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第20课 谈创造性思维
试卷副标题
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
一、选择题
1．下列加下划线字注音完全正确的一项是( )
A．模式(mó) 渊博(yuān) 孜孜不倦(zī)
B．汲取(jī) 压榨(zhà) 持之以恒(héng)
C．机械(jiè) 路径(jìnɡ) 根深蒂固(dì)
D．探求(qiú) 典型(xín) 锲而不舍(qiè)
【答案】A
解析：本题考查学生对字音的辨析能力。教师必须在平时多强调，并注意收集学生容易读错、写错的字。同时注意一些形似字、多音字、变声字的读音。B.“汲”应读作“jí”；C.“械”应读作“xiè”；D.“型”应读作“xíng”。故选A。
2．下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
互联网及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，我们被裹挟在信息洪流中，看似享受着信息带给我们的便捷，有时却未必看见真相。我们只有尽可能提高自身的媒介素养，保持独立思考的能力，才不会被舆论所迷惑。
A．jué jiā jiè jié
B．jué xié jié jiè
C．juè jiā jié jiè
D．juè xié jiè jié
【答案】B
解析：“崛”读“jué”，“挟”读“xié”，“捷”读“jié”，“介”读“jiè”。故选B。
3．下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A．汲取(xí) 推敲(qiāo) 根深蒂固(dì)
B．素材(sù) 创意(chuàng) 孜孜不倦(zhī)
C．恭喜(gōng) 模式(mú) 不言而喻(yù)
D．渊博(yuān) 关键(jiàn) 锲而不舍(qiè)
【答案】D
解析：试题分析：考查字音的识记。A.汲取(xí)－（jí）； B.孜孜不倦(zhī)－（zī）； C.模式(mú) －（mó）；D.正确。故答案为D。
4．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．中非友好关系是双方风雨同州、患难与共，一步一个脚印走出来的。
B．虽然各国的科学家们都孜孜不倦地在各种动物面前摆上镜子，但均以失败告终。
C．广大青少年要志存高远，垂炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。
D．央视春晚上，蔡明将一个退休老人的形象演得活灵活现，搏得大家一致好评。
【答案】B
解析：A.州——舟；
C.垂——锤；
D.搏——博；
故选B。
5．下列加点的成语使用不正确的一项是( )
A．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
B．富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
C．今天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的滋味真是不可理喻。
D．面对困难我们只有锲而不舍地找寻战胜它的方法，才能获得成功。
【答案】C
解析：A.根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。与语境相符，使用正确。
B.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。与语境相符，使用正确。
C.不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。与语境不符，使用错误。
D.锲而不舍：一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。与语境相符，使用正确。
故选C。
6．下列句子语言表达得体的一项是( )
A．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。
B．这个问题我请教了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，向先生您请教。
C．你寄来的使用说明书，我有几个地方不大明白，特去信垂询。
D．我的一首小诗在《星星》上发表了，现抄寄给你，请雅正。
【答案】D
解析：本题考查学生的口语交际能力。解答此题时，一定要根据情境，明确人物之间的关系及事件的主要内容，同时要注意谦辞、敬辞的区别。A.“荣幸”是谦辞，此处应用敬辞；B.“不耻下问”是不以向不如自己的人请教为耻，形容“先生”不合适；C.“垂询”为敬辞，多指别人问自己；D.表达得体。故选D。
7．选出依次填在横线上最恰当的一组词语( )
(1)因此，不满足于一个答案，不________探求，这一点非常重要。
(2)创造性的思维，必须有________新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
(3)是否存在富有创造力的人和________创造力的人的区别呢？
A．放弃 探求 缺乏 B．丢弃 探求 缺少
C．抛弃 探究 缺乏 D．放弃 探索 缺欠
【答案】A
解析：本题考查学生对词语的辨析及运用能力。考生要准确理解这些词语，并掌握这些词语（短语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。“抛弃”是指丢掉不要了，没有一丝的不舍。“丢弃”指放弃实施、实行或运用。“放弃”是指你得不到的只能放开的。根据语境可知，（1）空应填写“放弃”。“探求”指探索寻求，泛指人们对陌生事物和新鲜事物的探索，并试图找寻到答案的行为。“探究”指研究未知事物的精神，或指对事物进行搜查的行为，或指多方寻求答案的过程。“探索”指多方寻求答案、解决疑问。根据语境可知，（2）空应填写“探求”。“缺少”指在数量上不足，有时也指没有，宾语多是具体事务。“缺乏”指（所需要的、想要的或一般应有的事物）没有或不够。“缺欠”指不足之处。根据语境可知，（3）空应填写“缺乏”。故选A。
8．下列各项判断与分析，正确的一项是（ ）
A．“巩固”“分析”“放射”“光辉”都是动词。
B．“长途跋涉”“风雪载途”“啸聚山林”“雅俗之别”短语类型各不相同。
C．“弯弯的月亮，浮在水一样的天上”一句中，“在水一样的天上”作补语。
D．“在科技高度发达的今天，方便、快捷的电子阅读仍旧不能完全替代传统的纸质阅读。”这句话的主干是“电子阅读替代纸质阅读”。
【答案】C
解析：A. “光辉”是名词；
B. “长途跋涉”和“雅俗之别”都是偏正短语；
D. 这句话的主干是“电子阅读不能完全替代纸质阅读”；
故选C。
9．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是负责任的参与者、有担当的行动者。
B．通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。
C．《红海行动》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。
D．防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
B.成分残缺，缺主语，删除“使”；
C.搭配不当，“突破”与“跨越”搭配不当，将“突破”改为“实现”；
D.否定不当，去掉“不再”；
故选A。
10．下列句子没有语病的一项是( )
A．“一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。
B．通过交流借鉴和创造性发展，它焕发出新的生命力。
C．据统计，地球上的森林每天大约有2 000万公顷左右被砍伐或毁坏。
D．《红楼梦》高居“死活读不下去”的名著排行榜榜首的主要原因是学界对《红楼梦》汗牛充栋的研究和曲折探索太多了造成的。
【答案】B
解析：本题考查学生对病句的辨析与修改。A．两面对一面，把“兴衰”改为“兴盛”；B．正确；C.语义重复，把“左右”去掉；D．语义赘余，把“造成的”去掉。故选B。
【点睛】
病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
11．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )
A．每个人的成功都不是一蹴而就的，但凡成功人士必定有超人的毅力和持之以恒的精神。
B．他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大家就自然不言而喻了。
C．“养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区仍然根深蒂固。
D．武大靖2018平昌冬奥会男子500米短道速滑的冠军奖杯不是轻而易举得来的。
【答案】B
