高中历史《纲要(上)》同步学案(第一单元)学生版+教师版(时空坐标+知识梳理+重难突破+模拟测试)

文档属性

名称 高中历史《纲要(上)》同步学案(第一单元)学生版+教师版(时空坐标+知识梳理+重难突破+模拟测试)
格式 doc
文件大小 1.9MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-08-16 10:10:30

图片预览

文档简介

中小学教育资源及组卷应用平台
高中历史《中外历史纲要(上)》同步学案(知识框架+阶段特征+重点梳理+单元测试)
第一单元知识总结提升
(一)学 生 版
【知识框架】
【阶段特征】
一、先秦时期文明发展的阶段特征(远古至公元前221年)
1.总体特征:先秦时期,我国从原始公有制走向私有制,阶级和早期国家形成发展,引发了中国从奴隶制度向封建制的社会 转型,是中华文明的起源和奠基时期。
2.具体表现
(1)政治方面
①原始民主制。原始社会经历了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个阶段。尧、舜、禹时期的“禅让”制,是民主推选部落联盟首领的制度,反映了原始社会的原始民主制度。
②分封制和井田制。夏朝建立了奴隶制国家机器,王位世袭制代替了“禅让”制。西周为了巩固奴隶制国家政权,政治上实行宗法分封制、经济上实行井田制,使周王朝成为地域空前广大的奴隶制国家。
③专制主义中央集权制度初步形成。春秋战国时期,奴隶制日益崩溃,封建制逐步形成,社会正经历着划时代的变革。韩非顺应社会变革的要求,提出建立专制主义中央集权的理论,符合封建统治者建立中央集权的需要。秦国的商鞅变法,建立县制,巩固了封建经济的基础。
(2)经济方面
①远古时期:经历了旧石器时代和新石器时代,社会生产处于刀耕火种阶段,逐步从狩猎、采集走向原始农业耕作,生活从
群居到聚居。
②夏商西周时期:生产工具和耕作方式发生了巨大的变化。商朝青铜器制造业发达,少量青铜器用于农业生产。
③春秋战国时期:春秋后期铁器和牛耕的使用,使生产力得到显著的提高;战国时期,随着铁器和牛耕的推广,封建经济初步发展起来。
(3)思想文化方面:
①商周时期:以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位,我国有文字可考的信史是从商朝开始的。
②春秋战国时期:伴随春秋战国时期的社会剧变和经济大发展,思想和科技出现了繁荣局面,思想方面,形成了的百家争鸣局面;教育方面,学在官府的局面被打破,私学兴起:天文、历法、医学等科学技术有了发展。春秋战国时期的文化为后世文明的发展莫定了基础。
二、秦汉时期文明发展的阶段特征(公元前221年至公元220年)
1.总体特征:
1.总体特征:秦汉期是封建社形成和初步发展的历史时期,是当时社会从天下大乱到天下大治,社会经济从停滞到初步恢复发展的时期,建国家处于民族国家形成、发展、巩固阶段,东汉后期出现军阀割据的局面。秦汉时期是中华文明的形成与初步发展阶段时期。
2.具体表现
(1)政治方面:
①政治制度:专制主义中央集制度。秦朝建立后,采取了一系列措施来构建专制主义中央集制度 ,此外还制定经济措施、文化措施等促进封建社会经济的发展。西汉建立后,汉承秦制,又有所损益 , 着手采取措施解决王国问题,创立中外朝制度、刺史制度等,加强中央集权。
②政权总体稳定,但有不安定因素,先后经历了秦、西汉、东汉三个历史时期, 政治上实现了“大一统”,政权稳定,但这些王朝统治期问,也出现一些不稳定回素,如东汉的外戚和宦官交替专政等。
(2)经济方面
①秦朝统一后,结束了诸侯割据的局面,通过统一货币、 度量衡等经济措施,在一定程度上恢复了生产。
②西度初年,统治阶级实行了与民休息,恢复生产的措施,出现“文景之治”的局面, 汉武帝时,出现繁荣的局面。
③东汉初年,光武帝条整统治策略,在一定程度上恢复了经济,因此出现了“光武中兴”的局面。
(3)民族关系方面
①征服南方越族地区,加对西南地区的控制,修筑万里长城,基本上奠定了后世的疆域版图。
②汉武带时期北击匈奴,张骞两次出使西域,加强了中原地区与西域的联系,开辟了丝绸之路,两汉加强对西域地区的管
辖,开拓疆土,进一步巩固了封建“大一统”的局面。
(4)思想文化方面
①思想上,秦朝时“以法为教,以吏为师”:西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”, 使儒家思想成为封建社会的统治思想。
②科技文化,科学技术方面有许多发明创造在当时处于世界领先地位,特别是造纸术的发明,史学、文学、艺术等各放异彩。
【重点梳理】
重点1 全面理解古代中国专制主义中央集权制度
1.基本概念:专制主义中央集权制度应当分成君主专制与中央集权两个概念来理解,同时又要注意二者之间的联系。
(1)君主专制;是一种决策方式,是指皇帝个人专断独裁,集最高权力于一身,皇帝从决策到行使立法,行政、司法权,都具有独断性和随意性。
(2)中央集权:是一种组织形式,相对于地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,受制于中央。
2.产生原因
(1)经济:小农经济非常脆弱,经不起自然灾害和社会动乱的冲击,要维持生产和再生产的正常运行,就必须依赖于国家的统一和社会秩序的稳定。专制主义中央集权制度大体适应了这一要求,这是其生命力的根本所在。
(2)政治:封建地主有着极强的割据性。割据局面一旦出现,必然引起社会的动乱,严重威胁封建政权基础的稳固。因而,必须要加强中央集权,以防止割据势力的膨胀。
(3)思想:法家的“集权”理论与中国的社会文化传统从“君权神授”“天子以四海为家”“家天下”到春秋战国后的“大一统”,都为其形成提供了社会文化的来源。
(4)地理;中国特殊的地理和气候条件也是促进封建专制主义中央集权制度形成的重要因素;中国起源于大江大河流域,治理水患、救济灾荒都需要统一的中央集权政府协调组织。
3.一个核心:皇权至高无上。
4.两对矛盾:皇权与相权的矛盾,中央与地方的矛盾。
5.发展趋势;皇权不断加强,相权不断削弱;不断改革地方行政机构,加强中央对地方的控制。
6.影响
(1)积极方面
①有利于中央对地方的有效管理,防止分裂割据,有利于统一的多民族国家的巩固和发展。
②有利于维护国内政局的稳定,为经济文化的发展创造一个相对稳定的和平环境。
③有利于政府集中人力、物力和财力进行大规模的经济文化建设。
④有利于各地区、各民族间经济文化的交流,推动了先进的生产技术和文化在较广阔范围内的传播。
(2)消极方面:带有浓厚的人治色彩,容易造成个人专断,导致暴政出现,进而激化阶级矛盾。
重点2 汉代“大一统”局面的形成
1.政治方面
(1)改革官制,加强皇权。任命低级的官吏和待从人员为尚书令,侍中等,共议军国大事,形成“中朝”决策机构,其中尚书令权力日重,以丞相为首的官僚机构,演化为一般的执行机构,称为“外朝”。
(2)实行察举制,大量选拔人才,重视官吏的任用和考核,加强皇帝对地方官更的控制;实行刺史制度,分全国为13州,每一州作为一个监察区,设刺史一名进行监察。
(3)逐步削弱王国权力,汉武帝时推行“推恩令”,使王国问题得以解决。
2.经济方面:继续推行重农抑商政策,实行均输平准盐铁专卖、“算缗”“告缗”等经济政策,打击私营工商业者同时加强对土地制度的管理,从经济上巩固政治统治。
3.思想方面:尊崇儒学,重仲舒的新儒学成为中国古代封建社会正统思想,提倡“大一统”思想,逐步确立儒学在中国传统文化中的主流地位,适应了汉武帝时期的政治统治需要。
重点3 西周、秦朝和西汉政治制度的演进与创新
【单元测试】
一、选择题(共24小题,每题2分,共48分)
1.【河南南阳2022三模】位于浙江余杭的良渚遗址是良渚文化的核心。在遗址中心的莫角山,考古人员发现了30公顷的人工地基,经过部分试发掘,证明其上曾建有宫殿。近年来,又在良渚遗址的西北发现了绵延四五公里的土垒,据推测可能是城墙或堤坊。据此可以推知良渚文化时我国
A.初步确立了君主政治 B.已有了初始的文明
C.部落之间的纷争不断 D.阶级分化十分明晰
2.【天津红桥区2022二模】观察下列出土在同一时代的青铜器,可以推断
A.黄河流域与长江流域有文化的交流
B.各地文明独立发展体现多元性特征
C.商周时期各地区之间交流十分频繁
D.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区
3.【湖南怀化2022一模】夏、商国王无谥号,其名号皆以天干命名,如夏朝的孔甲、履癸,商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥,厉王、幽王等恶谥。这一变化反映
A.敬天保民具有历史传统 B.舆论评价影响统治行为
C.统治观念出现理性趋势 D.王权出现了集中的趋势
4.【山西吕梁2022二模】周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜,开疆拓土,如太公在齐国“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”;伯禽受封治鲁,则“变其俗,革其礼”;秦襄公在“岐以西之地"吸纳周边部族立国开疆。周代分封
A.创立了家天下的政治模式 B.强化了中央对地方的直接控制
C.推动了区域间的文化认同 D.明确了君臣间的政治隶属关系
