第9课《桃花源记》课件（共38张PPT） 2021—2022学年部编版语文八年级下册

(共38张PPT)
桃花源记
陶渊明
记
“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
题 解
　　　　　　　 陶渊明(公元365—427年)，
名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
初读课文，读准字音
为
[ wéi ]1.做：有～。事在人～。敢作敢～。大有可～。2.充当：选他～代表。3.变成；成：一分～二。化～乌有。变沙漠～良田。4.是：十寸～一尺。
5.被（跟“所”字合用）：这种艺术形式～广大人民所喜闻乐见。
6.常跟“何”相应，表示疑问或感叹：何以家～（要家干什么） 7.附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词：大～高兴。广～传播。深～感动。9.附于某些表示程度的单音副词后，加强语气：极～重要。甚～便利。颇～可观。尤～出色。
[ wèi ]
1.帮助；卫护：～吕氏者右袒，～刘氏者左袒
（支持姓吕的人就露出右肩，支持姓刘的就露出左肩）
2.表示行为的对象，替：～你庆幸。～人民服务。～这本书写序
3.表示原因、目的：大家都～这件事高兴。～建设祖国而奋斗。
4.对，向：不足～外人道。
间
[jiān]名词、量词1.方位词。中间：彼此～。同志之～。两国之～。2.方位词。一定的空间或时间里：田～。人～。晚～。一刹那～。3.一间屋子；房间：里～。车～。衣帽～。4.房屋的最小单位：一～卧室。三～门面。
[jiàn]动词
1.空隙：乘～。2.嫌隙；隔阂：亲密无～。3.隔开；不连接：～隔。黑白相～。4.挑拨使人不和；离间：反～。5.拔去或锄去（多余的苗）：～萝卜苗。
遂
[ suì ]1.顺心；称意：～心。～愿。2.成功：百事乃～。阴谋未～。3.文言连词。于是：书既发，～举兵。
[ suí ]用于“半身不遂”
再读课文，疏通文意
自主学习 1—2段
1、讨论预习中遇到的疑难。都不能解决的记下来出来提交老师解释。
2、两个人每人一句解释，互相指正。
作为 沿着,顺着(缘木求鱼）
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
古：新鲜美好 繁多的样子
今：食物味道好
渔人甚 异 之。 复前行，欲穷 其林。
很 意动，对…感到惊异 又 尽（穷途末路） 那
▲翻译第一段：
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
词句翻译
林尽（于）水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便
桃林在溪水发源的地方就到头了 古：隐隐约约，形容看不真切
今：似乎，好像
舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通，
舍弃 仅、只 古：由狭窄幽暗突然变得宽阔敞亮
今（引申义）：比喻突然领悟了一个道理
平坦开阔 整齐的样子 类 田间小路 交错相通
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发
互相可以听到 都 老人
今：比喻住家相近，指人烟稠密 。
垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
小孩 都 形容高兴而满足。
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通，
看到,发现
▲翻译第二段：
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
词句翻译
自主学习 3—5段
1、讨论预习中遇到的疑难。都不能解决的记下来出来提交老师解释。
2、小组每人一句解释，互相指正。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，
就 详细 通”邀”,邀请
设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦
都 祖先
时乱，率妻子 邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
妻子儿女 乡邻 与人世隔绝的地方 隔绝、不通音讯
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言
判断动词 竟然、居然 不要说，更不必说 对、向
所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
都 其余的人 邀请（～聘，～师） 他们自己
辞去。此中人语（之）云：“不足 为 外人道也。”
离开 告诉 不值得、不必 对、向
▲翻译第三段：
　　（那里面的人）见了渔人，就大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说啊。”
既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。 及郡
已经 代渔人的 沿着、顺着 原来的 作记号 到
下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，
拜访 派 代渔人 原来的 作标记
遂迷，不复得路。
代渔人去桃源这件事 高兴的样子 计划
未果，寻病 终。后遂无问津者。
不久 就 问路，这里指探访、访求。津，渡口
无人问津：津：渡口。问津：询问渡口，比喻探求途径。没有人来打听渡口。比喻无人过问或尝试，受到冷落。
南阳刘子骥，高尚士也。闻 之， 欣然 规往。
终于
▲翻译第四、五段：
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
词句翻译
复述故事
文章结构：
