高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家课件(共29张ppt）

(共29张PPT)
第1课
中华文明的起源与早期国家
课程标准
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
公元前770
公元前2070
原始社会
奴隶社会
距今一万年前
旧石器时代
新石器时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
三皇五帝时期
公元前1600
公元前1046
夏
商
西周
时空轴
（一）旧石器时代
1、含义：
2、代表：
①170万年前 元谋人
②70万-20万年前 北京人。
3、生产生活方式：
生产：从事采集、渔猎
生活：群居，已经学会用火
是指以打制方法制作石器的时代。
一、中华文明的起源——石器时代
（一）旧石器时代
生活场景
渔猎 采集
群居 用火
（二）新石器时代
距今约1万年前
3、生产生活特征：
（1）大量使用陶器，开始从事原始农业
（2）饲养家畜，生活逐渐稳定
2、含义：
是指以打磨结合的方法制作石器的时代
1、时间：
一、中华文明的起源——石器时代
(二)新石器时代
4.文化遗存
遗存 年代 位置 特征
仰韶文化
大汶口文 化
龙山文化
河姆渡文化
良渚文化
红山文化
距今约7000-5000年
距今约7000-5000年
距今约7000-5000年
距今约5000年
距今约5000年
距今约5000年
长江下游
黄河中游
黄河下游
黄河下游
长江下游
辽河上游
彩绘陶器、粟（半坡遗址）姜寨聚落
私有制产生、阶级分化明显、出现权贵阶层
黑陶（蛋壳陶）具备国家初始形态
养蚕缫丝、水稻
私有制产生、阶级分化明显、出现权贵阶层
玉器、祭坛、神庙
仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆
新石器时代早期的社会生活
磨制石器的应用
原始农业、畜牧业产生
陶器的发明与使用
更强大的征服能力
更稳定的食物供给
更宽广的取食范围
人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生
阅读课本第3页，了解新石器时代早期文化，以姜寨为例，描述此时期的社会状况。
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系氏族社会
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
玉琮
玉钺
反山遗址14号墓葬复原（良渚文化墓地）
私有制已经产生，阶级分化明显（父系氏族社会）
阅读课本第4页，了解新石器时代晚期文化，以龙山文化、良渚文化为例，描述此时期的社会状况。
思考：父系社会与母系社会的最大区别是什么？导致母系氏族社会发展到父系氏族社会的根本原因是？
最大区别：私有制、阶级分化
根本原因：生产力水平进一步提高
分布广泛，中原核心，多元一体
▽生产力的发展
▽产生剩余产品
▽出现私有制
▽出现贫富分化
←形成阶级分化
△产生统治者、征服者和被征服者
△形成公共权力
△国家产生
◎国家的雏形
国家产生的过程
11
（一）原始部落时代 三皇五帝传说
二、中华文明的形成：从部落到国家
燧人氏
神农氏
伏羲氏
黄帝
颛顼
帝喾
尧
舜
（一）原始部落时代 三皇五帝传说
1、三皇时代：
2、五帝时代:
（1）实际身份：
（2）华夏始祖：
（3）继承方式：
二、中华文明的形成：从部落到国家
标准：选贤任能
性质：天下为公
时代较早、神话色彩浓厚
是黄河流域的部落联盟首领
黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖。
“禅让”制度——部落联盟首领由推举产生。
3、万邦时代
考古学证明，尧舜时期大约相当于五帝后期的龙山文化时代。中国大地邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿遗址、天文建筑及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
（二）夏朝的统治
1.建立时间：
建 立 者：
2.地 位：
3.政治制度：
4.考古发现：
公元前2070年
禹
我国最早的奴隶制国家
①世袭制代替了禅让制。
②夏王是最高的统治者，称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
夏朝统治范围示意图
5.夏：灭亡
公元前1600年，夏桀无道，商汤起而灭之。
（一）. 商的统治
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
①商王控制着附属国。
②商王对附属国的控制是有限的，附属国保持原来地的社会结构，附属国有很大的自主权，甚至可以对商王发动战争。
知识链接
②内外服制
a.内服：商王直接控制的王畿地区
