第二单元 B卷 能力提升—2022-2023学年高一语文人教版必修二单元达标测试卷（含答案）

第二单元
满分：150分
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
志愿精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理，志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起，作为一种独特的社会文化形式，体现了在不同层面上的功能。
志愿精神的兴起和志愿行动的产生，在社会运行层面上将发挥出其特有的作用。
志愿精神和志愿行动对于人的社会化能够发挥独特的作用，使社会成员接受基本的社会准则，塑造具有社会取向的价值观，从而形成潜在的服务社会的行动倾向，这就是它的社会教化功能；志愿精神和志愿行动能够起到将不同群体的社会成员进行凝聚和团结的作用，它提供了同一个场景和机遇，使他们共同参与到同一项活动中，甚至还会起到聚合各种社会资源的作用，这就是它的社会整合功能；志愿精神和志愿行动能够对社会成员发挥号召作用，而且这种召唤常常是以无声的形式进行的，但是，其超越性的社会关怀又是使具有这种精神的人无法抗拒的，从而会最终在行动上表现出来，这就是它的社会动员功能；志愿精神和志愿行动能够以其实际的效应，广泛地宣传并大力地弘扬最具有普遍性的、作为最能够表达优秀文化成分的社会价值观念和民族精神，而且在越重大的社会事件中，这种特征就会表现得越鲜明，这就是它的社会导向功能。
志愿精神的兴起和志愿行动的产生，在人的发展层面上也会发挥其特有的作用。
志愿精神和志愿行动体现了社会成员对价值合理性的追求。现代化的物质成就在很大程度上得益于对工具合理性的追求，然而，现代化进程的悖论特征之一就在于，对工具合理性的关注常常极大程度地抑制了价值合理性。因此，为了防止社会发展和人的发展进程中出现畸形走势，强调价值合理性的意义就会显得极其重要。而志愿精神和志愿行动的意义之一就是体现出了社会成员以及社会本身对于价值合理性所作的追求。
志愿精神和志愿行动表达了社会成员对人本化取向生活的向往。在现代化进程加速的时候，社会运行节奏加快，社会竞争状态加剧，社会流动范围扩大，个体价值取向增强等，使得社会成员对于高情感的向往和对于集体生活的需求表现得日益突出。而在表达志愿精神或参与志愿行动的过程中，过一种富有意义的集体生活，实现自己帮助他人和服务社会的善良愿望，可以充分地表现出其中内含的人本化取向的生活目标。
志愿精神和志愿行动成为促进社会成员全面发展的重要途径。从社会角度看，志愿精神和志愿行动成为社会凝聚其成员的一种重要场域；从社会成员角度看，志愿精神和志愿行动则成为社会提升其成员素质的一个平台。正是在自愿参与公益事业或提供公共服务的实际行动中，社会成员实现了其精神境界的提升，完成了其价值观念的变化和人生经验的丰富，甚至促进了其自身知识的扩展和技能的增强，而这一切的经历及其感受也必将成为生命中一份宝贵的精神财富。
1.根据原文内容，下列志愿行动所体现的功能与其他三项不属于同一层面的一项是( )（3分）
A.“一方有难，八方支援”，在玉树抗震救灾行动中，全国各族人民心系灾区，目前已为灾区捐款45亿多元人民币。
B.“赠人玫瑰，手有余香”，“快乐天使”们长期坚持照顾孤残儿童，实现了帮助他人的善良愿望，收获了快乐和幸福。
C.“一个也不能少”，希望工程志愿者们以他们的满腔热忱和无私行动，唤起了社会各界人士对失学儿童的真诚关爱。
D.“老吾老以及人之老”，社区服务志愿者“一对一”定人到户帮助孤寡老人，弘扬了中华民族爱老敬老的优良传统。
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是( )（3分）
A.文章用先总论后分论的结构，论证志愿精神的兴起和志愿行动的产生会在社会运行层面和人的发展层面上发挥其特有的作用。
B.文章从四个方面来论证志愿精神的兴起和志愿行动的产生在社会运行层面上将发挥出的特有作用，这四个方面层层深入。
C.文章从三个方面来论证志愿精神的兴起和志愿行动的产生在人的发展层面上也会发挥的特有作用，这三个方面也层层深入。
D.文章在论证上没有列举事例，只单纯地讲道理，论证手法的运用上，主要运用了对比论证和引用论证。
3.根据原文内容，下列有关认识不正确的一项是( )（3分）
A.志愿精神通常具有自愿性、公益性和亲身参与性的人文内涵。
B.志愿行动是人文精神的一种具体化和日常化的实际体现形式。
C.社会成员追求工具合理性在很大程度上有助于物质成就的获得。
D.社会成员在当前特定社会背景下对强竞争和高情感将更为向往。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
