《敬业与乐业》课件

课件41张PPT。敬业与乐业梁启超教学目标1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。
3、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。
4、演讲和口语特色的体会。 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 作 者 简 介背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。检查预习
给下列红字注音旁骛(???? )??? 惟其(??? )衔着(???? )??? 佝偻(?????? )( )骈进(???? )??? 亵渎(?????? )( )
强聒不舍( )
承蜩 （ ）wù wéi xián ɡōu lóu pián xiè dú qiǎnɡ ɡuōtiáo　　亵渎：xiè dú
　　　骈进：pián
断章取义：　
安居乐业：　
心无旁骛：wù
强聒guō不舍：
言行相顾：　　不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。旁骛，不专心。骛，追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，一起前进。词语解释说的和做的相互照应。演讲：
以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。演讲的基本知识 体裁：演讲（议论文）议论文常识简介1、表达方式：
2、三要素：
（1）论点：
（2）论据：
（3）论证：议 论论 点、论 据、论 证。作者的见解和主张。①一个中心论点。
②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。提出论点的理由和根据。①事实论据：
②道理论据：用论据证明论点的过程和方法。具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。 名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。 议论文常识简介常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证：
②道理论证：
③比喻论证：
④对比论证：3、结构：（三部分）提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）提出论点——分析论点——得出结论典型事例。 经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。 打比方。正反相互对立的事物比较。 阅读课文，整体感知1.找出本文的中心论点。《礼记》：敬业乐群
《老子》：安其居，乐其业我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?有业;敬业;乐业。3.你认为这几个问题的关系怎样?中心论点有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。1文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总第一部分：提出论点（1）中心论点我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。要有业要敬业要乐业（2-5）（6-7）（8）分论点再读第二部分，分析论据和论证方法：要有业（2-5）1.作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点，作者运用了哪些论据？用了哪些论证方法来阐明?“有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。论据引用孔子的话举出百丈禅师的故事道理论据：事实论据：（道理论证）（举例论证）（2）有业是做人之本。（1）无业是不可教诲的。反面论证正面论证对比论证234要敬业（6-7）2.作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？(1)什么叫敬业？(2)为什么要敬业？(3)怎样才能做到敬业？67引用 做 论据。朱子的话道理列举 作 论据。两个地位悬殊的职业事实（当大总统、当车夫）引用______________________ 做 论据。列举 作 论据。佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人事实曾文正、庄子、孔子的名言道理（举例论证）（道理论证）（举例论证、道理论证、对比论证）热情的乘务员快乐的邮递员要乐业（8）3、作者是怎样论述“乐业”的？“做工苦”做任何事都淘神费力与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣 “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”四点原因身入其中，最为有味；奋斗前去，加增快乐；比较骈进，竞胜而乐；杜绝妄想，省却闲愁。苦乐全在主观的心第三部分：总结全文（9）敬业乐业即是责任心趣味有业、敬业、乐业人类合理的生活？有业 — 敬业 — 乐业 不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。 业： 本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。敬业乐群。 《礼记》
安其居，乐其业。 《老子》
饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子）
一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）品味语言 ６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）
７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之
知。《庄子》
８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）
９.用志不分，乃凝于神。（庄子）
10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）引用这些经典名句，起什么作用？使文章精练、典雅；
增强说服力。 课后练习二、试 为“有业之必要”列出几条理由1、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；2、使自己的身心有所安顿；（体会“讲道理”论证的方法）3、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；4、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；5、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足。试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。 居里夫人从成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，异常艰辛和枯燥。但她怀着一定找到“镭”的坚定梦想，从未认为这项工作无聊，最终发现了“镭”。（体会“举例”论证的方法）课后练习有些同学总以为学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段劝告他的话。我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习，才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程，我们要善于从学习中体验学习的乐趣，在一点一滴的进步中，本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。敬重学业，乐于学业，就会迎来美好的未来！本课寄语同学们： 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
