11、《论语》十二章 课件(共36张PPT)

(共37张PPT)
《论语》十二章
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府大成殿
大成殿孔子像
孔府
孔子嫡系子孙居住地
山东曲阜“三孔”
孔庙
祭祀孔子的地方
孔林
孔子墓地
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
　　《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。
共二十篇。
是儒家的重要经典之一。
类型
1、语录体
2、对话体
3、叙事体
文言文九字翻译法
1.留（专有名词、人名等照译）
2.补（补出省略成分，如主语、宾语）
3.删（删去不译的词语）
4.换（把古词换成现代词，即把单音节词换成
双音节词）
5.调（调整倒装句句式）
6.选（根据上下文，选用恰当的词义）
7.译（译出实词、虚词、活用的词）
8.固（固定格式的固定译法）
9.意译（文言文中的比喻、借代、引申义直译不通用意译）
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？
有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知
而不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
按时
先生，指孔子
“悦”的古字，愉快
生气，发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
了解
译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？
志同道合的人
表顺接，然后
表转折，却
复习，
温习
“不亦……乎？”：“不也是……吗？”
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
我
每天
泛指多次
反省
自己
wèi
忠心，尽心
真诚，诚实
老师传授的知识
复习
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
谋划，商量办法
子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从心所欲，不逾 矩。”
同“又”
表顺承，就
迷惑、疑惑
独立做事情
不能为人力所支配的事情
越过、超过
规范
能听得进不同意见
译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”
做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
旧的知识
温习
可以
凭借
表承接，就
译文：孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这一点成为老师。”
子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
表转折，却
迷惑
表转折，却
疑惑
译文：孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无所得。只空想却不学习，就会有害。”
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也 不改其 乐。贤哉，回也！”
品质高尚
能忍受
乐趣
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗
子曰：“知 之 者 不如 好之者，好之者 不如乐之者。”
代词，学问
……的人
喜欢、爱好
以……为乐趣
名词意动
译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
子曰：“饭 疏食 饮水，曲肱 而枕之，乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮云。”
吃饭
名词作动词
粗粮
冷水
弯着胳膊
表顺承
乐趣
正当手段
对于
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有 我师焉。择其善者 而 从之，其不善者 而改之。”
几个
在其中
表顺承
跟从、学习
走路
一定
选择
好的方面，优点
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
河、河流
流逝
这
舍弃
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
军队
普通人
译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”
广泛
表并列
坚守
恳切
仁德
表并列
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
课文品读
学习方法：
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思
课文品读
学习态度：
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （第九章）
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
课文品读
1、人不知而不愠，不亦君子乎。 （第一章）
2、吾日三省吾身。 （第二章）
3、吾十有五而志于学……不逾矩。（第三章）
4、人不堪其忧，回也不改其乐。 （第六章）
5、不义而富且贵，于我如浮云。 （第八章）
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （第十一章）
修身做人
课文品读
成语归纳
不亦乐乎 三省吾身 三十而立
温故知新 不舍昼夜 三人行，必有我师
择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志
通假字
不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
古今异义
不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
古今异义
饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
古今异义
匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三
朋、善者、三军
词类活用
学而时习之
时：名词-状语，按时
吾日三省吾身
日：名词-状语，每日
温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
传不习乎
传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
可以为师矣
为
为人谋而不忠乎
人不知而不愠
知
温故而知新
当、做
替
了解
懂得
一词多义
人不知而不愠
而 温故而知新
博学而笃志
仁在其中矣
其
其不善者而改之
转折
顺承
并列
它的
他人
特殊句式
省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
学以致用
1、复习的好处可以用 来表达
2、学习与思考应紧密结合，因为
.
3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
.
4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
.
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
三人行必有我师焉
人不知而不愠
5.我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
有朋自远方来,不亦乐乎