第一单元 古代亚非文明 单元强化测试 （含答案）

部编版九年级上册历史单元强化测试-第一单元-
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
题号 一 二 三 总分
得分
一、单选题（本大题共20小题，共40.0分）
梁启超在1900年所作的《二十世纪太平洋歌》中首次提出“四大文明古国”的说法。亚非四大文明古国的共同特点是（ ）地处大河流域
以农业经济为主
对外进行军事扩张
都存在等级制度,阶级划分明显
A. B. C. D.
“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方”,这是凤凰卫视《千禧之旅》的主题歌。如果他们想去看“法老的陵墓”,同时参观陵墓旁某河上游瀑布的风光,应该选择（ ）
A. 中国、黄河 B. 埃及、尼罗河
C. 印度、恒河 D. 古巴比伦、底格里斯河
之所以说金字塔是古代埃及文明的象征是因为（ ）
金字塔作为法老的陵墓反映了古代埃及的宗教信仰
由于修建了金字塔,古埃及文明延续发展至今,文明进程历经曲折但未间断
金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威
金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建筑技术
A. B. C. D.
与美索不达米亚相比，埃及在政治统一上所遇到的问题要少得多。这部分是因为尼罗河水道本身的统一性的影响。由于同样的原因，埃及的政治更具有权威主义和集权的特征；而美索不达米亚体制下的城邦国家虽然常常也是由国王统治的，但为议会和其他参政机构留有活动的空间。据此可知，古埃及的政治（　　）
A. 体制上与两河流域很类似 B. 参政机构有一定活动空间
C. 受自然环境的影响较明显 D. 反映了经济发展水平较高
通过“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词,可以联想到的文明古国是( )
A. 古埃及 B. 古印度 C. 古巴比伦 D. 古代中国
下图展示的世界上最古老的文字之一。外形古怪,笔画都是由一头粗、一头细的直线构成,很像木楔。这种文字是（ ）
A. 甲骨文字 B. 象形文字 C. 印度文字 D. 楔形文字
某同学学习完《古代两河流域》一课后,整理笔记如下,请你判断他的笔记中表述不符合史实的一项是（ ）
A. 两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
B. 约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
C. 大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
D. 第六代国王胡夫在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
一方土地上的文化遗迹承载着一方文明的记忆。从下面文化遗迹中承载着人类社会的法制传统源远流长的是（　　）
A. B.
C. D.
《汉谟拉比法典》中规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑;窃贼应处死,或处以重罚;奴隶否认其主人,则割去该奴隶的耳朵。上述规定本质上说明( )
A. 法典具有极端性和残酷性 B. 法典内容全面而具操作性
C. 法典严厉镇压奴隶的反抗 D. 法典体现奴隶主阶级意志
《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续使用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响。这说明《汉谟拉比法典》的特点是（）
A. 影响深远 B. 思想落后 C. 内容全面 D. 广泛传播
《全球通史》中提及:“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原,孕育了历史上最伟大的文明。”这句话强调的产生伟大文明的共同因素是（ ）
A. 海洋条件 B. 政治条件 C. 地理条件 D. 经济条件
以下不属于早期古印度文明特征的是（ ）
A. 农业文明 B. 大河文明 C. 工商文明 D. 奴隶制文明
下表是某初三学生在整理古印度文化时的草稿,请你帮他指出有误的一项（ ）
类别 成就
A.历法 《太阳历》
B.数学 真正创造了阿拉伯数字
C.城市 修建了华氏城
D.宗教 创立了佛教
A. A B. B C. C D. D
《汉谟拉比法典》明确规定，奴隶是不受法律保护的工具和财产，奴隶主可对其打骂、贩卖，甚至于杀死奴隶不承担赔偿责任，不构成犯罪行为，奴隶如果妄图否认他的主人，会被割耳朵。这反映了《汉谟拉比法典》（　　）
A. 严格维护奴隶主的利益 B. 有利于稳定社会秩序
C. 形成了完备的法律系统 D. 注重调解民事纠纷
据报道,印度北方邦2001年曾发生一起惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人处死。这名20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低的种姓。村民的过激行为说明了( )
A. 低等级的人不能从事高等级的人的职业
B. 各等级之间贵贱分明
C. 种姓制度在印度根深蒂固
D. 印度法制不健全
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有：①都处在大河流域，灌溉农业发达②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益③都制定了完备的成文法典④都形成了严格的等级制度（）
A. ①②③ B. ②③④ C. ①② D. ②④
宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与下图所示信息相关的宗教是（ ）
A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 佛教 D. 道教
文明互学互鉴，彼此交相辉映。2019年5月15日亚洲文明对话大会在北京开幕，下列选项中最不可能出现在亚洲文明展演活动中的是 ( )
A. 《汉谟拉比法典》 B. 释迦牟尼佛像
C. “阿拉伯数字” D. 金字塔
下组图片最适合探究的主题是（ ）
A. 埃及文明 B. 印度文明 C. 大河文明 D. 海洋文明
为有助于开展线上教学，某历史公众号推送了如图专题资源包。请判断该专题是（　　）
A. 古代欧洲文明 B. 封建时代的欧洲 C. 古代亚非文明 D. 封建时代的亚洲
二、材料解析题（本大题共2小题，共20.0分）
阅读材料，回答问题。材料一
材料二 雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。
材料三 现在依然如此……比如规定不同种姓的人不能待在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一，井里的水……很多职业也根据种姓来划分。一个婆罗门即使再穷，也不会干首陀罗的工作。
(1)根据材料一并结合所学知识指出，图一反映的是哪一法典 该法典有何历史地位
(2)材料二所说的“一种严格的等级制度”指的是什么 实行这种制度的目的是什么 这种制度对印度社会有何影响
(3)结合所学知识说一说：材料一的这两幅图片都充满了什么色彩 其真实目的是什么
(4)现在印度的部分地区仍然按照肤色、种姓来区分贵贱。根据材料三并结合所学知识，你认为这种规定合理吗 请简要说明理由。
距今约二三百万年，人类形成.从早期人类的出现到15世纪末期，人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了杰出的贡献.阅读下列材料，请回答相应问题.
