21.女娲造人 同步练习试题(含答案)

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名称 21.女娲造人 同步练习试题(含答案)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-01-29 10:43:02

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21.女娲造人同步练习试题
一、选择题
1.阅读下面的文字,回答问题。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
下列各项表述有误的一项是( )
A.句子的主干是“人的身体和鸟、兽都不同”。
B.“相貌”和“举动”都是名词。
C.“似乎”是名词,“一种”是数量词。
D.“管理宇宙”是动宾短语,“非凡气概”是偏正短语。
2.下列各句中没有语病的一项是( )
A.面对错综复杂的局面,我们一定要认真研究,仔细调查,不可以掉以轻心。
B.为了避免道路交通不拥堵,各地纷纷出台交通管理新措施。
C.通过这次日本大地震造成的核泄漏事故,使我们充分认识到盲目修建核电站存在的隐患。
D.这部电影在六盘水市上映,许多学生闻讯纷纷前来观看。
3.下列句子中加点的词是指示代词的一项是( )
A.不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫女娲。
B.我想知道他们的衣料织得究竟怎样了。
C.语文老师的办公室在哪儿?
D.那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗。
4.下列句子中加点词语的感彩发生了变化的一项是( )
A.我用儿童的狡猾的目光察觉,她爱我们,并没有要打我们的意思。
B.女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
C.想到要做成这样一件事,需要怎样的毅力,怎样的无私,我就从心底里,对这位没有受过什么教育的普通农民,感到无限的敬佩。
D.这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
5.下列成语意思与成语对应错误的一项是(  )
A.草木丛生的样子──莽莽榛榛
B.形容非常疲乏──疲倦不堪
C.形容本领高超,无所不能──无所事事
D.指心灵手巧,突然想出办法或注意──灵机一动
6.下列词语解释不准确的一项是( )
A.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多
B.盘古开辟了天地。
开辟:建立,创立
C.捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性:干脆。
D.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。
繁衍:逐渐增多或增广。
7.下面词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A.女娲(wō) 寂寞(mò) 莽莽(máng)
B.澄澈(dèng) 掘起(jué) 掺和(cān)
C.气概(kài) 幽光(yōu) 不堪(kān)
D.溅落(jiàn) 挥洒(sǎ) 泥潭(tán)
8.下列加点词语使用不恰当的一项是( )
A.也许你是有理的,但如此咄咄逼人,令人很不舒服。
B.“我”家的小猫被路人捉走了,“我”怅然地、愤恨地诅骂着。
C.月色迷蒙,她坐在船上,在莽莽榛榛的海上航行,感到非常孤独。
D.雨已经化了妆,它经常变成美丽的雪花,飘然莅临人间。
9.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.开辟(pì) 寂寞(jì) 挖掘(jué) 藤条(téng)
B.荒凉(huāng) 疲倦(juàn) 澄澈(dèng) 女娲(wā)
C.绵延(yǎn) 掺和(chān) 揉团(róu) 挥洒(sǎ)
D.蓬勃(péng) 模样(mó) 安慰(wèi) 气概(gài)
10.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.能否加强亚洲各国之间的文明交流互鉴,是携手共建亚洲命运共同体走向更为广阔前景的关键。
B.我们要培育和践行社会主义核心价值观,提倡爱家爱国相统一,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义。
C.一项研究报告显示,中国学生近视呈现高发、低龄化趋势,学生的近视比例已超过50%以上。
D.央视纪录片《大国工匠》讲述了当代中国工匠传奇的人生故事,展示了他们非凡的职业绝技。
二、综合性学习
11.有人对本文之类的神话不屑一顾,认为这是迷信。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。
三、语言表达
12.语言运用——在下面句中的横线处,填上恰当的标点符号。
澄澈的池水照见了她的面容和身影___她笑___池水里的影子也向着她笑__她假装生气__池水里的影子也向着她生气___她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢___
四、现代文阅读
阅读下面文本,完成下列各题。
不知道在什么时候,出现了一位神通广大的女神,名叫女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点儿什么东西进去呢?
