第3课 古代西亚、非洲文化 课件--2021-2022学年高中历史统编版（2019）选择性必修三(共33张PPT内含1个音频1个视频)

(共33张PPT)
爱在西元前 作词：方文山 作曲/演唱：周杰伦
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
第3课
古代西亚、非洲文化
统编版高中历史 选择性必修3 第二单元 丰富多样的世界文化
削尖的芦苇秆或木杆多刻写在黏土泥板上，因线条笔直形同楔形而得名。被称为泥板文书。这种书写材料的使用受到什么影响？
两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土，有大量的芦苇可以使用。
结合课本学思之窗，思考为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
宣扬君权神授，神化汉谟拉比在古巴比伦王国臣民中的地位，有利于巩固统治。
一、古代西亚文化
类别 成就 地位或对人类文化贡献
文字
史诗
法律
建筑艺术
楔形文字
《吉尔伽美什》
已知人类最早文字
已知人类最早史诗
世界上现存的第一部比较完备的成文法典
泥偶雕像，壁画，
亚述帝国 “人首飞牛” 石雕等
《汉谟拉比法典》
探究：
阅读材料,回答问题。
材料《汉谟拉比法典》(片段)
19.倘藏匿此奴隶于其家中而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。
21.自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。
22.自由民犯抢盗罪而被捕者,应处死。
25.若一自由民的房屋失火,另一前去救火的自由民瞅见房主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。
196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎，若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银
199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼晴,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
通过阅读《汉谟拉比法典》的片段,你对古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解
参考答案
知道其阶级关系：当时已经形成自由民和奴隶对立,自由民中又形成了平民与贵族的区分；已经确立私有制和私有观念,存在奴隶逃亡的现象。
知道其阶级特征：维护私有财产；强调奴隶主对奴隶的所有权,严禁奴隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行为；对不同等级的人量刑不一,明显保护贵族利益。
知道其时代特征：对犯罪行为惩罚严酷；保留了同态复仇等原始习惯法的部分内容。
古代埃及文化
尼罗河的馈赠
卡尔纳克神庙
二.古代埃及的文化成就
领域 成就 内容、地位或其他
文字
文学
建筑艺术
历法
科学
象形文字
约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
神话、诗歌、哲理故事和散文故事
神话包括世界诞生和人类起源等内容；诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗；哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故事包含寓言和传记等。
古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。
豪华的陵墓、众多神庙
太阳历
世界上最早的太阳历
数学、医学等方面，埃及人也颇有建树
材料： 苏美尔人把他们的洪水之神视为恶毒之神，而埃及人则把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的神。
埃及文明......关心死亡，为来世——尤其是国王的来世——做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征...法老始终被认为是神...由于这个原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦被神化，他的话就是法律。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
一年一度的尼罗河泛滥为埃及带来了肥沃的土壤。总体来说，埃及人不需要付出太大努力，就可以做到衣食无忧。埃及人把这些看作是神灵的恩赐与法老的恩典。埃及人的生活随着农业季节的变化而变化。他们按照季节安排农活，生活很有规律。
——赵克仁: 《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》
以上次材料体现古埃及文化怎样的特点？
人与自然与神和谐相处，乐观、生活有规律，神权与王权紧密结合，“享受今生、追求来世”的生死观。
撒哈拉以南非洲的文化
近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征；
西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。
东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。
中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。
阿拉伯文化
类别 人物 作品 影响
文学
数学
天文
医学
伊本·穆萨
《积分和方程计算法》
《天方夜谭》在中国广泛流传，影响但丁《神曲》和莎士比亚《终成眷属》的创作。
印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为阿拉伯数字。
《萨比天文历表》
白塔尼
修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，作品传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响。
伊本·西那
《医典》
是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。
三、阿拉伯文化
把代数学发展成为独立科学
“悬诗”、
故事集
材料一　阿拉伯帝国......建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二　上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之伟大,与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人的想象所及。
——摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》
根据材料一、二,谈谈阿拉伯帝国文化繁荣的原因。
原因:
阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大;
阿拉伯帝国地处东西方的传统商路的中心;
阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造。
材料 在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至中国边境的帝国....帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥.....中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用.....阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。
-------张帅《阿拉伯文明的起落》
根据上述材料并结合所学知识，指出阿拉伯文化的特点，并概括阿拉伯人在促进东西文化交流中做出的贡献。
特点:开放性;包容性。
贡献:保存并传播了古代希腊、罗马文化; 是东西方文化沟通的媒介和桥梁;融合并发展了古代文化，在诸多领域取得了巨大成就。
1、古代两河流域和古埃及在统一之后都曾建立了君主专制中央集权统治。下列选项中最能体现这两个地区君主专制中央集权的是（ ）
A.《吉尔伽美什》《汉谟拉比法典》 B.《汉谟拉比法典》、金字塔
C.金字塔、泥板文书 D.《汉谟拉比法典》、泥板文书
2．史诗据《吉尔伽美什》记载，乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满，因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。这一现象(　　)
A．反映出城邦内部阶级矛盾尖锐 B．表明城邦首领受神庙控制
C．反映了王权与贵族的矛盾 D．表明国王权力呈现集中的趋势
B
C
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3、中国和印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观条件是(　　)
A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学
C.阿拉伯地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大
C
4．古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于(　　)
A．揭示尼罗河定期泛滥的规律 B．彰显法老对于科技文化的重视
C．指导农业以合理地安排农事 D．探索自然奥秘以神化专制统治
C
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5．文字是人类文明发展的重要载体。《汉谟拉比法典》由某种文字书写而成并雕刻在黑色玄武岩石柱流传至今。这种文字是（ ）
A．象形文字 B．楔形文字 C．腓尼基文字 D．甲骨文
6．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ）
A．阿拉伯人是东西方文化传播使者
B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内
D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
B
B
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13．阅读材料，完成下列要求。
材料一 古希腊历史学家希罗多德说过“埃及是尼罗河的馈赠。”
材料二 法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚烟法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手历史资料，也是世界上第一部较完备的成文法典。
——改编自王斯德主编《世界通史》
根据材料一，指出古埃及文明的发源地。结合所学知识，指出古埃及的一例文明成果。(4分）
（2）结合所学知识，指出材料二中“法典”的名称。根据材料二，分析该法典是“研究古巴比伦王国的第一手历史资料”的原因。（6分）
尼罗河；金字塔或象形文字
《汉谟拉比法典》维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面的反映了古巴比伦社会的状况
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