5.【河北新高考2022模拟】商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予,商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见,西周初期的分封制
A.推动了血缘宗法制的发展 B.利于形成天子至上的政治认同
C.成为开拓疆土的主要手段 D.形成天子权力的高度集中
6.【陕西咸阳2022三模】1975年出土的共王时期(公元前922-前900年)的卫盉铭文载,在司徒、司马、司空三有司主持的矩伯与裘卫的交易仪式上,矩伯以“十田”土地换取了裘卫价值“八十朋”的玉璋;传世的共王时期的格伯簋铭文载,格伯曾以四匹“良马”换取了佣生的“卅田”。据此可知,当时的西周
A.贵族土地私有制确立 B.土地所有权下移
C.分封宗法制走向瓦解 D.礼乐制度较完善
7.[福建漳州2022三模]公元前770年,犬戎入侵,秦襄公护送周平王东迁有功,被封为诸侯,得到周平王的许诺:“戎无道,侵夺我歧、丰之地。染能攻诸戎,即有其地”。公元前766年,秦襄公东征伐戎,攻至歧山,取得重大胜利。这反映
A.分封制得到发展 B.诸侯争霸空前激烈
C.周王室统治衰微 D.周朝疆域得以扩大
8.[湖南衡阳百校联考2022二模]商周时期商业或手工业全都由官府垄断,即所谓“工商食官”“工商在官”。而到了春秋时期,在某些官府商业存在的同时也开始出现了独立的商人,同时一些商业发达城市兴起。上述变化
A.使区域之间的长途贩运非常繁荣 B.有利于瓦解秩序森严的礼乐制度
C.一定程度上提高了手工业者地位 D.促进新兴商业阶层地位持续走高
9.[江苏2022考前冲刺]春秋时期卿大夫虽是诸侯的臣属,但对本宗族全体族人却拥有至高无上的权力;卿大夫的家臣只把卿大夫当成自己的君主而效忠于他,除此之外,不臣服于任何人。这有助于
A.消除诸侯争霸战争的危害 B.推动宗法关系不断强化
C.春秋战国时期的社会转型 D.巩固专制主义统治秩序
10.【东北三省四市教研联合体2022二模】战国时期的国家形态,已逐渐演变为“跨区域”的地域性国家;列国疆域内的居民,也不再是宗法等级制下的“小国寡民”状态,而表现为“多地域、多族群”的特点,人口构成远较前代要复杂得多。这一状况说明
A.宗法分封制的影响已经消除 B.统一多民族国家形态正孕育
C.经济交流导致政治制度变化 D.民族间的文化认同逐步形成
11.[陕西宝鸡2022三模]《墨子·尚同》中说:“天下之所以乱者生于无政长,是故选天下之贤可者立以为天子”,进而选择贤者仁人为三公、诸侯国君、里长乡长等。于是“天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之”。(天子)“壹同天下之义,是以天下治也”。由此可知,墨子
A.提倡原始直接民主 B.主张建立专制集权政体
C.认同儒家仁义观念 D.强调人才选拔的重要性
12.【江苏海安、南京2022模拟】春秋战国时期各诸侯国已将领土拓展至甘肃、四川、广东等地。目睹了周天子天下共主地位逐步丧失的诸侯国君,深切地意识到战争中新增长的土地继续授予卿大夫的后果,一种新的政治制度在此时逐渐萌生。上述现象
A.为国家走向统一奠定基础 B.推动了官僚政治取代贵族政治
C.表明分封制开始走向解体 D.保证了中央对封国的集权控制
13.【河北2022二模】先秦时期,孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”韩非认为,“抱法处势则治”“君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”。据此可知,先秦儒法两派
A.主张积极进取的发展观 B.呈现统一合流趋势
C.认同礼法结合的合理性 D.注重维护社会秩序
14.【安徽宿州2022最后一卷】春秋前期,诸侯所属军队(族军)主要由贵族子弟组编,平民没有资格参加。从春秋中后期开始,大量平民参军,立军功者可获得土地及相应政治地位。到战国时代,“贵族军队解体,平民军队代兴。”这一变化( )
A.推动了新兴阶层的壮大 B.瓦解了宗法分封制度
C.巩固了贵族的世袭地位 D.确立了封建土地制度
15.[湖南衡阳2022一模]下图为湖南湘西(秦代洞庭那千灵县)出土秦简中的木方,木方上用小篆对“王”、“皇”、“制”、“诏”等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求。这一史料可以
A.说明秦代采取了有效措施建立君主专权制度
B.说明秦代皇权已发展到乾纲独断的崇高地位
C.为了解秦代推行郡国并行制度提供实证材料
D.证明秦代对边疆少数民族地区加强直接管辖
16.[福建漳州2022一模]周公“国西土为方千里,分以百县,县有四郡”(《逸周书·作雒》),县大于郡;秦始皇统一天下后,“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监”(《史记》),郡下辖县,郡守与县令,均由皇帝直接任命。这表明秦朝郡县制
A.因袭周代制度 B.强化宗法管理 C.尚需不断完善 D.具备创新特性
17.[广东2022粤港澳大湾区联合模拟]秦统一前,“属邦”是管理少数民族居住地的中央机构,同时还下辖这些地区的地方县治;至公元前214年后,蒙恬北逐匈奴所设陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族县治。至此,“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构。这说明秦朝
A.郡县治理体系不断加强 B.大一统实现民族大交融
C.分化事权强化君主权力 D.地方官吏行政能力提升
18.[江苏盐城2022全真模拟(一)]公元前219年,秦始皇东巡时曾立石刻:“尊卑贵贱,不逾次行。……端直敦忠,事业有常。”湖北云梦出土的秦简文书《为吏之道》要求官员“宽俗(容)忠信,和平毋怨”“以忠为干,慎前虑后”。这表明秦朝统治者
A.注重构建政治道德秩序 B.在治国实践中突出君主独尊
C.传承先秦时期尊卑理念 D.试图建立中央集权政治体制
19.[河南部分重点高中2022考前定位联考]史载:“汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”到汉文帝时期,国家富裕,国库充盈,以致于穿钱之绳多年不用而腐烂。这一变化的出现主要在于
A.铁犁牛耕技术的推广 B.盐铁官营政策的实施
C.重农抑商政策的执行 D.与民休息的开明政策
20.[安徽广德2022七联]《汉书》记载,汉宣帝本始四年诏:“父子之亲,夫妇之道,天性也。虽有祸患,犹蒙死而存之。诚爱结于心,心厚之至也,岂能违之哉?自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐;其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”汉宣帝的诏书,反映出
A.家庭内部矛盾成为社会主要矛盾 B.黄老哲学是治国理政的指导思想
C.小农经济的发展导致伦理的丧失 D.统治者利用法律儒家化巩固政权
21.[山西吕梁2022三模]两汉时期,朝廷大力修建各类祠堂,主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等,民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟,广泛分布于全国各地,用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛
A.丰富了儒学思想的内涵 B.促进了祖先崇拜观念的普及
C.扩大了儒家学说的影响 D.便利了诸子百家思想的融合
22.[福建厦门2022四模]永和三年(138年),河间相张衡作《归田赋》云:“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以美鱼,俟河清乎未期。……苟纵心于物外,安知荣辱之所如。”由此可推知,当时
A.儒学正统尚未确立 B.朝政纲纪败坏
C.王国问题有待解决 D.军阀割据混战
23.[山东2022新高考模拟(八)]汉元帝改变了“王霸道杂用”的大政方针,片面推行儒家……宽驰的政策使封建权贵、官吏、地主们如同脱缰之马、贪残暴虐,对百姓敲骨吸髓的压榨,日益加深。哀帝、平帝相继承袭,以至政权落于外家之手,而出现了王莽篡汉的局面。西汉的衰落主要是因为
A.儒家思想已不适合当时形势 B.统治者调整国家政策与措施
C.儒家思想主流地位遭到冲击 D.外戚和宦官窃取权力的斗争
24.[福建三明2022三模]下表为汉朝中央政府为治理边疆而设立的机构,这些机构的设置
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉等 不具备设置郡县管理的边疆地区 管理民政、军政和屯田
A.体现出因地制宜的民族政策 B.保证了边疆地区的政局稳定
C.旨在促进民族间的文化交流 D.消除地方势力对中央的威胁
二、材料分析题(共52分,其中25题15分,26题25分,27题12分)
25.(15分)[山西吕梁2022二模]阅读材料,回答问题
