历史统编版（2019）中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家课件（共24张ppt）

(共24张PPT)
第1课　中华文明的起源与早期国家
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
课程标准：
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
阶段特征
(1)原始社会：原始文化星罗棋布，多元一体，生生不息，为国家的出现打下了基础。
(2)夏商周时期：国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变；国家疆域不断扩大、文化影响力不断增强，社会经济不断繁荣。
(3)春秋战国时期：中国进入铁器时代，生产力的发展和列国纷争推动了社会的大变革，以家庭为单位的小农经济、中央集权制度、官僚政治、儒家思想初步形成。
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代（300万年之前至约10000年前左右）：指以打制方法制作石器的时代。
（1）代表人群：元谋人（170万年前）和北京人（20万年前）
（2）生产和生活：
①从事渔猎和采集
②群居生活（群婚制）
③学会用火
2.新石器时代：距今约1万年前，指以磨制方法制作石器的时代。
①生产与生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
③代表
②遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
时间 地域 文化遗存 文明表现 社会形态 社会特征
距今约7000至5000年前 黄河中游 仰韶文化 彩绘陶器，以粟为主要栽培物。 母系氏族社会 生产力水平低，
氏族成员共同劳动，
成果共享。
黄河下游 大汶口文化
长江下游 河姆渡文化 种植水稻，掌握养蚕缫丝技术。
距今约5000年前 黄河流域 龙山文化 黑陶（蛋壳陶） 父系氏族社会 贫富分化私有制产生，
阶级分化出现权贵阶层，形成较大的部落甚至部落联盟，向国家过渡。
辽河上游 红山文化 出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
长江下游 良渚文化
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中国史前文化区系示意图
中华文明起源的特点：大河附近、平原地带、分布广泛；并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展,奠定了多元一体的发展基础。
苏秉琦曾提出“满天星斗说”，他认为我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块，一是以仰韶文化为代表的中原文化，也就是传统意义上的黄河文化中心；二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、苏北、豫东地区的文化，其突出特点是不同于仰韶文化红陶的黑陶文化；三是湖北及其相邻地区，其代表是巴蜀文化和楚文化；四是长江下游地区，最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化；五是西南地区，从江西的鄱阳湖到广东的珠江三角洲；六是从陇东到河套再到辽西的长城以北地区，最具代表性的是内蒙古赤峰的红山文化和甘肃的大河湾文化。
1、据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明( )
A．考古证实中华远古文明由一处发源
B．中华远古各文明之间缺乏相互交流
C．中华远古传说影响原始文明的研究
D．中华远古文明多元一体的发展特点
2、有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论，把公元前四千年还没有迈过国家门槛的中国相互作用圈分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代(　　)
A．文明起源具有多元性一体性 B．各文化遗存之间基本趋同
C．统一的多民族国家逐渐形成 D．各地区缺乏经济文化交流
A
A
所谓“多元”，是在中华民族“统一体”内部各族体单元不同文化和习俗的“多元”；所谓“一体”，则是结成一个有机的复合民族共同体的整体。在广袤的中华大地历史舞台上曾经生息繁衍着灿若群星般的古代民族群体，他们在历史舞台上扮演了不同角色，经历过无数次的民族迁徙、征伐与融合，最终形成了多元一体的格局。
概念解读：多元一体
真题演练
重难点解析一 早期中华文明的特点
原生性 中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明,其经历了从起源到逐步形成的过程,夏、商、周时期逐渐进入阶级社会
可信性 我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据
整体性 中华文明的演进过程是多元文明的融合,各地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合,最终形成了完整的中华文明
连续性 中华文明源远流长,历经几千年从未中断,一直延续到今天
二、从部落到早期国家
1、部落时代
三皇五帝 (1)神话色彩浓重；炎黄部落联盟，炎帝和黄帝被后世共尊为华夏始祖。
(2)部落联盟首领尧年老时，根据推举和对舜考察，由舜继承其位，这种做法称为“ 禅让 ”。
“万邦”时代 五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。这一时期，阶级阶层分化比较明显。
2．夏朝——中国历史第一个奴隶制王朝
(1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。
(3)国家管理
夏王 是最高的统治者
中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方 夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
(4)文化遗存：河南洛阳偃师的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。
3.（2013年全国II卷 24）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）
A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 B．传说一定程度上可以反映历史真实
C．历史文献记录应当与口头传说相印证 D．最完整的历史文本记录的历史最真实
4.（2021福建1）关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了( )
A．先秦文献的可靠性 B．出土古文字材料的关键性
C．考古发掘的重要性 D．文献与实物互补的必要性
5.（2018年全国2卷24）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明( )
A．商汤成功缘于他的仁德之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因
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B
D
A
真题演练
三、商和西周
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（1）国家管理：