--------梁启超《少年中国说》1、下列注音、字形全对的一组是（ ）A、乐（lè）业???????? 百行（háng）业为先?羡慕（mù）???????? 言行相顾B、征（zhèng）引????? 禅（chán）师佝（gǒu）偻（lóu）??? 断章取义C、骈（pián）进?????? 亵（xiè）渎（dú）?佛（fó）门???????? 不二法门D、承蜩（tiáo）?????? 旁鹜（wù）?层累（lěi）???????? 强聒（guō）不舍1．下列加点字注音完全正确的一项是 ( )　　A．妥当(tuǒ) 禅师(chán) 拣择(jiǎn)　　B．旁骛(wù) 承蜩(chóu) 亵渎(xièdú)　　C．羡慕(xiàn) 佝偻(gōulóu) 骈进(bìng)　　D．教诲(huì) 强聒(guā) 直截了当(jié) 2、下列引文和出处有误的一项是：A、“安其居，乐其业。”——《老子》B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》3、下列句子中标点符号运用错误的一项是：A、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。B、孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”C、我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。D、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。选出下列复句中不同的一项（??? ）。A、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。B、我信得过我，当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。C、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快炙。D、人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。4.下列句子画线处关联词填写正确的一项是：
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；????? 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的，??????? 凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，????? 别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，????? 满肚子里不愿意做。
A①但②并且③即使④但 B①故②因而③即使④才
C、①但；②所以；③无论；④但
D、①故；②所以；③无论；④才1.关于第八段的论点分析正确的一项是（ ）
A．凡职业都是有趣味的。
B知之者不如好之者好之者不如乐之者。
C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
D因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
2.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（ ）
A．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
B．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
C．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
D．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。3.关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是
A全文通篇语言通俗，如话家常。
B引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
C几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。
D结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。4.综合分析第八段的内容和写法，分析不准确的
A“乐业”才是人生更高的境界和价值。
B先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。最后谈“凡职业都是有趣味的，”列出了四个理由，论证严谨。
C这段文字主要采用了举例子的论证方法。
D选段结尾处作者引用孔子的话来证明自己的观点。
5.概括“职业趣味”每一点的意思，不准确的是
A第一，每项职业都是个复杂的系统，看其自身的变化，给人以新鲜感。
B第二，经艰苦奋斗取得成就，会有成功的喜悦。
C第三，与同业比较骈进，因竟胜而得快乐。D第四，专心于工作，省却无限烦恼。
6.对下列词语解释不正确的是（ ）
A骈进：一同前进。
B妄想：虚妄而不能实现的想法。
C层累：重重叠叠的层次。
D淘神：淘洗精神.7.对下列内容分析有误的一项是（ ）
A“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一句重点强调一个“好”字。
B第八段告诉我们对现有职业要有敬业精神，更有乐业的态度。
C第八段的主要观点是要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
D须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。说的是做事应有一种良好的心态。8.对第八段阐述不正确的是（ ）
A作者先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。
B演讲者结合演讲时的情境，注意和听众现场交流，很有亲切感。
C作者谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明，这四点内容属于总分关系。
D多处设问句的使用，恰到好处的把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。9.下列解释正确的是（ ）
A旁骛：专心致志，不分心。B主一无适：同时承担多项工作。
C亵渎:对职业的轻慢和不敬。D素其位而行，不愿乎其外：不认真做份内的事情，只愿做职分以外的事情。
10.关于名言引用分析正确的是（ ）
A作者引用曾文正的名言属于事实论证，其目的是论证不敬业的危害，从反面论证了中心论点。
B作者引用朱熹的话“主一无适便是敬”来解释敬业的含义是专心致志，心无旁骛。
C作者引用庄子和孔子的名言，二者有些重复，可以去掉一个。
D作者引用古籍名言，用典雅的语言进行解释。11.关于论据、论证方法和内容说法不对的是
A选文中，当大总统、拉黄包车两件事及佝偻丈人承蜩的故事属于事实论据。
B作者认为事情的名分和性质都没有高下之分，都应该把它当做一件正经事来做，这些都是合理的生活，这是从反面论述要敬业的道理。
C孔子的话“素其位而行，不愿乎其外”属于理论论据，它与作者的主张一致，为作者自己的主张提供里有力的佐证。
D作者引用曾文正的名言属于道理论证，这句名言给我们的提示是一个人对于自己的职业不敬，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
12文中列举孔子和百丈禅师的例子都是为了阐明
A有业是做人之本。B我们要敬业
C我们要乐业D敬业与乐业都重要。
13“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”的意思是（ ）
A知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。
B知道的人不如喜爱做事的人，喜爱的人不如乐意做事的人。
C知道道理的人不如喜爱道理的人，喜爱道理的人不如乐意讲道理的人。
D了解的人比不上喜欢的人，喜欢的人比不上快乐的人。14.下面事例不能证明“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的是（ ）
A居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”是因为他们怀着找到镭的梦想，他们为之奋斗，乐在其中。
B运动员训练时不叫苦不喊累，因为他们深入其中，能感受到运动的快乐。
C运动员在进行失重适应训练时要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。
D陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，……古今有志气有骨气的人都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。