谁？东吴大将吕蒙也。吕蒙由一介武夫摇身变为功臣名将，还要得益于一个人的帮助。
今天，我们就来学习《孙权劝学》！
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作者介绍
司马光（1019—1086年），字君实，号迂叟。北宋政治家、史学家。陕州夏县(今属山西)人，世称涑水先生。“王安石变法”以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
作品介绍
编年体：指以年代为线索编排有关历史事件的体例。
编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
通史 VS 断代史
文学常识
背景资料
本文选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。
文章所叙述的故事发生在三国之初。孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死江陵。鲁肃代替周瑜辅佐孙权，劝孙权将荆州借给刘备，刘备很快又取得益州，形成了曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝诫吕蒙学习的故事就发生在此时。
司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治，故命名为《资治通鉴》。
编年体是我国传统史书的一种体裁，以年代为线索编排有关历史事件的史书。
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孙权（181-252年），字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内占据江东。他最大的功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。
人物资料
吕蒙（178-219年） ，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全，倍受孙权、鲁肃的信赖。鲁肃死后，吕蒙掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀死关羽后，吕蒙不久病死。
鲁肃（172—217年），三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。鲁肃出身士族，为孙权所敬重。他主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，鲁肃代领其军，继续与刘备维持友好关系。
qīnɡ
qǐ
yé
suì
shè
shú
卿
涉猎
岂
邪
遂
孰
预习检查
qīnɡ
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞
以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，
见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，
大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
wéi
yé
dānɡ
shè
shú
ɡènɡ
suì
另外
成为
通“耶”
应该，应当
于是
《孙权劝学》
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孙权劝学
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
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翻译小提示
① 留——国号、年号、地名、人名等可以保留，直接使用；
② 替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词；
③ 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；
④ 补——补充省略部分，使意思完整；
⑤ 删——删去无实在意义的词，不译。
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《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂 掌事，不可不学！”蒙辞 以军中多务。
权曰：“孤 岂欲卿治经为博士 邪！ 但当涉猎，见 往事 耳。卿言多务，
孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
从前，当初
对……说
古代君对臣的爱称
当道，当权
掌管政事
推托
以：介词。拿，用
事务
孤：古时王侯的自称
岂：副词,“怎么，难道”
研究儒家经典
专管经学传授的学官
邪：通“耶”，“吗”
但：只，只是
粗略地阅读
历史
耳：“罢了”，表限止语气
谁比得上
“所字结构”，收获（名词）
于是，就
从事
鼓励，劝勉
译读·解词
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了解
所字结构：为名词
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复 吴下
阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚
乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
到，等到
经过
讨论评议
才干和谋略
不再是
泛指吴地
吕蒙的小名
有抱负的人
泛指多日
拭目相看
对朋友辈的敬称
知晓事情
连词，表顺承
语气词，相当于“呢”
译读·解词
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翻译小提示
① 留——国号、年号、地名、人名等可以保留，直接使用；
② 替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词；
③ 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；
④ 补——补充省略部分，使意思完整；
⑤ 删——删去无实在意义的词，不译。
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你能找出老师翻译中的错误，说明原因并改正过来吗？