材料 商鞅变法之前。泰人尚武,私斗成风。商鞅在变法中引导人们杀敌立功、追名逐利,乃致达到“闻战而相贺”的地步,形成了“民勇于公战,怯于私斗”的局面。在秦人价值观中,伦理意识差,亲情和宗法观念淡薄,讲求功利的氛围浓烈。商鞅据此宣扬“国好力者以难攻,以难攻者必兴”的理论,而道德.知识则是有害无益的,指出要发展国家的实力,就要顺应民众“饥而求食、劳而求佚、苦则索乐、辱则求荣"的本性,以重刑厚赏的严密措施,把人民的力量集中到“农战”方面来。商鞅极力限制和削弱贵族的世袭特权,强制秦人把大家族变为小家庭,“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”。新法实行后,“秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”,一夫一妻制的小家庭在社会上普遍确立。
——摘编自李学勤《东周与秦代文明》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅变法顺应和整合秦国文化传统的表现。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅变法对秦国风俗的影响。(8分)
26.(25分)[辽宁2022一模]阅读材料,完成下列要求。
材料一 下表所示是汉朝中央政府为治理边疆而设立的不同机构。
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主题而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉、中郎将、将军等 不具备设置郡县管理的边疆地区 管理民政、军政和屯田
——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》整理
材料二 在对匈奴的斗争中,汉帝国文武兼备,通过武力征伐基本上解除了匈奴的威胁;通过政治联盟和文化渗透,很好地配合了军事斗争。西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标。
——摘编自张韶梅《西汉北拓边疆战略述论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括汉朝边疆治理的方式及特点。(17分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析汉朝边疆治理的意义。(8分)
27.(12分)[山东泰安2022三模]下表为历史文献对先秦至两汉不同时期儒生区域分布状况的记载。阅读材料,回答问题。
材料
文献 记载内容
《史记·仲尼弟子列传》 共列录先秦时期儒生七十七人,其中齐鲁人四十五人,约占58.44%;卫宋陈楚吴人十二人,约占15.58%;秦人二人,约占2.60%;籍贯不明者十八人,约占23.38%。
《史记·儒林外传》 共列录西汉前期著名儒生三十九人,其中,齐鲁人二十八人,约占71.79%;燕人、砀人、温人、广川人、雒阳人共计七人,约占17.95%;籍贯不明者四人,约占10.26%。
《汉书·儒林传》 综合西汉一代著名儒生的区域分布,齐鲁人占45.60%,其他地区约占46.11%,籍贯不明者约占8.29%。著名的儒学学者中,有远至蜀、淮南、九江、江东,甚至苍悟的。值得注意的是,其中三辅(京畿地区)名儒约占总数的5.18%,三河(畿辅之地)名儒约占总数的5.70%。
《后汉书·儒林列传》 东汉著名的儒学学者,齐鲁人约占36.36%,其他地区约占63.64%。其中,关中学者约占6.82%,河南、河内、南阳学者约占7.95%,会稽、九江、豫章学者约占6.82%,巴蜀学者约占10.23%。
根据材料指出从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现的规律,并结合所学知识分析其成因。
《中外历史纲要(上)》第一单元测试卷答案与解析
一、选择题(共24小题,每题2分,共48分)
1.【答案】B
【解析】良渚文化遗址中发现了宫殿、城防遗址,说明当时已经形成了初始文明,B项正确;通过材料无法得出当时良渚文化已经确立君主制,排除A项;设立城防并不能证明当时部落之间纷争不断,排除C项;材料信息能反映出阶级分化,但是不能夸大到“十分明晰”,排除D项。
2.【答案】A
【解析】根据图示内容可知,在同一时代,四川、湖南和河南地区都出土了青铜器,说明这些地方的文明成就存在相似之处,因此位于长江流域的四川、湖南和位于黄河流域的河南之间可能存在文化交流,A项正确;各地之间可能存在文化交流,“独立发展”的说法不够准确,排除B项;“交流十分频繁”的说法过于夸张,排除C项;中原与巴蜀之间不必经过丝绸之路, 排除D项。
3.【答案】C
【解析】从题干信息夏商国王以天干命名,反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念,这是一种理性的统治思维,C项正确;从题干信息中既读不到西周的统治观念有敬天,也读不到西周的统治观念有保民,排除A项;从以天干对王的称号命名,到以德行对王的谥号命名与舆论评价没有关系,排除B项;从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名反映不了王权的集中,排除D项。
4.【答案】C
【解析】受封诸侯在封地因地制宜进行治理,与本地土著交融,或变革习俗,或因俗而治,促进了不同部族间文化的交融.推动了区域间的文化认同,C项正确;夏朝创立了家天下的政治模式,排除A项;中央对地方的直接控制是指中央集权制度,B项错误;君臣间的政治隶属关系是通过明确天子与诸侯之间权利义务关系实现的,材料中未体现,排除D项。
5.【答案】B
【解析】根据“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知,周天子分封,天子正式成为诸侯的君主,王权得以提升,利于形成天子至上的政治认同,B项正确;材料信息无法体现血缘宗法制,排除A项;材料反映的是“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”,无法体现分封制成为开拓疆土的主要手段,排除C项;夏商周时期,中央权力尚未形成权力的高度集中,排除D项;故选B项。
6.【答案】B
【解析】由材料“矩伯以‘十田’土地换取了裘卫价值‘八十朋’的玉璋”“格伯曾以四匹‘良马’换取了佣生的‘卅田’”可知,西周共王时期出现了以土地换取物品的现象,说明这一时期一些贵族已将土地作为私人物品进行交易,体现了土地所有权的下移,B项正确;材料所举事实体现的是用土地交换其他物品,是土地所有权下移的表现,并不是贵族土地私有制确立的标志,排除A项;分封宗法制走向瓦解是在春秋时期,与题意不符,排除C项;材料没有体现礼乐制度完善与否,排除D项。
7.【答案】C
【解析】结合所学知识可知,春秋时期,周平王在秦襄公的护送下东迁,许诺秦襄王代周天子伐无道即尊王攘夷的特权等,反映出周王室的统治衰微,C项正确;分封制得到发展与秦襄公尊王攘夷不符,排除A项;材料并未体现春秋前期诸侯争霸“空前激烈”,排除B项;材料体现的是周朝王室力量不及诸侯,并非周朝疆域得以扩大,排除D项。
8.【答案】B
【解析】根据材料并结合所学可知,商周时期官府垄断工商业,即工商食官;到春秋战国时期,因生产力发展,商业城市兴起,独立商人出现,这些社会“活跃”因素的出现,对原有的社会等级制度造成一定的冲击,有利于瓦解之前秩序森严的礼乐制度,B项正确;材料与区域之间的长途贩运无关,且明清时期出现区域之间的长途贩运非常繁荣的景象,排除A 项;材料未涉及手工业者地位,排除C项;材料无法体现“促进新兴商业阶层地位持续走高”,且战国时期实行重农抑商政策,排除D项。
9.【答案】C
【解析】由材料可知,春秋时期卿大夫对于族人拥有至高无上的权力,同时卿大夫的家臣只效忠于卿大夫,这表明卿大夫阶层突破了宗法制的限制,强化了对臣属的控制,这适应了春秋战国时期社会转型的需要,C项正确;“消除”的表述过于绝对,排除A项;春秋时期宗法关系处于瓦解过程中,排除B项;专制统治秩序在当时尚未产生,排除D项。
10.【答案】B
【解析】据题意可知,战国时期的国家形成具有“多地域,多族群”的特点,说明统一多民族国家正在孕育之中,B项正确;“已经消除”的说法不符合史实,排除A项;政治制度变化不是经济交流的结果,排除C项;虽然出现了“多族群”的特点,但并不能体现文化认同的逐步形成,排除D项。
11.【答案】D
【解析】根据此料“天下之所以乱者生于无政长,是故选天下之贤可者立以为天子”可知墨子强调人才选拔的重要性,D项正确;材料体现不出墨子提倡原始直接民主,排除A项;材料体现不出主张建立专制集权政体,排除B项;墨子是墨家代表人物,且材料没有提到仁义观念,排除C项。
12.【答案】B
【解析】根据材料及所学知识可知,春秋战国时期各诸侯国征战不休,诸侯王为了更好统治新占领的地区,逐渐废除分封制,设立郡和县,这种现象推动了官僚政治取代贵族政治,B项正确;材料中现象与A项无关,排除A项;C项不符合材料主旨,材料现象推动了官僚政治取代贵族政治,排除C项;材料中现象指的是诸侯国在新增长的土地设立郡县,而不是分封制,所以D项说法不符合材料,排除D项。
13.【答案】D
【解析】据题意可知,孔子认为在实行仁政的 同时也要实行刑罚,韩非子主张法制和等级秩序,说明儒法两派都注重维护社会秩序,D项正确;材料反映的不是积极进取的发展观,排除A项;儒家和法家没有呈现合流趋势,排除B项;法家没有认同礼,排除C项。
