10.2《归去来兮辞（并序）》课件(共34张PPT) 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
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| 名称 | 10.2《归去来兮辞（并序）》课件(共34张PPT) 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-08-09 17:19:54 | ||
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文档简介
(共34张PPT)
归去来兮辞·并序
东晋·陶渊明
学习目标
1.语言建构与运用：学习文章3、4自然段，掌握文言知识。
2.思维发展与提升：熟读课文，梳理作者的叙事思路。
3.文化传承与理解：体会文章透露的极乐又极悲的感情，从陶渊明的经历汲取精神力量，学会积极地面对生活。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
息：使……停止
绝：使……断绝
驾：驾车
言：助词
焉：疑问代词，什么
第三段 田园生活图
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世道与我的意愿相悖，我还驾车出去追求什么？
第三段 田园生活图
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
悦：意动用法，认为…愉悦
亲戚：父母兄弟
情话：知心话
乐：意动用法，认为…快乐
琴书：名作动，弹琴、读书
以：介词，把
春及：春天到了
事：指耕种之事
畴：田地
第三段 田园生活图
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
亲戚间说的知心话让我心情欢悦，抚琴读书也可藉以解闷消愁。农夫们告诉我春天已经来临，该去西边去耕种田亩了。
第三段 田园生活图
或命巾车，或棹zhào孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
或：有时
巾车：有车帷的小车。。
棹：本义船桨。这里名作动，意为划桨。
窈窕：幽深曲折的样子
寻：循着
壑：山沟
经：经过
第三段 游春图
或命巾车，或棹zhào孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
有时驾着有布篷的小车，有时划着一叶小舟。时而沿着幽深曲折的山谷，时而循着道路崎岖的山丘。
第三段 游春图
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
欣欣、向荣：都是草木滋长茂盛的意思。
涓涓：水流细微的样子
善：形作动，羡慕
得时：顺应天时
行：将要
休：终结
第三段 游春图
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
春天树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕万物顺应天时而繁荣滋长，感叹我的一生即将走到尽头。
第三段 游春图
第三段
1、田园之乐：诗人生动地写了自己定居后的田园生活，如与亲戚谈心，借琴书消忧，跟农民交往，出去春游看了美景，充分地表现了自己回归田园后的欢乐之情。
2、感慨生命的短暂：诗人面对春光美景，没有一味沉浸在欢乐之中，而是联想到了自己的人生即将走到尽头，表达了作者对人生短暂的感叹。
第三段表达了诗人怎样的感情？请结合诗句分析。
第四段
已矣乎！寓形宇内复几时？曷hé不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
寓：寄托
宇内：天地之间
曷：何、为什么
委心：随从（顺从）心所欲
去留：生死。
胡为：为什么
乎：句中语气词，表停顿
遑遑：不安的样子。
何：疑问代词，哪里。
之：往，到
第四段
已矣乎！寓形宇内复几时？曷hé不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
算了吧！我寄身于世间还能有多少时日！为何不放下心来，听凭自然的生死？为什么心神遑遑不安，还想去哪里（追求什么）呢？
第四段
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
帝乡：仙乡，神仙居住的地方
期：期求，企及。
怀：留恋、爱惜
植仗：倚仗、扶杖
耘：除草
耔：培土
第四段
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
享受富贵不是我的心愿，寻觅仙境也是没有希望的。好好爱惜我可以独自外出的好天气吧，有时扶着手杖在田中除草培土除草培苗。
第四段
登东皋gāo以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
皋：高地
舒：放
聊：姑且
乘化：随顺大自然的运转变化
归尽：到生命的尽头
乐：意动用法，以…为乐
夫：指示代词：那
复：还，又
奚：疑问代词，什么
疑：疑虑
第四段
登东皋gāo以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
登上东边的山岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头吧，乐天安命就好，还有什么值得怀疑呢！
乐天安命
顺其自然、乐天安命
挣脱名利的羁绊，摆脱生死的束缚，达到淡泊、平静、自由的境界。
《形影神》：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
（听从天的安排，顺其自然，不因长生而喜，也不因短寿而悲。待到老天安排人生到了尽头，那就到了。此外，不要为这些多虑了吧！）
辞官归田（第1节）
田园生活（第2、3节）
乐天安命
（第4节）
居家之乐
归去来兮辞
故事线索
园中之乐
交往之乐
出游之乐
感情线索
自责、自悔、自醒
自安、自乐
乐天安命
课文总结
深入探究