走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的快乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同。这样,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她这优美的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉到孤独、寂寞了。
13.文段中的女娲虽说是“神”,但也有许多“人”的东西。
①她的“神性”体现在什么地方?
②哪些地方表现了她的“人性”的一面?
14.哪些词语体现了生命诞生的欢乐?请把这些词语摘抄出来。
15.你认为哪句话写得好?请写点赏析性的文字。
16.在封建社会里,有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的,天经地义的,他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人,对此,请你谈谈你的理解。
阅读课文《女娲造人》选段,完成下面小题。
想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表达他获得生命的快乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
17.选文划横线句中“人”加引号的作用是( )
A.表示引用 B.表示讽刺或否定
C.表示特定称谓 D.表示着重指出
18.“不由得满心欢喜,眉开眼笑。”运用了什么描写手法?有何作用?
19.阅读下列链接材料,找出照应选文内容的语句,并分析选文运用想象艺术手法的表达效果。
【链接】俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,绠人也。女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
五、填空题
20.请写出下列句子所使用的修辞手法。
(1)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。 ( )
(2)“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。 ( )
(3)人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。 ( )
21.指出下列句子所用的修辞手法。
(1)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空。( )
(2)那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢?( )
(3)如果生命是树,尊严就是根;如果生命是火,尊严就是燃烧;如果生命是鹰,尊严就是飞翔。( )
22.下列句子中加点的词语能否删去?为什么?
(1)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:“妈妈!”___________
(2)第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。___________
23.语言运用——有人认为文章第一段与“女娲造人”关联不大,可以删掉。你认为呢?
24.解释下列词语或根据所给意思写出词语
(1)莽莽榛榛:_______________
(2)_________:清澈透明。
(3)___________:延续不断。
25.选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上_____下一条枯藤,_____入一个泥潭里,_____混了浑黄的泥浆,向地面上这么一_____,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥_____成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
①捏   ②搅   ③伸   ④挥洒   ⑤拉
参考答案:
1.C
2.D
3.D
4.A
5.C
6.B
7.D
8.C
9.A
10.D
11.神话不是迷信。迷信是一种盲目的对偶像的崇拜,而神话多是原始初民认识自然、改造自然过程中对世界所作的幻想的解释和描述。
12. : , ; , 。 ?
13.①她的“神性”体现在:一天有七十次变化,能造人。
②她的“人性”体现在:有时候感到孤独,自己对着自己水中的影子摆样子。
14.兴高采烈 跳跃 欢呼 满心欢喜 眉开眼笑
15.示例:“澄澈的池水……向着她生气。”这几句把一个神写得像人一样有生机有灵气,甚至像一个孩子一样顽皮地对着自己水中的影子嬉闹,显得有血有肉,十分可爱。
16.示例:持这种邪说的,从根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务,是存着愚昧、麻木人民群众思想险恶用心的。
17.C
18.心理、外貌(或神态)描写手法。形象生动地表现了女娲造人后的喜悦快乐之情。
19.女娲抟黄土作人。丰富文章内容,增强文章的生动性和趣味性。
20. (1)反复 (2)反复 (3)设问
21. 反复 反问 排比,比喻
22. 不能删去.“刚一”与“就”呼应搭配,表示两件事是紧接着发生的,说明人类生命力旺盛,生长迅速,若删去就没有这样的表达效果了. 不能删去.“赶紧”写女娲毫不拖延,表明女娲造人心切,塑造了一个勤劳热情的人类母亲形象,若删去就没有这样的表达效果了.
23.不能删掉。因为这一段写的是女娲造人的大背景:在天地分开以后,天地之间由于没有人类而显得荒凉寂寞,为下文写女娲造人做铺垫。
24. 草木丛生的样子 澄澈 绵延
25. ⑤ ③ ② ④ ①
答案第1页,共2页
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