14.【答案】A
【解析】从材料可知,春秋前期,军队实行贵族兵制,平民无权参加作战。春秋中后期以后,平民得以参军,并且可以凭借军功获得土地和政治地位,这一方面冲击贵族的政治地位,另一方面壮大了军功地主阶级的力量。A项正确;排除C项。材料未涉及宗法分封制度,排除B项;战国时期,商鞅变法从法律上废除井田制,全面肯定土地私有制,与材料主旨不符,排除D项。
15.【答案】A
【解析】根据材料“木方上用小篆对‘王’、‘皇’、‘制’、‘诏’等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求”并结合所学知识可知,材料中的内容是关于皇帝制度和官职名称变更,这体现了秦代采取措施来巩固统治,A项符合题意主旨,正确;清朝君主专制政治制度达到顶峰,B项错误;秦代没有实行郡国并行制,C项错误;材料内容与管辖边疆少数民族地区无关,D项错误。
16.【答案】D
【解析】根据材料“县大于郡”“郡下辖县,郡守与县令,均由皇帝直接任命”等信息结合所学知识可知,秦统一全国后,在全国推行郡县制,改变以前县大于郡的情况,说明秦朝实行郡县制具备创新特性,D项正确;西周时期地方实行分封制,而秦统一全国后在全国推行郡县制,没有对周代制度承袭,排除A项;材料内容体现了秦统一全国后在地方实行郡县制的史实,郡县长官由皇帝任免,这冲击了宗法管理,而不是强化,排除B项;材料内容主要体现了秦统一全国在地方实行郡县制的史实,体现了秦朝郡县制具备的创新特征,而不是强调需不断完善的信息,排除C项。
17.【答案】A
【解析】根据材料可知,秦统一后,在少数民族地区设立郡县制;“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构,表明秦朝加强对少数民族地区的管理,郡县治理体系不断加强,A项正确;材料没有涉及民族大交融的信息,排除B项;材料得不出是分化事权,加强皇权,排除C项;材料与地方官员的行政能力无关,排除D项。
18.【答案】A
【解析】材料信息表明,秦始皇强调“不逾次行”,意思是不能僭越等级:(为吏之道)要求官吏“忠信”“以忠为干”等,都是要求他们忠于君主.服从君主权威,结合时代背景可知,秦朝统治者往重政治道德秩序的构建,A项正确;君主独尊强调皇帝独特性,排除B项;尊卑观念与题无关,排除C项;当时已经建立了中央集权体制,排除D项。
19.【答案】D
【解析】根据材料并联系所学知识可知,汉初实行“无为而治,与民休息”的政策,促进了经济的恢复与发展,D项正确;铁犁牛耕技术的推广是在春秋战国时期,排除A项;盐铁官营政策是在汉武帝时期实施的,排除B项;抑商政策对经济发展有负面影响,排除C项。
20.【答案】D
【解析】本题考查汉代儒学的发展。题干材料信息反映的是中国古代法律制度中的“亲亲相隐”原则。根据所学知识可知,汉武帝以后,儒家思想成为正统思想,其后,儒家思想逐渐渗透到法律之中,出现礼教入律和法律儒家化等,汉宣帝的诏书是“亲亲相隐”法律制度化的现实体现,即通过父子、夫妻、祖孙亲情伦理来巩固统治,D项正确;家庭内部矛盾并不是社会主要矛盾,排除A项;黄老哲学适应于西汉初年,汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,加强中央集权,此后儒家思想逐渐成为正统思想,排除B项;小农经济下封建国家特别强调伦理亲情,注重家庭和谐,排除C项。
21.【答案】C
【解析】根据材料信息可知,祠堂是供奉和祭祀祖先、先哲圣贤等的场所,结合所学知识可知,儒家慎终追远,倡导祭祀文化和孝道,故汉代祠堂的兴盛扩大了儒家学说的影响,C项正确;儒学思想内涵的丰富无法从材料得出,排除A项;B项表述中,“普及”之说材料无从体现,排除;D项表述中,“融合”之说与材料主旨不符,排除D项。
22.【答案】B
【解析】根据材料“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以美鱼,俟河清乎未期。……苟纵心于物外,安知荣辱之所如”,并结合所学可知,张衡《归田赋》中叙述了自己在京做官已久,没有高明的谋略辅佐君王,所以要归隐田园。结合所学可知,张衡所生活的东汉时期,朝政纲纪败坏,张衡的政治理想破灭,这是张衡归隐的真正原因,B项正确;汉武帝时期儒学正统地位就已经确立,排除A项;汉武帝时期,王国问题已经解决,排除C项;材料未涉及军阀割据混战,排除D项。
23.【答案】B
【解析】根据题意可知,汉元帝改变大政方针,片面推行儒家导致西汉后期社会问题的出现,B项正确;并非儒家思想不适合形势,而是由于片面推行而导致问题出现,排除A项;材料说明儒家受到推崇并非遭到冲击,排除C项;外戚和宦官窃取权力的斗争是西汉衰落的原因之一,但在材料中未体现。排除D项。
24.【答案】A
【解析】通过观察表格内容,结合所学知识可知,汉朝中央政府把边疆地区分为三类,设置不同机构,区别管理民族事务,体现出因地制宜的民族政策,A项正确;“保证”了边疆地区的政局稳定的说法夸大了相关机构的作用,排除B项;封建政府管理边疆的根本目的是为了维护其统治,并非旨在促进民族间的文化交流,排除C项;汉代不同类型的边疆机构并未“消除”地方势力对中央的威胁,排除D项。
二、材料分析题(共52分,其中25题15分,26题25分,27题12分)
25.【答案】(1)表现:利用尚武精神引导将士杀敌建功;顺应民众本性施行重刑厚赏政策;基于讲究功利的氛围奖励农战以发展国家实力;利用亲情和宗法观念的淡薄打击贵族特权;强制分家以建立小农家庭。(答任答四点7分)
(2)影响:激发了民众尚武崇战的意识,增强了军队的战斗力,减少了民间私斗;通过严刑峻法确立社会规范.强化了统治秩序;进一步削弱宗法伦理观念,推动小农经济发展;整合文化传统上升为统一的意识形态,推动秦国社会发展;但也导致秦人过于贪求功利,不利于社会的长治久安;严刑峻法和文化高压,对后来的秦朝也有消极影响。(答任答四点8分)
【解析】
(1)表现:根据“秦人尚武,私斗成风。商鞅在变法中引导人们杀敌立功、追名逐利”可得出利用尚武精神引导将士杀敌建功;根据“以重刑厚赏的严密措施”得出顺应民众本性施行重刑厚赏政策;根据“以重刑厚赏的严密措施,把人民的力量集中到‘农战’方面来”得出基于讲究功利的氛围奖励农战以发展国家实力;根据“商鞅极力限制和削弱贵族的世袭特权”得出利用亲情和宗法观念的淡薄打击贵族特权;根据“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”得邮强制分家以建立小农家庭。
(2)影响:根据“民勇于公战,怯于私斗”得出激发了民众尚武崇战的意识,增强了军队的战斗力,减少了民间私斗;根据“以重刑厚赏的严密措施”可得出通过严刑峻法确立社会规范,强化了统治秩序;根据“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”得出进一步削弱宗法伦理观念,推动小农经济发展;根据所学可得出整合文化传统上升为统一的意识形态,推动秦国社会发展;人局限性的角度可得出但也导致秦人过于贪求功利,不利于社会的长治久安;严刑峻法和文化高压,对后来的秦朝也有消极影响。
26.【答案】(1)方式:设置管理机构,移民戍边,战争,和亲等。(答任意三点得7分)
特点:因地制宜,设置不同的管理机构;设立完善的边疆防御体系;因俗而治,采用不同的民族政策;给予边疆民族较大的自主权;多措并举,采用政治、经济、军事等手段。(10分)
(2)意义:加强了中央对边疆的管理;有利于边疆稳定;传播了汉文化,推动了民族交融;巩固了统一多民族封建国家。(8分)
【解析】
(1)方式:根据材料可以看出,汉代在边疆管理方面的主要方式是设置管理机构,移民戍边,战争,和亲,等等。特点:汉代在不同地区设置不同的机构,体现了因地制宜,设置不同的管理机构;在职能方面,体现了汉代设立完善的边疆防御体系;根据材料“设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责”可知,因俗而治,采用不同的民族政策、给予边疆民族较大的自主权;根据材料“西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标”并结合措施的领域看,多措并举,采用政治、经济、军事等手段。
(2)意义:根据材料“西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标”可知,加强了中央对边疆的管理、有利于边疆稳定;根据材料“通过武力征伐基本上解除了匈奴的威胁;通过政治联盟和文化渗透,很好地配合了军事斗争”可知,传播了汉文化,推动了民族交融;从效果看,巩固了统一多民族封建国家。
27.【答案】(1)规律:从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多。(3分)
(2)成因:①战国时期战乱频繁,各诸侯国联系加强;秦汉国家统一;两汉疆域辽阔,为儒学传播创造条件。②儒家思想最早产生于齐鲁地区,逐渐得到重视;汉代统治者“罢黜百家,独尊儒术”,使儒学逐渐成为主流思想。③古代教育不断发展,统治者推广儒学教育,促进儒学传播。(9分)
【解析】(1)规律:根据材料可知,从先秦到两汉,齐鲁即山东地区的儒生由“约占58.44%”到“约占71.79%”到“占45.60%”到“约占36.36%”,逐渐下降,其他地区的儒生占比则逐渐上升,得出从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多。