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
以渔人进出桃花源的行踪为线索
研读课文
“诣太守，说如此“
结合文本，发挥想象，用下列句式回答问题。
我从文中__________（原文）可以看出
那里_________（结合文本，发挥想象，描绘画面），
真是个_______的地方（概括特点）。
要求：1.每人勾画至少一处原文，学有余力的同学多多益善；
2.写出想象画面的关键词
3.写出概括的特点关键词
示例：
我从文中忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（原文）可以看出
那里桃花盛开，一阵风过，落花漫天飞舞，如火如霞，就像下了一场粉红雨；丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，带着大地与生俱来的蓬勃生机（结合文本，发挥想象，描绘画面），
真是个美不胜收，自然诗意的地方（概括特点）。
发现桃花源
缘溪行，忘路之远近（曲径通幽，路长），忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林（一路烂漫）。林尽水源（曲径通幽，路长），便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗（隔绝、隐蔽）。
渔人怎样发现桃花源的？
所在之地：隐蔽神秘、洁净幽寂、自然静美
（扫除人间一切尘杂污秽）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻(vs鸡犬不宁）。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
百姓：自给自足、生活和美安乐
自然风光：优美宁静、土地肥沃、物产丰富
所见：
进入桃花源
所历：
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
民风：热情淳朴,人与人之间融洽友好
所闻：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”
与世隔绝
没有战乱、压迫和苛捐杂税
社会平等（邑人），人与人之间融洽友好
世外桃源之美
自然：优美宁静、土地肥沃、物产丰富
社会：平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税
百姓：自给自足，生活和美安乐
热情淳朴，人与人融洽友好
《桃花源诗》节选
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
《归园田居·其一》节选
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
补充：
思考讨论：
这么美好的桃花源是真实存在的吗？
逼真：
1.进出桃花源的工具和路径，真切具体，似乎有迹可循。
2.桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。
3.文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。
太守和刘子骥为何都寻而未果？
背景资料：
《桃花源记》大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。
“一一为具言所闻，皆叹惋”
世上情形： 混乱不堪 苛捐杂税 战乱不断
桃花源内生活：宁静自然 怡然自乐 安泰祥和
反对社会现实：政治黑暗、剥削压迫、连年战乱
向往美好生活
自然：优美宁静、土地肥沃、物产丰富
社会：平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税
百姓：自给自足，生活和美安乐
热情淳朴，人与人融洽友好
作者虚构一个与黑暗社会相对立的世外桃源，寄托了自己及人民对社会及政治的美好理想。
主 旨
寻而不得：美好理想在当时的条件下是无法实现的。
今天你来到桃花源中，会看到什么，听到什么，经历什么，发生什么样的故事呢？请以《我来到桃花源》为题，写一篇想象文。
想象文写作
解决现实问题
写作要点讲评
1.要求写故事：人+事（起因、经过、结果）
以“我”的视角写你来到现在的桃花源的经历、经过。
不能任意想象场景
2.要体现“桃花源”特征，不能太天马行空。
eg.黑洞、时空穿越、元宇宙×
桃花源：自然环境优美，百姓和谐热情，社会平等等
封闭、与世隔绝
3.主旨明确、有新意，能够反映现实好/坏的方面，人文方面更佳
eg.环保主题
桃花源人与人之间没有隔阂
桃花源人了解到现在的太平盛世，决定走出来
桃花源被人为破坏，不复存在了
等等
优秀例文：
曹思云
刘闻丽
张渼其
郝梦圆
张书维
修改后整理成电子版，打印上交。
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、阡陌交通鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自乐、无人问津
成语积累：
1.世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。用以比喻一种空想的、与世隔绝的、脱离现实社会的地方。
2.落英缤纷：意思是坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。
3.豁然开朗：意思指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。4.阡陌交通：田间小路交错相通。
5.鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。比喻住家相近，指人烟稠密 。
6.黄发垂髫：指老人与儿童。
7.怡然自乐：形容高兴而满足。8.无人问津：津：渡口。问津：询问渡口，比喻探求途径。没有人来打听渡口。比喻无人过问或尝试，受到冷落。