第15课 明至清中叶的经济与文化 课件（16张PPT）

(共16张PPT)
乾隆帝
（1711-1799）
华盛顿
（1732-1799）
中国与世界
中国古代史人物
世界近代史人物
19世纪初以前，中国经济总量仍雄居世界榜首。1700年，中国、西欧的GDP在世界的占比分别为22.3%和22.5%，1820年则分别为32.9%和23.6%。
——安格斯·麦迪森《世界经济千年史》
落后？！
这又如何解释？
第15课 明至清中叶的经济与文化
——“领先”与“脱节”的时代
阅读教材，回答：中国的“领先”，得益于经济发展的哪些表现？
清·徐扬《盛世滋生图》（局部）
农业
手工业
商业
（1）新物种输入，大幅度提高了粮食总产量（玉米、甘薯）
（2）农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多（谭晓其人）
新的经营方式：开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。
①白银大量流入中国，促进了贸易发展和商业资本集聚
②地域性商人群体出现，如徽商和晋商。
③工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。
“中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一”、“整个世界经济秩序当时名副其实的是以中国为中心的。”
——美国学者弗兰克
明至清中叶的社会经济发展表现
“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣...” ——《明神宗实录》
乾隆三十年，仅苏州一地就有山西商人经营的钱庄81家。
——《明清苏州工商业碑刻集》
1765年，英国率先开始工业革命
明·宋应星著
“中国17世纪的工艺百科全书”
领域 作品 作者
医学 《本草纲目》 李时珍
农学 《农政全书》 徐光启
工艺学 《天工开物》 宋应星
地理学 《徐霞客游记》 徐宏祖
介绍西方工业技术的徐光启、王征诸人，都是儒生士大夫，平日与一般工匠并无直接的接触，以致外来的新知未能传递于实际从事生产的产业界。简言之，中国传统的知识分子与生产事业脱节...
——《万古江河》
生产领域与学术成果的“脱节”
“奇技淫巧”
“万般皆下品，惟有读书高”
“士、农、工、商”
主流思想与通俗文化的“脱节”
乾隆时期，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。分经史子集四部，共抄写七部，文津阁藏本为第四部。共收录3462种图书，共计79338卷，36000余册，约八亿字。
2018年，文津阁《四库全书》藏本在国家图书馆展出
唐、宋而后，作者弥繁。中间诬谩失真，妖妄荧听者，固为不少，然寓劝戒，广见闻，资考证者，亦错出其中。 ——《四库全书总目》小说家类一
四大名著等无一在列！
1、主流思想的演变
“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”
——《王文成公全书》
以自我内心为准则，隐含叛逆色彩。
“吃饭穿衣，即是人伦物理。” ——《焚书》
“万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论。”
——《藏书》
提倡个性自由，藐视权威和教条，
否定传统伦理道德标准
①明中后期：反教条
强调主观能动性，能激励奋发立志；
李 贽
心学集大成者
王阳明
“世儒不察，以工商为末，妄议抑之……盖皆本也。”
“天下为主，君为客”、“为天下之大害者，君而已矣”
——黄宗羲
②明末清初：早期启蒙思想
顾炎武
黄宗羲
王夫之
明末清初社会的剧烈动荡
背景
（明清易代）
士大夫抗清失败，反思历代政治得失
工商皆本
批判君主专制
“天下兴亡，匹夫有责”
清朝君主专制高度强化，思想专制和恐怖政策流行，主流学者（如乾嘉学派）只能转入考据学等领域研究，以求明哲保身......
2、通俗文化
领域 作品 作者
小说 《水浒传》 施耐庵
《三国志通俗演义》 罗贯中
《西游记》 吴承恩
《儒林外史》 吴敬梓
《红楼梦》 曹雪芹
戏曲 传奇、昆曲、京剧 代表：汤显祖、孔尚任
宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书（《西厢记》），帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？"宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”
——《红楼梦》第二十三回
晚明以来，一方面是充斥于正史、方志中无数贞节烈女的事迹，另一方面，却涌现了大量以情欲为主题的市井小说，专以叙床第之事为能事，这正反应了晚明男女关系渐趋松弛，人性觉醒，世风为之一巨变。
——葛剑雄
（清朝）中国的知识系统，事实上已一分为二：一套是知识分子拥有的历史观与伦理观，另一套是民间建构的历史观与伦理观。
——许倬云
主流思想与通俗文化的“脱节”
古代中国与近代世界的“脱节”
李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》，现藏于南京博物院
欧洲的许多变化，不论是建立民族国家，还是由启蒙运动引发的种种思潮，其立场都是反对罗马教廷的，天主教教士因其地位，不会以同情的心态，向中国人揭示欧洲正在进行中的变化。 ——《万古江河》
利玛窦与徐光启翻译《几何原本》
利玛窦等教士陆续来华，介绍西方文化
明末
时 间
从传教士学习数学、历法、机械等知识
清·康熙
“礼仪之争”，传教工作被禁，西方学术传播通道受限
康熙
五十六年
（罗马教廷：禁止祭孔祭祖）
受阉割的“西学东渐”
“脱节”！
生产领域与学术成果
主流思想与通俗文化
古代中国与近代世界
导致中国衰落的一个原因恰恰就是中国文明在近代以前已经取得的成就本身，要理解中国的衰落，就必须懂得中国早先取得的成就。
——费正清《剑桥中国晚清史》
自然经济占据压倒性优势
日益僵化的君主专制政体
儒学严重束缚人们的思想
闭关自守、“天朝上国”
“领先”？
在一个发生全球规模的革命性变化的时代里，安逸自在、心满意足的中国人目不转睛地注视着过去。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》