解析：本题考查学生对成语含义的理解。A项，一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。使用恰当。B项，不言而喻：是指不用说就可以明白。形容道理很浅显。使用不恰当；C项，根深蒂固：比喻根基深厚牢固；不可动摇。使用恰当；D项，轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。使用恰当。故选B。
【点睛】
本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
12．下列选项中不属于事实论据的一项是( )
A．谷登堡将原来毫不相关的两种机械—葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新机械。
B．罗兰·布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏
C．子曰:“知之为知之，不知为不知，是知也。
D．在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
【答案】C
解析：试题分析：考查对论据分类的理解。C句“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也’”是名人名言，属于道理论据。故答案为C。
13．下列句子中标点符号使用有误的一项是( )
A．这是唯一一个由直线与曲线构成的图形，因此D也是正确答案。
B．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
C．光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应
D．区分是否拥有创造力的人，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
【答案】C
解析：试题分析：考查标点符号的正确使用。C句，不是疑问句，将句末问号改为句号。据此，答案为C。
14．下列带序号的句子依次填入横线处，使上下文语意连贯，正确的一项是（ ）
任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。_____________；_____________；_____________。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。
①一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去
②关键是要经常保持好奇心，不断积累知识
③不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识
A．①②③ B．③①② C．②③① D．②①③
【答案】C
解析：横线前的语句“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点”是此段文字的论点；后面的三句紧承中心句，具体阐述怎样拥有创造力。句②回答的是“如何才能培养创造力？”“关键是……”，故应紧接中心句之后；句③是具体论述如何保有好奇心，应放在句②的后面；句①进一步针对“好奇心”展开论述，应放在句③的后面；所以顺序为：②③①。故选C。
15．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上________。________，________。________。________。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。
①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样
②麻烦的是
③若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的
④生活中大部分事物并不像某种数学问题那样
⑤由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了
A．①②⑤③④ B．③②④①⑤ C．⑤③②①④ D．③②⑤①④
【答案】B
解析：此题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。“若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的”承接上文“正确答案只有一个”这种思维模式；②句引出下文对生活问题的介绍；⑤为总结句。
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、现代文阅读
阅读下文，回答问题。
①可以说，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？
②有人是这样回答的：“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，或者6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
《谈创造性思维》
16．从选文来看，创造性思维必须具备哪些条件？请分条概括。
17．阅读下面的材料，再结合文中的观点分析亚克敦没有成功的原因。
有一个名叫亚克敦的英国人，被公认为人类有史以来读书最多的人。他一生嗜书如命，除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘，并一直乐此不疲地阅读到他去世的那一年。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生一事无成。后人讥讽他为“两脚书橱”。
18．比较下列句子在表达效果上的不同之处。
原句：从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。
修改句：从古代史到现代技术，从数学到插花，干成事业需要精通各种知识。
【答案】16．①要不断积累知识（孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博）；②必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识；③在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
17．亚克敦虽然博览群书，积累了很多知识，但他不会活用知识，没有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。
18．原句是双重否定句，双重否定形式可以起到加强语气的作用，强调了精通各种知识的重要性；修改后，表达效果有所减弱。
【解析】
16．
本题考查对文本内容的概括。首先确定答案区域。本题答案区城在②③段。第②段引用“有人”的话“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。”指出创造性思维的第一个要素，第③段在第②段的基础上归纳出第二和第三个要素“创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。”归纳时要注意筛选关键词句。
17．
本题考查分析能力。仔细阅读材料“他博览群书……可是，他却连一篇文章也写不出来，终生一事无成”可以发现，亚克敦只会读书而不会活用知识，不符合创造性思维的要求，即没有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。
18．
反复品读修改后的句子和原句，即可发现差别。原句“不精通各种知识就一事无成”是双重否定句，作用是加强语气，强调“精通各种知识”的重要性；修改后的句子，“干成事业需要精通各种知识”是肯定句，表达效果不如双重否定句强。
阅读下文，回答问题。
教养与奢华无关
梁文道
①今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
②本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
③我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。
④且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。
⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）。所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。
⑥他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
⑦当然﹐一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的，无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
