(共52张PPT)
译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
作者介绍
1.鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名 ,字 ,浙江绍兴人。
2.1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。
3.1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
4.小说集:《 》《 》《故事新编》(历史小说)
周树人
豫才
《狂人日记》
《阿Q正传》
呐喊
彷徨
5.散文集:《 》
6.散文诗集:《 》
他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录
其中小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
朝花夕拾
野草
记念
刘和珍
君
“记”:
相当于“纪”,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词。
“记”:指出本文是一篇记人叙事类的文章。
“念”:
思念 怀念 悼念
“念”:指出本文也是一篇抒情类的文章。
“君”:对刘和珍的尊称。
解题
女, 1904年生于江西南昌。1923年秋,考入国立北京女子高等师范预科,后升人女师大英语系。由于她思想进步,成绩优异,善于团结同学,深受同学们的尊敬和信赖,被大家推选为女师大学生自治会主席。 牺牲于1926年3月18日。年仅22岁。
背景:三一八惨案
刘和珍
1926年中国共产党领导的革命斗争蓬勃发展,在人民革命浪涛的冲击下,帝国主义扶植的段府摇摇欲坠。3月12日,为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军,日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口,炮击国民军,后者忍无可忍,被迫还击。16日,日帝借口国民军违反《辛丑条约》,向中国提出抗议,并纠集美英等帝国,向段府提出最后通牒,限48小时内既18日午前作出答复。
18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权,在天安门前集会,会后,游行示威,在段府前请愿,当到达时,早已经戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击,并用大刀砍杀,制造了死47人,伤123人的“三 一八”惨案。
刘和珍烈士遗像
杨德群烈士遗像
屠戮 寥落 长歌当哭
菲薄 踌躇 桀骜
租赁 黯然 噩耗
不惮 喋血 尸骸
干练 攒射 浸渍
殒 身不恤 立仆 惩创
朗读课文,准确读出下列字音:
yǔn
xù
dàn
dàng
jié’ào
chóuchú
fěi
è
dié
àn
zì
lù
lìn
liáo
hái
pū
chuàng
gàn
cuán
正字正音
寥落
菲薄
桀骜
(liáo 稀少)
(fěi 微薄)
(ào 性格倔强)
不惮
(dàn不怕)
喋血
(dié 流血满地)
尸骸
(hái 尸骨、尸体)
(pū 立刻倒下)
立仆
殒身不恤
攒射
惩创
浸渍
绯红
屠戮
干练
长歌当哭
(chuàng惩罚、惩治)
(zì浸润、渗透)
(cuán集中射击)
(fēi 鲜红,本文应指淡红)
(lù屠杀,大批残杀 )
(gàn既有才能,又有经验)
(dàng用写文章代替哭泣)
(yǔn 牺牲生命也不顾惜)
抹杀
(mǒ一概不计,完全勾销)
m ò抹墙 mā抹桌子
理清思路:
①交代写作缘由
②进一步交代缘由
③回忆认识过程
④闻听请愿遇难
⑤详叙遇难经过
⑥总结经验教训
⑦热情讴歌赞颂
一(1-2):介绍写作缘由(为什么写)
二(3-5):叙述生平及遇难经过 ( 记念主体)
三(6-7):总结教训,指明意义。
整体把握之四:
讲读第一部分:
阅读课文第一、二节
问题:1(1)、鲁迅先生为什么要写这篇文章,并从一、二节中找出相关的句子。
纪念死者
写给段祺瑞政府和走狗文人 (嘲讽、痛恨)
写给快要忘却这件事情的国民(唤醒)
(2)、怎样理解以下三句话的意思?
1、我也早觉得有写一点东西的必要了
2、我也早觉得有写一点东西的必要了
3、我正有写一点东西的必要了。
有必要写文章来加以记念
──悲痛的悼念。
揭露暴行,揭露“流言” ──愤怒的揭露
提醒人们,不要忘记烈士的鲜血 ──唤醒庸人 牢记血债
写作目的:悲痛悼念;愤怒揭露;沉痛总结
2、既然作者反复强调“有写一点东西的必要”,为什么又说“我实在无话可说”?
①青年的牺牲,使我悲痛万分艰于呼吸视听;
②所谓“文人学者”阴险论调,又使我的悲哀出离愤怒。
这样写既揭露了政府及其走狗的罪行,又表现了作家的愤怒和悲痛。
程君等人
所谓的
学者文人
反动势力
庸人
悼念、悲痛、怀念
仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀
阴险、诬蔑
愤
悲
3、 第一、二章,提到了哪几种人?他们对烈士的态度如何?作者的感情又是怎样的?