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不可以不学习！”吕蒙推辞用军中很多的事务。孙权说：“我难道是想要您研究经书当博士生吗？只是应当粗略地阅读，了解往事的耳朵。你说你有很多的事务，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很多的益处。”吕蒙于是开始学习，到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃与吕蒙讨论，非常吃惊，说：“你现在的才干和谋略，再也不是以前那个吴地的阿蒙了。”吕蒙说：“读书人分别一段时间，就要试目相看，兄长知晓这件事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，结为好友离开。
用军中事务多来推辞
了解历史罢了
与吕蒙结为好友
就要另外
你
专管经学传授的学官
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当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我（事务多）？我经常读书，自己认为很有收获。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论评议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要另外拭目相看，长兄怎么知晓事情这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友，然后分别了。
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译文
本文写的是吕蒙在孙权的两次劝说下开始学习，其才略很快就有了惊人的长进，而后令鲁肃叹服并与之结友的故事。
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
本文讲了一个怎样的故事，你能不能用简练的语言复述一下？
精读细研
分角色朗读课文，思考：孙权是怎样劝说吕蒙读书的？请结合具体语句加以分析。
品析语气，读透人物心理
卿今当涂掌事，不可不学 ！
心理：严厉，但不失对吕蒙的关爱和器重
不学 ！
蒙辞以军中多务
一劝不成
语气：语重心长，满怀期待
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心理：想通过讲道理亲切委婉地劝导吕蒙读书
有道理 ！
孤岂欲卿治经为博士邪 ！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤 ？孤常读书，自以为大有所益。
蒙乃始就学
孙权二劝
语气：亲切、平和
品析语气，读透人物心理
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吕蒙读书有没有取得成效？文中是怎样表现出来的？
精读细研
（大惊曰）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
心理：鲁肃惊讶于吕蒙的才干、谋略与之前已判若两人。
鲁肃赞学
（侧面描写）
语气：惊讶、赞叹
品析语气，读透人物心理
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及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
通过鲁肃对吕蒙的赞叹，侧面表现出吕蒙的学识有了进步。“大惊”及感叹语气的句子可见鲁肃当时十分惊讶的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊、又情不自禁地发出赞叹。
心理：对于鲁肃的称赞颇为自得、坦然接受。
（大惊曰）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
心理：鲁肃惊讶于吕蒙的才干、谋略与之前已判若两人。
鲁肃赞学
（侧面描写）
语气：惊讶、赞叹
语气：自得、骄傲
品析语气，读透人物心理
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权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”（严厉、关爱、期待）
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（亲切、平和）
（鲁肃）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（惊讶、赞叹）
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”（自得、骄傲）
分角色演读：孙权、吕蒙、鲁肃、旁白
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人物形象
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人物形象
1孙权：吴国国君
关心下属 严格要求 以身作则 循循善诱
2吕蒙：吴国名将
知错就改 虚心好学 坦诚豪爽
3鲁肃：吴国军师
豪爽有风度 敬才爱才 真诚有礼节
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鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志趣相投。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，从侧面进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。
结合课文内容，说说鲁肃为什么与吕蒙“结友”。
补充材料：
①孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。 ——诸葛亮
②纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也。 ——《三国志·吴书·吴主传》
蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。——《三国志·吴志·吕蒙传》
轻财重义见英奇, 圣主贤臣是所依。 ——《三国门·鲁肃》
