高中语文统编版选择性必修下册9.2《项脊轩志》课件（共49张ppt）

(共49张PPT)
明·归有光
生命是一个不断失去的过程，
为了不让它在逝去时了无痕迹，
我们努力记住那些歌哭欢笑，
美丽过往……
予读震川文为女妇者，一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，惟此可歌可泣之精神，长留天壤。
——黄宗羲
9岁
能文
14岁
应童子试
20岁
童子试第一
35岁
乡试中举
连续8次，
会试落选。
66岁
病死于任上
60岁
中进士,任县令。
归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。
后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。
刘禹锡—— 梁启超——
蒲松龄—— 鲁 迅——
陋室
饮冰室
聊斋
绿林书屋
襁褓qiǎnɡ bǎo:
孩提:
总角 垂髫tiáo:
豆蔻年华:
及笄jī :
束发:
加冠,弱冠:
文化常识
而立之年:
不惑:
知命,知天命,半百,知非之年:
花甲:
耆qí:
古稀:
耋dié :
耄mào :
期颐:
未满周岁的婴儿
两三岁的儿童
幼年的儿童
十三四岁的少女
十五岁的少女(女子成年)
男子十五岁
男子刚成年20岁
男子30岁
男子40岁
五十岁
六十
六十岁以上
七十岁
七十到八十岁
八十岁到九十岁
一百岁
“项脊轩” 作者祖上居于昆山项脊泾，作者将自己的书斋题为项脊轩。这是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。
“志”文体的一种，性质与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏辙的《黄州快哉亭记》等；
“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。 。
《项脊轩志》是归有光十八岁时写的作品，作者三十岁之后，又给该文补写了附记。
解题
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有三重含义。
其一:书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。
其二:归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。
其三：项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
追念祖先
言其窄小
自号项脊生
背景探寻
归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边琐事着笔。
语音
轩 漉
葺 垣
迨 爨
妪 妣
闺 扉
呱 阖
笏 扃
牖
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
b
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng
y u
三
一
两
思考文章写了什么（物 事 人 情）？
间老屋
种情感
个女人
四
件琐事
诸父异爨、
老妪忆母、
追忆大母、
回忆亡妻
（闭门苦读、
遭火未焚）
项脊轩
一喜一悲
先妣
先大母
亡妻
借一阁以寄三世之遗迹。
——清·梅曾亮
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。
判断句
一丈见方（古今异义）
今义：寺院的住持
名作状，向下
每次
桌子
环顾
光线不明
漏下
朝着
超过
放置
得到
日光
一间老屋
向北（宾语前置）
项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）向北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。
余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
稍微，略微
修缮，修理
名作状，从上面
开
名作动，砌上围墙
名作动，环绕
同“挡”，抵挡
混杂地
状语后置
栏杆
增添光彩
一间老屋
才
省略句 使（之）不(从)上面漏雨
我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
摆满
仰起
伏下
长啸歌吟
端坐
自然界的一切声响
错杂
引申为美好的样子。
借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。 在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。
修葺后的书斋有什么特点？描写中流露出作者怎样的情感？
轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、淡泊、勤奋之性。景可爱,情可喜,情景交融。
一间老屋
明亮，清幽，雅致
作者在其中的生活怎样呢？既可“冥然兀坐”，又可“偃仰啸歌”，悠然自得，恬适静淡，颇有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的意味，这又突出读书轩中的另一种情境：“淡泊”。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”欧阳修在其《非非堂记》中也说“以其静也，闭目澄心”。
这一间独立的房阁，恰恰利于静心攻读，明志致远。作者对修缮动作的连续表达，正向我们传递了当时作者意气风发，意欲有所建树、有大作为的高远理想和壮志雄心，而文后写到的祖母对作者读书寄予莫大期望一事，恰是最好佐证。
情感
两种
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
承上启下的作用
然而，可是
值得
可是我在这里居住，有很多值得喜悦的事，也有很多值得悲伤的事。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，尊贵有加。
一个大家族的分崩离析。
是
一个整体
先前这里
等到
分灶做饭，即分家。
内外；在内，在外。名作状
到处
名作状，向西
状语后置句
名作动吃饭
越过
修筑
不久后
总共
两次
在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。
