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第20课
北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
袁世凯
北洋军阀割据时期
1912.3
1916.6
1928
什么是军阀?人们有不同的解释。较多人的看法,大体有三点:第一,它是以军阀首领个人为中心,以家族、亲族、同乡、同学、师生等人际关系来维系的私人掌握的军队;第二,他们控制着一定的地盘,借以取得相对固定的财源、兵源和政治资本;第三,在他们控制的地盘内,军事权力高于一切,文官听命于军人,行政权受军事权的控制。
———金冲及《二十世纪中国史纲》
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
“袁之练兵小站,实是众望攸归的结果。……他之任职小站是恭亲王奕訢、庆亲王奕劻、兵部尚书荣禄、军机大臣李鸿藻、翁同龢,和后来有名的‘东南三督’刘坤一、张之洞、李鸿章,众口交赞,一致掬诚推荐的。而...翁同龢,像恭王和庆王等彼此之间矛盾极深,甚至是终生的政敌……”——《晚清七十年》唐德刚
(1)袁世凯其人
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
※从1901年到1907年,就任直隶总督期间:办警察局、办女子教育、提倡义务教育、联名上奏废除科举考试;首办电话局、首办地方选举;任命詹天佑设计京张铁路……
※办警察局他从自己的新建陆军中抽出3000精锐,编为“巡警营北段”,由段芝贵带领,1500人以维护治安的名义进驻天津城,另1500人分别驻在塘沽、山海关、秦皇岛等地。
※招人组建马队巡警、消防巡警等,添小汽船巡查河防,组建巡警学堂,聘请外国教师授课。
(1)袁世凯其人
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
1911年11月,英国政府致电北京公使朱尔典:“我们对袁世凯怀有很友好的感情和敬意。……这样一个政府将得到我们能够提供的一切外交上的支持。”
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)袁世凯其人
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
1912年12月开始举行的中华民国首次国会选举,国民党所得的议席最多,国民党代理理事长宋教仁准备组织第一届责任内阁。
1913年3月20日晚,宋教仁由上海启程前往北京,在上海沪宁火车站被刺杀。
宋教仁案
※准备阶段:解散国民党;公布《中华民国约法》,改内阁制为总统制;和日本签订不平等条约;召开“国民代表大会”通过君主立宪;
(2)复辟帝制
(1)袁世凯其人
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
(1)袁世凯其人
※准备阶段:解散国民党;公布《中华民国约法》,改内阁制为总统制;和日本签订不平等条约;召开“国民代表大会”通过君主立宪;
1913年4月,袁世凯向英法等国借款2500万英镑扩军以消灭南方革命力量,而后将反对借款的国民党人江西都督李烈钧、广东都督胡汉民、安徽都督柏文蔚免职。孙中山力主武装讨袁。7月北洋军陆续南下,李烈钧宣布江西独立并通电讨袁。随后江苏、安徽等宣布独立。但讨袁军多次失利,各省宣布取消独立,孙中山、黄兴等逃亡日本。
二次革命
(2)复辟帝制
“二十一条”与“中日民四条约”(1915)
“二十一条” 主要内容:承认日本继承德国在山东的一切特权;进一步扩大日本在南满和蒙古的权益;规定中国沿海港湾、岛屿不得租借或割让他国;中国政府须聘用日本人为顾问等。
1915年5月在日本胁迫下签订的
“中日民四条约”,是袁世凯政府与日方因
“二十一条”多次谈判最终确定的修正案。
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
(1)袁世凯其人
※准备阶段:解散国民党;公布《中华民国约法》,改内阁制为总统制;和日本签订不平等条约;召开“国民代表大会”通过君主立宪;
(2)复辟帝制
※称帝:1916
称帝:逆流而行为哪般?
12月11日,参政院开会,举行所谓解决国体总投票,各省代表1993人所投的票,全部拥戴君主制,并“完全一致”“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝”。参政院立即于当天以“国民代表大会总代表”的名义上书“劝进”。袁世凯于同日假惺惺地将劝进书退回,并说:“今若帝制自为,则是背弃誓词,此于信义无可自解者也。”
当日,参政院再次开会决定“再劝进”,在15分钟内“草成”长达2000余字的第二次推戴书,当晚进呈。次日一早,袁世凯发布命令,承认帝位。13日,接收百官朝贺,大加封赏,同时下令查禁反对帝制的活动。
——李侃、李时岳等《中国近代史(1840~1919)》
他在主观上,终归是希望中国富强统一的。他的一举一动看上去像是只为了权势,然而除了保身之外,可以说这种愿望还是占据了大部分的。
那么,我们应该对他持以肯定的评价吗?既然他未能达到自己的目的,我们也就不能一味地加以称赞吧!
