第11课《〈论语〉十二章》课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
《论语》十二章
重点：
《论语》言简义丰，要能了解《论语》的基本内容。
难点：
掌握重点文言词语，积累文中的成语。
考点：
理解课文所蕴含的深刻道理，感受古代典籍的魅力。
目标：
1.解读每章语录并进行分类。
2.积累文中出现的成语。
3.联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养。
自学指导：
1.大声朗读课文，注意读准字音和节奏。
2.结合课下注释，圈划出有关《论语》和孔子的介绍，并大声读背几遍。
3.找出文中出现的通假字，古今异义词，以及词类活用现象。逐章疏通文义，遇到不懂的字词可以结合课下注释和工具书扫除障碍。
4.典籍《论语》作为我国传统文化的代表，对于我们现代的生活仍有指导意义，请思考一下，说说你的看法。
把自学中的收获、疑惑和同学说一说，相信你们会学有所获，学有所乐。
1.小组成员之间大声朗读课文，读准字音和节奏，并能熟练背诵。
2.小组成员之间互相介绍有关孔子和《论语》的相关知识。
3.小组成员之间互相讨论你所找到的通假字，古今异义词，以及词类活用现象。成员合作完成课文的翻译。
论语简介
　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子以及再传弟子编辑而成，记录了孔子及其弟子的言行，《论语》以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
《论语》与《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”，是儒家传道授业的基本教材。加上《诗经》、《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》，总称为“四书五经”。
孔子(前551--前479)，名丘,字仲尼，春秋末期
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家
政治家、教育家、儒家学派创始人。
读读写写
愠
吾
省
传
逾
罔
殆
箪
瓢
好
肱
夫
笃
yùn
wú
xǐng
chuán
yú
wǎng
dài
dān
piáo
hào
gōng
fú
dǔ
我来翻译句子：
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？
孔子说:学习了（知识），然后按时温习，不是也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（我），却不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
2.曾子曰：”吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过呢？
3.子曰：吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
孔子说:“我十五岁时有志于做学问；三十岁时有所成就， 四十岁时能够不为外界的事物所迷惑；五十岁时知道上天的意旨；六十岁时听得进不同的意见；七十岁时就可以顺从意愿而不超越法度。
4.子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。”
孔子说：温习学过的知识，得到新的理解与体会，可以凭借（这个）做老师了。
5.子曰：“学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改/其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“只学习却不认真思考，就会迷惑；只思考却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”
孔子说：“懂得它的人不如以它为爱好的人；喜爱它的人不如以它为快乐的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。”
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他优点去学习，看到缺点就对照自己去改正。”
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样，日夜不停。”
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
1．通假字
(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
2．词类活用
(1)学而时习之(名词作状语，按时)
(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)
(5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
3．古今异义
(1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)
(2)三人行(古义：泛指多次，表示概数；今义：表示确数)
《论语》各章可分为四个方面的内容：
1.学习态度：第7、9、10章
2.学习方法：第1、2、4、5、12章
3.个人修养：第1、2、3、6、8、9、11、12章
第一章“学而时习之”从学习方法讲到个人修养、学以致用，体现学习的价值。
第二章“三省吾身”强调随时都该反省自己。
第三章“吾十有五而志于学”讲循序渐进，进德修业。
第四章“温故知新”强调学习关键要思考，要“知新”。
第五章“学而不思则”阐明“学”与“思”的辩证关系。
第六章“贤哉，回也”讲修身要安贫乐道。
第七章“知之者不如好之者”讲兴趣对学习的重要性。
第八章“饭疏食，饮水”讲富贵与仁义之间如何抉择。
第九章“三人行”强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的态度。
第十章“逝者如斯夫”讲对于时间流逝的感慨。
第十一章“三军可夺帅也”强调坚守志向。
第十二章“博学而笃志”讲提升个人修养的方法。
1.第二章中“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎 ”这三个问句能否互换位置？为什么？
这三个问句不能互换位置。因为这三个句子依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，表现了曾子先人后己的高尚情操。
2.孔子认为“学”与“思”是什么关系
两者是辩证关系，“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成，不可偏废其一，缺一不可。
3.第6章如何塑造颜回安贫乐道的品质的
运用对比手法，将人们不堪其忧和颜回不改其乐进行对比，突出颜回安贫乐道的品质。
4.孔子说:“不义而富且贵，于我如浮云。”请你联系实际，说说孔子的“义利观”对我们有何指导意义。
面对利益时，做到宁愿贫贱也要坚守“义”。以“义”为先，不义之财虽贫不取。
5.结合第9章内容，用自己的话说说“三人行，必有我师焉”的原因。
因为每个人都有自己的长处和短处。我们保持谦虚，取长补短，这样才更有利自己的成长。
6.第四章中的“温故”和“知新”是并列关系吗？强调了什么？
“温故”和“知新”不是并列关系，孔子在这一章中强调了独立思考的重要性。
7.《论语》是两千年前的带典籍，我们今天学它有着怎样的意义？
《论语》里的学习态度、学习方法和个人修养，都值得我们借鉴学习，并对我们的成长学习都有重要的意义；有助于我们更好地理解自身的文化传统。
成语：
1.不亦乐乎：不是很愉快吗 现常用作补语，表示达到极点。
2.三十而立：三十岁便能够自立于社会。指人开始走向成熟。
3.从心所欲：顺从意愿。现指任凭自己的心意，想怎样就怎样。
4.温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
5.三人行，必有我师：几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的。指应随时随地学习别人的长处。
6.箪食瓢饮：一箪饭，一瓢水。指清贫的生活。
7.富贵浮云：比喻把金钱、地位看得很轻。
8.不舍昼夜：不分白天和黑夜，夜以继日。
9.逝者如斯：时光如同河水一样，日夜不停地流逝。
10.择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
基础题：
1.选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(　　)
A．择其善者而从之 B．学而时习之
C．下车引之 D．黄鹤楼送孟浩然之广陵
2.下列词语解释正确的一项是（ ）
Ａ．学而不思则罔（罔：有害。） Ｂ．人不堪其忧 （堪：能忍受。）
Ｃ．切问而近思（切问：急切地追问。）Ｄ．三十而立（立：站立。）
3.下列加点词语解释错误的一项是( )
A．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）
B．不耻下问（可耻）
C．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法）
D．与朋友交而不信乎（诚实）
4.理解性默写。
阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
D
B
B
拓展题
下列句子中加点词语运用不正确的一项是(　　)
A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
链接题
中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会受益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与课文上的相同）。
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