作者在所撰《归氏世谱后》中，谈到自己祖父的高祖归度曾训示子孙之言：“吾家自高、曾以来，累世未尝分异，传至于今。先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于氏。”
“析生”即为“分烟析生”，意为分家，分灶为炊、分割财产之意。当年归氏祖先一旦分家分产便不得列为归家家谱之言拳拳在耳，如今却是叔伯分家，各设篱墙，置家族宗法于不顾，抛至亲人伦于一隅，各为己甚，离心离德，这对于深慕先祖持家遗风、深受宗法传家影响的归有光来说，怎不痛心疾首，感慨万端，心生重振家族以往雄风的理想亦是情理之中。
问题探究——“一悲”
诸父异爨——叔伯分家，家族分崩
诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往而是。 从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂、淡漠与远离。归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。
从中，体现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世。先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于
兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒
乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语末毕，余泣，妪亦泣。
借老妪之口，述思母之情
介词结构后置
去世的祖母
名作动
已故母为妣，
已故父为考
介词结构后置
而；同“尔”，你
姐姐
对她
爱护，这里是对待
gū；婴儿哭声。
家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。” 老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
问题探究——“二悲”
幼年丧母——娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
动作描写、语言描写
归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。
1.为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？
真实感人的细节
一、归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。
二、对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更真实。
余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，
何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家
读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾
祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，
令人长号不自禁。
过；看望。
号；放声痛哭。先祖遗愿未能实现的遗憾。
顷之；不久。
若；你。
竟日；整日。
大类；很象
比；及。
阖；同合。
当；一定。
上朝。名作动
有成效
成功
归纳；遗愿未就，功业未成；
在否定句中，代词作宾语，宾语前置。“不能控制自己”
译文：
我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
问题探究——“三悲”
科举不利——“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
以手阖门、持一象笏至。
“孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？”
话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。
动作轻微，生怕打扰到孙儿。
从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。
三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。
资料链接：知人论世，深味悲情：归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，世称震川先生。60岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。归氏至于有光之生，而日益衰。——归有光《家谱记》
细节还可以是从情的角度而言：瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，
能以足音辨人。 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……
牖；窗。
凡；共。
jiōng<动>上闩、关门
以；凭借
得；能够。
殆；大概、几乎。
过去
项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
“能以足音辨人”
问题探究
细节描写
“以足音辨人”这一细节，既表现出轩内外的寂静清幽，又表现出作者对人和屋的深厚感情，只是多了一层悲凉色彩。同时，字里行间又透露出作者埋头苦读，以实现理想的拼搏。用生活细节吸引读者，正是归有光散文的突出特点。
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，
吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制
稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有批杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
已经
来归；嫁过来。归；妇女出嫁。孔颖达疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。
归宁；回娘家探亲。
制；规模
亲手。名作状。
书案
转述。诸；众。
助词，用于句首，那么
耸立的样子。
盖；伞盖
写字，名作动
