4.《孙权劝学》课件（共23张PPT）

(共23张PPT)
司马光
孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。曾与刘备联合大破曹军，获赤壁之捷。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。
吕蒙(178-219) ，东吴大将。字子明，少年时不读书，以胆气著称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙权、鲁肃的信赖。
鲁肃(172-217)，字子敬，三国时吴王的得意谋臣，倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。
鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。
抽读课文，注意读音与停顿。
初，权/谓吕蒙曰：“卿（ ）/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂（ ）欲卿/治经/为（ ）博士邪（ ）！但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更（ ）/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂（ ）拜蒙母，结友/而别。
孙权劝学
qīng
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wéi
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《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
司马光（1019--1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
*
编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。
孔子《春秋》 左丘明《左传》（又名《春秋左氏传》）
国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。它最初的记录者可能是各国的史官，在春秋战国之际由晋国的史官编纂成书 。
左丘明《国语》 西汉刘向编订的《战国策》
纪传体：是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。
司马迁《史记》 班固 《汉书》
初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今
当涂 掌事，不可不学！”蒙辞以军中多
务。权曰：“孤 岂 欲卿治经为
博士 邪！但 当 涉猎，见往事
耳。卿言多务，孰 若孤？孤常读书，自以为大有
所益。”
当初
对……说
说
古代君对臣的爱称
掌管
用
难道
想
研究儒家经典
只，只是
应当
指历史
语气词，罢了
谁
推托
古时王侯的自称
当道，当权
事务
粗略地阅读
专掌经学传授的学官
蒙乃 始就学。及鲁肃过 寻阳，与
蒙论 议， 大惊曰：“卿今 者才略，非复 吴下
阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，
大兄 何 见事 之晚乎！”肃 遂 拜蒙
母，结友而别。
于是，就
开始
和
如今，现在
就
于是
拜见，叩拜
士人，这里指读书人
再
到，等到
另，另外
对朋友辈的敬称
经过
古县名
吕蒙的小名
吴县
知晓事情
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃与吕蒙议论天下大事，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要用新的眼光来看待，长兄为何认清事物这么晚啊！"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
你掌握了吗
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎
蒙乃始就学
见往事耳。
及鲁肃过寻阳
非复吴下阿蒙
大兄何见事之晚乎
古时王侯的自称
只，只是
从事
了解
经过
再
知晓
*
文言字词
一词多义
以
蒙辞以军中多务。
自以为大有所益。
用
认为，与“为”连用
当
当涂掌事。
但当涉猎。
当权
应当
见
见往事耳。
大兄何见事之晚乎！
了解
知晓
古：
今：
古： 古：
今： 今：
古：
今：
古：
今：
专掌经学传授的学官
学位名称
更加
转折连词，但是
只，只是
另，另外
孤独
古时王侯的自称
以及
到，等到
古今异义
及
更
但
孤
博士
三个表语气的词
1、孤岂欲卿治经为博士邪？
2、但当涉猎，见往事耳。
3、大兄何见事之晚乎！
吗，表示反问语气。
罢了，表示限止语气。
呢，表示感叹语气。
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪！
同“耶”，语气词。
成语积累
吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少学识、文才的人。
刮目相待：拭目相看，用新的眼光来看待。刮，擦拭。
孙权劝学
力陈必要：
当涂掌事，不可不学
提出方法：
涉猎，见往事
切身体会：
孤常读书，大有所益
吕蒙就学
先：
后：
辞－军中多务
就－刮目相待
鲁肃赞学
今日才略，非吴下阿蒙
严格要求、以身作则、循循善诱
坦诚豪爽、知错就改、虚心好学
豪爽有风度、真诚、爱才敬才
吕蒙：善于接纳别人意见、一点就通、进步神速、有进取心、有很大潜力
孙权：开明的君主、善劝、诚恳
鲁肃：直率、坦诚、敬才、爱才
从吕蒙的变化对你有什么启示
1.善于听取他人的建议或意见
2.只要努力就会成功
3.坚持读书是有益的
从鲁肃的角度来看
1.要用发展的眼光看待人和事。
2.情况在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。
作业：
1.背诵《孙权劝学》课文、注释，理解掌握上课内容。
2.完成《课内外古诗文与名著阅读》P1-3，并订正。
3.完成课外文言文3、4两篇。
4.预习《木兰诗》。