统编版必修下册 15.1 谏太宗十思疏 课件（共20张PPT）

(共20张PPT)
据《新唐书·魏徵列传》载，唐太宗曾说： “人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳。”
明代文学家张岱初看时也颇为不解，说：“倔强之与妩媚，天壤不同，太宗合而言之，余蓄疑颇久”。后来他看到徐青藤的小品画“苍劲中姿媚跃出”，始有所悟，感到“太宗之言为不妄矣”。然而，张岱之解止于意会，语焉未详。
“妩媚”又作“娬媚”，多形容女子姿容美好。
用之于男子，早见于三国时的《魏略》，其中曾有这样一段：孙权称臣，斩送关羽。太子书报繇，繇答书曰： “臣同郡故司空荀爽言： ‘人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！’顾念孙权，了更娬媚。”太子又书曰：“得报，知喜南方。至于荀公之清谈，孙权之娬媚，执书嗢噱，不能离手。若权复黠，当折以汝南许劭月旦之评。权优游二国，俯仰荀、许，亦已足矣。”
谏太宗十思疏
魏徵
水可以载舟，亦可覆舟。
—— 唐太宗
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣！
魏徵（580-643）
字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。著名政治家。隋末为避乱而出家做道士，后参加李密的反隋义军。李密失败，他投降唐朝。唐太宗时任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公。其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成'贞观之治'。后代一些诤臣都以他为楷模，亦泽被后世。 著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。
★谏，下级对上级的直言规劝。
★疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
★此疏是魏征在太宗贞观十一年（637年）写的。唐初随着天下安定，太宗有骄奢之意。疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝戒之意；“居安思危，戒奢以俭”等亦属可取事理。后来唐太宗曾赐手诏，褒奖魏征，并说：“得公之谏，朕知过矣。当置之几案以比弦韦。”此文中提到的“用人”、“纳谏”等策略被采纳，为成就“贞观之治”起到了大作用。
解题
《谏太宗十思疏》
1.《韩非子·观行》:"西门豹之性急故佩韦以自缓;董安于之心缓故佩弦以自急。"后因以"弦韦"喻缓急。
2.借指用以警勉自己的事物。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！
求:要求,需求 之:取消句子独立性 长(cháng):高大
固:使动,使……牢固 根本:树根 本:本义是树的根部
浚(jùn)：疏通 积：厚积 德义:恩德,恩义
而:前三个是表转折,却；第四个是表递进
望:希望，想要 厚:丰厚 治：安定
下愚:最愚笨无知,自谦 况:何况 于:介词,对
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
当:主持,掌管 神器:帝位 重:形作名,重权,重势
域中:天地间 大:形作名,重大的地位 崇：推崇
休：美好，福祉 念:考虑 安：形作名，安逸的环境
危：形作名，危难 戒:戒除 以:表并列
处：保持 厚：敦厚 胜：经得住，克服
以、而：表转折
3
2
1
4
求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
对比论证
德不厚而思国之安，
源不深而望流之远，
根不固而求木之长，
反
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
比喻论证
思国之安者，必积其德义
人君当神器之重，居域中之大
人君之思
人君当思：居安思危，戒奢以俭
正
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
凡百：所有的 景：大 而：表因果 克：能够
终：形作动，坚持到底 岂：难道 殷 ：深 以：表修饰
傲物：看不起别人 行路：路人，陌生人 以：介词，用
董：督责，监督 震：威吓
苟免:苟且免除 貌:名作状，表面上 而：表转折
宜：因该
董之以严刑，震之以威怒：状语后置句
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4
夫在殷忧，必竭诚以待下；
既得志，则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体，
傲物则骨肉为行路。
对比论证
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
危害性——
怨不在大，可畏惟人；
载舟覆舟，所宜深慎。
妙喻警人，陈述利害
善始者实繁,克终者盖寡
历代君主能创业不能守业的普遍规律
为什么思：载舟覆舟，所宜深慎
奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶
其：语气副词，表反问，难道 忽：轻视，怠慢 可欲：想要的东西
以:表目的 作:建造,兴建,指大兴土木建筑宫殿一类的事情
安:使动,使……安定 冲:谦虚 牧:约束，修养
满溢:比喻骄傲自大,听不进批评 下:名作动，居于……下
盘游:娱乐游逸，指从事狩猎 以为:把……作为 忧：以……为忧
敬：慎 谗邪：形作名，邪恶的小人
正：使……端正 黜恶：黜，排斥；恶，形作名，奸恶的小人
恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
无因:无，通毋，不要；因，因为 以：表承接 宏：使……光大
兹：此 简：选拔 善：形作名，好的意见
尽：形作动，用尽 惠：恩惠 信：诚信
可以：可以用来 鸣：使……鸣 化：教化
何必：为什么一定 劳神苦思：使……劳累，使……辛苦
司：管理 役：劳损 亏：毁坏
生活上要力戒奢侈，以免劳民伤财。
“知足”“知止”
“谦冲以自牧”
“江海下百川”
“三驱以为度”
“慎始而敬终”
“虚心以纳下”
“正身以黜恶”
“无因喜以谬赏”
“无因怒而滥刑”
修养上要虚怀若谷，从善如流。
治国要勤勉政事力戒自我放纵
用人要广开言路，力避小人得志
执法上要不徇私情，严明赏罚
十思五戒
十思五戒
十思五戒
简能而任之，择善而从之
目标——
“正己”：思国之安者，必积其德义
不必劳神苦思
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
结果：国自安，国自治
文武并驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化
思些什么：诚能十思，垂拱而治
“安人”：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠
成语积累
居安思危
载舟覆舟
择善而从
善始善终
垂拱而治
戒奢以俭
指要提高警惕，防止祸患。
比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。
形容办事认真。
古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
用节俭来消除奢侈。
思考和探究
请你谈谈， 魏徵说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义？
1.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B.乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度
C.宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D.劳神苦思，代百司之职役：老百姓
练一练
D
2.下列句子中虚词含义和用法相同的一组是（ ）
A．必竭诚以待下
于是乘其厉声以呵
B．奔车朽索，其可忽乎
吾其还也
C．恩所加，则思无因喜以谬赏
几为巡徼所陵迫死
D．将有作，则思知止有安人
此则岳阳楼之大观也
A
Q：太宗曰：“人言魏征举止疏慢，我但觉其妩媚”，是因为魏徵（　　）
A. 多谋善断，助皇帝处理朝政
B. 设三省六部，提高行政效率
C. 直言敢谏，有利于维护统治
D. 创立科举制，进行制度创新
魏徵是唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，曾前后向唐太宗进谏二百多次，魏徵直言敢谏，有利于维护统治，所以唐太宗重用敢于直谏的魏征，曰：“人言魏征举止疏慢，我但觉其妩媚”．故选C．