真的猛士
愤揭反动当局
愤斥文人嘴脸
愤批庸人麻木
渴望并呼唤他们“爆发”
4、本文有很强的战斗性,在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时,鲁迅特别提到了“庸人”。 “庸人”是些怎样的人?鲁迅为什么很注意他们的存在?
社会中那些无恶意的闲人,他们的良知并未泯灭,惨案也曾使他们感到悲哀,但他们善于遗忘,善于麻木自己的精神,偷生在这黑暗的世界;对于他们,革命者的牺牲的惨痛最后只会成为饭后的谈资。非人间依然能维持,在于庸人太多。
拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是拯救愚弱的国民的灵魂,唤起民众。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
程度副词更加
愤怒到了极点
深深地体味
充满血腥和暴力的黑暗统治
为烈士的死难感到极度哀痛
表示对死者的尊敬
5、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉…… ”中的“悲凉”为什么用“浓黑”来修饰?
5、名句赏析
浓黑的悲凉
快意于我的苦痛
化抽象为形象,使“悲凉”可感可触可视,且是极度的悲凉。
警告反动派别高兴得太早,血债一定血来还!
这段话有三层含义:
1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间”
2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚;
3、警告当局和流言家,不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早,血债一定要血偿。
6、 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?
惨淡人生淋漓鲜血
为国家和民族的前途、人们的悲惨命运而哀痛;以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。
真的猛士
哀痛者和幸福者 ?
真正勇敢的革命者
反动统治下的黑暗现实、血腥屠杀
对烈士的热情讴歌
读第二部分
1、仔细阅读这部分的内容, 讨论一下,刘和珍君到底是个怎么样的人?
(她的事迹和性格特征),并找出文中的依据。
刘和珍事迹?神情举止的词语?品质、精神、性格?作者情感?
预定《莽原》全年
——“毅然”
坚定追求进步思想
参加师大学潮斗争
“反抗”;
“微笑”、“温和”
“黯然”、“泣下”
斗争精神
温和善良
有责任感
前往执政府请愿
中弹牺牲
——“欣然”
爱国热忱
刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有正义感,责任感,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
作者为什么反复强调刘和珍的微笑?
“但她却常常微笑着,态度很温和。”
“也还是始终微笑着,态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她的尸骸为证。”
一是为了表现刘和珍温和善良的性格,二是反衬敌人的凶残和恶毒。
第四节写刘和珍等的遇害和爱国学生所受的诬蔑。这一部分是按照什么顺序、分几层来写的?
明确:时间顺序。
听到噩耗-颇为怀疑-尸骸为证-诬蔑中伤-反思缘由
“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,其中的“中国人”指什么人?第七节出现了同样的句子,这里的“中国人”也是同样的意思吗?
前者是特指反动派,后面的“中国人”是泛指所有中国人,既包括反动派和走狗文人,也包括一般国民。
段政府就有令,说他们是“暴徒”
接着就有流言,说他们受人利用的
?
这两句独立成段,有力地抨击了反动政府及其走狗文人的“爱国有罪”、“屠杀有理”的谬论,有力地揭露了反动军阀的凶残和走狗文人的下劣。
品味语言:第四节
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
2、把“惨象”与“流言”对举,是什么意思?
“惨象”,即大屠杀,足见反动派的残忍;“流言”,即御用文人的舆论,比刀枪更让人心悸,足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪,加上无形的刀枪,一武一文,就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。
3. 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么?
惨象—长期镇压,不敢说话
流言—不断诽谤,无法说话
中国式的专制统治:有形的刀枪(血腥的镇压)加上无形的刀枪(思想的愚弄蒙蔽),正是这野蛮而严密的专制统治,使得我们的民族逐渐消亡,以致不能反抗、不知反抗。
3、最后一句是什么复句?两个“沉默”寄托了作者怎样的思想?
选择句式。
两种沉默,一种是暴风雨前的沉默,一种是走向灭亡的沉默。
1、对“后死者”的呼唤、激励
2、对反动派的警告
无话可说?
默无声息的缘由?
沉默:爆发,灭亡?
反动政府:残忍
走狗文人:无耻
白色恐怖
武力镇压
+
思想控制
物极必反
警告反动派
呼唤后死者
难句理解:第五节
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
特写烈士遇难经过的用意是什么?