⑧如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。
⑨教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？
（选自《中华文摘》，有删改）
19．请简要概述本文的论述层次。
20．结合全文，说说真正的绅士具有哪些品质。
21．请结合文章，说说第⑦段画线句子的含义。
【答案】19．首先，由当今国人崇尚奢华引出人们把奢华当品位的错误认识；接着，举例论证什么是真正的品味；最后，表达对今人不重教养而重奢华的批判，指出有教养才是有品位。
20．①朴实，低调不张扬：②惜物；③甘于谦逊，力求品格善美。
21．只有有教养的人才是真正称得上有品位的人，而今人却因教养困难，奢华容易而误把奢华当作品位；批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏；指出人们对品位的错误认识及由此带来的人生目标的偏离。
【解析】
19．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文文章前三段，引出人们把“奢华”当“品位”的错误认识；中间段落以“19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位”和“一双手工制作的顶级皮鞋”为例，说明什么是真正的品味；最后对明确观点，指出有教养才是有品位。
20．考查对文章内容的概括。概括“真正的绅士哪些品质”要先找到检索区，第四、第五自然段，然后再分条概括。从以下句子“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬”“上进的绅士更看重后天的自我养成，然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹”中概括即可。
21．考查对文中重要句子含义的理解。理解这类句子，一般要注意留心句子的修饰、限制成分，它们在一定程度上起着揭示句子内涵的作用，揣摩表达意图。“这个词本来才是品位的绝配”表明只有有教养的人才是真正称得上有品位的人；“不过”转折到人们把“奢华”当“品位”；“我们今天才会把品位许给了奢华”如今有力奢华地招摇过市之辈过多，指出人们对品位的错误认识及由此带来的人生目标的偏离。
阅读下文，完成下列小题。
读书箴言
当我们不假思索拿书来读时，会觉得很轻松，而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。这样，读书愈多，思维能力反而弱化，犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物力压迫，会失去弹性。我们的精神也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论，我们所吃的东西并不能百分百被吸收，精神方面的营养亦同，身体靠食物维持健康，精神靠读物日渐丰富，但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理，读书人也仅能记住他所感兴趣的东西，也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。作家各有专擅，例如雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等，然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质，也许可因读书而受到启发，发现自己的天赋，以此为榜样加以应用，这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋，也可借以培养写作能力，但须以和己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书，像野兽伤害五谷，使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此，我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书，而不愿读前贤的睿智作品。有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上，太可惜了！因为他们只顾赶时髦，他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解，没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐，我们拿起一本这样的书来，即使只读半小时，也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美，更是因为作者的伟大和眼光之深远，其作品要历经千年，仍无损其价值。
买书又有读书的时间，这是最好的，但是一般人往往是买而不读，读而不精，重要的书都应该再读一遍，一是因再读能更深入理解内容，再则是读第二次时，会有与第一次读时不同的情调和心境，犹如在不同的照明中看一件东西一样。
（作者：德国 叔本华 有改动）
22．本文围绕“读书”写了哪些方面的内容？
23．简述本文首段论述的特点。
24．文中画线语句写得入情入理，作者是如何做到这点的？
25．以你读过的一部经典作品为例，说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响？
【答案】22．只读书不思考的弊端；读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点；读书要慎重选择，多读思想家原著，要读名著，书买来要读，重要的书还要多读才能有更多的收获。
23．形象、通俗易懂地论证了只读书不思考，思维能力就会弱化，精神就会麻痹。
24．连用若干形容词，又运用比喻的修辞手法，把阅读带给人精神上的享受描写得淋漓尽致，将描写和议论相结合，描绘出读古人名著带给人的益处，高度评价了经典作品经得住时间考验，有很高的阅读价值。
25．示例：路遥的《平凡的世界》中深厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、纯朴的乡邻情谊，这些人间真情感染着我，我的心也变得温暖澄澈，哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明。他们自强不息、坚韧不拔的精神感动，激励着我，使我变得勇敢坚强。
【解析】
22．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如第1段“读书愈多，思维能力反而弱化”“我们的精种也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹”等句是在告诉我们只读书不思考是弊端；第2段“如果我们自己天生就有着这些特质，也许可因读书而受到启发，发现自己的天赋，以此为榜样加以应用，这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋，也可借以培养写作能力”是说读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点；第3段“书籍中也有无数的坏书，像是野兽伤害五谷，使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此，我们读书之前要慎重选择”是说读书要慎重选择；“有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上，太可惜了”是说要多读思想家原著，要读名著，书买来要读，重要的书还要多读才能有更多的收获。
23．题干要求简述本文首段论述的特点。首先要读懂第1段的大意，并分析其语言特点。“犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物力压迫，会失去弹性”运用了比喻论证的方法，形象、通俗易懂地论证了如果我们读书不思考，“我们的精种也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹”的观点。
24．分析重要语句的论述特点。“轻松、愉快、清净、超逸”，连用若干形容词；“仿佛汲饮清冽的泉水般舒适”则运用比喻的修辞手法，把阅读带给人精神上的享受描写得淋漓尽致。从表达方式上看，描写和议论相结合，描绘出读古人名著带给人的益处。有力的证明了“没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐”的道理。在答作用时一定要找到文段中的观点句或文章的中心论点。
