诤臣与良臣——一生直谏的魏徵
——《谏太宗十思疏》教学设计
教学目标:
1.通读全文,在读准词句的基础上,结合课下注释,理解文章意思,把握文章内容。
2.分析内容,在理解文意的基础上,领会“居安思危,戒奢以俭”的深刻道理,思考“十思”的重要意义及其背后蕴藏的作者的情感。
3.品味语言,通过反复诵读,明确作者的论证方法及其特点作用,体味作者高超的讽谏艺术。
教学设计:
【导入】
提问:在之前的学习和阅读中,大家对魏徵有什么印象?
明确:学生可能会提到唐太宗的“以铜为镜”这一段话,也可能会提到魏徵多次劝谏唐太宗的故事,最终都可以总结为:诤臣。
提问:何为“诤臣”?
明确:能够直言规劝国君缺失的臣子。
提问:本文的题目中有一个字能够体现魏徵的“直言规劝”,是哪个字?
明确:“谏”,意为下级对上级的直言规劝。
【提出问题】
在《旧唐书》中,记载了魏徵与唐太宗的一段对话:
徵再拜曰:“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”帝曰:“忠、良有异乎?”徵曰:“良臣,稷、契、咎陶是也。忠臣,龙逢、比干是也。良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。以此而言,相去远矣。”帝深纳其言,赐绢五百匹。
在这段对话中,我们能看到,魏徵愿做“良臣”,而何谓“良臣”?
明确:良臣使自身获得美名,君主得到光耀的称号,子孙世代相传,福禄无边。而通过与“忠臣”的比较,能知道做良臣还有一个前提——保全自身。
问题:“诤臣”要求臣子直言进谏,而“良臣”又需要臣子保全自身,在皇权至上的封建社会,要做到二者兼具是有极高难度的,但是在魏徵身上,我们能看到“诤臣”与“良臣”的完美融合。请细读本文,思考做“诤臣”需要什么品质,做“良臣”又需要什么能力。请用文中原句回答,并简单翻译。
【文本探究】
明确:愿做诤臣,说明臣子有直言的勇气、舍命的决心;想为良臣,臣子需要有深刻的政治思想,也要有高超的说话技巧,如此才能在皇权高压下保全性命,才能“使身获美名,君受显号”。而既能做好“诤臣”,又能成为“良臣”,这都源于魏徵他为君为国为民奉献的拳拳之心。
1.做诤臣,要敢于直言。
提问:作者指出了唐太宗的哪些问题?他是如何说明的?
魏徵直言唐太宗骄奢。
“不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲”一句,从反面论述,言明唐太宗此时的心境:自满放纵,骄奢忘本。
“既得志,则纵情以傲物”一句,运用对比手法,言明唐太宗轻视百姓,将失民心。
“虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”一句,运用反问,加强语气,诘问唐太宗为何不明白浅显的道理,以略带挑衅的口吻,提出自己的质疑,最能够体现 “诤臣”魏徵的气魄。
探究方法:诵读相关语段,体会魏徵写下这些文字时的哀痛与不满、失望之情。
2.做良臣,要言之有理。
提问:作者提出了哪些深刻道理?他是如何论证的?
文章第一段,提出君主须“居安思危,戒奢以俭”的重要思想,用“固本浚源”作比喻,点明“居安思危”的重要性,引起唐太宗反思。
文章第二段,总结历史的普遍现象,从正反两方面论证,并引用古人名句,有理有据地说明君主竭诚待下、拥有民心的重要性,进一步引导唐太宗“深思”。
文章第三段,提出“居安思危”切实可行的方法政策,并描绘“垂拱而治”的政治蓝图。提出“十思”,希望唐太宗能正己安人,戒奢、戒骄、戒欲、戒轻人言、戒赏罚不公。“十思”,不仅有思想还有具体做法,简明深刻。最后从正面论证做到“十思”的好处,描绘“鸣琴垂拱,不言而化”的美好画面。
探究方法:细读文本,语言与内容结合,体悟作者政治思想的深刻性。
3.做良臣,还需善于直言。
任务:总结魏徵在劝谏时所用的论证方法。
明确:比喻论证,用浅显的比喻引出观点。正反对比论证,第一段中,从正面论述“固本浚源”的重要性,再从反面论述不这样做的危害;将“殷忧”与“功成”对比,“竭诚”与“傲物”对比。引用论证,“载舟覆舟”语出《荀子》,引用先哲观点,使论证深刻有力。
任务:善于直言,要求臣子不仅有说话技巧,还需在进言时进退有据、把握分寸,敢为但不莽撞。阅读全文,找出你认为能够体现魏徵说话智慧的词句,仔细品读。
明确:①“臣闻求木之长者”一句,“臣闻”一词,以较委婉的语气展开论述,不会引起读者的强烈反感。②“虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”称自己为“下愚”,体现魏徵的谦逊,称唐太宗为“明哲”,体现魏徵对他的尊敬。③“人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休”与“承天景命”。都表达了对唐太宗的尊敬,以及点明作为君主应有的重大责任和崇高使命,既能使唐太宗感到愉悦,又能让他意识到君主之重要,从而深刻反思,醒悟改正。④“诚能见可欲”一句,“诚能”意为如果能,在提意见时,也较为委婉,以商量的口吻提出“十思”。
探究方法:细读文本,反复诵读,体味作者的语言艺术与魅力。
分析完全文,我们能发现魏徵不仅有敢于直言、做诤臣的勇气,又有善于直言、做良臣的智慧。而之所以能如此,是因为魏徵有为君为国为民奉献的拳拳之心。唐太宗最终猛然醒悟,深感惭愧,大概也是从奏疏中读懂了魏徵的恳切与担忧,为他真挚的情感所打动。
【总结】
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这是唐太宗对魏徵的高度评价。为何唐太宗会在魏徵去世后如此悲恸?为何他会给予魏徵这般评价?学习了《谏太宗十思疏》之后,我们可以清楚地知道,是因为魏徵的明哲思想,是因为魏徵的大胆直谏,是因为魏徵的忧国忧民。
回望初唐盛世,魏徵确实如他所说,做到了“良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆”。