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
找出小序与辞之间的矛盾
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（1）序与辞的矛盾
《小序》：
余家贫，耕植不足以自给
生生所资，未见其术
公田之利，足以为酒
饥冻虽切
辞官前：农家生活贫苦，家中老幼都要挨饿、受冻，喝酒都是奢侈的兴趣
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（1）序与辞的矛盾
《归去来兮辞》：
童仆欢迎、稚子候门、有酒盈樽
眄庭柯以怡颜
园日涉以成趣
农人告余以春及，将有事于西畴。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
辞官后：农家生活，处处充满欢乐、幸福
在官八十余日，一家老小受冻、挨饿的状况就能改变的吗！？
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（2）前人评价
周振甫：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、 ‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。”
钱钟书《管锥篇》认为本文自 “舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正历经”，其谋篇机杼与《诗经 东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
（3）作者归隐之后的作品
55岁：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——《归园田居》（其三）
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
（3）作者归隐之后的作品
66岁
弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！
——《有会而作》
69岁：
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
——怨诗楚调示庞主簿邓治中
76岁：
饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩门拙言辞。
——乞食
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
整篇辞作都是虚写，都是陶渊明归隐前想象出来的！
作者这样写，一方面是为了表达对官场的厌恶之情，他宁可过“饥冻虽切”的生活，也不要在官场上“违己交病”，身心俱伤！
另一方面也是为了安慰自己。文中大量的反问句，就是作者在反复提醒自己，要多想想农家生活的美好，不要再留恋过去了！
陶渊明在留恋什么？
探究二：探究作者思想感情的深层内涵
陶渊明在留恋什么？这篇文章表达的情感是乐还是悲？
再读课文，自主体会。
（1）依据文本：
耕植不足以自给；
瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切；
尝从人事，皆口腹自役；
乐琴书以消忧；
感吾生之行休；
世与我而相违，复驾言兮焉求？；
胡为乎遑遑欲何之？寓形宇内复几时？
曷不委心任去留？
陶渊明在留恋什么？这篇文章表达的情感是乐还是悲？
物质的满足
精神的满足
短暂的生命
（2）补充材料：
“忆我少年时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”
——《杂诗》（其五）
“悲夫！寓形百年，而瞬息已尽；立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰慷慨，屡伸而不能已者也。”
——感士不遇赋
《左传·襄公二十四年》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。此之谓三不朽。
陶渊明先祖显赫，自己从小也喜好六经，深受儒家思想影响，颇有济世的志向。可他直到29岁才出仕为官，终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且还要苟合取容，身心交病。
志向（儒家理想）
陶渊明在留恋什么？
这篇文章表达的情感是乐还是悲？
《归去来兮辞》描写的田园生活给人的感觉是非常欢乐的，但这些都是作者想象之辞，再美好也都是幻影，都是泡沫。
陶渊明归隐之后，也仍然摆脱不了口腹之困，也仍然要面对生命短暂、轻微的问题，也仍然无法完全放下曾经那种济世之情怀。所以，陶渊明想象中的田园生活有多欢乐，背后的意蕴就有多悲凉。这篇文章，极乐中透露着极悲。
但无论如何，陶渊明归隐之后贫苦的处境虽没有变，许多现实问题也没有变，但至少他的心态是变了。经历过官场的“违己交病”，他也会更加珍惜归隐后的田园生活。
我们能从陶渊明身上学到什么？
处境的好坏，有时并不是处境本身决定的，而是由人的心态决定的！
遇到困境，多换个角度看问题！
主旨
《归去来兮辞》是陶渊明创作的抒情辞赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他出仕和辞官的原因，想象他归田后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了乐天安命的态度。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适的意境,寄托了他的生活理想。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是：_______________，_______________。
（2）《归去来兮辞》中“_______________，_______________”两句写的是作者回乡后喜话家常、以琴为伴的闲适生活。
