2 说和做——记闻一多先生言行片段 课件（23张PPT）

(共23张PPT)
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
——《有的人》
诗人臧克家纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗 。
2 说和做
——记闻一多先生言行片段
诗人臧克家纪念闻一多先生英勇就义而写的。
臧克家与闻一多
1930年，臧克家报考青岛大学。当时的入学考试，国文出了两道题目，一为“你为什么报考清岛大学”，一为“杂感”，两题任选其一，但臧克家两题都做了。他写的《杂感》只有三句话：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无边的苦海！”这三句杂感虽然短小却饱含哲理，闻一多对此极为欣赏，一向判分极严的他竟给了98分的高分，将数学考试吃了“鸭蛋”的臧克家破格录入青岛大学。
相识
臧克家于1930年至1934年在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的　高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，两人后来成了知己。
相知
高足：指有才能的徒弟（弟子），现在是对他人的学生、徒弟的尊称。
1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。
得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。
——闻一多
臧克家曾说：“没有闻一多先生，就没有我的今天。”
闻一多，湖北浠（xī）水人，诗人、学者和民主战士。1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。
闻一多
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏 。（第3段）
1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是愤然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日，在云南大学举行的李公朴追悼大会上，他慷慨激昂地发表了《最后一次演讲》，当天下午主持了《民主周刊》社的记者招待会，进一步揭露暗杀事件的真相。散会后，闻一多在返家途中，突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。
闻一多
正音
锲而不舍 ( qiè) 契（ qì )衰微(shuāi )哀（āi ）
目不窥园 ( kuī ) 兀兀穷年( wù )
沥尽心血 ( lì ) 深宵 ( xiāo )霄
群蚁排衙( yá ) 楚辞校补( jiào )
赫然而出 ( hè ) 迥乎不同( jiǒng )
一反既往( j ì ) 警报迭起 ( dié )
大无畏( wèi ) 气冲斗牛( dǒu )
ì
思考探究三
1.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
读起来像诗，能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。
语句化用典故，“仰之弥高”与“钻之弥坚”都语出《论语 子罕》，是颜回赞颂老师孔子的话。句式工整，富于感情，表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。
“开一剂救济的文化药方”运用比喻的方法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起，闻一多过了十年多“书斋生活”，力图从文化上寻找振兴民族的途径。
思考探究三
3.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
4他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在灯光的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜从事学术研究的那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼主人”，指闻一多在西南联大工作的早期很少下楼，更是说明他用心之专。
学拟题
说和做
——记闻一多先生言行片段
主标题
副标题
好的选择决定好的人生
——读《世界上下五千年》有感
希望
——观《流浪地球》有感
革命家
总
分
总
学谋篇
︱
︱
“人家说了再做，我是做了再说。”（第1段）
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（第2段）
学者
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。（第7段）承上
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。（第8段） 启下
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。（第9段） 过渡
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。（第19段）【排比 赞美】
他，是口的巨人。他，是行的高标。（第20段）【尊重和敬仰】
︱
︱
叙
议
夹
夹
学谋篇
1.他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。（第5段）
2.他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说” 或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。（第12段）
说
做
（1）人家说了再做，我是做了再说。（第1段）
前一个“说”是向他人宣告自己要干什么，后一个“说”是告诉别人自己干了什么。
（2）他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。（第5段）
此处的“说”有吹嘘、自诩（xǔ）的意思。
（3）他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地。（第16段）
此处的“说”，不但是“言”，还是一种“行”。
学谋篇
学者：做了再说，做了不说；
革命家：“说”了就“做”，言论与行动完全一致。
作为学者 ，其成就：
作为革命家，其事迹：
《唐诗杂论》;
《楚辞校补》;
古典新义。
起草政治传单；
群众大会演说；
参加游行示威。
学选材
《神话与诗》
《闻一多论古典文学》
《离骚解诂》
闻一多先生西南联大任教时，留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利就不剃去，以示抗战到底的决心。抗战胜利的消息传来，他才剃去了长胡子。
学选材
☆革命家（详）
演讲（略）
1.作为学者和诗人的闻一多先生；（第3段）
2.他已经诗兴不作而研究志趣正浓；（第3段）
3.热情澎湃的优秀诗人。（第19段）
1.你们站出来！你们站出来！(第15段）
2.我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。（第17段）
★诗人（略）
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面的描写之中，是刻画人物精神的最重要的方法.
学写法
（1）一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。（第4段）
此处细节描写，“群蚁排衙”运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了小楷字写得多而工整，侧面衬托出闻一多先生勤奋刻苦和治学严谨的态度。
学写法
（2）饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。（第3段）
句中的“贪”和“惜”两个词体现出闻一多先生治学的如饥似渴，一个争分夺秒做研究、竭力“开一剂救济的文化药方”谋救国之路、有深沉爱国情感的学者形象跃然纸上。
（3）在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。（第18段）
此处运用神态的细节描写，生动形象地塑造了一位大义凛然、视死如归、大无畏的革命者形象。
学写法
“仰之弥高 ，钻之弥坚 ” 锲而不舍
望闻问切 目不窥园 足不下楼
兀兀穷年 沥尽心血 心不在焉
无声无闻 密密麻麻 群蚁排衙
赫然而出 潜心贯注 心会神凝
迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓
气冲斗牛 声震天地 昂首挺胸
学写法
例1：人家说了再做，我是做了再说。（第1段） 【对比性质】
例2：仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。（第3段）
例3：不动不响，无声无闻。（第4段）
例4：动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地。（第16段）
例5：他，是口的巨人。他，是行的高标。（第20段）
拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
—— 毛泽东
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
—— 鲁迅《自嘲》
1.推荐阅读：闻一多先生的《太阳
吟》《死水》《静夜》等诗作，欣
赏其艺术特色，感受其中的精神追求。
2．阅读以下材料，结合我们生活实际和今天从课本上学来的写作方法，将自己的所思所想写成一段话，不少于150字。
今年84岁的钟南山是中国工程院院士、呼吸系统疾病临床医学专家、国家卫生健康委员会高级别专家组组长。在新型冠状病毒蔓延的当下，他建议公众“没什么特殊情况，不要去武汉”。但他却在18日傍晚，第一时间乘坐高铁冲往武汉防疫第一线，了解病人情况，寻找解决方案。18号晚上11点，他抵达武汉，听取了相关人员的汇报后，操劳一天的工作和行程才算结束。19日一早，他前往医院观察相关患者。中午来不及休息，下午紧急开会到5点，紧接着他又乘坐飞机到北京，赶往国家卫健委。当工作完成以后回到酒店时，已经是次日的凌晨2点。回到酒店休息4小时后，他起床准备材料，紧接着是全国电视电话会议、新闻发布会、媒体直播连线……又是忙到深夜。（摘自百度文《病毒中的逆行者84岁钟南山》）
布置作业
拓展延伸
死水
闻一多
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦（yī lún）。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮（qǐ），
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵(jiào)成一沟绿酒，
漂满了珍珠似的白沫；
小珠笑一声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看它造出个什么世界。
【创作背景】1922年，诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。在异国的土地上，诗人尝到了华人被凌辱、歧视的辛酸。1925年，诗人怀着一腔爱国之情和殷切期望提前回国。然而，回国后呈现在他面前的是军阀混战、帝国主义横行的景象，诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。据说闻一多写《死水》的前几天，在北京看见一个死水潭，回来后写下此诗。