22文言文二则《 伯牙鼓琴》课件(共27张PPT)

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名称 22文言文二则《 伯牙鼓琴》课件(共27张PPT)
格式 pptx
文件大小 9.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-08-17 10:16:24

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文档简介

(共27张PPT)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴


伯牙,是战国时期著名的琴师,被人尊为“琴仙”。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。
伯牙,何许人也?
自读提示:
自由小声读课文两遍,借助注音读准字音,读通句子。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
zhōng
shāng
善哉乎 巍巍乎 汤汤乎
zāi
wēi
shāng
乎 乎 乎
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
/
/
/
/
乎:语气词,在这里相当于“啊!”
破琴绝弦
xián
以为世无足复为鼓琴者
wéi
wèi
以为
复为鼓琴者
注释:认为世上再没有值得他为之弹琴的人。
/
/
少选之间
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
zhōng
shāng
小组合作学习提示:
请运用借助注释等方法,对照文言文,说一说课文讲了一个什么故事。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
zhōng
shāng
[少选]一会儿,不久。
少选之间

[方]刚刚,才。
方鼓琴而志在太山,
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,
锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
巍巍乎
______的大山
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
汤汤乎
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
真好啊!
真妙啊!
方鼓琴而 在太山
少选之间而 在流水


注释:【志】心志、情志
小资料:
在中国传统文化中,高山、鸿鹄等代表志向远大,流水代表志趣高雅。
方鼓琴而志在太山
少选之间而志在流水
方鼓琴而志在太山,
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,
锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
小资料:
当时,人人都以闻听伯牙一曲为荣,有许多人赞美他的琴艺,但却没有人真正能懂他的琴声里包含的志向和情怀,他一直在苦苦寻觅自己的知音。
千金易得,知音难求。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
相识满天下,知音只一人。
伯牙得遇钟子期,________,感慨道
:“善哉!善哉! _____________________
子之听夫,志想像犹吾心也。”
(师) 方鼓琴而志在太山,
(齐读) :“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
(女) 少选之间而志在流水,
(男) :“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
锺子期死
伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
——《列子.汤问》
故人舍我归黄壤,流水高山心自知。
-----王安石《伯牙》
锺期一见知,山水千秋闻。
- ---(唐)孟浩然《示孟郊》
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。