（3）《归去来兮辞》中描写作者回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢中的情景的两句是：_______________，_______________。
（1）悟已往之不谏；知来者之可追
（2）悦亲戚之情话；乐琴书以消忧
（3）云无心以出岫；鸟倦飞而知还
归去来兮辞·并序
东晋·陶渊明
学习目标
1.语言建构与运用：学习文章3、4自然段，掌握文言知识。
2.思维发展与提升：熟读课文，梳理作者的叙事思路。
3.文化传承与理解：体会文章透露的极乐又极悲的感情，从陶渊明的经历汲取精神力量，学会积极地面对生活。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
息：使……停止
绝：使……断绝
驾：驾车
言：助词
焉：疑问代词，什么
第三段 田园生活图
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世道与我的意愿相悖，我还驾车出去追求什么？
第三段 田园生活图
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
悦：意动用法，认为…愉悦
亲戚：父母兄弟
情话：知心话
乐：意动用法，认为…快乐
琴书：名作动，弹琴、读书
以：介词，把
春及：春天到了
事：指耕种之事
畴：田地
第三段 田园生活图
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
亲戚间说的知心话让我心情欢悦，抚琴读书也可藉以解闷消愁。农夫们告诉我春天已经来临，该去西边去耕种田亩了。
第三段 田园生活图
或命巾车，或棹zhào孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
或：有时
巾车：有车帷的小车。。
棹：本义船桨。这里名作动，意为划桨。
窈窕：幽深曲折的样子
寻：循着
壑：山沟
经：经过
第三段 游春图
或命巾车，或棹zhào孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
有时驾着有布篷的小车，有时划着一叶小舟。时而沿着幽深曲折的山谷，时而循着道路崎岖的山丘。
第三段 游春图
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
欣欣、向荣：都是草木滋长茂盛的意思。
涓涓：水流细微的样子
善：形作动，羡慕
得时：顺应天时
行：将要
休：终结
第三段 游春图
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
春天树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕万物顺应天时而繁荣滋长，感叹我的一生即将走到尽头。
第三段 游春图
第三段
1、田园之乐：诗人生动地写了自己定居后的田园生活，如与亲戚谈心，借琴书消忧，跟农民交往，出去春游看了美景，充分地表现了自己回归田园后的欢乐之情。
2、感慨生命的短暂：诗人面对春光美景，没有一味沉浸在欢乐之中，而是联想到了自己的人生即将走到尽头，表达了作者对人生短暂的感叹。
第三段表达了诗人怎样的感情？请结合诗句分析。
第四段
已矣乎！寓形宇内复几时？曷hé不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
寓：寄托
宇内：天地之间
曷：何、为什么
委心：随从（顺从）心所欲
去留：生死。
胡为：为什么
乎：句中语气词，表停顿
遑遑：不安的样子。
何：疑问代词，哪里。
之：往，到
第四段
已矣乎！寓形宇内复几时？曷hé不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
算了吧！我寄身于世间还能有多少时日！为何不放下心来，听凭自然的生死？为什么心神遑遑不安，还想去哪里（追求什么）呢？
第四段
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
帝乡：仙乡，神仙居住的地方
期：期求，企及。
怀：留恋、爱惜
植仗：倚仗、扶杖
耘：除草
耔：培土
第四段
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
享受富贵不是我的心愿，寻觅仙境也是没有希望的。好好爱惜我可以独自外出的好天气吧，有时扶着手杖在田中除草培土除草培苗。
第四段
登东皋gāo以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
皋：高地
舒：放
聊：姑且
乘化：随顺大自然的运转变化
归尽：到生命的尽头
乐：意动用法，以…为乐
夫：指示代词：那
复：还，又
奚：疑问代词，什么
疑：疑虑
第四段
登东皋gāo以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
登上东边的山岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头吧，乐天安命就好，还有什么值得怀疑呢！
乐天安命
顺其自然、乐天安命
挣脱名利的羁绊，摆脱生死的束缚，达到淡泊、平静、自由的境界。
《形影神》：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
（听从天的安排，顺其自然，不因长生而喜，也不因短寿而悲。待到老天安排人生到了尽头，那就到了。此外，不要为这些多虑了吧！）
辞官归田（第1节）
田园生活（第2、3节）
乐天安命
（第4节）
居家之乐
归去来兮辞
故事线索
园中之乐
交往之乐
出游之乐
感情线索
自责、自悔、自醒
自安、自乐
乐天安命
课文总结
深入探究
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
找出小序与辞之间的矛盾
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（1）序与辞的矛盾
《小序》：
余家贫，耕植不足以自给
生生所资，未见其术
公田之利，足以为酒
饥冻虽切
