第6课 希腊罗马古典文化课件（20张PPT）

(共20张PPT)
第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
光荣属于希腊，
伟大属于
罗马
万神庙
希腊三贤——
苏格拉底、
柏拉图、
亚里士多德
帕特农神庙遗址
学习目标
一、希腊文学、雕塑
二、建筑艺术
三、由神话到哲学
四、法学
五、公历的缘起
希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。
展现了人的力量、人的伟大、表达了对英雄的赞美！
宙斯像
《掷铁饼者》
《维纳斯》
《演说家》
一、希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌”
奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界七大奇迹之一
1.古希腊雕塑都是以人为题材，这体现了古希腊雕塑以人为中心。
2.古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是雕塑着力表现的部分，通过匀称身体反映出古希腊人的审美观念。
中国第一个参加奥运会的选手是刘长春。2008年在北京成功举办第29届奥运会。2022年在北京又成功举办第24届冬奥会，所以北京是双奥之城。
奥林匹克运动会最早起源于古希腊（公元前776年），其发祥地位于希腊首都雅典西南约300公里的奥林匹亚，创始人是伊菲图斯。奥林匹克运动会也因此而得名。当时，古希腊有200多个大大小小的城邦。每4年一次，并同意在庆典期间停止战争行动，以便运动员和观众参加奥运会并安全返回。这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。古代奥运会共举办了293届，直到公元394年才因外族入侵等原因结束，历时1170年。
现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。
希腊神话，即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。欧洲最早的文学形式。分为神的故事和英雄传说两部分。
一、希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌”
特点：“神人同形同性”
神是人最完美的体现，神与人同一形象，同一性格，是人的最高典型和个性最大的张扬放大。这是希腊宗教与其他宗教最本质的区别。
希腊的神灵在肉体上和我们人一样，甚至在一定意义上比我们人更发达、更美。希腊神话有两个基本特点：神人同形和同性。
所谓“同形”就是神和我们一样，有着人的形态和肉体。希腊的神之所以被崇奉为神，不是由于他道德上的崇高，甚至也不是因为他比人更有智慧，而是因为他比人具有一副更加健美的肉体。男神之所以为男神，是因为他比男人更具有男性的特点；女神之所以为女神，也是因为她比女人更具有女性的特点。正是因其美，所以人们才将其奉为神灵。
所谓“同性”指的是希腊神话中神与人之间没有明确的界限。希腊神话中的神是高度人格化的神，他们具备人类的思想感情，他们的性格也十分鲜明。在希腊神话中神和人一样， 有爱，有恨，七情六欲样样具备，甚至好嫉妒。他们不同于人的地方就是他们长生不老，具有无比的智慧和法力。这反映了希腊人追求光明，酷爱现实生活，以人为本，肯定人的力量的思想。
1、宙斯(Zeus)：天神之父，也是众神之神，地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。同时，宙斯还是个花心大萝卜，到处拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。
2、赫拉(Hera)：宙斯的妻子，神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。
3、波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。
4、哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。
5、德墨忒耳(Demeter)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。
6、阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。
7、雅典娜(Athena)：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。
8、阿波罗(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。
9、阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。
10、赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。
11、阿耳忒弥斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。
12、赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。
荷马（约前9世纪—前8世纪），古希腊盲诗人。相传记述了公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
地位：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的重要文献。
二、建筑艺术
希腊帕特农神庙
希腊特点：廊柱环绕、柱身有粗有细
希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。
罗马引水道
罗马特点：石拱门、穹顶，坚固结实，
华丽宏伟
万神庙穹顶
罗马大竞技场
大约在公元前6世纪，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目。于是，最早的哲学诞生了。
德谟克利特
三、由神话到哲学
德谟克利特 认为宇宙万物是由微小的“原子”组成
原子论
夸克
“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
思考人类社会；主张人应该“认识你自己”
“探究人的灵魂、美德和幸福。
鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）
百科全书式的学者。创立逻辑学；奠定了动物学基础。
名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”
哈佛大学的校训
拉丁原文：Amicus Plato,Amicus Aristotle, Sed Magis Amicus VERITAS.
