部编版语文七年级上册第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》知识梳理

《夜雨寄北》知识梳理及浏览题
夜雨寄北
【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
一、创作背景：
此诗作于巴蜀无疑，然所寄之“君”究系何人？对其说法不一。《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》。冯注："语浅情深，是寄内也。然集中寄内诗皆不明标题，当仍作“寄北”。“因商隐妻卒于大中二年春夏之交，故冯《谱》张《笺》均以为商隐曾于大中二年（848）有一次短期的巴蜀之游，期间作此诗寄给北地的妻子。”然岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》力辨所谓巴蜀之游并不存在。刘、余《集解》亦指巴蜀之游为虚谬。又杨柳《如何确解李商隐诗》一文认为此诗应是大中二年商隐自桂林柳幕北归途中淹留荆、巴时所作，时间为夏秋之交。刘、余《集解》辩驳曰：“唐人诗中巴山多泛指今四川境内之山……未必具体指大巴山或巴东县南之巴山。”“此诗情味，显系长期留滞，归期无日之况，与客途稍作羁留者有别。……当是梓幕思归寄酬京华友人之作，确年不可考，约在梓幕后期。”这首诗作于一个秋雨之夜，文字较平易，但语气亲切自然，回环往复，感情深挚绵邈，十分动人。且情景相生，凡景语皆为情语，厚重蕴藉，意远韵长。《唐诗选脉会通评林》引李梦阳曰：“唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。”《玉溪生诗意》曰：“即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也”。《唐人万首绝句评选》：“婉转缠绵，荡漾生姿。”
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实，冯浩也没有说得太死。他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说似还可再推敲。不过现在也已得考证。
二、作者简介：
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。幼年丧父,跟随堂叔学习经书和文章,16岁就以古文知名.开成二年中进士,曾先后担任过秘书省校书郎,宏农县尉,做过短期的盐铁推官.他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《北齐》中“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生，并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形，并追述了百余年来国家的一系列重大变化，从今昔对比中探求政治的出路，忧国忧民，颇似杜甫的《北征》。
李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。
李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。
《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。
三、词语注释
①当时诗人在巴蜀，妻子（或友人）在长安，所以说“寄北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉不由地想念家中的妻子（或友人）和与妻子（或友人）共同修剪烛芯的情形。
②巴山：泛指巴蜀之地。
③却：还，再。
④何当：何时能够。
⑤池：水池。
⑥期：期限。
四、译文
你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；
巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。
何时你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪烛夜谈；
再来叙说今日巴山夜雨的情景呢？
五、赏析句子：
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。
1. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”由于各种原因，愿望一时还不能实现。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水 分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。
本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。
2.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。这是对未来团聚时的幸福想象。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，
六、理解性默写：
1.本诗中通过归期的问询和回答，抒发了诗人羁旅他乡，对亲友深情思念的句子是什么？
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
2.本诗中诗人以问答的形式跌宕有致地表达出自己滞留异乡，归期未卜之愁的句子是什么？
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
3.本诗中诗人将希望与失望这不可摆脱的矛盾形象表达在具有生活实感的秋雨池塘之中的句子是什么？
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4.本诗中描写过去和眼前的实情实景的句子是什么？
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
5.本诗中诗人描写想象中的与亲友欢聚情景的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6.本诗中诗人设想自己回归长安，与亲友剪烛夜谈情景的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
7.本诗中体现出亲友盼归，诗人思归，然而现实却不能够相见，彼此都痛苦无奈的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8.本诗中诗人把现在的时间推移到将来，把眼前的实景推移到想象的境界，让对方在不确定的氛围中寻求到一种心灵的慰藉的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
9.本诗中诗人从眼前的雨景移开自己的目光，拓展意境，巧妙化解离愁别绪的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
10.本诗中诗人将今日之思乐观振奋地寄托于日后的相见，表达热爱生活之情的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
11.本诗中诗人抒发自己的感想，表现自己急切与亲友相见之情的句子是什么？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七、真题展示
（一）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。（6分）（2021年山东省潍坊市中考题）
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
秋思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
1. 下列对两首诗的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A. 《夜雨寄北》中，“期”“巴山夜雨”两次出现，韵律回环往复，营造了时空交错的意境，达到了内容与形式的完美结合。
B. 《秋思》开头的“见”字平淡却富有意蕴。无形的秋风使城内花木凋落，游子满目凄凉，对家乡、亲人的思念油然而生。
C. 《夜雨寄北》中的“寄”和《秋思》中的“书”都表明他们身在异乡，两首诗都是在书信中表达自己对亲人的思念之情。
D. 《夜雨寄北》前两句由一问一答，写到眼前景色，寓情于景；而《秋思》前两句则紧承“见秋风”叙事，寓情于事。（4分）
2. 两首诗最后两句表现手法上各有特色，请简要分析其不同之处。
答案：
1.B
2. 《夜雨寄北》的后两句采用虚实相生，情景交融的表现手法。“何当共剪西窗烛”是作者的想象中的情景是虚写，“巴山夜雨”是眼前的实景，作者身在郁闷、孤寂的雨夜里憧憬着团聚的美好场面，虚实相生，情景交融。《秋思》的后两句采用了心理描写和动作描写，寓情于事的表现手法。“复恐”二字，刻画心理入微，写出诗人由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容。“又开封”的动作写出了诗人开封验看，写出了诗人对这封家书的无比珍视。诗人将对亲人的眷恋熔铸在了临行前因担心又开封的行为中。
（二）（6分）阅读下面的唐诗，完成下列各题。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是　 　
A．这是一首羁旅思乡诗。它的作者李商隐是晚唐诗人，和李白并称“大小李”。
B．一个“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出诗人愁思之深重。
C．第三、四句把当前的凄苦兑换成未来相逢的欢乐，又让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D．尾句“巴山夜雨”四字重复出现，表明作者喜欢这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
2.首句两个“期”字连用，有何妙处？请简要回答。
答案：
【解答】1.本题考查诗歌理解分析。
ABC．正确；
D．有误，“表明作者喜欢这异乡奇景，要将它描述给亲友听”错误，尾句中的“巴山夜雨”则是虚写未来欢聚时回忆的话题，衬托了眼下的孤寂和思念之情。
故选：D
2.本题考查诗歌炼字的理解分析。首句两个“期”字连用，第一个“期”是妻子（或友人）来信中的问话，第二个“期”是自己的回话。妻或友人促其早归，己答叹其归期无准。一问一答，写出了诗人思念亲友、欲归不得的愁苦。
（三）阅读下面这首诗，完成1—2题。（共４分）
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1.“巴山夜雨涨秋池”一句通过写实，营造了怎样的气氛？（2分）
2.近体诗一般要避免字面重复，诗中“期”“巴山夜雨”重复出现，有什么作用？（2分）
答案：
1.黑夜迷茫、秋雨绵绵，渲染出诗人漂泊在外不得归家的孤独、凄凉。（2分）
2. 两个“期”一问一答，写出诗人羁旅难归的愁苦；“巴山夜雨”一个是写实，一个是想象的温馨画面，重复出现形成时间和空间回环往复的意境美。（2分）
（四）阅读下面两首诗，完成第1-2题。（6分）
春日京中有怀 杜审言
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
注：京中：指西京长安。 游寓（yù）：寓寄他乡。秦：指长安。
1.《春日京中有怀》首联中“ ”三个字，将诗人 情怀表现得既含蓄又充沛。（2分）
2.《春日京中有怀》和《夜雨寄北》在写法上有何相似之处，请简要分析。（4分）