袁世凯的问题,并不是我们责骂痛击或是鼓掌喝彩就能解决的。我们反而应该思考的是,为什么他的主观目的未能实现,却还是导致集后世恶评于一身。因此,就不能不审视当时的中国。
———冈本隆司《袁世凯》
历史中的袁世凯……
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1.袁世凯统治时期(1912~1916)
(3)护国运动
※背景:①1913年二次革命失败后,孙中山组织中华革命党,武力讨伐袁世凯。②袁世凯的称帝行径,激起全国人民的反对。
※过程:①1915年底,唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立,并组织护国军发动护国战争,讨伐袁世凯。
②云南起义后,贵州、广西、广东、浙江、湖南、陕西、四川等省相继宣告独立。
※结果:1916年3月,袁世凯被迫宣布取消帝制,恢复中华民国年号。1916年6月6日病死。
护国战争
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
2.北洋时期的军阀割据(1916~1928)
派系 代表 支持国 占据区域
直系 冯国璋 英、美 直隶及长江中下游的苏、赣、鄂等省
皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、闽、鲁、陕
奉系 张作霖 日本 东北三省
北洋军阀统治时期军阀割据示意图
冯国璋
段祺瑞
张作霖
(1)概况
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
2.北洋时期的军阀割据(1916~1928)
(2)影响
北京政权实际上由不同的军阀所控制;各派军阀争权夺利,内战频繁,人民苦不堪言。
※各军阀实际上控制北京政权的时间:
袁世凯:1912年4月至1916年6月 皖系:1916年6月至1920年7月
直系:1920年7月至1924年10月 奉系:1924年10月至1928年12月
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
2.北洋时期的军阀割据(1916~1928)
(2)影响
北京政权实际上由不同的军阀所控制;各派军阀争权夺利,内战频繁,人民苦不堪言。
军阀割据,政局动荡,国会党争,民众因为军队扩张,互争地盘,内战频仍,的确比之清末时期负担加重而且痛苦程度加剧。
——张鸣《共和中的帝制》
袁世凯死后,段祺瑞出任国务总理,重新召开国会。1917年5月,继任总统黎元洪免去段祺瑞的总理职务,造成所谓的“府院之争”。
以黎元洪为首的总统府集团与以段祺瑞为首的国务院集团之间争权夺利的斗争
美日矛盾的激化
黎元洪
段祺瑞
府院之争
黎元洪
张勋复辟
张勋以调解府院之争为名,率兵入京,解散了国会,拥清废帝溥仪复辟。张勋复辟最终失败。
◎张勋 ◎“辫子军”与北京警察在街头 ◎复辟时的溥仪
张勋复辟帝制失败后,冯国璋代行大总统职权,段祺瑞就任国务总理。但段祺瑞公然破坏《中华民国临时约法》,拒绝恢复国会。
1917年8月,南下的150余名国会议员在广州召开非常会议,成立“中华民国军政府”,孙中山为大元帅,号召护法。
后西南军阀排挤孙中山。1918年孙中山愤而辞去大元帅之职,护法运动失败。
护法运动
参加一战
图8 一战时的中国劳工
图9 一战时的中国劳工
为争取国际地位,抵制日本在华势力的发展,1917年8月14日,中国向德、奥两国宣战,加入协约国一方参战。随后,中国收回德、奥在天津、汉口的租界,撤销两国领事裁判权。十几万名中国劳工远渡重洋前往欧洲前线,为协约国一方取得胜利作出了贡献。
一、北洋军阀统治时期的政治变迁
1917年8月护法运动
1917年6月 张勋复辟
1924年9月 第二次直奉战争
1917年5月 “府院之争”
1922年4月 第一次直奉战争
1920年7月 直皖战争
1916年至1928年,共发生140余次战争,如将小规模武装冲突算在内,仅四川一省就发生了400余次。 ——黄克武等《两岸新编中共近代史》
北洋军阀统治时期的政治有何特点?
