第3课 远古的传说 课件（11张PPT）

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第3课：远古的传说
史前时期——中国境内早期人类与文明的起源
新石器时代晚期，随着生产力的发展，使劳动产品有了一定的剩余，私有观念逐渐萌生，由此而产生的冲突就更为激烈，相邻的氏族为了自卫就组成氏族部落；久而久之，在五六千年前，部落之间冲突也不断加剧，相邻的部落为了自卫和扩大自己的实力，纷纷成立部落联盟，进而形成最初华夏民族核心的国家雏形。传说中的炎帝黄帝就生活在这一时期。社会大变动、部族大融合、加速了社会发展的步伐，加速了文明的降临。
这一段历史有相当一部分通过传说保留在古文献中，透过这些浓厚神话色彩的传说，我们可以窥见向国家过渡阶段社会发生重大变革的大致情况和过程。
本课导语：
鸟瞰“人类文明的起源”
距今约170万年
元谋人
北京人
距今约70万-20万年
距今约3万年
山顶洞人
最早人工栽培农作物
距今约1万年左右
距今约7000年
河姆渡人
半坡人
距今约6000年
距今约5000年左右
良渚遗址
（长江下游地区进入文明社会）
部落联盟时期
五六千年
距今约4000年左右
陶寺遗址
（黄河中游地区进入文明社会）
考
古
传说
盘古开天辟地
后羿射日
精卫填海
女娲补天
神农尝百草
抟土造人
壹：图解“华夏族的形成”
黄帝部落
炎帝部落
阪泉
炎黄联盟
蚩尤部落
涿鹿
华夏族
炎黄联盟
逐鹿之战
【材料研读】：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》
特点：是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
思考：华夏族形成有何特点？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的“人文初祖”。
【人文初祖】：指开拓人文文化，对中华文明进步做出巨大贡献的人。
贰：传说中炎帝黄帝的发明
炎
帝
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，他牛首人身，号神农氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称炎帝。
炎帝亲尝百草，发展用草药治病，是为“神农尝百草”；他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
炎帝陵 山西高平（2019.6）
主要发明
●教民开垦耕种
●制作生产工具
●种植五谷蔬菜
●制作陶器
●会纺织会煮盐
●教人们交换物品
●制作乐器琴瑟
●具有天文历法知识
贰：传说中炎帝黄帝的发明
黄
帝
黄帝陵 陕西黄陵
黄帝，黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。本姓公孙，后改姬姓。 名轩辕，一说名轩。 建都于有熊，亦称有熊氏。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。
主要发明
◆建造宫室
◆制作衣裳
◆挖掘水井
◆制造船只
◆会炼铜
◆发明弓箭
与黄帝同时期的发明
仓颉造字
伶伦制律
隶首作数
嫘祖缫丝
【合作探究】：根据下图并结合教材相关内容思考，以上发明反映出人们生活的哪些变化？这些传说是否有科学依据？
贰：传说中炎帝黄帝的发明
河南出土的彩陶盆
河南出土的骨笛
山西出土的人工切割
蚕茧标本
浙江出土8000年前
的独木舟
浙江出土4000年前
的绸片和丝带
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有根据的。
【独立思考】：说一说远古传说与历史事实之间有哪些区别和联系？
区别：①历史是过去发生的真实的事件，而传说则是带有虚假色彩的神话演绎；
联系：①远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料；传说有可能是夸大的，不可全信；只有对于其中已被实物佐证（即考古能证实）的部分，才能相信。
叁：尧舜禹的禅让
禅让制：
将联盟首领的位子传给贤德之人的制度，其实质是民主推选部落联盟首领（原始民主）。
鼓励人们开垦荒田；
发展历法；适时耕种
制定刑法；完善制度；
稳定局势；解除水患
大禹治水
（“三过家门而不入”）
山西尧庙（2015.10）
山西舜帝陵（2018.2）
山西大禹渡（2018.2）
【大禹治水中蕴藏的精神】：
创新精神，不屈不挠，坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。
“禅让”的故事，果真那么动听吗？
材料1：……舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见。 ——《史记·五帝本纪》
译文：舜囚禁了尧，又囚禁了尧的儿子丹朱，使他不能与父亲尧见面。
材料2：舜逼尧，禹逼舜……人臣弑其君者也。 ——《韩非子·说疑》
译文：舜逼尧让位，大禹逼迫舜让位……这是臣子杀害君主的代表。
材料3：益干启位启杀之。——《古本竹书纪年》
译文：益抢夺启的王位，被启所杀。
世袭制
禅让制
传贤
传子
公天下
家天下
夏王朝是我国第一个王朝，标志着我国正式进入文明时代！中华文明起源及发展具有了多元一体的特征。
有学者推论，陶寺遗址很有可能就是尧都平阳，认为当时的黄河中游地区已经出现早期国家。
思考：今天的我们为什么要立庙塑像，祭祀这些“神话传说”中的人物？
几千年来，就是在这样的神话传说中，寄托着我们探寻中华文明起源的渴望。在传说中，交融着中华民族的模样，彰显着中华民族包容兼蓄的特质。
这些传说人物穿越历史时光而来，成为凝聚华夏儿女的永久符号。
今天的我们，当心系炎黄根脉，紧扼民族律动，自觉做好文化认同，筑牢中华文明的精神标识。让文明的光芒熠熠生辉，为时代发展和个人成长注入源源动力……