25．考查学生的知识迁移能力。首先要根据你对名著的日常积累，从你所读过的名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一部。结合名著内容分析对你心灵世界产生的积极影响即可。名著是生活的翻版，名著是生活的浓缩。《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程；在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。这本书告诉我们，个人只有在挫折中成长，才能成为一个出色的人。即使生活到了难以忍受的地步，也要活下去，要让生命变得有价值。而且，我们应该勇于拼搏，努力奋斗，敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢。
阅读文章，回答问题
论教养
利哈乔夫
良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
但是必须了解，什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？对于诸如此类的问题，这些书大都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
26．文章开头有什么作用？
27．作者认为教养首先体现在哪里？为什么？
28．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这是用了哪种论证方法？有什么作用？
29．作者从“教养”谈到“优雅风度”，你说说二者之间是什么关系？
【答案】26．开门见山，引出本文的论题，并激发了读者的阅读兴趣。
27．他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。因为一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
28．对比论证，将“无教养”的例子和“有教养”的表现进行对比，突出强调了“有教养”的表现，使读者更加清楚地了解“有教养”的特点。
29．“优雅风度”是外在的，标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好，持续不懈的追求。而“教养”则是内在的一种关照态度。
解析：1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。根据题目和内容可知，此文谈论的话题是“教养”，第一段“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”作者开门见山，直截了当谈，不拐弯抹角地提出论题，吸引读者的阅读兴趣。
2.考查对文章内容信息的筛选有效信息的能力。这类试题，首先要明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工，用凝练的语言来作答。根据题干中的“首先”，很容易找到第三段的“一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。”因为一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，不管他在其它场合的表现怎样，只要在家里对自己的亲属的所作所为缺乏教养的话，那就不是一个有教养的人。
3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。将“无教养”和“有教养”的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，对比鲜明，突出强调了“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的观点，更能体现真正教养的特点，启迪人们在生活中应如何做到有教养。
4.考查对“教养”和“优雅风度”之间联系的理解。它们是一脉相承的，“优雅风度”指人的言谈举止和仪态，主要体现在外表，它是教养的一个方面。“优雅风度”是有教养的重要表现形式之一。“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。”“教养”则是内在的，“优雅风度”其实就是一种有“教养”的表现，是养成“教养”的基础。一个人如果有教养，那自然就会拥有“优雅风度”。
阅读下列两个文本，完成下面小题。
【甲】
①有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
②有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
③可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
④有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
⑤有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？
⑥有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十难之玄奘，毕竟取得佛经；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
⑦所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退步，向着创造之路迈进吧。
（节选自陶行知《创造宣言》）
【乙】
①这种创造性思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？
②某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
③认为“我不具有创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。
④由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
⑤任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。
（节选自罗迦·费·因格《谈创造性思维》）
30．文本甲和文本乙都强调了什么观点？
31．“粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”这句话作为论据插入文本甲哪段最合适？请为该段再补充一个事实论据。
32．请写出下列两个句子使用的论证方法，并分析其作用。
（1）平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
（2）某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
33．甲乙两个文本的论证方式有何不同？请结合文本内容简要分析。
【答案】30．任何人都具有创造力。
31．插入第六段最合适。答案示例：遭到楚王疏远放逐之屈原，毕竟写下了《离骚》。
32．（1）答案示例：比喻论证，把平凡比做白纸，生动形象地论证了最平凡的地方也可以创造出不朽作品的观点。
（2）答案示例：举例论证（对比论证），举心理学专家两组对比实验的事例，具体真实地证明创造力与一个人的自信心有关的观点（任何人都具有创造力）。
33．文本甲的论证方式是驳论，文本乙的论证方式是立论。答案示例：文本甲首先以“有人说”的形式，列出错误观点，作为批驳的靶子。然后举古今中外的名人创造出不平凡的事例，最后总结出随时随地人人都可以创造的观点（号召大家走向创造之路）。文本乙首先提出是否人人都具备创造性思维的问题，然后用心理学专家的实验为例，证明如何成为一个富有创造性的人，最后总结创造性思维的必备条件。
【解析】
30．
本题考查中心论点的提炼。由文本甲第⑦段“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人……”和文本乙第⑤段“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点”可以得出答案。
31．
本题考查论据与论点的关系判断，论据的补充。“粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”，这句话写出了哥伦布面临绝境，但却有了创造之举，符合文章第⑥段“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”的内容，故插入本段。论据补充示例：遭遇极刑，忍奇耻大辱的司马迁，毕竟完成了史书巨著《史记》。
32．
本题考查论证方法及其作用。
（1）比喻论证，把环境平凡比做白纸；举例论证，用八大山人挥毫作画的事例，生动形象地驳斥了第①段中的“有人说：环境太平凡了，不能创造”的观点，论证了最平凡的环境也可以创造出不朽作品的观点。
（2）举例论证和对比论证，举心理学专家对“从事创造性工作的人”与“不从事此类工作的人”对比实验的事例，具体真实地证明任何人都具有创造力，只是有的人缺乏自信罢了。
33．
本题考查论证方式的分析。
