14文言文二则 《学弈》课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
学弈
统编版六年级下文言文二则
诚者，天之道也；
思诚者，人之道也。
——孟子
yì
下围棋
弈
学弈：
学习下围棋。
下棋
yì
弈
学弈：
弈
学弈：
弈
文言文小妙招
反
复
读
看
注
释
懂
句
意
释
全
文
明
道
理
初读课文，读准字音。
用自己喜欢的方式，读读这个故事，注意读准字音，读通句子。
重难点句练读
惟弈秋之为(wéi)听。
一心以为(wéi)有鸿鹄(hónɡ hú)将至。
为(wèi)是其智弗(fú)若与(yú)？
思援(yuán)弓缴(zhuó) 而射之。
部首：
结构：左右
组词：援救
援军
笔顺：
yuán
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hónɡ hú)将至，思援(yuán)弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)？曰：非然也。
再读课文，读顺畅。
试着读出停顿，做到断句合理。
1
再读课文，试着用“/” 标注出句子的停顿。
2
学弈
弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄(hónɡhú)将至，思/援(yuán)弓缴/(zhuó)而射之。虽/与之俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智弗若与(yú)？曰：非然也。
学弈
弈
秋
通
国之
善
弈
者
也
使
弈
秋
诲二
人
弈其
一
人
专心
致
志惟弈
秋
之
为听一
人
虽听
之一
心
以
为有
鸿鹄将至思
援
弓
缴而
射
之虽与
之
俱
学弗
若
之
矣为是
其
智
弗
若
与曰
非
然
也
學
弈
弈
秋
通
國
之
善
弈
者
也
使
弈
秋
誨
二
人
弈其
一
人
專
心
致
志惟
弈
秋
之
為
聽一
人
雖
聽
之一
心
以
為有
鴻
鵠
將
至思
援
弓繳
而
射
之雖
與
之
俱
學弗
若
之
矣為
是
其
智
弗
若
與曰
非
然
也
学弈
弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄(hónɡhú)将至，思/援(yuán)弓缴/(zhuó)而射之。虽/与之俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智弗若与(yú)？曰：非然也。
理解文意，明晰道理
弈秋：姓弈，名秋吗？他的棋艺怎样？
弈秋，通国之善弈者也。
善于，擅长
全国
弈 秋， 通国之善弈者也。
郭老师， 通国之善诗者也。
何心悦， 通班之善读者也。
蒋 熠， 通校之善书法者也。
.
使弈秋诲二人弈
教导
专心致志者
其一人专心致志，惟弈秋之为听。
只
一人虽听之，
一心以为有鸿鹄将至，
思援弓缴而射之。
想
三心二意者
弈秋
大雁
学习结果怎样？
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
不
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志，弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
小组分角色读一读
学弈
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,
其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？
曰：非然也。
一人虽听之，
今夫（fú）①弈之为数② ，小数也。不专心致志，则③不得④也。
注释：
①今夫：比如说吧
②数：技术，技巧。
③则：就
④不得：学不会
比如说吧，就像下棋作为一种技术，只是一种小技术，但是如果不专心致志地学习，也是学不会的。
小组合作学习要求
1.小组合作读原文。
2.讲一讲这个故事。
3. 想一想:这个故事和《学弈》有什么相同之处？
4.小组汇报。
管宁割席
管宁、华歆（xīn）尝①同席②读书，有乘轩冕③过门者，宁读如故，歆废书出观④。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
——（南朝.宋）刘义庆《世说新语.德行第一》
注释：
①尝：曾经
②席：坐席，是古人的坐具。
③轩冕：古时卿大夫的车子和服饰，也指官位爵禄以及显贵之人。
④废书出观：放下书出去观看。
解疑之意
通国之善弈者也
唯弈秋之为听
思援弓缴而射之
一人虽听之
虽与之俱学
弗若之矣
结合注释，说说句中“之”表达的意思。
1.指代上文中提到的人或者物。
2.无实际意义。
3.的。
之：
（的）
（无实际意义）
（鸿鹄）
（弈秋）
（第一个人）
（第一个人）
孟子
孟子，名轲，邹国人。战国时期哲学家、政治家、思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”
我讲你听：讲具体、讲生动。
1.借助思维导图，把好故事讲给同桌听。
2.根据课文内容，展开想象，让故事更有画面感。
3.讲故事的同学做到声音洪亮，态度自然大方。
4.听的同学要作好评价和补充。
专心致志者，则得也！
三心二意者，非得也！