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你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到了哪些启示？
①开卷有益。
②劝人要讲究策略。
③不能找借口轻言放弃。
④要善于听取他人的建议或意见，知错就改。
⑤不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
⑥不能因事情的繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
⑦抓紧时间，发奋学习。
珍惜时光学习的古诗句
莫等闲、白了少年头，空悲切。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
光景不待人,须叟(sǒu)发成丝。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
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1.读书破万卷，下笔如有神。
2.书到用时方恨少。
3.学而时习之，不亦说乎？
4.读万卷书，行万里路。
5.知识就是力量。
6.书，是人类进步的阶梯。书籍，是全世界的营养品。
与读书、学习有关的诗句、格言。
1.解释词语
卿：
辞： 以：
岂:
邪：
涉猎：
往事： 才略：
温故知新
古代君王对臣子，朋友以及夫妇之间，表示爱称；
介词，用
推托
副词,“怎么，难道”
语气助词，通“耶”，表反问，译为“吗”
粗略地阅读
历史
才干和谋略
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温故知新
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1.孤岂欲卿治经为博士邪！
2.但当涉猎，见往事耳。
3.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
“吴下阿蒙” 和 “刮目相待”
吴下阿蒙
吴下：长江下游江东一带，泛指吴地；
阿蒙：即吕蒙；
吴下阿蒙：原指三国时吴国名将吕蒙，泛指缺少学识才干、学识浅薄的人。
刮目相待
刮：擦拭。
刮目相待：擦亮眼睛，用新的眼光看待，也作“刮目相看”。指别人有了进步，不能再用老眼光来看待。
两个成语
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①孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：语气助词，通“耶”，表反问，译为“吗”
②卿今当涂掌事
涂：同“途”，指仕途，即做官
通假字
40
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②但当涉猎，见往事耳。
耳：语气助词，表限止语气，译为“罢了”
③大兄何见事之晚乎！
乎：语气助词，表反问，译为“呢”
语气词
（1）孤岂欲卿治经为博士邪
博士：古义：当时专掌经学传授的学官
今义：学位的最高一级
（2）及鲁肃过寻阳
过：古义：到
今义：经过
古今异义
（3）但当涉猎
但：古义：只
今义：转折连词，但是
（4）见往事耳
往事：古义：历史
今义：过去的事
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当
卿今当涂掌事（ ）
见
见往事耳（ ）
动词，掌管
动词，了解
大兄何见事之晚乎（ ）
动词，知晓
但当涉猎（ ）
动词，应当
一词多义
以
蒙辞以军中多务（ ）
介词，用
自以为大有所益（ ）
与“为”组成词组，译为“认为”
一词多义
（1）以：蒙辞以军中多务。
自以为大有所益。
（2）当：但当涉猎。
当涂掌事。
（3）见：见往事耳。
大兄何见事之晚乎。
一词多义
44
（介词，用）
（认为）
（应当）
（掌管）
（了解）
（认清）
①倒装句
蒙辞以军中多务。
②省略句
卿言多务，孰若孤？
与蒙论议
结友而别
状语后置
卿言多务，孰若孤（多务）？
（与吕蒙）结友而别。
文言句式
蒙以军中多务辞 。
（鲁肃）与蒙论议
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①孤 ：古时王侯自称；
②卿 ：古代君王对臣子，朋友以及夫妇之间，表示爱称；
③大兄：长兄，吕蒙对朋友辈鲁肃的敬称 。
称谓语
尊君
家君
：尊称对方的父亲
：谦称自己的父亲
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吕蒙
(坚决，关心)
(自信，自得)
(吃惊，赞叹)
孙权
鲁肃
君臣
同僚
对话为主，言简意丰
记事简练而完整。
全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，
先交代事情的起因,再写出结果。
写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学,而是通过鲁肃与吕蒙的对话,从侧面反映出吕蒙的进步之大。
写作特色
写孙权劝学：着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，而略写吕蒙的答语和反应；
写鲁肃“与蒙论议”：着重写二人一唱一和，互相打趣的对话，略写二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作为结尾。
此外，人物的语言也非常简洁，极富表现力，毫无冗繁之处。
详略得当
写作特色
本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要学习就会有长进，突出了读书学习的重要性和作用，勉励人们努力学习。
总结
A.①卿今当涂掌事　　 ②但当涉猎
B.①蒙辞以军中多务　 ②自以为大有所益
C.①见往事耳　　 ②风吹草低见牛羊
D.①及鲁肃过寻阳　 ②秦师过周北门
2.下列各句中,画线词语的意义和用法相同的一项是(　　)
【解析】A项中,“当”的意思分别为“掌握”“应当”;B项中,“以”的意思分别为“用”“认为”;C项中,“见”的意思分别为“了解,认清”“同‘现’,显现”;D项中,“过”的意思均为“经过”。
D
课堂检测
《孙权劝学》选自《　　　　》,这是一部　　　　(体例)通史,编著者是北宋的　　　　。
课堂检测
资治通鉴
编年体
司马光
吴下阿蒙
刮目相待
3.填空。
(1)比喻人学识尚浅。(　　　　　　)
(2)另眼相看,用新眼光看人。(　　　　　)
4.根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语。