第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
唐朝《礼宾图》壁画
陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画。该图表现由6人组成的礼宾行列，左边3人为唐代鸿胪寺官员，右方3人分别为东罗马帝国、高丽和东北一少数民族的使节。此画不仅具有极高的艺术欣赏价值，而且也为研究唐代中外交往情况提供了珍贵的资料
思考这幅图体现了什么？
唐朝实行开明的民族政策和对外政策，促进了民族关系的发展和中外的交流。
中国古代的民族关系与对外交往
第11课
民族关系：
本国内部各民族之间的关系
对外交往：
本国与其他国家之间的关系
1.秦汉时期的民族关系
2.隋唐两宋时期的民族关系
3.元明清时期的民族关系
4.中国古代的对外交往
目录
2021/10/23
必修中先秦时期的民族关系回顾
1.戎狄蛮夷
2.西周时期的民族关系的表现
3.春秋战国时期的民族关系发展
西周被犬戎所灭
①春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称“华夏”。
②春秋时期，在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。
③到了战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
壹
秦汉时期的民族关系
1. 秦朝
秦朝是我国统一多民族国家历史的开始
夫余
乌桓
氐
①设置专门官职：
②军事行动：
③行政管理：
东北：夫余、乌桓
北方：匈奴
西北：羌、氐
南方：夷、越
中央设置典客、典属国
一.秦汉时期的民族关系
BC215年，派蒙恬北击匈奴,收回河套地区，修筑长城;南征百越，修筑灵渠。
在阴山附近，设置九原郡；在两广地区设桂林郡、南海郡、象郡，在福建设置闽中郡
周边民族
分布
意义：
①维护了北部边疆的稳定
②加强了对南方地区的开发
2. 汉朝
设置官制：
具体管理措施:
①汉匈关系
和亲政策
军事打击
②行政管辖
汉武帝时 三次出击匈奴
东汉89年窦宪出击北匈奴
汉初
河西四郡
西域都护府
思考：汉初和汉武帝时期为什么实行不同的民族政策？
护乌桓都尉
成为中原前往西域的要道
作为管理西域的军政机构
③屯戍政策
西域都护府
河西四郡
护乌桓校尉
周边主要少数民族:
匈奴、羌、乌桓、鲜卑
设大鸿胪管理民族事务（秦朝典客演变而来）
作为管理东北地区少数民族事物的官职
2021/10/23
汉朝屯垦戍边与经济开发
边疆：屯戍、屯田
屯戍：
开垦田地、驻军。
汉初，一些诸侯贵族、地主“数侵夺人田，坏人塚以为田”。失地农民成为“游食之民”四处飘荡。文帝时期，匈奴数寇边。因此，晁错上言徙民实边，戍边屯垦。
汉朝屯田制度
方式：
背景：
特点：
意义：
大量移民、设置田官、军民共同屯田
匈奴侵扰边境；土地兼并严重，社会矛盾激化
汉朝移民实边，政府招募流民“恩赐室屋，具田器。”据统计，西汉在今内蒙古河套以北、阴山以南地区前后屯田的军民数百万。屯田管理系统在中央设置大司农，余下称“田官”。文帝首设民屯，武帝设军屯。
政府提供生产工具，由官员负责管理；屯田主要分布在北方和西域地区；分民屯和军屯两种。
汉文帝时匈奴数寇边，晁错上言：以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事；塞下之民，父子相保，无系虏之患（自我保护，不再受到胡虏之患）；利施后市，名称圣明。
①抵御匈奴入侵 ②降低了军费开支，一定程度上减轻了人民负担③有利于边疆开发④推动民族交流交融
三国两晋南北朝时期的民族交融
②
④
①
③
1.少数民族（五胡）内迁
2.少数民族政权的汉化、封建化
4.南方的开发与经济发展
3.中原人口南迁
这一时期的民族交融与发展的表现：
贰
隋唐至两宋时期的民族关系
1、隋朝时期的民族关系
（1）隋朝民族事务管理中央机构
管理机构：尚书省的礼部及鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪；主客司负责各族朝见事宜。鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
二、隋唐到两宋时期的民族关系
（2）民族关系：
①突厥：隋初，北方的突厥分裂为东西两部。东突厥接受隋朝管辖，遣使入朝；西突厥与隋朝也保持密切关系。
除此之外，周边民族吐谷浑、党项先后归附隋朝
③隋朝加强了与流求（今中国台湾）的接触，在大业三年（607年）、大业四年（608年）和大业六年（610年）先后派朱宽、陈棱等人抵达流求。
（2）民族关系：
②岭南：隋朝加强了对岭南地区各族的统治。开皇九年（589年），百越女首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝在岭南的统治起到了重要作用。
隋朝在边疆地区推行郡县制，但是往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
----《资治通鉴》
指出材料中唐太宗实行的是怎样的民族政策？
并结合所学分析为什么西北边疆各族称唐太宗为天可汗？
唐朝国力强大、民族政策开明、经济文化先进
2. 唐朝时期的民族关系
政策：开明的民族政策
左图反映了哪一历史事件？历史影响？
步辇图
安南都护府
吐蕃：和亲、会盟（文成、金城公主入藏；唐蕃会盟。）
西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”
唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”。
2. 唐朝时期民族关系
政策：开明的民族政策
南诏：册封（南诏的王经唐朝加封，多次派遣子弟入唐学习）
设置边疆管理机构：
大都护府、都督府、羁縻州。
患难相恤，暴掠不作
唐蕃会盟碑
册封
和亲
会盟
边疆﹑内地呈现出前所未有的大交融局面
