9.2《永遇乐京口北固亭怀古》 课件(共24张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共24张PPT)
京口北固亭怀古
永遇乐
——辛弃疾
想当年，登上建康赏心亭的辛弃疾面对清秋的远山、孤雁、夕阳，尽情地抒发了自己飘零江南的愁恨和孤独之情，表达了自己壮志难酬的无奈和遗憾。那么30年后，66岁的他登上京口北固亭之后，又会作何感想？
导
（1）理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古讽今的写作特点。
（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
学习目标
永遇乐
词牌名
京口北固亭怀古
登临地点
表明题材，大多是通过今昔对比，以古讽今。
解 题
永遇乐：词牌名。
北固亭：是京口(镇江)名楼，登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想像，辛弃疾在京口期间，肯定不止一次登楼，登楼之时，定有几多感慨存诸心中，蓄积起来，不吐不快，吐之则为词。
怀古：所写内容。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。
《永遇乐》写于开禧元年（1205），这之前，辛弃疾在福建安抚使任上，因政敌的弹劾而被罢官。他先居上饶，后徙铅山，先后被闲置达八年之久！直到嘉泰三年（1203）又被朝廷召入京师，并派他出任镇江知府，这首词便是在镇江任上所作。这时宰相韩侂胄想用北伐做幌子来笼络时人，以提高自己的威望，扩大自己的权势。辛弃疾正是在这种背景下，以65岁的高龄来到镇江任职的。镇江是一个地势险要的军事重镇，他本以为到这里能有所作为，可以积极备战练兵，积蓄军事实力，准备北伐。但很快他便发觉了韩侂胄是为了邀功，只想草率出兵；而朝廷则毫无北伐复国之意。于是作者深感失望和气愤！他登上了北固亭时，联想起历史上这里的人和事，再回忆自己的经历，并对照自己的现实处境，更加感到悲愤不平！便以怀古为名，借用历史典故，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地在这首词中发泄了出来。
写作背景
永遇乐.京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
朗读全词并借助课下注释，对诗歌进行素描。
风流总被雨打风吹去
金戈铁马·
元嘉草草·
赢得仓皇北顾·
可堪回首·
寻常巷陌
英雄无觅
（英雄业绩）
（精锐部队）
（草率）
（落得、剩得）
（不堪、哪堪。堪：能够，可以）
解释下列词语
（普通）
（寻找）
[译文]
江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的业绩与风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣噪，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？
【思+议】
1.在这首词中，作者用了哪些典故？他借助这些历史故事和历史人物分别表达了什么情思？
2.试比较《水龙吟》与《永遇乐》的异同点，《念奴娇》与《永遇乐》的异同点。
19岁成为吴统治者，20岁成为三军统帅，年少有为。他不畏强敌，曾经多次拒曹操于江北，赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下形成三足鼎立之势。曹操曾赞许之：“生子当如孙仲谋。”
“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”
作用：既是对孙权的仰慕，也是对自己的激励，更是对时局的担忧——慨叹当世没有英雄可力挽狂澜，振兴宋室江山。
一、用“孙权”典
孙权始置京口
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
二、用“刘裕”典
刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。他出身低微，史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业，取代了东晋政权。
作用：回顾刘裕生平，说明低微出身并无妨碍英雄建功立业，借此写出了自己想建功立业的愿望。
刘裕起兵北伐
元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。
三、用“元嘉草草，封狼居胥”典
作用：警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。
刘裕之子刘义隆,听信王玄谟的大话,草率出兵北伐,想要建立汉将霍去病一样的功绩, 结果大败而归。
霍去病出击匈奴，宋文帝北伐失败
四、用“佛狸祠”典
作用：表达了自己的隐忧,(人们忘记了国仇家恨，在异族帝王庙前祭祀）表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
