第13课《湖心亭看雪》课件（共21页）2022-2023学年部编版语文九年级上册

(共21张PPT)
有人说西湖“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。崇祯五年西湖的那场大雪，因了文学的魅力而经久不化。
1.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
2.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
3.未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
4.记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
湖心亭看雪
张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余挐一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇 沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 更有痴似相公者。”
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，（浑然一体）白茫茫一片。湖上影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫嘟哝说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
全文哪一个字可以评价张岱？
痴
1.他的“痴”体现在哪些地方？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
绝：冰天雪地，万籁寂静（听觉）
“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。
迥绝流俗
孤怀雅兴
咬文嚼字识其人
一个人 登台常吟
一个人 登高作啸
一个人 夜上西楼
一个人 寒江钓雪
一个人独往湖心亭
一个人持有一份情怀，坚守一种节操
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
独
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘，舟中人两三个而已。
“与”字写出了天、云、山、水万物融为一体，天地苍茫，难以分辨的浩大景象。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
“湖上影子”“影子”只能模模糊糊，“条、座、艘、个”太过清晰。
雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘，舟中人两三个而已。
“痕、点、芥、粒”由大到小，更有水墨山水画的点染效果。
“舟中人两三粒”可见作者已抽身舟外，写作视角切换更有一番独特的审美情趣。
视野由远及近，由大变小，让人觉得船只继续往前走，融入到茫茫天地山水中去，使人产生一种天地之大，人生之微的感慨。（人之渺小与天地之浩大对比）
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
如果你来写西湖雪景，会怎么写？
修辞 OR 美词佳句 ？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
寥寥数语而神情俱现，不夸饰，不铺成，点到为止的手法：
白描
天人合一之妙境
张岱：小品文大家
白描
“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”《故乡》　　
寥寥数语，几笔勾勒，不但将故乡的深冬阴晦天色笼罩的原野，尽收笔底；而且字里行间，表露了蕴含在作者内心深处的深沉的悲凉。　
《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。
到了湖心亭之后，“我”的心境如何？
知人论世悟痴心
（1）都有相似的共同情趣爱好
（2）都客居杭州
（3）都有偶遇知己的大喜心情
湖中焉得更有此 人！
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
2、“问其姓氏，是金陵人，客此”。问其姓氏不回，却答籍贯，请同学分小组讨论这个话题。
材料一：“金陵”即南京，明成祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
材料二：蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐（1：意即喜爱品茶和下象棋。淫、虐都是指过分地喜爱。）劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
少年聪颖 早年悠游 不第弃仕 隐居避乱
材料三：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632年）；崇祯十七年（1644年）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644年）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
材料四：功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶仅堪覆瓮，之人耶有用没用？
——张岱《自题小像》
隐含着淡淡的故国之思，故国之悲。
痴
痴迷于世俗之外的高雅情趣
痴迷于天人合一的山水之乐
痴迷于故国家园的梦寻追忆
独往湖心亭看雪。
舟中人两三粒而已。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”