(2)成因:根据从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多的规律,结合所学的先秦到两汉的政治、经济、文化发展状况,分析成因即可。如战国时期和秦汉时期的政治状况,统治者对儒学的态度等方面。
(二)教 师 版
第一单元知识总结
【知识框架】
【阶段特征】
一、先秦时期文明发展的阶段特征(远古至公元前221年)
1.总体特征:先秦时期,我国从原始公有制走向私有制,阶级和早期国家形成发展,引发了中国从奴隶制度向封建制的社会 转型,是中华文明的起源和奠基时期。
2.具体表现
(1)政治方面
①原始民主制。原始社会经历了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个阶段。尧、舜、禹时期的“禅让”制,是民主推选部落联盟首领的制度,反映了原始社会的原始民主制度。
②分封制和井田制。夏朝建立了奴隶制国家机器,王位世袭制代替了“禅让”制。西周为了巩固奴隶制国家政权,政治上实行宗法分封制、经济上实行井田制,使周王朝成为地域空前广大的奴隶制国家。
③专制主义中央集权制度初步形成。春秋战国时期,奴隶制日益崩溃,封建制逐步形成,社会正经历着划时代的变革。韩非顺应社会变革的要求,提出建立专制主义中央集权的理论,符合封建统治者建立中央集权的需要。秦国的商鞅变法,建立县制,巩固了封建经济的基础。
(2)经济方面
①远古时期:经历了旧石器时代和新石器时代,社会生产处于刀耕火种阶段,逐步从狩猎、采集走向原始农业耕作,生活从
群居到聚居。
②夏商西周时期:生产工具和耕作方式发生了巨大的变化。商朝青铜器制造业发达,少量青铜器用于农业生产。
③春秋战国时期:春秋后期铁器和牛耕的使用,使生产力得到显著的提高;战国时期,随着铁器和牛耕的推广,封建经济初步发展起来。
(3)思想文化方面:
①商周时期:以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位,我国有文字可考的信史是从商朝开始的。
②春秋战国时期:伴随春秋战国时期的社会剧变和经济大发展,思想和科技出现了繁荣局面,思想方面,形成了的百家争鸣局面;教育方面,学在官府的局面被打破,私学兴起:天文、历法、医学等科学技术有了发展。春秋战国时期的文化为后世文明的发展莫定了基础。
二、秦汉时期文明发展的阶段特征(公元前221年至公元220年)
1.总体特征:
1.总体特征:秦汉期是封建社形成和初步发展的历史时期,是当时社会从天下大乱到天下大治,社会经济从停滞到初步恢复发展的时期,建国家处于民族国家形成、发展、巩固阶段,东汉后期出现军阀割据的局面。秦汉时期是中华文明的形成与初步发展阶段时期。
2.具体表现
(1)政治方面:
①政治制度:专制主义中央集制度。秦朝建立后,采取了一系列措施来构建专制主义中央集制度 ,此外还制定经济措施、文化措施等促进封建社会经济的发展。西汉建立后,汉承秦制,又有所损益 , 着手采取措施解决王国问题,创立中外朝制度、刺史制度等,加强中央集权。
②政权总体稳定,但有不安定因素,先后经历了秦、西汉、东汉三个历史时期, 政治上实现了“大一统”,政权稳定,但这些王朝统治期问,也出现一些不稳定回素,如东汉的外戚和宦官交替专政等。
(2)经济方面
①秦朝统一后,结束了诸侯割据的局面,通过统一货币、 度量衡等经济措施,在一定程度上恢复了生产。
②西度初年,统治阶级实行了与民休息,恢复生产的措施,出现“文景之治”的局面, 汉武帝时,出现繁荣的局面。
③东汉初年,光武帝条整统治策略,在一定程度上恢复了经济,因此出现了“光武中兴”的局面。
(3)民族关系方面
①征服南方越族地区,加对西南地区的控制,修筑万里长城,基本上奠定了后世的疆域版图。
②汉武带时期北击匈奴,张骞两次出使西域,加强了中原地区与西域的联系,开辟了丝绸之路,两汉加强对西域地区的管
辖,开拓疆土,进一步巩固了封建“大一统”的局面。
(4)思想文化方面
①思想上,秦朝时“以法为教,以吏为师”:西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”, 使儒家思想成为封建社会的统治思想。
②科技文化,科学技术方面有许多发明创造在当时处于世界领先地位,特别是造纸术的发明,史学、文学、艺术等各放异彩。
【重点梳理】
重点1 全面理解古代中国专制主义中央集权制度
1.基本概念:专制主义中央集权制度应当分成君主专制与中央集权两个概念来理解,同时又要注意二者之间的联系。
(1)君主专制;是一种决策方式,是指皇帝个人专断独裁,集最高权力于一身,皇帝从决策到行使立法,行政、司法权,都具有独断性和随意性。
(2)中央集权:是一种组织形式,相对于地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,受制于中央。
2.产生原因
(1)经济:小农经济非常脆弱,经不起自然灾害和社会动乱的冲击,要维持生产和再生产的正常运行,就必须依赖于国家的统一和社会秩序的稳定。专制主义中央集权制度大体适应了这一要求,这是其生命力的根本所在。
(2)政治:封建地主有着极强的割据性。割据局面一旦出现,必然引起社会的动乱,严重威胁封建政权基础的稳固。因而,必须要加强中央集权,以防止割据势力的膨胀。
(3)思想:法家的“集权”理论与中国的社会文化传统从“君权神授”“天子以四海为家”“家天下”到春秋战国后的“大一统”,都为其形成提供了社会文化的来源。
(4)地理;中国特殊的地理和气候条件也是促进封建专制主义中央集权制度形成的重要因素;中国起源于大江大河流域,治理水患、救济灾荒都需要统一的中央集权政府协调组织。
3.一个核心:皇权至高无上。
4.两对矛盾:皇权与相权的矛盾,中央与地方的矛盾。
5.发展趋势;皇权不断加强,相权不断削弱;不断改革地方行政机构,加强中央对地方的控制。
6.影响
(1)积极方面
①有利于中央对地方的有效管理,防止分裂割据,有利于统一的多民族国家的巩固和发展。
②有利于维护国内政局的稳定,为经济文化的发展创造一个相对稳定的和平环境。
③有利于政府集中人力、物力和财力进行大规模的经济文化建设。
④有利于各地区、各民族间经济文化的交流,推动了先进的生产技术和文化在较广阔范围内的传播。
(2)消极方面:带有浓厚的人治色彩,容易造成个人专断,导致暴政出现,进而激化阶级矛盾。
重点2 汉代“大一统”局面的形成
1.政治方面
(1)改革官制,加强皇权。任命低级的官吏和待从人员为尚书令,侍中等,共议军国大事,形成“中朝”决策机构,其中尚书令权力日重,以丞相为首的官僚机构,演化为一般的执行机构,称为“外朝”。
(2)实行察举制,大量选拔人才,重视官吏的任用和考核,加强皇帝对地方官更的控制;实行刺史制度,分全国为13州,每一州作为一个监察区,设刺史一名进行监察。
(3)逐步削弱王国权力,汉武帝时推行“推恩令”,使王国问题得以解决。
2.经济方面:继续推行重农抑商政策,实行均输平准盐铁专卖、“算缗”“告缗”等经济政策,打击私营工商业者同时加强对土地制度的管理,从经济上巩固政治统治。
3.思想方面:尊崇儒学,重仲舒的新儒学成为中国古代封建社会正统思想,提倡“大一统”思想,逐步确立儒学在中国传统文化中的主流地位,适应了汉武帝时期的政治统治需要。
【单元测试】
一、选择题(共24小题,每题2分,共48分)
1.【河南南阳2022三模】位于浙江余杭的良渚遗址是良渚文化的核心。在遗址中心的莫角山,考古人员发现了30公顷的人工地基,经过部分试发掘,证明其上曾建有宫殿。近年来,又在良渚遗址的西北发现了绵延四五公里的土垒,据推测可能是城墙或堤坊。据此可以推知良渚文化时我国
A.初步确立了君主政治 B.已有了初始的文明
C.部落之间的纷争不断 D.阶级分化十分明晰
【答案】B
【解析】良渚文化遗址中发现了宫殿、城防遗址,说明当时已经形成了初始文明,B项正确;通过材料无法得出当时良渚文化已经确立君主制,排除A项;设立城防并不能证明当时部落之间纷争不断,排除C项;材料信息能反映出阶级分化,但是不能夸大到“十分明晰”,排除D项。
2.【天津红桥区2022二模】观察下列出土在同一时代的青铜器,可以推断
A.黄河流域与长江流域有文化的交流
B.各地文明独立发展体现多元性特征
C.商周时期各地区之间交流十分频繁
D.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区
【答案】A
【解析】根据图示内容可知,在同一时代,四川、湖南和河南地区都出土了青铜器,说明这些地方的文明成就存在相似之处,因此位于长江流域的四川、湖南和位于黄河流域的河南之间可能存在文化交流,A项正确;各地之间可能存在文化交流,“独立发展”的说法不够准确,排除B项;“交流十分频繁”的说法过于夸张,排除C项;中原与巴蜀之间不必经过丝绸之路, 排除D项。
3.【湖南怀化2022一模】夏、商国王无谥号,其名号皆以天干命名,如夏朝的孔甲、履癸,商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥,厉王、幽王等恶谥。这一变化反映
A.敬天保民具有历史传统 B.舆论评价影响统治行为
C.统治观念出现理性趋势 D.王权出现了集中的趋势
【答案】C