元嘉年间，宋文帝北伐兵败，北魏太武帝拓拔焘率兵追至长江北岸瓜步山，在那里修建了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠，后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
拓拔焘建立行宫
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
五、用“廉颇”典
作用：明烈士暮年、壮心不已之志，
抒报国无门、壮志难酬之愤。
廉颇被免职后在魏国。赵王想要再用他，派人去看他。廉颇之仇郭开贿赂使者。使者到廉颇处，廉颇特为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”。赵王以为老，遂不用廉颇。
赵王使者探望廉颇
人物 故事简介 典故的作用
曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。
在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。
在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图恢复中原的不满
以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷和悲愤。
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
孙权
刘裕
刘义隆
佛狸祠
廉颇
1.作者写了孙权始置京口，刘裕起兵北伐，霍去病出击句奴，宋文帝北伐失败，拓践意建立行宫，赵王使者探望廉颇等典故。
2.作者通过这众多的历史人物故事，分别表达了对英雄功业的仰慕，对追求享受，草率从事的行为的批判。抒发了自己炽热的爱国热情和壮志难酬、报国无路的悲哀与愤慨。
规范答题
【展+评】
上 片
下 片
孙仲谋
舞榭歌台 风流业绩
（景仰之情）
刘 裕
金戈铁马 万里如虎
（赞叹之情）
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
（警告当局）
佛狸祠下 神鸦社鼓
拓跋焘
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
（怒斥偏安）
（壮志未已）
借 古 讽 今
【展】
2.试比较《水龙吟》与《永遇乐》的异同点，《念奴娇》与《永遇乐》的异同点。
【展】
妙比巧对悟诗情
1.和而不同：作者相同题材相同时期不同
相 同 点 题材
手法
情感
不 同 点 年龄
阅历
手法
风格
情感
水龙吟·登建康赏心亭 永遇乐·京口北固亭怀古
怀古（临古地—思古人—忆古事—抒己怀）
用 典
报国无路、壮志难酬的愤懑，激昂慷慨的情调。
35岁 66岁
江东安抚司参议官 辗转任职 镇江知府 暮年出山 不被重用
上片借景抒情，下片用典。 连续用典，对比。
苍凉浑茫主色，清秀婉丽点缀。 悲壮苍凉，刚健雄放。
欲进不能，欲退不忍。 英雄难觅，现状堪忧，我心未老。
【展】
妙比巧对悟诗情
2.求同存异:题材相同，情怀不同
不同点 念奴娇·赤壁怀古 永遇乐·京口北固亭怀古
抒情方式 多直抒胸臆 多与用典结合
语言风格 开阔明朗，旷达乐观 含蓄蕴藉，激愤浓郁
抒情 感伤自己、豪迈、豪放（紧扣个人际遇） 借英雄来斥责统治者，忧国忧民，深沉悲愤的豪放（紧扣政治现实）
相同点:
结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,抒自我情愫
【展】
本文写作特色
手法：
1、大量用典，借古讽今
2、叙事、抒情、写景融为一体
风格：
豪放悲壮、慷慨愤世
1、辛弃疾感慨江山依旧、英雄不再、后继无人的词句是： ， 。
2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。时间的潮水洗尽历史铅华，让曾经辉煌的人事渐次淡去。《永遇乐》中类似的句子是： ， 。
3、宋武帝曾经的住处，如今呈现在人们面前的景象是： ， 。
4、南朝宋武帝出师北伐横扫敌兵，有关词句是： ， ， 。
5、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故，指出如果不做好充分准备，即使有“ ”的雄心，也难免“ ”。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
赢得仓皇北顾
封狼居胥
检
6、辛弃疾对南朝宋文帝草率北伐持否定态度，并以此讽谏当朝宰相，有关词句是： ， ， 。
7、四十三年过去了，遥望中原，词人依然记得金兵南侵的场景，有关词句是 。
8、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”两句写人们社日迎神赛会，歌舞作乐，忘却战败历史，与前面“烽火扬州路”惨状形成鲜明对照。
9、辛弃疾借用典故，感慨不得重用志不得伸的句子是： ， ， ？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
烽火扬州路
佛狸祠下，一片神鸦社鼓
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？