1.军阀混战割据、政治上分崩离析,不统一;
2.各军阀有帝国主义的支持;3.各种矛盾相继爆发
二、民国初年经济、社会生活的新气象
从1912—1916年间,北京政府所颁发的有关发展实业的条例、章程、细则、法规等达96项之多。……有关工商业方面的重要法令有:《暂行工艺品奖励章程》《公司条例》《公司注册规则》《商人通例》《商业注册规则》《商会法》《商标法》……——《北洋军阀统治时期中国社会之变迁》
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍
※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
(1)原因:
二、民国初年经济、社会生活的新气象
我的第一个企业成功的主要原因,是那时的爱国运动推动了这个企业的发展,因为当时每个人都愿意买国货。
——火柴大王刘鸿生
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍
※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
(1)原因:
二、民国初年经济、社会生活的新气象
20世纪初,中国商店贴出的标语。
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍
※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
(1)原因:
二、民国初年经济、社会生活的新气象
同时,战争使世界对于食品和原料的需求(有色金属、植物油)(增加)。作为原料的主要产地,中国正适应这一需要的供应。再者,西方列强不断在银本位的中国和印度增加白银的采购量...刺激了国际银价持续进一步升值。这样,中国的货币单位“两”变得坚挺,数年之内,在西方市场上的购买力提高了三倍。——《剑桥中华民国史》.费正清
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍
※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
※“一战”期间,欧洲列强暂时放松对华经济侵略。
(1)原因:
二、民国初年经济、社会生活的新气象
据《欧战前后农商部注册工业公司年别表》,战前(1914年8月)注册的工业公司,共计146个,资本总额41 148 205元;而自1914年8月至1920年,新注册的公司就有272个,资本额为117 434 500元。所涉及行业众多,尤以纺织业和面粉业这两个关系民众衣食的行业发展得最快。 ——《中国年鉴 第一回》商务印书馆1924年版
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
(1)原因:
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍
※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
※“一战”期间,欧洲列强暂时放松对华经济侵略。
二、民国初年经济、社会生活的新气象
——重工业基础薄弱,没形成独立完整工业体系;与外国资本和本国封建经济相比,力量薄弱
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
(1)原因:
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍 ※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
※“一战”期间,欧洲列强暂时放松对华经济侵略。
二、民国初年经济、社会生活的新气象
(3)影响:
※民族资产阶级壮大,推动了新文化运动的兴起;
※无产阶级壮大,为新民主主义革命的发展奠定了阶级基础
——重工业基础薄弱,没形成独立完整工业体系;与外国资本和本国封建经济相比,力量薄弱
1.经济:民族资本主义经济发展迅速
(1)原因:
※辛亥革命推翻帝制,为其发展扫除了障碍 ※民国政府奖励发展实业;
※群众性反帝爱国运动的推动;
※“一战”期间,欧洲列强暂时放松对华经济侵略。
二、民国初年经济、社会生活的新气象
2.社会生活:
①生活习俗:照相、饮啤酒和吃火锅、看西医、购买西方商品等,受西方影响
②陈规陋习的革除:剪发辫、新式婚姻、握手礼、革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼等
③以洋为尚:住洋楼、挂洋灯
三、新文化运动的开展
1.背景:
①民族资本主义经济的进一步发展,资产阶级要求民主政治;
②袁世凯独裁统治,为复辟帝制掀起尊孔复古的逆流;
③启蒙思想进一步传播,民主共和观念深入人心与袁世凯“尊孔复古”逆流之间的冲突。
数年以来,创造共和再造共和的人物,也算不少。说良心话,真心知道共和是什么,脑子里不装着帝制时代旧思想的,能有几人?如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