文本甲作者每段开头都列出了要批驳的观点，如第①段“有人说：环境太平凡了，不能创造”，第②段“有人说：生活太单调了，不能创造”，然后举古今中外的名人创造出不平凡的事例，从而得出第③段观点：“可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。”第④段又列举批驳的观点“有人说：年纪太小，不能创造”，第⑤段“有人说：我是太无能了，不能创造”，第⑥段“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”，举例批驳之后，最终得出本文结论——第⑦段：“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退步，向着创造之路迈进吧。”因此，论证方式是驳论；
文本乙，先在开头第①段提出“这种创造性思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？”然后②③④段用心理学专家的实验为例，证明如何成为一个富有创造性的人，最后得出结论——第⑤段“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点”。因此论证方式是立论。
阅读下文，回答问题
换个角度看问题
王充间
①一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，很讲究地摆放在柜台里。可是，出乎意料，儿童们来到玩具店却全然不顾，而是去附近其他玩具店买那些大路货。后来发现了问题:原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。尔后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
②由此可见，观察事物的角度的确是一个十分重要的课题。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫秘事”(鲁迅语)
③只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持__甲__思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持__乙__思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上排徊，比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有挥发油、生物碱等化学物质，害虫则对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
④作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞渭，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向爱阻了，不妨换个角度做逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。
⑤从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。
(有划改)
34．本文的中心论点是: __________________________________________。第①段在全文中的作用是: ______________________________________。
35．请仔细阅读第③段，根据上下文，在第③段的两个横线处分别填上相应的词语。
甲: ____________________________ 乙: ____________________________
36．请指出本文第②③④段中运用的论证方法。
37．本文与《谈创造性思维》一文都启示我们在求知的时候要运用创造性思维。请联系你的生活体验，调动你的知识积累，举一个使用创造性思维解决问题的事例。
【答案】34． 只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识 用一个事例引出论题，吸引读者的阅读兴趣
35． 甲：直线（式） 乙：习惯（性）
36．引用论证、举例论证、对比论证。
37．示例一：有家旅馆，住客乘电梯上下时，总是抱怨速度太慢，老板愁于重新设计安装花销巨大，便接受了心理学家的建议，在电梯里装上几面镜子，住客走进电梯之后，都要对镜整装、梳理一番。这样，住客不但不嫌速度慢，反而觉得电梯太快了。
示例二：大人切苹果一直习惯于纵切，而孩予帮通过横切发现苹果里藏着一颗粒漂亮的五角星。
【解析】
34．试题分析：（1）本题考查的是分析概括议论文的主要观点。通读本文，结合文章标题、首尾和文章内容，可知这篇文章开头从一家玩具店的变化的故事说起引出论题，并引用了苏轼的诗，举了《红楼梦》的例子，引出了中心论点——只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。（2）考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。本文文章第1段叙写玩具店的事例既引出了文章讨论的话题——观察事物的角度，同时通过这个故事内容激发了读者的阅读兴趣。据此理解填写作答。
35．试题分析：考查对文章内容的理解。甲处依据空后的“考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径”这一语句可填写“直线”作答；乙处依据“头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊”这一诗句，可填写“习惯性”作答。
36．试题分析：考查使用的论证方法。第2段“‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同’（苏轼诗）”“一部《红楼梦》，‘单是命意，就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫秘事’(鲁迅语)”——道理论证（引用论证）。“比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系”——举例论证。“在中国古代，孙膑以减灶擒庞渭，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道”——对比论证。据此，文章的2、3、4段运用了道理论证、举例论证和对比论证等方法。
37．试题分析：本题属于开放性试题，解答时需要结合文章内容以及课文内容，联系生活实际，列举出一个使用创造性思维解决问题的事例，语言通顺，言之有理即可。如：爱迪生在科学试验中，偶然发现声音引起振动，就反过来推想能不能把振动还原成声音，于是发明了留声机。答案不唯一，符合题目要求即可。
阅读下面的文章，完成下列小题。
灵感并不那么值钱
万维钢
①人们对“创造性思维”的认识有三个迷信：创新的关键是某个绝妙的灵感，灵感非常难得，想法越离奇越有价值。其实，这些迷行是不符合创造性思维的。
②据说阿基米德洗澡时福至心灵，想出了测量皇冠体积的方法，大喊“Eureka”（意思是“我发现了”，从此，有人把凡是通过神秘灵感获得重大发现的时刻叫作“尤里卡时刻”）。人们熟知：牛顿看到苹果落地发现万有引力；门捷列夫梦见蛇咬住自己的尾巴（另一个说法是梦见一张张扑克牌被放进一个大表中），醒来制成元素周期表……
③人们由此形成了对“创造性思维”的传统认识：创造性思维是一种神秘思维，其中，辛苦工作不重要，灵感才是关键。然而事实是，伟大的发现都是慢慢地得出来的。
④阿基米德的故事已不可考。牛顿的苹果故事完全是传奇。在他之前就有多人有过万有引力的设想，我们有充分理由推测牛顿的引力思想是“学”来的--借鉴了前人的想法，使用了前人的数据，然后做了无数计算验证。在门捷列夫制成元素周期表之前，给元素分类已是显学，英国化学家纽兰兹已经发现用原子量大小进行排序具有明显的周期性，把这种周期性称为“八音律”，这已经非常接近门捷列夫的周期表了。
⑤斯蒂芬 约翰逊在《好想法从哪里来？》一书中提出“慢直觉”的概念。他说，伟大的发现并不是一蹴而就的，而是一系列小想法慢慢连接起来的结果，研究一个问题，开始有个模糊的直觉，选择一个方向往下走，随着研究深入，新想法连接起来，得到新事实支持，慢慢长大。由此看来，“尤里卡时刻”其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻。生物学家克里格 娄在他的《怎样成为成功的科学家：科学发现的战略思维》这本书中指出：不要指望灵感，要指望汗水。
⑥发明大王爱迪生的大部分工作是试错和积累经验，他的秘诀在于使用简单、步骤少、并行、可以反复修改的方案，然后在实验室泡着，有庞大的助手团队帮着干。发现电磁感应的物理学家法拉第每周做好几十个实验，大部分想法被证明是错的，这没关系，架不住他做得多！不管做什么研究，都会产生各种想法，也许一百个想法里面只有一个最后被证明是有用的。只要愿意把想法一个个拿来尝试，失败就是常态，成功则是失败的副产品。
⑦从“想法--验证”这个策略来看，创造性思维虽然不怕离奇，但不应追求离奇，因为越是离奇，失败的可能性越大。但是离奇的灵感有更大的戏剧性，所以往往被人们记住，接着人们误以为一个想法如果不离奇就不配称为灵感，误以为要想创新，就必须刻意追求离奇的想法。真正的职业人员所做的大部分日常的创新，都是在当前基础上的改进。