材料一：金字塔是古埃及法老的★，分布于尼罗河两岸的萨卡拉和基萨，现已发现的大小金字塔有80多座……金字塔的修建表明埃及古王国时期国力的强盛和法老王权的强固.古王国之后，埃及社会动荡不安，经济衰退，王权削弱，在第一中间期便停止了金字塔的修建.到中王国时期虽曾一度恢复修建金字塔，但规模已经变小，最后终于停建.
(1) 材料一中的“★”指的是什么？
材料二：第四十二条：自由民佃田以耕，而田不生谷，则彼应以未尽耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主.
第一九六条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼.
第二〇〇条：倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿.
第二〇五条：倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳.
(2) 材料二内容出自古代哪个国家的哪部法典？这部法典对所有人都是平等的吗？结合所学知识，指出这部法典的地位.
材料三：法律对同一刑事罪或民事罪的处理，依不同种姓做出了极不平等的规定.以侮辱罪为例，“若辱骂婆罗门，刹帝利应处一百钵那罚金；吠舍处一百五十或二百”，如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要处“体刑”，从重处罚.又如对伤害罪的处理，《乔达摩法经》规定：“杀害婆罗门者应该毁损自己，并三次投入火中.”而杀一个首陀罗，则只要立誓守戒一年，并交出十头母牛和一头公牛就行了.
(3) 材料三反映出古代哪个国家什么样的社会关系？
材料四：反对婆罗门教宣扬的神创四种姓说，不承认婆罗门祭司的特权，认为四种姓就像一棵树上生出的花果，同一父母所生的子女一样“皆悉平等”.
(4) 材料四反映的是世界历史上哪一宗教的主张？该宗教的创始人是谁？
三、综合探究题（本大题共1小题，共12.0分）
历史兴趣小组进行了一次网上“文明古国”旅游活动,请你与他们一起,共同完成以下探究任务。
【事实求证】
前言
文明古国都是建立在容易生存的河川台地附近。在两河流域,尼罗河流域,黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。
(1)依据前言叙述,河流诞生的文明古国依次是 、 、古代中国、 。
第一篇
尼罗河畔,世界上最古老的文明之一发源于此,今天我们在尼罗河下游仍能看到巍峨的建筑遗迹,历经几千年的沧桑,它们象征性地反映了君主对其臣属的至高无上的地位。
(2)在尼罗河畔,我们能看到的历经几千年沧桑的建筑遗迹是 、 。
第二篇
佛陀与梦幻交织的世界恒河,从喜马拉雅山起步,走过一个被孟加拉湾、阿拉伯海和印度河环抱的亚洲半岛,滋润了这一方土地,也孕育了一片光辉灿烂的文明,成为一个国度的“圣河”。
(3)在恒河孕育的文明中较早地产生了等级制度,而且这也是世界三大宗教中 的诞生地。在这产生的等级制度是什么
第三篇
今天人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。
(4)“巴比伦”文明中的 在世界法制史上占有重要地位,它的重要地位体现在何处 “巴比伦”文明有何历史意义
【论点提取】
(5)根据正文的描述,分别用一句话给第一篇、第三篇加上合适的标题,并将它们写在下面的横线上。
第一篇:
第三篇:
1.【答案】C
2.【答案】B
3.【答案】C
4.【答案】C
5.【答案】C
6.【答案】D
7.【答案】D
8.【答案】B
9.【答案】D
10.【答案】A
11.【答案】C
12.【答案】C
13.【答案】A
14.【答案】A
15.【答案】C
16.【答案】C
17.【答案】C
18.【答案】D
19.【答案】C
20.【答案】C
21.【答案】（1）《汉谟拉比法典》；它是世界上第一部体系完备的成文法典，是古巴比伦留给世界文明的重要遗产。
（2）种姓制度；维护统治阶级（或奴隶主阶级）的利益；阻碍了社会不同等级间的自由流动，严重束缚了印度社会发展的活力。
（3）神话（或宗教）色彩；给法典或制度披上了神圣的外衣，维护奴隶主阶级的绝对权威，以巩固统治。
（4）不合理；理由：现代社会人人平等，且肤色、种姓不能成为划分人群的标准。肤色白、地位高的人也有可能做出卑鄙的事情，肤色深的人也会有高尚之举。所以，能区分人高下的标准只有品德和行为。
22.【答案】【小题1】陵墓。
【小题2】古代巴比伦；《汉谟拉比法典》；不平等；世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
【小题3】印度；种姓制度。
【小题4】佛教；释迦牟尼。
23.【答案】(1)古巴比伦;古埃及;古印度。
(2)金字塔;狮身人面像。
(3)佛教;种姓制度。
(4)《汉谟拉比法典》。
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
历史意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
(5)第一篇:金字塔的国度。
第三篇:追溯两河流域文明。
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