回忆补充唐王朝对靺鞨、回纥、突厥政策
唐朝：羁縻府州制度
唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税一般不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。
唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制
“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰
概念解析
政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
特点：以夷制夷，因俗而治
材料一：文成公主入藏，带去了丰盛的嫁妆，据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，营造与工技著作60种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。
材料二：唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”。
探究：根据史料并结合所学知识，分析中国古代的民族交往起到什么作用？
(1)政治上：有利于统一多民族国家的巩固和发展，加强了各民族的交流交往交融；
(2)经济上：促进了经济的交流与发展，推动了边疆地区的开发；
(3)文化上：促进了文化的交流与发展；
(4)生活习俗上：各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。
唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一，有大臣曾建议唐太宗修复长城，太宗曰：“安用劳民”，一笑置之。
唐太宗为什么对修复长城建议“一笑置之”？
唐太宗李世民
因为唐朝国力强盛，唐朝政府实行开明的民族政策。周边民族与唐朝保持着良好的经济文化交流关系。所以不用修长城。
3. 宋朝时期的民族关系
①并立：宋与各民族政权长期并立
②吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
③交融：各民族之间有战有和，但交流交融从没中断
宋朝民族关系有何特点？
叁
元明清时期的民族关系
三. 元明清时期的民族关系
元朝的民族关系
（结束了唐末以来诸政权并存对峙局面，完成全国统一）
（1）民族政策：
西藏
元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务
台湾
设澎湖巡检司
云南、东北
设行省，征发赋役
吐蕃既服，世祖携喇嘛八思巴而归，即位以后，尊为国师，号为“大宝法王”。……其后八思巴返回吐蕃，世祖授以吐蕃统治权，以酬其劳绩，这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。
——傅乐成《中国通史》
宣政院
设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务
元代对边疆的控制在以前的 朝代的基础上更为强化。
—袁行霈《中华文明史》
西域
一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行明显的差别对待。
（2）行政管理：
元朝四等人制度
对于不同等级的人，在行政管理、社会地位 、科举考试等诸方面中实行不同的待遇。
元朝时西藏正式归入中央政府版图
北方
中央：
修筑长城、设“九边”军镇、
在辽东、宣府、大同开放马市
设都司、卫、所对女真等族进行管理
设土司（各族酋长世袭任职，按时进贡，接受朝廷征调军兵)
西藏
敕封西藏僧俗首领为“王”、“法王”；建立羁縻性质的都司（行都指挥使司）;通过贡赐、茶马贸易进行经济交流.
土司
2、明朝时期的民族关系
东北
西南
西北
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
地方：
设礼部、鸿胪寺、提督四夷馆（培养少数民族翻译人才）管理民族事务
（1）设置中央机构管理边疆民族事物：理藩院
（2）北方：清朝通过满蒙联姻，加强与蒙古族的合作。
（3）西北：通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱；土尔扈特部回归祖国，巩固西北边疆
（4）青海、西藏：清朝政府分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣，管理藏区事务。补充。
（5）西南：在西南，清朝政府沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
3、清朝时期的民族关系
乌利雅苏台
（北京）
喇 萨
清
▲ 清朝疆域图（1820年）
互市
战争
和亲
管辖
册封
会盟
①秦汉与匈奴战争（蒙恬、卫青、霍去病、窦宪）；
②清朝通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱。
①西汉初期对匈奴的最主要策略，与匈奴政治联姻；
②唐朝文成公主和金城公主入藏。
唐蕃会盟“和同为一家”
隋朝封谯国夫人；唐朝册封南诏王；清朝册封达赖和班禅。
宋辽夏金时期民族之间的互市和明朝与西藏茶马贸易。
历朝历代重视加强对边疆地区的行政管辖。
小结1：中国古代处理民族关系的重要方式
小结2：中国古代对边疆地区的行政管辖
N
唐朝：安北都护府
单于都护府
清朝：设乌里雅
苏台将军
汉朝：设乌桓校尉
唐朝：设安东大都护府
元朝：设辽阳行省
明朝：设奴儿干都司
清朝：设黑龙江、吉林、辽
宁三个将军辖区
元朝：设澎湖巡检司
清朝：设台湾府，隶属福建
省。（1885年，清政
府改设台湾行省）
汉朝：设西域都护府
唐朝：设安西都护府
和北庭都护府
清朝：平定大、小和卓叛
乱，设伊犁将军
唐朝：册封南诏王
元朝：设宣政院