⑧灵感并不像人们想象的那样值钱。创造性思维必须“生之有根，长之靠谱”。所以，鼓励创造性思维应当鼓励尝试，鼓励失败，而不是鼓励妄想。
（选自《青年文摘》总第608期 有删改）
38．第②段划线句中“据说”一词能否删去？为什么？
39．作者认为对“尤里卡时刻”的正确理解是什么？请用原文回答。
40．作者用四个事例论述了“伟大的发现都是慢慢地得出来的”这一观点，请用简明的语言指出这四个事例。
41．下列对原文内容和写法的理解分析，不正确的一项是______。
A．辛苦工作不重要，灵感才是关键，这是人们对创造性思维的传统认识。
B．作者有理有据地反驳了对创造性思维的错误认识，提出了自己的观点。
C．作者认为在创造性思维中，要想创新就必须刻意追求离奇的想法。
D．作者认为鼓励创造性思维，不应该鼓励妄想，而应该鼓励尝试，鼓励失败。
【答案】38．不能，因为作者认为“阿基米德的故事已不可考“，去掉“据说“一词，语言就不准确，不严密。
39．尤里卡时刻其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻
40．牛顿发现万有引力的真实情况。
门捷列夫制成元素周期表的真实情况。
爱迪生在大量的试错后才成为发明大王。
法拉第要做大量的试验才能有所发现。
41．C
【解析】
38．本题考查议论文的语言。为了议论的更加严密，议论文中常用一些表示修饰和限制的词语。根据第四段中的“阿基米德的故事已不可考”可知作者并不认同阿基米德的故事，如果去掉“据说”一词，语气过于肯定，论证就不准确，不严密了。
39．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言。根据第五段中的“由此看来，‘尤里卡时刻’其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻”可提炼作答。
40．本题考查概括事件的能力。概括的格式一般是谁做了什么事或谁怎么样。概括要全面，用语需简洁。第四段列举了两个例子，分别是牛顿发现万有引力的真实情况和门捷列夫制成元素周期表的真实情况。第六段列举了两个例子，分别是爱迪生在大量的试错后才成为发明大王和法拉第要做大量的试验才能有所发现。据此即可解答。
41．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。C．有误，根据第七段中的“接着人们误以为一个想法如果不离奇就不配称为灵感，误以为要想创新，就必须刻意追求离奇的想法”可知这是人们的观点，并不是作者观点。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页中小学教育资源及组卷应用平台
第20课 谈创造性思维
试卷副标题
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
一、选择题
1．下列加下划线字注音完全正确的一项是( )
A．模式(mó) 渊博(yuān) 孜孜不倦(zī)
B．汲取(jī) 压榨(zhà) 持之以恒(héng)
C．机械(jiè) 路径(jìnɡ) 根深蒂固(dì)
D．探求(qiú) 典型(xín) 锲而不舍(qiè)
2．下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
互联网及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，我们被裹挟在信息洪流中，看似享受着信息带给我们的便捷，有时却未必看见真相。我们只有尽可能提高自身的媒介素养，保持独立思考的能力，才不会被舆论所迷惑。
A．jué jiā jiè jié
B．jué xié jié jiè
C．juè jiā jié jiè
D．juè xié jiè jié
3．下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A．汲取(xí) 推敲(qiāo) 根深蒂固(dì)
B．素材(sù) 创意(chuàng) 孜孜不倦(zhī)
C．恭喜(gōng) 模式(mú) 不言而喻(yù)
D．渊博(yuān) 关键(jiàn) 锲而不舍(qiè)
4．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．中非友好关系是双方风雨同州、患难与共，一步一个脚印走出来的。
B．虽然各国的科学家们都孜孜不倦地在各种动物面前摆上镜子，但均以失败告终。
C．广大青少年要志存高远，垂炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。
D．央视春晚上，蔡明将一个退休老人的形象演得活灵活现，搏得大家一致好评。
5．下列加点的成语使用不正确的一项是( )
A．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
B．富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
C．今天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的滋味真是不可理喻。
D．面对困难我们只有锲而不舍地找寻战胜它的方法，才能获得成功。
6．下列句子语言表达得体的一项是( )
A．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。
B．这个问题我请教了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，向先生您请教。
C．你寄来的使用说明书，我有几个地方不大明白，特去信垂询。
D．我的一首小诗在《星星》上发表了，现抄寄给你，请雅正。
7．选出依次填在横线上最恰当的一组词语( )
(1)因此，不满足于一个答案，不________探求，这一点非常重要。
(2)创造性的思维，必须有________新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
(3)是否存在富有创造力的人和________创造力的人的区别呢？
A．放弃 探求 缺乏 B．丢弃 探求 缺少
C．抛弃 探究 缺乏 D．放弃 探索 缺欠
8．下列各项判断与分析，正确的一项是（ ）
A．“巩固”“分析”“放射”“光辉”都是动词。
B．“长途跋涉”“风雪载途”“啸聚山林”“雅俗之别”短语类型各不相同。
C．“弯弯的月亮，浮在水一样的天上”一句中，“在水一样的天上”作补语。
D．“在科技高度发达的今天，方便、快捷的电子阅读仍旧不能完全替代传统的纸质阅读。”这句话的主干是“电子阅读替代纸质阅读”。
9．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是负责任的参与者、有担当的行动者。
B．通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。
C．《红海行动》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。
D．防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。
10．下列句子没有语病的一项是( )
A．“一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。
B．通过交流借鉴和创造性发展，它焕发出新的生命力。
C．据统计，地球上的森林每天大约有2 000万公顷左右被砍伐或毁坏。
D．《红楼梦》高居“死活读不下去”的名著排行榜榜首的主要原因是学界对《红楼梦》汗牛充栋的研究和曲折探索太多了造成的。
11．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )
A．每个人的成功都不是一蹴而就的，但凡成功人士必定有超人的毅力和持之以恒的精神。
B．他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大家就自然不言而喻了。
C．“养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区仍然根深蒂固。
D．武大靖2018平昌冬奥会男子500米短道速滑的冠军奖杯不是轻而易举得来的。
12．下列选项中不属于事实论据的一项是( )
A．谷登堡将原来毫不相关的两种机械—葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新机械。
B．罗兰·布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏
C．子曰:“知之为知之，不知为不知，是知也。
D．在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
13．下列句子中标点符号使用有误的一项是( )