【解析】从题干信息夏商国王以天干命名,反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念,这是一种理性的统治思维,C项正确;从题干信息中既读不到西周的统治观念有敬天,也读不到西周的统治观念有保民,排除A项;从以天干对王的称号命名,到以德行对王的谥号命名与舆论评价没有关系,排除B项;从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名反映不了王权的集中,排除D项。
4.【山西吕梁2022二模】周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜,开疆拓土,如太公在齐国“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”;伯禽受封治鲁,则“变其俗,革其礼”;秦襄公在“岐以西之地"吸纳周边部族立国开疆。周代分封
A.创立了家天下的政治模式 B.强化了中央对地方的直接控制
C.推动了区域间的文化认同 D.明确了君臣间的政治隶属关系
【答案】C
【解析】受封诸侯在封地因地制宜进行治理,与本地土著交融,或变革习俗,或因俗而治,促进了不同部族间文化的交融.推动了区域间的文化认同,C项正确;夏朝创立了家天下的政治模式,排除A项;中央对地方的直接控制是指中央集权制度,B项错误;君臣间的政治隶属关系是通过明确天子与诸侯之间权利义务关系实现的,材料中未体现,排除D项。
5.【河北新高考2022模拟】商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予,商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见,西周初期的分封制
A.推动了血缘宗法制的发展 B.利于形成天子至上的政治认同
C.成为开拓疆土的主要手段 D.形成天子权力的高度集中
【答案】B
【解析】根据“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知,周天子分封,天子正式成为诸侯的君主,王权得以提升,利于形成天子至上的政治认同,B项正确;材料信息无法体现血缘宗法制,排除A项;材料反映的是“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”,无法体现分封制成为开拓疆土的主要手段,排除C项;夏商周时期,中央权力尚未形成权力的高度集中,排除D项;故选B项。
6.【陕西咸阳2022三模】1975年出土的共王时期(公元前922-前900年)的卫盉铭文载,在司徒、司马、司空三有司主持的矩伯与裘卫的交易仪式上,矩伯以“十田”土地换取了裘卫价值“八十朋”的玉璋;传世的共王时期的格伯簋铭文载,格伯曾以四匹“良马”换取了佣生的“卅田”。据此可知,当时的西周
A.贵族土地私有制确立 B.土地所有权下移
C.分封宗法制走向瓦解 D.礼乐制度较完善
【答案】B
【解析】由材料“矩伯以‘十田’土地换取了裘卫价值‘八十朋’的玉璋”“格伯曾以四匹‘良马’换取了佣生的‘卅田’”可知,西周共王时期出现了以土地换取物品的现象,说明这一时期一些贵族已将土地作为私人物品进行交易,体现了土地所有权的下移,B项正确;材料所举事实体现的是用土地交换其他物品,是土地所有权下移的表现,并不是贵族土地私有制确立的标志,排除A项;分封宗法制走向瓦解是在春秋时期,与题意不符,排除C项;材料没有体现礼乐制度完善与否,排除D项。
7.[福建漳州2022三模]公元前770年,犬戎入侵,秦襄公护送周平王东迁有功,被封为诸侯,得到周平王的许诺:“戎无道,侵夺我歧、丰之地。染能攻诸戎,即有其地”。公元前766年,秦襄公东征伐戎,攻至歧山,取得重大胜利。这反映
A.分封制得到发展 B.诸侯争霸空前激烈
C.周王室统治衰微 D.周朝疆域得以扩大
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,春秋时期,周平王在秦襄公的护送下东迁,许诺秦襄王代周天子伐无道即尊王攘夷的特权等,反映出周王室的统治衰微,C项正确;分封制得到发展与秦襄公尊王攘夷不符,排除A项;材料并未体现春秋前期诸侯争霸“空前激烈”,排除B项;材料体现的是周朝王室力量不及诸侯,并非周朝疆域得以扩大,排除D项。
8.[湖南衡阳百校联考2022二模]商周时期商业或手工业全都由官府垄断,即所谓“工商食官”“工商在官”。而到了春秋时期,在某些官府商业存在的同时也开始出现了独立的商人,同时一些商业发达城市兴起。上述变化
A.使区域之间的长途贩运非常繁荣 B.有利于瓦解秩序森严的礼乐制度
C.一定程度上提高了手工业者地位 D.促进新兴商业阶层地位持续走高
【答案】B
【解析】根据材料并结合所学可知,商周时期官府垄断工商业,即工商食官;到春秋战国时期,因生产力发展,商业城市兴起,独立商人出现,这些社会“活跃”因素的出现,对原有的社会等级制度造成一定的冲击,有利于瓦解之前秩序森严的礼乐制度,B项正确;材料与区域之间的长途贩运无关,且明清时期出现区域之间的长途贩运非常繁荣的景象,排除A 项;材料未涉及手工业者地位,排除C项;材料无法体现“促进新兴商业阶层地位持续走高”,且战国时期实行重农抑商政策,排除D项。
9.[江苏2022考前冲刺]春秋时期卿大夫虽是诸侯的臣属,但对本宗族全体族人却拥有至高无上的权力;卿大夫的家臣只把卿大夫当成自己的君主而效忠于他,除此之外,不臣服于任何人。这有助于
A.消除诸侯争霸战争的危害 B.推动宗法关系不断强化
C.春秋战国时期的社会转型 D.巩固专制主义统治秩序
【答案】C
【解析】由材料可知,春秋时期卿大夫对于族人拥有至高无上的权力,同时卿大夫的家臣只效忠于卿大夫,这表明卿大夫阶层突破了宗法制的限制,强化了对臣属的控制,这适应了春秋战国时期社会转型的需要,C项正确;“消除”的表述过于绝对,排除A项;春秋时期宗法关系处于瓦解过程中,排除B项;专制统治秩序在当时尚未产生,排除D项。
10.【东北三省四市教研联合体2022二模】战国时期的国家形态,已逐渐演变为“跨区域”的地域性国家;列国疆域内的居民,也不再是宗法等级制下的“小国寡民”状态,而表现为“多地域、多族群”的特点,人口构成远较前代要复杂得多。这一状况说明
A.宗法分封制的影响已经消除 B.统一多民族国家形态正孕育
C.经济交流导致政治制度变化 D.民族间的文化认同逐步形成
【答案】B
【解析】据题意可知,战国时期的国家形成具有“多地域,多族群”的特点,说明统一多民族国家正在孕育之中,B项正确;“已经消除”的说法不符合史实,排除A项;政治制度变化不是经济交流的结果,排除C项;虽然出现了“多族群”的特点,但并不能体现文化认同的逐步形成,排除D项。
11.[陕西宝鸡2022三模]《墨子·尚同》中说:“天下之所以乱者生于无政长,是故选天下之贤可者立以为天子”,进而选择贤者仁人为三公、诸侯国君、里长乡长等。于是“天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之”。(天子)“壹同天下之义,是以天下治也”。由此可知,墨子
A.提倡原始直接民主 B.主张建立专制集权政体
C.认同儒家仁义观念 D.强调人才选拔的重要性
【答案】D
【解析】根据此料“天下之所以乱者生于无政长,是故选天下之贤可者立以为天子”可知墨子强调人才选拔的重要性,D项正确;材料体现不出墨子提倡原始直接民主,排除A项;材料体现不出主张建立专制集权政体,排除B项;墨子是墨家代表人物,且材料没有提到仁义观念,排除C项。
12.【江苏海安、南京2022模拟】春秋战国时期各诸侯国已将领土拓展至甘肃、四川、广东等地。目睹了周天子天下共主地位逐步丧失的诸侯国君,深切地意识到战争中新增长的土地继续授予卿大夫的后果,一种新的政治制度在此时逐渐萌生。上述现象
A.为国家走向统一奠定基础 B.推动了官僚政治取代贵族政治
C.表明分封制开始走向解体 D.保证了中央对封国的集权控制
【答案】B
【解析】根据材料及所学知识可知,春秋战国时期各诸侯国征战不休,诸侯王为了更好统治新占领的地区,逐渐废除分封制,设立郡和县,这种现象推动了官僚政治取代贵族政治,B项正确;材料中现象与A项无关,排除A项;C项不符合材料主旨,材料现象推动了官僚政治取代贵族政治,排除C项;材料中现象指的是诸侯国在新增长的土地设立郡县,而不是分封制,所以D项说法不符合材料,排除D项。
13.【河北2022二模】先秦时期,孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”韩非认为,“抱法处势则治”“君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”。据此可知,先秦儒法两派
A.主张积极进取的发展观 B.呈现统一合流趋势
C.认同礼法结合的合理性 D.注重维护社会秩序
【答案】D
【解析】据题意可知,孔子认为在实行仁政的 同时也要实行刑罚,韩非子主张法制和等级秩序,说明儒法两派都注重维护社会秩序,D项正确;材料反映的不是积极进取的发展观,排除A项;儒家和法家没有呈现合流趋势,排除B项;法家没有认同礼,排除C项。
14.【安徽宿州2022最后一卷】春秋前期,诸侯所属军队(族军)主要由贵族子弟组编,平民没有资格参加。从春秋中后期开始,大量平民参军,立军功者可获得土地及相应政治地位。到战国时代,“贵族军队解体,平民军队代兴。”这一变化( )
A.推动了新兴阶层的壮大 B.瓦解了宗法分封制度