翻译：“要与柏拉图为友，要与亚里士多德为友，更要与真理为友”。
人物 重要主张
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
都以
人和人类社会为
探索的主题
问题思考 教材P28
你知道中国这一时期的思想家是如何认识世界的吗
中国这一时期是从奴隶社会向封建社会的转型时期，即春秋战国社会大变革时期。在此时期，“百家争鸣”成为思想发展的重要特征。诸家思想各具特点，但他们共同的出发点都是为了寻求解决社会问题的方法。他们围绕君本民本、性善性恶，以及军事、经济等方面展开激烈的争论。例如：儒家主张仁者爱人，提倡以德治国，重礼仪规范，重个人修养；法家主张以法治国，强调严刑峻法；道家崇尚自然，主张无为而治；等等。
罗马法的发展过程
起源
《十二铜表法》
构成了完整的罗马法学系统
万民法
经济法
法律概念
发展
《查士丁尼法典》
《罗马民法大全》
完善
奠定欧洲民法的基础
罗马第一部成文法，是欧洲法学的渊源
四、法学
----是罗马人最伟大 的成就之一
地位
“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，而第三次的征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”
——德国法学家耶林格
地位：是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
有道理。
“第三次则以法律”指的是罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值。这次以法律为武器的征服是各地区广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，而非伴随武力，所以，也就成了最为平和、最为持久的征服。
现在世上许多国家的陪审制度，律师制度、诉讼制度都源于罗马法。“法律面前人人平等”的原则也成了法制建设永恒的价值观。
五、公历的缘起
凯撒 “儒略历”
古埃及
太阳历
凯撒
“儒略历”
格列高利十三世
格列高利历（公历）
源头
变化
4世纪，
基督教历法
完成表格
领域 人 物 成 就
文学 荷马
雕塑
建筑
哲学 德谟克里特
苏格拉底
亚里士多德
法学 西塞罗
历法 凯撒
《荷马史诗》
宙斯像 《掷铁饼者》
希腊帕特农神庙
万神庙穹顶
罗马大竞技场
儒略历（公历）、 4世纪，基督教历法
认为宇宙万物是由微小的“原子”组成
百科全书式的学者、创立逻辑学；奠定了动物学基础
思考人类社会；主张人应该“认识你自己”
“探究人的灵魂、美德和幸福。
《十二铜表法》、万民法 经济法 法律概念
要求：背会
课堂小结
文明具有多样性，不同的自然地理环境造就了不同的东西方文明，
文明绝无高低优劣之分，我们要理解尊重东西方文明的多元性和差异性。
民主、法制是社会进步的标志，加强民主、法制建设，实行依法治国，
民族、法制是人类政治文明发展成果，国家间可相互学习、借鉴。
1.英国诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊。”这句话的含义是( )
A.希腊文明是文艺复兴产生的根源 B.古代希腊人是欧洲人的祖先
C.古代希腊是一切人类文明的发源地 D.古代希腊是西方文明之源
2.在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅惑。这说明古希腊神话（ ）
A.是商品经济发达的结果 B.迷信色彩十分浓厚
C.具有神人同形同性特征 D.是民主政治的产物
3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中说：现在人们对希腊这一黑暗时代(指古代希腊這受蛮族入侵)的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功于希腊人自己留下的宝贵遗产。”他在这里说的“宝贵遗产”主要是指( ）
A.《荷马史诗》 B.《十二铜表法》 C.《汉谟拉比法典》 D.《罗摩衍那》
巩固练习
D
A
C
4.有人到罗马旅游，夜间问一老者：“罗马夜间，为什么不能稍稍明亮一点 ”那位老者说：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。”以下各项中属于罗马“历史的光辉”的是( )
A. 雅典民主政治 B.帕特农神庙 C.大竞技场 D. 《荷马史诗》
5.有了古罗马的繁荣，就有了“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”等这些西方谚语。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了( )
A.罗马帝国的交通十分发达 B.罗马帝国有很多外国人学习和生活
C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 罗马文化影响深远
6.希腊罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。下列史实对应正确的是( )
A.希腊—大竞技场、万神庙 B.亚里士多德——百科全书式的学者
c.德谟克利特——主张“人应该认识你自己” D.苏格拉底“原子论”、创立逻辑学
C
D
B
7.他是古希腊哲学的集大成者，并且是一位百科全书式的学者。他一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学等领域。材料评述的“他”是 ( )
A.亚里士多德 B. 汉谟拉比 C. 苏格拉底 D. 德谟克利特
8.“《十二铜表法》自从定下来之后……有些条款甚至一直保留下来到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。《十二铜表法》的语言也成为后世法典语言的典范。”材料表明《十二铜表法》 ( )
A.适用于整个罗马帝国 B.用法律维护统治秩序
C.对后世立法影响深远 D.标志着罗马法体系形成
A
C