我已经写了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”那以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。它的格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。
庭院前有一棵枇杷树，它是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地耸立着，（枝叶繁盛）像一把撑开着的巨伞一样了。
看第二次修缮项脊轩的情境可知作者心境的改变之大：作者先是“室坏不修”，后是“久卧病无聊，乃使人复葺南阁子”，与第一次修葺房屋之时的兴致盎然、壮志凌云不同，此次修葺的情境，乃重在“久卧病无聊”五字上。
可以想象，历经半世飘零、阅过人世沧桑、尝遍生活悲辛之后，久卧病榻，作者心中在想着些什么呢？已逝的岁月，已逝的至亲，如今都化为病榻上的缕缕伤心回忆；当年的踌躇满志，当年的万丈雄心，如今都化为病榻上的几声无奈叹息。“世事一场大梦，人生几度秋凉。”（苏轼《西江月》）此时重修项脊轩，或许只是了却一份“伤逝的记忆”罢了。
问题探究——“四悲”
爱妻亡故——“其后六年，吾妻死，室坏不修”
“今已亭亭如盖矣”
由此可以体会到作者在妻子死后生活的百无聊赖、生活境遇的不佳和心情的惨淡，与前文夫妻生活的甜蜜形成鲜明对比，表现出作者对亡妻的真挚感情和深切的怀念。
看似写树，实则“言有尽而意无穷”睹物思人，表现了作者内心的无限怅惘之情。
“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子在世时，和作者之间一定有过很多甜蜜的对话，为什么作者偏偏对这一句记忆犹新呢？
妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特别记录了这句话。
——扣扉问食
母亲
——温婉慈爱
祖母
——至轩过余
——怜爱期望
亡妻
——凭几学书
归宁妹语
——琴瑟和谐
三个女人
项脊轩志
环境
人事变迁
补序丧妻前后
修葺前：漏雨、昏暗——悲
修葺后：幽静、美好——喜
诸父异爨
母亲及祖母往事
闭门苦读
遭火未焚
问古事，学书——喜
枇杷如盖——悲
悲
本文选取日常生活中的一些感人至深的细节和场面，借与项脊轩的兴废，写出了与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了作者对人亡物在、物是人非、家境衰微、三世变迁的感做，以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。
主旨
1.项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？
问题探究
项脊轩在此文中是作者感情的载体。
第一，项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，特别是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。 第二，项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。
第三，修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不得志；项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。
2.作者对母亲、祖母、妻子的回忆，其感情表达的方式有什么不同？
人物 写法 原因
母亲 借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”。
作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的，
祖母 作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁”。 作者“束发”“读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采用回忆的笔法来叙写。
亡妻 重在表现恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。 写妻子，既是出自对他们共同生活的描述，又是出自作者的回忆。
3.线索是贯串材料的主线，关于本文的线索可以有多种理解，你认为本文的线索是什么呢？
观点一:以思想感情为线索。作者每当回忆起与项脊轩有关的家庭琐事时，感情的潮水就会放纵奔流。轩与情熔为一炉，相伴而行。
观点二:以项脊轩为线索。这是一篇典型的托物言志的散文名作。可以说，项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。没有“轩”，也就引不出与“轩”有关的生活琐事，一切文字都是围绕着“轩”展开的。文中通过“百年老屋”的几经变迁，将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇，反映家中三世的沧桑变迁。往事如烟，可写可记之事很多，而作者将人物的活动、事件的发生都限定在项脊轩及其庭院中，把人和事用项脊轩紧密联系起来，无论写景、叙事、抒情、议论，无不围绕着“项脊轩”这一中心，条理井然，形散神聚。
观点三:以时间为线索。本文按照时间顺序叙述有关项脊轩的人和事，在叙述中抒发了感情。
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
2、善于利用细节描写。
写作特色
善于抓住生活中的典型细节，如小鸟啄食、风移影动的景物细节，东犬西吠的场面细节，母亲、妻子动作言语细节。特别是写祖母看望和勉励孙子的场面……祖母这些语言、动作描写，具有鲜明的个性特征，浓浓的生活气息。
语言委婉含蓄
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限
言有尽而意无穷
《项脊轩志》与《陈情表》是两篇传情佳作，比较两篇文章异同。
同：这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母，体现的是感人至深的孝道；归有光体现的是对家庭，家族的珍视。
异： 《陈情表》感人因为作者的孝心本来感人，也因为作者精心撰写文章 刻意感人。
《项脊轩志》是“志”，是作者自抒情意之文，虽然不无法度，但毕竟可以随性落笔，写景物，绘细节，记言语，不求感人自有动人之处。