C.巩固了贵族的世袭地位 D.确立了封建土地制度
【答案】A
【解析】从材料可知,春秋前期,军队实行贵族兵制,平民无权参加作战。春秋中后期以后,平民得以参军,并且可以凭借军功获得土地和政治地位,这一方面冲击贵族的政治地位,另一方面壮大了军功地主阶级的力量。A项正确;排除C项。材料未涉及宗法分封制度,排除B项;战国时期,商鞅变法从法律上废除井田制,全面肯定土地私有制,与材料主旨不符,排除D项。
15.[湖南衡阳2022一模]下图为湖南湘西(秦代洞庭那千灵县)出土秦简中的木方,木方上用小篆对“王”、“皇”、“制”、“诏”等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求。这一史料可以
A.说明秦代采取了有效措施建立君主专权制度
B.说明秦代皇权已发展到乾纲独断的崇高地位
C.为了解秦代推行郡国并行制度提供实证材料
D.证明秦代对边疆少数民族地区加强直接管辖
【答案】A
【解析】根据材料“木方上用小篆对‘王’、‘皇’、‘制’、‘诏’等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求”并结合所学知识可知,材料中的内容是关于皇帝制度和官职名称变更,这体现了秦代采取措施来巩固统治,A项符合题意主旨,正确;清朝君主专制政治制度达到顶峰,B项错误;秦代没有实行郡国并行制,C项错误;材料内容与管辖边疆少数民族地区无关,D项错误。
16.[福建漳州2022一模]周公“国西土为方千里,分以百县,县有四郡”(《逸周书·作雒》),县大于郡;秦始皇统一天下后,“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监”(《史记》),郡下辖县,郡守与县令,均由皇帝直接任命。这表明秦朝郡县制
A.因袭周代制度 B.强化宗法管理 C.尚需不断完善 D.具备创新特性
【答案】D
【解析】根据材料“县大于郡”“郡下辖县,郡守与县令,均由皇帝直接任命”等信息结合所学知识可知,秦统一全国后,在全国推行郡县制,改变以前县大于郡的情况,说明秦朝实行郡县制具备创新特性,D项正确;西周时期地方实行分封制,而秦统一全国后在全国推行郡县制,没有对周代制度承袭,排除A项;材料内容体现了秦统一全国后在地方实行郡县制的史实,郡县长官由皇帝任免,这冲击了宗法管理,而不是强化,排除B项;材料内容主要体现了秦统一全国在地方实行郡县制的史实,体现了秦朝郡县制具备的创新特征,而不是强调需不断完善的信息,排除C项。
17.[广东2022粤港澳大湾区联合模拟]秦统一前,“属邦”是管理少数民族居住地的中央机构,同时还下辖这些地区的地方县治;至公元前214年后,蒙恬北逐匈奴所设陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族县治。至此,“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构。这说明秦朝
A.郡县治理体系不断加强 B.大一统实现民族大交融
C.分化事权强化君主权力 D.地方官吏行政能力提升
【答案】A
【解析】根据材料可知,秦统一后,在少数民族地区设立郡县制;“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构,表明秦朝加强对少数民族地区的管理,郡县治理体系不断加强,A项正确;材料没有涉及民族大交融的信息,排除B项;材料得不出是分化事权,加强皇权,排除C项;材料与地方官员的行政能力无关,排除D项。
18.[江苏盐城2022全真模拟(一)]公元前219年,秦始皇东巡时曾立石刻:“尊卑贵贱,不逾次行。……端直敦忠,事业有常。”湖北云梦出土的秦简文书《为吏之道》要求官员“宽俗(容)忠信,和平毋怨”“以忠为干,慎前虑后”。这表明秦朝统治者
A.注重构建政治道德秩序 B.在治国实践中突出君主独尊
C.传承先秦时期尊卑理念 D.试图建立中央集权政治体制
【答案】A
【解析】材料信息表明,秦始皇强调“不逾次行”,意思是不能僭越等级:(为吏之道)要求官吏“忠信”“以忠为干”等,都是要求他们忠于君主.服从君主权威,结合时代背景可知,秦朝统治者往重政治道德秩序的构建,A项正确;君主独尊强调皇帝独特性,排除B项;尊卑观念与题无关,排除C项;当时已经建立了中央集权体制,排除D项。
19.[河南部分重点高中2022考前定位联考]史载:“汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”到汉文帝时期,国家富裕,国库充盈,以致于穿钱之绳多年不用而腐烂。这一变化的出现主要在于
A.铁犁牛耕技术的推广 B.盐铁官营政策的实施
C.重农抑商政策的执行 D.与民休息的开明政策
【答案】D
【解析】根据材料并联系所学知识可知,汉初实行“无为而治,与民休息”的政策,促进了经济的恢复与发展,D项正确;铁犁牛耕技术的推广是在春秋战国时期,排除A项;盐铁官营政策是在汉武帝时期实施的,排除B项;抑商政策对经济发展有负面影响,排除C项。
20.[安徽广德2022七联]《汉书》记载,汉宣帝本始四年诏:“父子之亲,夫妇之道,天性也。虽有祸患,犹蒙死而存之。诚爱结于心,心厚之至也,岂能违之哉?自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐;其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”汉宣帝的诏书,反映出
A.家庭内部矛盾成为社会主要矛盾 B.黄老哲学是治国理政的指导思想
C.小农经济的发展导致伦理的丧失 D.统治者利用法律儒家化巩固政权
【答案】D
【解析】本题考查汉代儒学的发展。题干材料信息反映的是中国古代法律制度中的“亲亲相隐”原则。根据所学知识可知,汉武帝以后,儒家思想成为正统思想,其后,儒家思想逐渐渗透到法律之中,出现礼教入律和法律儒家化等,汉宣帝的诏书是“亲亲相隐”法律制度化的现实体现,即通过父子、夫妻、祖孙亲情伦理来巩固统治,D项正确;家庭内部矛盾并不是社会主要矛盾,排除A项;黄老哲学适应于西汉初年,汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,加强中央集权,此后儒家思想逐渐成为正统思想,排除B项;小农经济下封建国家特别强调伦理亲情,注重家庭和谐,排除C项。
21.[山西吕梁2022三模]两汉时期,朝廷大力修建各类祠堂,主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等,民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟,广泛分布于全国各地,用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛
A.丰富了儒学思想的内涵 B.促进了祖先崇拜观念的普及
C.扩大了儒家学说的影响 D.便利了诸子百家思想的融合
【答案】C
【解析】根据材料信息可知,祠堂是供奉和祭祀祖先、先哲圣贤等的场所,结合所学知识可知,儒家慎终追远,倡导祭祀文化和孝道,故汉代祠堂的兴盛扩大了儒家学说的影响,C项正确;儒学思想内涵的丰富无法从材料得出,排除A项;B项表述中,“普及”之说材料无从体现,排除;D项表述中,“融合”之说与材料主旨不符,排除D项。
22.[福建厦门2022四模]永和三年(138年),河间相张衡作《归田赋》云:“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以美鱼,俟河清乎未期。……苟纵心于物外,安知荣辱之所如。”由此可推知,当时
A.儒学正统尚未确立 B.朝政纲纪败坏
C.王国问题有待解决 D.军阀割据混战
【答案】B
【解析】根据材料“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以美鱼,俟河清乎未期。……苟纵心于物外,安知荣辱之所如”,并结合所学可知,张衡《归田赋》中叙述了自己在京做官已久,没有高明的谋略辅佐君王,所以要归隐田园。结合所学可知,张衡所生活的东汉时期,朝政纲纪败坏,张衡的政治理想破灭,这是张衡归隐的真正原因,B项正确;汉武帝时期儒学正统地位就已经确立,排除A项;汉武帝时期,王国问题已经解决,排除C项;材料未涉及军阀割据混战,排除D项。
23.[山东2022新高考模拟(八)]汉元帝改变了“王霸道杂用”的大政方针,片面推行儒家……宽驰的政策使封建权贵、官吏、地主们如同脱缰之马、贪残暴虐,对百姓敲骨吸髓的压榨,日益加深。哀帝、平帝相继承袭,以至政权落于外家之手,而出现了王莽篡汉的局面。西汉的衰落主要是因为
A.儒家思想已不适合当时形势 B.统治者调整国家政策与措施
C.儒家思想主流地位遭到冲击 D.外戚和宦官窃取权力的斗争
【答案】B
【解析】根据题意可知,汉元帝改变大政方针,片面推行儒家导致西汉后期社会问题的出现,B项正确;并非儒家思想不适合形势,而是由于片面推行而导致问题出现,排除A项;材料说明儒家受到推崇并非遭到冲击,排除C项;外戚和宦官窃取权力的斗争是西汉衰落的原因之一,但在材料中未体现。排除D项。
24.[福建三明2022三模]下表为汉朝中央政府为治理边疆而设立的机构,这些机构的设置
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉等 不具备设置郡县管理的边疆地区 管理民政、军政和屯田