A．这是唯一一个由直线与曲线构成的图形，因此D也是正确答案。
B．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
C．光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应
D．区分是否拥有创造力的人，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
14．下列带序号的句子依次填入横线处，使上下文语意连贯，正确的一项是（ ）
任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。_____________；_____________；_____________。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。
①一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去
②关键是要经常保持好奇心，不断积累知识
③不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识
A．①②③ B．③①② C．②③① D．②①③
15．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上________。________，________。________。________。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。
①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样
②麻烦的是
③若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的
④生活中大部分事物并不像某种数学问题那样
⑤由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了
A．①②⑤③④ B．③②④①⑤ C．⑤③②①④ D．③②⑤①④
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、现代文阅读
阅读下文，回答问题。
①可以说，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？
②有人是这样回答的：“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，或者6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
《谈创造性思维》
16．从选文来看，创造性思维必须具备哪些条件？请分条概括。
17．阅读下面的材料，再结合文中的观点分析亚克敦没有成功的原因。
有一个名叫亚克敦的英国人，被公认为人类有史以来读书最多的人。他一生嗜书如命，除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘，并一直乐此不疲地阅读到他去世的那一年。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生一事无成。后人讥讽他为“两脚书橱”。
18．比较下列句子在表达效果上的不同之处。
原句：从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。
修改句：从古代史到现代技术，从数学到插花，干成事业需要精通各种知识。
阅读下文，回答问题。
教养与奢华无关
梁文道
①今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
②本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
③我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。
④且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。
⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）。所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。
⑥他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
⑦当然﹐一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的，无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
⑧如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。
⑨教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？
（选自《中华文摘》，有删改）
19．请简要概述本文的论述层次。
20．结合全文，说说真正的绅士具有哪些品质。
21．请结合文章，说说第⑦段画线句子的含义。
阅读下文，完成下列小题。
读书箴言
当我们不假思索拿书来读时，会觉得很轻松，而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。这样，读书愈多，思维能力反而弱化，犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物力压迫，会失去弹性。我们的精神也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论，我们所吃的东西并不能百分百被吸收，精神方面的营养亦同，身体靠食物维持健康，精神靠读物日渐丰富，但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理，读书人也仅能记住他所感兴趣的东西，也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。作家各有专擅，例如雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等，然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质，也许可因读书而受到启发，发现自己的天赋，以此为榜样加以应用，这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋，也可借以培养写作能力，但须以和己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书，像野兽伤害五谷，使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此，我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书，而不愿读前贤的睿智作品。有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上，太可惜了！因为他们只顾赶时髦，他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解，没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐，我们拿起一本这样的书来，即使只读半小时，也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美，更是因为作者的伟大和眼光之深远，其作品要历经千年，仍无损其价值。
买书又有读书的时间，这是最好的，但是一般人往往是买而不读，读而不精，重要的书都应该再读一遍，一是因再读能更深入理解内容，再则是读第二次时，会有与第一次读时不同的情调和心境，犹如在不同的照明中看一件东西一样。
（作者：德国 叔本华 有改动）
22．本文围绕“读书”写了哪些方面的内容？
23．简述本文首段论述的特点。
24．文中画线语句写得入情入理，作者是如何做到这点的？
25．以你读过的一部经典作品为例，说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响？
阅读文章，回答问题
论教养
利哈乔夫
良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
但是必须了解，什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？对于诸如此类的问题，这些书大都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
26．文章开头有什么作用？
27．作者认为教养首先体现在哪里？为什么？