刘当时中弹,是“弹从背入”,可见并不是与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的,证明这次屠杀是有人指挥的,事前筹划好的,。这些铁的事实,有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。
执政府的暴虐不言自明,驳“暴徒”一说
“欣然前往” 使“受人利用”的流言不攻自破
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
深入理解
这
惊心动魄的伟大
指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。
1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。
2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的反语一致。
文明
伟绩
武功
反语,讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。
讨论第五节
1.“但是,我还有要说的话。”
——第四节中作者说:“我还有什么话可说呢?” 这两句话是否互相矛盾?说说你的看法。
没有矛盾。
反动军阀及其走狗文人的凶残下劣,使鲁迅愤慨之极;黑暗的现实、野蛮而恐怖的专制统治,使鲁迅透不过气,说不出话:因而鲁迅感到无话可说。
“但是,我还有要说的话。”郁积在心头的满腔的愤恨,又使鲁迅不得不说。是欲扬先抑的写法,表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。
时间永是流逝,街市依旧太平
反动派高压的政策造成“万马齐喑”的可悲局面,“三一八”事件就像几颗石子投入大海,未能掀起波澜,依然死水一潭。“太平”蕴涵作者的愤懑、不平和辛酸。
鲁迅先生对请愿的态度:
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
否定
大量的木材
结果却只是一小块
请愿是不在其中的,更何况是徒手。
请愿时的流血是不能推动历史前进的,吸取血的教训,改变战斗方法。
代价巨大的流血斗争
社会才能前进一小步
教训
但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
这句话的意思是什么?
意思是:徒手请愿者虽也流了大量的血,但却只换了个“街市依旧太平”,而于历史的进步毫无补益。它虽然是革命斗争,但不是有意义的斗争。
鲁迅先生对请愿的态度:不赞成徒手请愿,不赞成用青年的生命,去换取寥寥的意义。那么鲁迅先生赞成什么呢?
思考
改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。……但愿这样的请愿,从此停止就好。…… 这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那出于意料之外的阴毒的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗。
(《空谈》)
鲁迅的看法:
应积聚革命的力量,以有限的代价去换取更大的胜利。
1、 然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
肯定
亲戚或余悲,
他人亦已歌。
死去何所道,
托体同山阿。
既然有了血痕……当浸渍了亲族,师友,爱人的心
饭后的谈资、流言的种子、仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀
烈士的革命精神同青山永存,“亲族,师友,爱人”会永远记住这笔血债。
运用陶诗的意义:烈士的死能够得到“亲族,师友,爱人”的悲悼“这也就够了”,因徒手请愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定会产生影响,尽管影响不一定很大,这血也就不算白流了。
找出课文中与陶潜诗呼应的句子,并指出作者引用此诗的意义。
至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
提炼句子主干:
事实为明证。
鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟,并郑重的指出,这就是“这一次死伤者对于将来的意义”——从她们身上可以看到:我们的民族并没有因为“数千年”的黑暗统治而消沉下去;有这样的女子,这样的青年,我们的民族就一定有美好的未来。高度评价了她们优秀的品质和崇高的精神,肯定了死者对将来的意义
“依稀”,模模糊糊;“微茫”,隐约、不清晰;“更”,更加。这个并列复句,十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对于将来的意义。指出烈士的壮烈牺牲精神将激励、鼓励人们继续战斗。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。
这句话恰当地评价了刘和珍等死难烈士对于将来的意义。她们的血不会白流,一般的(人苟活者)会从摸她们身上看到希望而觉醒抗争,革命者会受到鼓舞,继续奋然前行。
呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!
在篇末,作者发出深深的叹息,并悲愤一呼“我说不出话”,一方面,统治者的野蛮,走狗文人的无耻,使鲁迅感到:自己觉得还有许多话要说,但由于现实的黑暗太浓,内心的压抑太重,说不出来了。
于是,就仅仅以这一篇文章来记念刘和珍君吧!——文章以程君“正告”鲁迅要为刘和珍写一点东西开头,以点明用这篇文章来作为对刘和珍的记念结束,前后呼应,点明主题。
反动政府
爱国力量
庸人
统治者
御用文人
请愿烈士
悼念者
痛恨控诉
痛悼赞美
肯定意义
否定方式
哀其不幸怒其不争
聊救愚弱的国民的灵魂,唤醒民众。