统编版必修上册 12 拿来主义 课件（共22张PPT）

(共22张PPT)
拿来主义
鲁迅
伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。
杂小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《且介亭文》
鲁迅
（1881~1936）
杂文集:
《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》
鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
关于杂文
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
特点：
什么是“拿来主义”？为什么要实行“拿来主义”？在原文中勾画出来。
1.第7自然段：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！
2.他占有、挑选。
3.总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。
1-6段是谈“为什么要实行拿来主义”。
7-10段是谈“什么是拿来主义”。
整体感知
２０世纪３０年代，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”，在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，造成思想混乱。鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。
背景介绍
为了证明“拿来主义”的重要性，作者先后评判了哪些主义？他们的实质是什么？
思考探究
文本研习
2.“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这样依说有据吗？作者是怎样批判“送去主义”的 它的实质是什么？
闭关主义
送去主义
枪炮打开大门
碰了一串钉子
古董展览
绘画展览
梅博士出国
卖国主义
排外
媚外
1.什么是“闭关主义”？作者怎样否定？它的实质是什么？
自己不去，别人也不许来
3.送去主义的危害是什么？以尼采为例是要论证什么道理？
中国永远贫困落后
尼 采：只是给予，不要取得
送去主义：只想送去，不想拿来（以煤为例）
没有好结果，发了疯
类比论证
送去主义的危害性：亡国灭种，祸延子孙
倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。——鲁迅
语言揣摩
对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关语句，结合语境，揣摩起其感彩。
１.近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终不知后事如何。
２.活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。
３.能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。
在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实
“进步”是反语，实为后退
反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是反语，深含蔑视、嘲讽之意
4.说说第四段中“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？
“抛来”指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
“抛给”指有目的的、带恶意的输出。
“送来”是特意的,是抛给的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。
思考：文章中说侵略者按其心意给我国送来了什么 它的实质是什么？
英国的鸦片
德国的废枪炮
美国的电影
日本的小东西
送来
糟粕渣滓
靡靡之音
送来的实质
经济、军事、文化侵略、掠夺
5.“送来”和“拿来”有什么不同 “拿来”应该怎样 “拿”，如何理解？
“送来”不等于“拿来”
“送来”是被动接受，而“拿来”是主动获取;
“送来”的是帝国主义剩余的东西，而“拿来”的是经过挑选的有用的东西
我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!
-------有思考
--有鉴别
--有选择
论证结构
闭关主义——盲目排外，抱残守缺（破）
送去主义——投降卖国，媚外求宠（破）
送来主义——嗟来之食，强加侵略（破）
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿
（立）
驳论：先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。
阅读7-10段，思考
怕被染污徘徊不敢走进门
孱头
勃然大怒放火烧光保清白
昏蛋
欣欣然蹩进卧室大吸鸦片
废物
逃避主义
虚无主义
投降主义
1.文中的穷青年，对祖上阴功而来的“大宅子”，有多少种态度呢？
文 化 遗 产
大 宅 子
继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
比喻论证
2.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 文中采用了怎样的论证方式
比喻论证
形象具体、浅显生动
鱼 翅
鸦 片
烟枪烟灯
姨 太 太
吃掉
送药房
毁掉
走散
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕
喻封建文化
取
其
精
华
去
其
糟
粕
思考：这些对待文化遗产的比喻分别与最后一段中的哪些词相对应？
思考
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题 “拿来”的最终目的是为了什么
问题设计:
(１)对待文化遗产,我们应该怎么办
(２)怎样“拿来”
(３)“拿来”有何意义
(４)怎样才能“拿来”
(５)“拿来”的最终目的是什么
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
总结
破
(1~6)
昏蛋
拿来主义
放火烧光（怒）
闭关主义（排外）
反对三种态度
拿　来　主　义
送去主义（媚外）
立
(7~10)
破
立：新人
孱头
不敢进屋（怕）
废物
接受一切（喜）
存放（鸦片）
使用（鱼翅）
毁灭（姨太太）
占有
挑选
提出三种方式
根源
送古董
送古画新画
送梅兰芳
物
——人
进步
经济衰败
主权丧失
创新
本文的论证艺术
1.比喻论证（8、9段）
——用有相似点的事物打比方。
2.类比论证（第3段）
——用同类事物相比较。
3.对比论证（8、9段）
——用性质相反事物作比较。
如今再谈“拿来主义”，它还具有现实意义吗？对于当今的中国它有怎样的借鉴意义？你能举出相关例子吗？
思考与拓展
故宫文创——传统与现代的融合
中华传统文化的当代生活重建，就需要在当代生活中增添和传统文化密切相关的具体载体，就需要开发“形式多样、特色鲜明、富有创意、竞争力强的文化创意产品体系”，让人们追求美好生活的精神选择有更多的权利表达。无疑，当前作为“网红”的故宫文创，就是一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范。
文化是老传统的价值守护，文创是新生活的时尚创生，但核心还是文化价值。故宫文创，每天都在日常生活中传承文化，这是一种有温度的、可持续的传承方式。故宫文创具有高度的自我表达、适度的传统性和低度的正式性、高度的时尚型的场景体验特征，一直以紧扣时代脉搏的开放胸襟和敢为天下先的创新气魄，引领国内外博物馆文创的社会风潮。（人民网评论）
电影《流浪地球》——科技硬核下的中国式表达
在电影《流浪地球》中，我们还能看到许多不同于美式科幻片的元素。在春节的北京地下城，街头张贴着“福”字，孩子们穿着蓝白相间的校服，课堂上朗读朱自清的《春》，而冰封的大地上，济宁、上海、杭州的路标宛然。甚至是对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，都充满了中国式的对家的向往、对故土的眷恋——比如，西方科幻经典《银河系漫游指南》中，地球在一开始就被爆破；而《流浪地球》中，面对危机的人类竟然带着地球这个家园一起逃亡。这或许也是很多人对这样一部电影开启的世界更为期待的原因——我们期待能看到更多中国价值、东方理念，在人类想象力的疆域里延伸，在更为极端与特殊的情况下处理人类面临的永恒拷问。（人民日报评论）