A.体现出因地制宜的民族政策 B.保证了边疆地区的政局稳定
C.旨在促进民族间的文化交流 D.消除地方势力对中央的威胁
【答案】A
【解析】通过观察表格内容,结合所学知识可知,汉朝中央政府把边疆地区分为三类,设置不同机构,区别管理民族事务,体现出因地制宜的民族政策,A项正确;“保证”了边疆地区的政局稳定的说法夸大了相关机构的作用,排除B项;封建政府管理边疆的根本目的是为了维护其统治,并非旨在促进民族间的文化交流,排除C项;汉代不同类型的边疆机构并未“消除”地方势力对中央的威胁,排除D项。
二、材料分析题(共52分,其中25题15分,26题25分,27题12分)
25.(15分)[山西吕梁2022二模]阅读材料,回答问题
材料 商鞅变法之前。泰人尚武,私斗成风。商鞅在变法中引导人们杀敌立功、追名逐利,乃致达到“闻战而相贺”的地步,形成了“民勇于公战,怯于私斗”的局面。在秦人价值观中,伦理意识差,亲情和宗法观念淡薄,讲求功利的氛围浓烈。商鞅据此宣扬“国好力者以难攻,以难攻者必兴”的理论,而道德.知识则是有害无益的,指出要发展国家的实力,就要顺应民众“饥而求食、劳而求佚、苦则索乐、辱则求荣"的本性,以重刑厚赏的严密措施,把人民的力量集中到“农战”方面来。商鞅极力限制和削弱贵族的世袭特权,强制秦人把大家族变为小家庭,“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”。新法实行后,“秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”,一夫一妻制的小家庭在社会上普遍确立。
——摘编自李学勤《东周与秦代文明》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅变法顺应和整合秦国文化传统的表现。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅变法对秦国风俗的影响。(8分)
【答案】(1)表现:利用尚武精神引导将士杀敌建功;顺应民众本性施行重刑厚赏政策;基于讲究功利的氛围奖励农战以发展国家实力;利用亲情和宗法观念的淡薄打击贵族特权;强制分家以建立小农家庭。(答任答四点7分)
(2)影响:激发了民众尚武崇战的意识,增强了军队的战斗力,减少了民间私斗;通过严刑峻法确立社会规范.强化了统治秩序;进一步削弱宗法伦理观念,推动小农经济发展;整合文化传统上升为统一的意识形态,推动秦国社会发展;但也导致秦人过于贪求功利,不利于社会的长治久安;严刑峻法和文化高压,对后来的秦朝也有消极影响。(答任答四点8分)
【解析】
(1)表现:根据“秦人尚武,私斗成风。商鞅在变法中引导人们杀敌立功、追名逐利”可得出利用尚武精神引导将士杀敌建功;根据“以重刑厚赏的严密措施”得出顺应民众本性施行重刑厚赏政策;根据“以重刑厚赏的严密措施,把人民的力量集中到‘农战’方面来”得出基于讲究功利的氛围奖励农战以发展国家实力;根据“商鞅极力限制和削弱贵族的世袭特权”得出利用亲情和宗法观念的淡薄打击贵族特权;根据“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”得邮强制分家以建立小农家庭。
(2)影响:根据“民勇于公战,怯于私斗”得出激发了民众尚武崇战的意识,增强了军队的战斗力,减少了民间私斗;根据“以重刑厚赏的严密措施”可得出通过严刑峻法确立社会规范,强化了统治秩序;根据“民有二男以上不分异者倍其赋”,“令民父子兄弟同室内息者为禁”得出进一步削弱宗法伦理观念,推动小农经济发展;根据所学可得出整合文化传统上升为统一的意识形态,推动秦国社会发展;人局限性的角度可得出但也导致秦人过于贪求功利,不利于社会的长治久安;严刑峻法和文化高压,对后来的秦朝也有消极影响。
26.(25分)[辽宁2022一模]阅读材料,完成下列要求。
材料一 下表所示是汉朝中央政府为治理边疆而设立的不同机构。
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主题而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉、中郎将、将军等 不具备设置郡县管理的边疆地区 管理民政、军政和屯田
——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》整理
材料二 在对匈奴的斗争中,汉帝国文武兼备,通过武力征伐基本上解除了匈奴的威胁;通过政治联盟和文化渗透,很好地配合了军事斗争。西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标。
——摘编自张韶梅《西汉北拓边疆战略述论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括汉朝边疆治理的方式及特点。(17分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析汉朝边疆治理的意义。(8分)
【答案】(1)方式:设置管理机构,移民戍边,战争,和亲等。(答任意三点得7分)
特点:因地制宜,设置不同的管理机构;设立完善的边疆防御体系;因俗而治,采用不同的民族政策;给予边疆民族较大的自主权;多措并举,采用政治、经济、军事等手段。(10分)
(2)意义:加强了中央对边疆的管理;有利于边疆稳定;传播了汉文化,推动了民族交融;巩固了统一多民族封建国家。(8分)
【解析】
(1)方式:根据材料可以看出,汉代在边疆管理方面的主要方式是设置管理机构,移民戍边,战争,和亲,等等。特点:汉代在不同地区设置不同的机构,体现了因地制宜,设置不同的管理机构;在职能方面,体现了汉代设立完善的边疆防御体系;根据材料“设属国都尉,其内部事务仍由该内迁民族的首长负责”可知,因俗而治,采用不同的民族政策、给予边疆民族较大的自主权;根据材料“西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标”并结合措施的领域看,多措并举,采用政治、经济、军事等手段。
(2)意义:根据材料“西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力,运筹帷幄,制定并成功实施了一整套战略,最终实现了北拓边疆的战略目标”可知,加强了中央对边疆的管理、有利于边疆稳定;根据材料“通过武力征伐基本上解除了匈奴的威胁;通过政治联盟和文化渗透,很好地配合了军事斗争”可知,传播了汉文化,推动了民族交融;从效果看,巩固了统一多民族封建国家。
27.(12分)[山东泰安2022三模]下表为历史文献对先秦至两汉不同时期儒生区域分布状况的记载。阅读材料,回答问题。
材料
文献 记载内容
《史记·仲尼弟子列传》 共列录先秦时期儒生七十七人,其中齐鲁人四十五人,约占58.44%;卫宋陈楚吴人十二人,约占15.58%;秦人二人,约占2.60%;籍贯不明者十八人,约占23.38%。
《史记·儒林外传》 共列录西汉前期著名儒生三十九人,其中,齐鲁人二十八人,约占71.79%;燕人、砀人、温人、广川人、雒阳人共计七人,约占17.95%;籍贯不明者四人,约占10.26%。
《汉书·儒林传》 综合西汉一代著名儒生的区域分布,齐鲁人占45.60%,其他地区约占46.11%,籍贯不明者约占8.29%。著名的儒学学者中,有远至蜀、淮南、九江、江东,甚至苍悟的。值得注意的是,其中三辅(京畿地区)名儒约占总数的5.18%,三河(畿辅之地)名儒约占总数的5.70%。
《后汉书·儒林列传》 东汉著名的儒学学者,齐鲁人约占36.36%,其他地区约占63.64%。其中,关中学者约占6.82%,河南、河内、南阳学者约占7.95%,会稽、九江、豫章学者约占6.82%,巴蜀学者约占10.23%。
根据材料指出从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现的规律,并结合所学知识分析其成因。
【答案】(1)规律:从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多。(3分)
(2)成因:①战国时期战乱频繁,各诸侯国联系加强;秦汉国家统一;两汉疆域辽阔,为儒学传播创造条件。②儒家思想最早产生于齐鲁地区,逐渐得到重视;汉代统治者“罢黜百家,独尊儒术”,使儒学逐渐成为主流思想。③古代教育不断发展,统治者推广儒学教育,促进儒学传播。(9分)
【解析】(1)规律:根据材料可知,从先秦到两汉,齐鲁即山东地区的儒生由“约占58.44%”到“约占71.79%”到“占45.60%”到“约占36.36%”,逐渐下降,其他地区的儒生占比则逐渐上升,得出从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多。
(2)成因:根据从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现从山东地区逐渐向外扩展,全国其他地区的占比逐渐增多的规律,结合所学的先秦到两汉的政治、经济、文化发展状况,分析成因即可。如战国时期和秦汉时期的政治状况,统治者对儒学的态度等方面。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)
同课章节目录