b.外服：商王间接控制的方国和部族
5.考古发现：
龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鴞尊 兽型觥
（1）“甲骨文”是商人刻写的占卜记录（充满神权色彩，商王通过垄断神权以强化王权），是一种成熟的文字，应当已经有很长时间的发展演变。
（2）殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
6.灭亡：
商朝晚期，社会矛盾尖锐，统治腐朽， 残暴
公元前1046年，牧野之战，商朝灭亡。
原因：
灭亡：
（二）西周的统治
1、建立：
公元前1046年，周武王建立周朝
2、都城
镐京（今陕西西安）
3、政治制度：
分封制和宗法制
1.目的—为什么分？
（1）分封制
2.对象—分给谁？
3.内容—分什么？
4.义务—分到后做什么？
5.作用—分的效果？
巩固统治
王族、功臣、古代帝王的后代
授土、授民、授职
朝觐述职、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋
前期：开发边区、加强统治、扩大疆域
后期：诸侯势强 、王权衰弱 、造成分裂割据
周武王
3.政治制度：
（2）宗法制（核心：嫡长子继承制）
①嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性；
②血缘纽带与政治关系相结合，“国”和“家”紧密结合；
③大宗和小宗既是家族关系，又是政治隶属关系；
④形成森严的社会等级。
⑤国王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖
合作探究：这幅图反映出西周的宗法制有哪些特点？
【课堂探究】
宗法制对后世产生了怎样的影响？
分封制与宗法制的关系：
积极：重视家庭建设，有利于提高家族、民族凝聚力；
消极：强调家庭本位，不利民主法治建设，男尊女卑的观念。
宋氏宗祠
分封制确立了西周的统治秩序，宗法制巩固了分封制的统治秩序。
分封制
宗法制
政治上的表现
血缘基础
互为表里
谁能继承大统，成为周王呢？
周天子年老了，打算立下继承人。周天子的
四个儿女各自说了自己当继承人的理由：
大儿子是二夫人所生，他说：我是长子，而且我最有才能
二儿子是大夫人所生，他说：我母亲是正室，我最有勇气。
三女儿是大夫人所生，她说：我最受父亲疼爱
小儿子是大夫人所生。他说：我的母亲也是正室，而且我最有最有学识
4、西周衰亡，平王东迁
你知道这些成语典故吗？
道路以目、防民之口，甚于防川、烽火戏诸侯……
周厉王“国人暴动”
召公、周公“共和执政”
周幽王
“烽火戏诸侯”
公元前770年周平王东迁洛阳
（三）.商周的经济
农业
a.生产工具：
木、石、骨等材质，青铜农具很少
井田制——奴隶主土地国有制
b.土地制度：
（三）.商周的经济
农业
a.生产工具：
手工业：
青铜业：青铜制造是手工业生产中的主要部门，种类繁多
木、石、骨等材质，青铜农具很少
井田制——奴隶主土地国有制
b.土地制度：
总结
中华文明的起源与早期国家
中华文明的起源：
早期国家的初始形态：
国家的出现：
国家的发展：
旧石器时代：
新石器时代：
新石器时代晚期：
龙山文化、良渚文化、红山文化
夏朝
商：
西周：
建立：
管理方式：
建立：
管理方式：
文化：
建立：
政治制度：
中华文明不断发展
经济发展
过关检测：
1、2019年7月6日,中国良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。距今约5000年的良渚聚落群中既有普通建筑，也有大型宫殿式建筑；既有埋葬一般人的墓地，也有贵族专用墓地。这表明当时 ( ）
A.农业生产的水平较高 B.正处于旧石器时代晚期
C.已形成君主专制国家 D.已存在社会不平等现象
D
2、据记载,夏朝中央官吏有六卿、水官等，地方官吏有“九牧”。“夏有乱政而作《禹刑》”,监狱称为“夏台”。上述材料表明（ ）
A 夏朝已经有了国家权力机构 B 夏朝已出现了中央集权制度
C夏朝已出现分封制和宗法制 D夏朝已经实行嫡长子继承制
A
3、 商代实行内外服制，内服是商王直辖区，外服是一些附属国等，外服与商王之间的联系较为松散。西周在直辖区外分封诸侯，各诸侯定期向周天子朝贡，并随从作战。这表明西周 ( )
A.废除商代制度而推行分封制 B.继承和发展了商代政治制度
C.最高统治集团权力高度集中 D.实现了对诸侯国的直接管理
B
4 西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构，王室之下,有几级的封建;从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组
织。上述材料反映出西周时期 ( )
A.实现了以血缘关系为纽带的权力集中
B.“家天下”开始取代“公天下”
C.政治具有血缘关系与国家政权相结合的特点
D.开创了中央对地方的垂直管理体系
C