答案：
1.（2分）独游秦 独在异乡为异客的寂寥
2.（4分）两首诗都运用了虚实相生（或虚实结合）的写法。《春日京中有怀》诗人实写“今年游寓独游秦” 的长安景物及睹物感怀的惆怅心绪，虚写想象中洛阳友人赏春欢宴的情景，运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。（2分）虚写《夜雨寄北》诗人实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来回家与亲人团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，以想象未来团聚的欢乐来衬托自己思念的寂寞，把思念的深情转化为重聚的希冀，更显得思念情深。（2分）
（五）阅读下面两首诗，完成第1-2题。
鹧鸪天（晏几道）
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次①飞。
惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
夜雨寄北（李商隐）
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注】①取次：任意，随意。
1．(1)“争奈归期未可期”与李商隐诗中“ ”一句意思相近。（1分）
(2)从全词来看，晏几道在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？试作简要分析。
（3分） (3)下面关于2.这两首诗词的理解，不正确的一项是（2分）（ ）
A．“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”，靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫，叙写鹃啼的环境和季节。
B． “殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”一句，赋予杜鹃以人的情感，与流莺形成对比，暗赞流莺。
C．“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。
D．“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，用想象未来团聚时的欢乐反衬出如今离别的相思之苦；在时间与空间的对照中，将深挚的思念之情表达得曲折细腻又含蓄隽永。

答案：
1.(1)君问归期未有期（1分）
(2)作者在明朗春日中初闻鹃啼感到“殷勤”，内心愉悦（1分），杜鹃不停啼叫催归，引发了作者的思归之情（1分），最后抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息（1分）。
2.B（2分）