①中央机构完善：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②地方管理：实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。
（2）文化成就：
①甲骨文：河南安阳出土的“甲骨文”，是一种成熟的文字。
②殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
1.商朝的建立：约公元前1600年，商部落首领汤建立了商朝，后定都于殷，所以商朝也被称为殷商。
6．（2020·江苏·高考真题）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出（ ）
A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方
真题演练
C根据“首次发现，更无使用之痕迹”“铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻”等信息可知，这时期江西出土的成套的农具并非用于耕地，更多的是发挥礼器的作用，说明这时期青铜农具基本不用于农业生产，C项正确；材料只是体现了江西新干出土的青铜农具，没有体现青铜农具最早出现的地区，无法得出青铜农具最早出土于江西新干，A项错误；根据材料“更无使用之痕迹”等信息可知，这时期青铜农具基本不用于农业生产，因此无法得出成套青铜农具是否有利于精耕细作的结论，B项错误；全国经济重心转移到南方是在南宋时期，D项错误。
7．（2019·全国·高考真题）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
B
【解析】根据材料信息可知，从商朝到西周，王位继承方式由“兄终弟及为主”转变为“父死子继为主”。这说明王位世袭方式发生了一定转变。故答案为B项；禅让制强调选贤举能，材料信息没有涉及，排除A项；材料没有信息涉及君主寿命的长短，并且它与王位世袭方式没有必然联系，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。
2．西周统治
(1)建立：公元前1046年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，定都在镐京，史称西周。
(2)制度：实行分封制和宗法制。
目的 巩固西周的统治
意义 ①统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。
②宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)“共和行政”
①原因：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。
②概况：周厉王出逃， 由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
(4)灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
8．（2017·全国·高考真题）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（ ）
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
真题演练
A根据材料可知，分封制扩大了周朝的统治疆域，有利于中原文化的传播，推动了文化的交流与文化认同，A项正确；分封制是关于中央与地方的关系，而且统治集团没有实现权力的高度集中，君主专制制度是秦统一后正式确立，排除B项；分封制下地方诸侯有相对的独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C项；材料没有反映“确立了贵族世袭特权”，“贵族世袭特权”在夏商时期已经出现，排除D项。故选A项。
9．（2021·浙江·高考真题）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是
A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公” D．“郡”“国”并行
A
【解析】周王发表诰命时用“王曰”，周王又称“天子”，受天之命以君临人间。这反映出西周神权与王权相结合的特点，故A正确；西周嫡长子孙为天下大宗，故B错误；“天下为公”指的是禅让制，故C错误；“郡”“国”并行是在汉初，故D错误。
3．商和西周的经济
农业 是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少
土地制度 奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式
手工业 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多
真题演练
10．（2022·全国·高考真题）据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（）
A．推动了南北农业经济进步
B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强
D．缘于统治区域扩大到江南
C依据图示可知， 商周政治重心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C符合题意；结合所学可知，青铜器比较珍贵且坚韧度不够好，未广泛用于农业，A排除；青铜铸造由官府垄断，B排除；地图未标示统治区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因，D排除。故选C项。
11．（2012·江苏·高考真题）《周礼 考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是
A．技术先进，生产标准化 B．产品丰富，生产多样化
C．分工细致，生产专业化 D．产量庞大，生产规模化
C
【解析】本题考查学生提取材料有效信息的能力。根据材料“攻木”、“ 攻金”、“攻皮”、“设色”、“刮摩”、“抟埴”，说明官营手工业中各个部门分工非常明确，充分体现了生产专业化的特点，故本题选C项。
重难点探究二 中国古代早期政治制度的特点
1.以血缘关系为纽带:将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
2.等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。
3.地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。
4.神权色彩浓厚:王权和神权紧密结合。
5.稳定延续:夏商周政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。
重难点探究三 分封制与共同体意识的形成
政治认同 分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，周王室用权力与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君
文化认同 周朝文化在分封制下被传播到各地，偏远诸侯国逐步接受了中原文化，并与封地的土著群相互通婚，构成一个多元的社会，促进了民族交融
重难点探究四 宗法制对传统社会的重要影响
观念 在宗法制体系下，子弟遵从父兄，小宗顺从大宗，既是忠的体现，也是孝的追求，促使“忠”“孝”观念深入人心
品质 受宗法观念的长期熏陶，国人养成了谦和忍耐、温良恭敬、勤劳俭朴的社会美德和尊老爱幼、兄弟相亲的社会公德
生活 重男轻女、修族谱、后代继承父亲的姓氏等
小结