明朝：设土司
清朝：册封达赖班禅
设驻藏大臣
秦汉：设郡、县
隋朝：封谯国夫人
唐朝：设安南大都
护府
在中国古代漫长的历史进程中，各民族之间有战有和，以和为主； 既冲突，又融合，以相互交往交流交融为主。
秦汉的统一开启了多民族国家的阶段；魏晋南北朝隋唐时期，北方民族大批进入中原大批北民南迁，加速了民族融合；元明清三代是统一多民族国家巩固和发展的时期。
小结3：民族融合是中国古代民族关系的主流
1901年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了“中国民族”的概念。
1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道:“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”首次提出了“中华民族”一词。
1905年，梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说:“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”由此，梁启超真正完成了“中华民族”一词从形式到内容的革命性创造。这就是，中华民族指中国境内的所有民族，汉满蒙回藏等为一家，是多元混合的。
知识拓展：梁启超关于“中华民族”概念的诠释
中国古代形成多元一体的民族格局
肆
中国古代的对外交往
朝代 表现
先秦
汉朝
隋唐
宋朝
元朝
明清
四.中国古代的对外交往
以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流。
海陆丝绸之路；东汉甘英出使大秦；光武帝赐倭国国王金印。
陆路：与西域商路畅通，裴矩驻张掖掌管通商事务；唐与阿拉伯帝国发生怛罗斯之战，唐战败，造纸术外传阿拉伯地区。
海路交通活跃：常骏出航到赤土国；日本派遣唐使。
陆路交通阻隔，海路发达（东西两条路线）；泉州重要的对外贸易港口。
通往欧洲的海陆道路通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》。
郑和下西洋、海禁
《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国。
朝贡体制和
朝贡贸易体系
结合地图册
与外部世界交往扩大
对外关系空前发展
从海路发达到海陆畅通
对外关系逐渐转型
2021/10/23
1793年，英国派马戛尔尼访华。马戛尔尼带有大量新式武器，和工业产品。乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行双膝下跪之礼。马戛尔尼最初不答应，最终他以单膝下跪的形式朝见了乾隆帝。乾隆帝很不高兴，接见以后，就要他离京回国。至于英国所提出的通商要求，乾隆帝拒绝了英国通商要求。
清朝基本解决了游牧民族对农耕文明冲击的问题，根据材料，结合所学分析这是清政府面对的什么文明的冲击？清政府采取了什么应对措施？会造成什么样的后果？针对这个问题，你有何感悟？
失去了从农耕文明到工业文明转变的历史性机遇。
受到工业文明的冲击
闭关锁国
对外开放政策与国家实力之间有互动关系；应该抓住历史机遇，实现民族崛起和腾飞。
朝贡体系，与条约体系、殖民体系并称，是世界主要国际关系模式之一。是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。1793年，英国马戛尔尼使团正式到访中国，条约体系和朝贡体系方发生了全面的碰撞 。
根据所学，分析在近代朝贡体系落下帷幕的原因？
列强战争的侵略和条约的签订，朝贡体系逐渐解体，中国沦为殖民体系的一员。 根本原因是农业文明不敌工业文明。
借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
“一带一路战略”
结语
中国古代的民族交流与交融，促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆，推动了社会经济与文化的发展和繁荣。
中国古代的对外交往，历史悠久，源远流长。秦汉时期，中国辉煌灿烂的文化开始影响世界，以先进的文化影响周边和世界，世界优秀的文明成果也逐渐传入中国，促进了世界各地之间的经济、文化交往。
但明清时期，中国的对外交往由开放走向封闭，使中国逐渐落后于世界潮流。
89年，窦宪率军大败北匈奴，在燕然山南麓勒石记功，由随军出征的班固撰文，宣扬汉朝德威,史称为“燕然勒石”。2017年在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，被确认为班固《燕然山铭》。
▲ 《燕然山铭》石刻
土尔扈特首领渥巴锡
康熙皇帝册封五世班禅的谕旨
顺治帝接见五世达赖
雍正帝设立驻藏大臣
1792年乾隆帝设金瓶掣签制
2021/10/23
朝贡体制？
朝，臣下觐见君主；贡，臣下向君主献纳礼物。朝贡体制源于先秦，成于汉朝。外国使节来华被视为前来“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”。只有与中国建立朝贡管关系的国家才可以与中国进行贸易。
说一说朝贡体制的消极影响
是中国“天朝上国”、“华夷之别”思想的体现。妨碍了中国对世界的认识。统治者盲目自大，固步自封，使中国落后于世界。到后期，回馈礼物增加了财政负担。
朝贡体制不能涵盖中国古代历代王朝所有对外交往
时空坐标
秦汉
隋唐
宋元
明清
明朝设礼部、鸿胪寺，采取羁縻政策；清朝设理藩院；
公元前221年
秦朝设典客；汉设大鸿胪；北击匈奴
礼部与鸿胪寺；管理突厥等地；隋朝与流求交流。
宋朝与少数民族政权时战时和；元朝设宣政院和澎湖巡检司。
公元220年
公元581年
公元907年
公元960年
公元1368年
公元1840年
民族关系
对外交往
甘英出使大秦；
东汉时倭国派使臣来朝
唐朝与外国海路交流活跃
宋朝海路发达
中俄《尼布楚条约》；马戛尔尼访华