28．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这是用了哪种论证方法？有什么作用？
29．作者从“教养”谈到“优雅风度”，你说说二者之间是什么关系？
阅读下列两个文本，完成下面小题。
【甲】
①有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
②有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
③可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
④有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
⑤有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？
⑥有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十难之玄奘，毕竟取得佛经；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
⑦所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退步，向着创造之路迈进吧。
（节选自陶行知《创造宣言》）
【乙】
①这种创造性思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？
②某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
③认为“我不具有创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。
④由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
⑤任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。
（节选自罗迦·费·因格《谈创造性思维》）
30．文本甲和文本乙都强调了什么观点？
31．“粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”这句话作为论据插入文本甲哪段最合适？请为该段再补充一个事实论据。
32．请写出下列两个句子使用的论证方法，并分析其作用。
（1）平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
（2）某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
33．甲乙两个文本的论证方式有何不同？请结合文本内容简要分析。
阅读下文，回答问题
换个角度看问题
王充间
①一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，很讲究地摆放在柜台里。可是，出乎意料，儿童们来到玩具店却全然不顾，而是去附近其他玩具店买那些大路货。后来发现了问题:原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。尔后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
②由此可见，观察事物的角度的确是一个十分重要的课题。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫秘事”(鲁迅语)
③只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持__甲__思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持__乙__思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上排徊，比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有挥发油、生物碱等化学物质，害虫则对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
④作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞渭，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向爱阻了，不妨换个角度做逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。
⑤从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。
(有划改)
34．本文的中心论点是: __________________________________________。第①段在全文中的作用是: ______________________________________。
35．请仔细阅读第③段，根据上下文，在第③段的两个横线处分别填上相应的词语。
甲: ____________________________ 乙: ____________________________
36．请指出本文第②③④段中运用的论证方法。
37．本文与《谈创造性思维》一文都启示我们在求知的时候要运用创造性思维。请联系你的生活体验，调动你的知识积累，举一个使用创造性思维解决问题的事例。
阅读下面的文章，完成下列小题。
灵感并不那么值钱
万维钢
①人们对“创造性思维”的认识有三个迷信：创新的关键是某个绝妙的灵感，灵感非常难得，想法越离奇越有价值。其实，这些迷行是不符合创造性思维的。
②据说阿基米德洗澡时福至心灵，想出了测量皇冠体积的方法，大喊“Eureka”（意思是“我发现了”，从此，有人把凡是通过神秘灵感获得重大发现的时刻叫作“尤里卡时刻”）。人们熟知：牛顿看到苹果落地发现万有引力；门捷列夫梦见蛇咬住自己的尾巴（另一个说法是梦见一张张扑克牌被放进一个大表中），醒来制成元素周期表……
③人们由此形成了对“创造性思维”的传统认识：创造性思维是一种神秘思维，其中，辛苦工作不重要，灵感才是关键。然而事实是，伟大的发现都是慢慢地得出来的。
④阿基米德的故事已不可考。牛顿的苹果故事完全是传奇。在他之前就有多人有过万有引力的设想，我们有充分理由推测牛顿的引力思想是“学”来的--借鉴了前人的想法，使用了前人的数据，然后做了无数计算验证。在门捷列夫制成元素周期表之前，给元素分类已是显学，英国化学家纽兰兹已经发现用原子量大小进行排序具有明显的周期性，把这种周期性称为“八音律”，这已经非常接近门捷列夫的周期表了。
⑤斯蒂芬 约翰逊在《好想法从哪里来？》一书中提出“慢直觉”的概念。他说，伟大的发现并不是一蹴而就的，而是一系列小想法慢慢连接起来的结果，研究一个问题，开始有个模糊的直觉，选择一个方向往下走，随着研究深入，新想法连接起来，得到新事实支持，慢慢长大。由此看来，“尤里卡时刻”其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻。生物学家克里格 娄在他的《怎样成为成功的科学家：科学发现的战略思维》这本书中指出：不要指望灵感，要指望汗水。
⑥发明大王爱迪生的大部分工作是试错和积累经验，他的秘诀在于使用简单、步骤少、并行、可以反复修改的方案，然后在实验室泡着，有庞大的助手团队帮着干。发现电磁感应的物理学家法拉第每周做好几十个实验，大部分想法被证明是错的，这没关系，架不住他做得多！不管做什么研究，都会产生各种想法，也许一百个想法里面只有一个最后被证明是有用的。只要愿意把想法一个个拿来尝试，失败就是常态，成功则是失败的副产品。
⑦从“想法--验证”这个策略来看，创造性思维虽然不怕离奇，但不应追求离奇，因为越是离奇，失败的可能性越大。但是离奇的灵感有更大的戏剧性，所以往往被人们记住，接着人们误以为一个想法如果不离奇就不配称为灵感，误以为要想创新，就必须刻意追求离奇的想法。真正的职业人员所做的大部分日常的创新，都是在当前基础上的改进。
⑧灵感并不像人们想象的那样值钱。创造性思维必须“生之有根，长之靠谱”。所以，鼓励创造性思维应当鼓励尝试，鼓励失败，而不是鼓励妄想。
（选自《青年文摘》总第608期 有删改）
38．第②段划线句中“据说”一词能否删去？为什么？
39．作者认为对“尤里卡时刻”的正确理解是什么？请用原文回答。
40．作者用四个事例论述了“伟大的发现都是慢慢地得出来的”这一观点，请用简明的语言指出这四个事例。
41．下列对原文内容和写法的理解分析，不正确的一项是______。
A．辛苦工作不重要，灵感才是关键，这是人们对创造性思维的传统认识。
B．作者有理有据地反驳了对创造性思维的错误认识，提出了自己的观点。
C．作者认为在创造性思维中，要想创新就必须刻意追求离奇的想法。
D．作者认为鼓励创造性思维，不应该鼓励妄想，而应该鼓励尝试，鼓励失败。
试卷第1页，共3页
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