三、新文化运动的开展
2.兴起:
自主的而非奴隶的 进步的而非保守的
进取的而非退隐的 世界的而非锁国的
实利的而非虚文的 科学的而非想象的
——选自《敬告青年》
1.背景:
①民族资本主义经济的进一步发展,资产阶级要求民主政治;
②袁世凯独裁统治,为复辟帝制掀起尊孔复古的逆流;
③启蒙思想进一步传播,民主共和观念深入人心与袁世凯“尊孔复古”逆流之间的冲突。
三、新文化运动的开展
2.兴起:
“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”
“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展”
——蔡元培
活动基地:北京大学
1.背景:
①民族资本主义经济的进一步发展,资产阶级要求民主政治;
②袁世凯独裁统治,为复辟帝制掀起尊孔复古的逆流;
③启蒙思想进一步传播,民主共和观念深入人心与袁世凯“尊孔复古”逆流之间的冲突。
油画《北大钟声》(又名《宽容》《兼容并包》)是一幅群像,共描绘了16位学人,按照从左至右他们依次是:刘师培、黄侃、沈尹默、陈独秀、胡适、朱希祖、辜鸿铭、马叙伦、蔡元培、李大钊、马幼渔、鲁迅、周作人、钱玄同、梁漱溟、刘半农。基本上把蔡元培主政北大时的学术阵容包括殆尽了。
北大钟声
三、新文化运动的开展
3.内容:
(1)科学与民主
民主(democracy)/“德先生”:指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主,也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等民主理念。
科学(science)/“赛先生”:指与迷信、蒙昧无知对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与知识,同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜,宣传进化论、唯物论、无神论等内容
三、新文化运动的开展
3.内容:
(2)提倡新道德,反对旧道德
新道德:男女平等、个性解放、人格独立自由
旧道德:以三纲五常为代
表的儒家伦理
VS
伦理思想,影响于政治...儒者三纲之说,为吾伦理政治之大原,...三纲之根本义,阶级制度是也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、独立之说为大原,与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。——陈独秀《吾人最后之觉悟》
1924年11月,冯玉祥发动“首都革命”后,派兵将溥仪赶出皇宫。1925年3月淑妃文秀等随溥仪到天津居住,1931年8月文秀从天津静园出走,住进宾馆,通过律师向溥仪提出离婚。溥仪不愿闹到法庭,遂经双方律师交涉决定“私了”,由溥仪付给文秀5.5万元赡养费。溥仪被迫答应离婚后,为挽回面子,于9月在京、津、沪报纸上发布广告,刊登“上谕”:“淑妃擅离行园,显违祖制,撤去原封位号,废为庶人,钦此。”
被离婚的皇帝
三、新文化运动的开展
3.内容:
(3)文学革命:提倡新文学,反对旧文学。
形式:提倡白话文,反对文言文;主张使用新式标点符号
内容:新鲜、通俗、平易
改良文学,须言之有物;
不摹仿古人;须讲求文法;
不作无病呻吟;务去烂调套语;
不用典;不讲对仗;
不避俗字俗语。
胡适
推倒雕琢阿谀的贵族文学
建设平易抒情的国民文学
推倒陈腐铺张的古典文学
建设新鲜立诚的写实文学
推倒迂晦艰涩的山林文学
建设明了通俗的社会文学
陈独秀
湖上
水上一个萤火,
水里一个萤火,
平排著,
轻轻地,
打我们的船边飞过。
他们俩儿越飞越近,
渐渐地并作了一个。
两个蝴蝶
两个黄蝴蝶,双双飞上天。
不知为什么,一只忽飞远。
剩下那一个,孤单怪可怜。
也无心上天,天上太孤单。
——胡适
吃人的礼教
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅《狂人日记》
三、新文化运动的开展
4.评价:
※性质:是一场资产阶级反封建的思想解放运动;
※意义:猛烈冲击封建思想统治地位,使人们,尤其是青年人的思想得到空前解放;为马克思主义在中国的传播创造条件;
主要是受西方民主自由思想的影响,新文化运动提倡人的觉醒,人的解放,人的文学,人的宗教……人们思索着如何从传统的礼法道德、风俗习惯等层层束缚解放出来,成为西方现代文化标准下所定义的“人”。
——王汎森《思想是生活的一种方式:中国近代思想史的再思考》
三、新文化运动的开展
4.评价:
※性质:是一场资产阶级反封建的思想解放运动;
※意义:猛烈冲击封建思想统治地位,使人们,尤其是青年人的思想得到空前解放;为马克思主义在中国的传播创造条件;
※局限:对东西方文化存在绝对否定或肯定的偏激倾向
我们必须承认我们百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,艺术不如人,身体不如人。肯认错了,方肯死心塌地去学人家。——胡适