辞官前：农家生活贫苦，家中老幼都要挨饿、受冻，喝酒都是奢侈的兴趣
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（1）序与辞的矛盾
《归去来兮辞》：
童仆欢迎、稚子候门、有酒盈樽
眄庭柯以怡颜
园日涉以成趣
农人告余以春及，将有事于西畴。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
辞官后：农家生活，处处充满欢乐、幸福
在官八十余日，一家老小受冻、挨饿的状况就能改变的吗！？
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么快乐美好吗？陶渊明为什么这么写？
（2）前人评价
周振甫：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、 ‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。”
钱钟书《管锥篇》认为本文自 “舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正历经”，其谋篇机杼与《诗经 东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
（3）作者归隐之后的作品
55岁：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——《归园田居》（其三）
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
（3）作者归隐之后的作品
66岁
弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！
——《有会而作》
69岁：
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
——怨诗楚调示庞主簿邓治中
76岁：
饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩门拙言辞。
——乞食
探究一： 探究景中情
魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？陶渊明为什么这么写？
整篇辞作都是虚写，都是陶渊明归隐前想象出来的！
作者这样写，一方面是为了表达对官场的厌恶之情，他宁可过“饥冻虽切”的生活，也不要在官场上“违己交病”，身心俱伤！
另一方面也是为了安慰自己。文中大量的反问句，就是作者在反复提醒自己，要多想想农家生活的美好，不要再留恋过去了！
陶渊明在留恋什么？
探究二：探究作者思想感情的深层内涵
陶渊明在留恋什么？这篇文章表达的情感是乐还是悲？
再读课文，自主体会。
（1）依据文本：
耕植不足以自给；
瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切；
尝从人事，皆口腹自役；
乐琴书以消忧；
感吾生之行休；
世与我而相违，复驾言兮焉求？；
胡为乎遑遑欲何之？寓形宇内复几时？
曷不委心任去留？
陶渊明在留恋什么？这篇文章表达的情感是乐还是悲？
物质的满足
精神的满足
短暂的生命
（2）补充材料：
“忆我少年时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”
——《杂诗》（其五）
“悲夫！寓形百年，而瞬息已尽；立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰慷慨，屡伸而不能已者也。”
——感士不遇赋
《左传·襄公二十四年》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。此之谓三不朽。
陶渊明先祖显赫，自己从小也喜好六经，深受儒家思想影响，颇有济世的志向。可他直到29岁才出仕为官，终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且还要苟合取容，身心交病。
志向（儒家理想）
陶渊明在留恋什么？
这篇文章表达的情感是乐还是悲？
《归去来兮辞》描写的田园生活给人的感觉是非常欢乐的，但这些都是作者想象之辞，再美好也都是幻影，都是泡沫。
陶渊明归隐之后，也仍然摆脱不了口腹之困，也仍然要面对生命短暂、轻微的问题，也仍然无法完全放下曾经那种济世之情怀。所以，陶渊明想象中的田园生活有多欢乐，背后的意蕴就有多悲凉。这篇文章，极乐中透露着极悲。
但无论如何，陶渊明归隐之后贫苦的处境虽没有变，许多现实问题也没有变，但至少他的心态是变了。经历过官场的“违己交病”，他也会更加珍惜归隐后的田园生活。
我们能从陶渊明身上学到什么？
处境的好坏，有时并不是处境本身决定的，而是由人的心态决定的！
遇到困境，多换个角度看问题！
主旨
《归去来兮辞》是陶渊明创作的抒情辞赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他出仕和辞官的原因，想象他归田后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了乐天安命的态度。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适的意境,寄托了他的生活理想。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是：_______________，_______________。
（2）《归去来兮辞》中“_______________，_______________”两句写的是作者回乡后喜话家常、以琴为伴的闲适生活。
（3）《归去来兮辞》中描写作者回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢中的情景的两句是：_______________，_______________。
（1）悟已往之不谏；知来者之可追
（2）悦亲戚之情话；乐琴书以消忧
（3）云无心以出岫；鸟倦飞而知还