职业教育是我国教育体系的重要组成部分，职业教育的发展，对于社会应用型人才与专业型人才的培养都有着直接的作用。教育事业的改革给职业教育发展带来了新的机遇与挑战。近几年职业教育的成就越来越大，但问题也不断出现：一是职业教育生源质量下降。高校招生量的扩大，使得本来就不高的高职院校招生标准再一次降低，因为只有降低了招生标准，才能有效完成学校的招生计划。二是职业资格证书协调机制不足。职业教育学校的学生，只有取得了相关专业的职业证书，才会在未来的社会竞争中提高自己的竞争能力。但是，我国的许多职业资格证书的含金量不足，职业资格证书的权威性下降，影响了行业内人士对职业资格证的认可度。三是职业教育管理体制不尽先进。我国的职业院校办学理念较为传统，学校内部的人事管理制度比较落后。
（摘编自《我国当前职业教育的现状与未来发展趋势》）
材料二：
2022年5月1日起，新修订的职业教育法正式实施。新法首次以法律形式明确“职业教育是与普通教育具有同等重要地位的教育类型”。全国人大常委会法工委行政法室副主任宋芳用“一融三通两提升”来概括此次职业教育法的修改思路和主线：“一融”指融合，即推进产教融合、校企合作，发挥企业重要办学主体作用；“三通”指融通、贯通、畅通，即推动职业教育与普通教育相互融通、不同层次职业教育有效贯通、招生和升学就业渠道畅通；“两提升”指提升职业教育办学质量、提升职业教育社会认可度。
北京电子科技职业学院党委书记张启鸿告诉记者，事实上，职业教育社会认可度的提高，对职业院校的积极影响是立竿见影的。2022年学校自主招生，报考人数大大超过招生计划，这是多年未有的重大转变，也是国家提升职业教育地位给职业院校带来的实实在在的改革红利。
（摘编自《职教法首次大修实现职业教育从“层次”到“类型”之变》）
材料三：
山东省教育厅党组书记邓云锋透露，2021年山东省中考中，有2.95万名超过当地普高线分数的学生主动选择职业学校，有1.7万名普通高中在校生转入中职学校，用工企业对中职毕业生满意度也已达到了96.07%。
邓云锋说：“这一倾向说明，职业学校过去招收低分生的难题得到了进一步破解，中等职业教育初步实现了从无门槛追求数量到现在有选择的以质定量，得益于山东省推行‘三好’职业教育的成功做法。”邓云锋介绍，山东省职业教育的“三好”做法，就是把学校办好，把质量抓好，把学生的发展空间途径建好。
“为把教学质量抓好，近年来山东省省级投入9500万元，设计了102个中职与高职、本科相衔接的课程体系，将新技术、新工艺、新规范、新资源纳入教材，覆盖各个主干专业的课程体系。”邓云锋表示，为把学生的成长发展路径建好，一方面，打通学生的学业晋升渠道。山东比较早地开始探索职教高考制度，大力发展初中后五年制高等职业教育，全省中职学生升学深造比例超过70%。另一方面，着力提升学生就业质量。，山东认定了310家省级产教融合型企业，支持学校与知名企业建立长期的战略合作关系；建立校企对话制度，校企合作“一头冷、一头热”问题得到了初步解决。学生升学有渠道、就业有优势，有力提升了职业教育的吸引力。
（摘编自《山东办出“三好”职业教育》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.近几年，我国职业教育发展中出现了诸多问题，如生源质量下降、职业资格证书协调机制不足、管理体制不够先进等。
B.职业学校的学生，只要取得了相关专业的职业证书，就会在未来的社会竞争中提高自己的竞争能力。
C.新修订的职业教育法对提高职业教育社会认可度，提升职业教育地位，推动职业教育良性发展具有重要作用。
D.2021年山东省中职学校生源质量的提升，用工企业对中职毕业生较高的满意度，说明山东省职业教育发展态势良好。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( )（3分）
A.高职院校招生计划难以完成，是因为高校招生量的扩大和高职院校较低的招生标准。
B.北京电子科技职业学院2022年自主招生报考人数大大超过招生计划，这表明我国的职业教育迎来了重大转变。
C.山东省中等职业学校生源质量的提升，说明中等职业教育初步实现了从追求数量到追求质量的转变。
D.学校与企业建立长期的战略合作关系，建立校企对话制度，有利于解决校企合作“一头冷、一头热”问题。
6.为使我国的职业教育得到更好的发展，请结合材料，从学校的角度提出合理建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
行走的姿势
禅香雪
①母亲从没有坐过车，从没有出过远门。她去的最远的地方是外婆家。外婆家在富平塬上，离我家四十华里。母亲回娘家，仅限于春节，所以春节承载着母亲对家的渴望。
②又是一年春节来临了。整个冬天都没有见到雪花。爆竹声响起时，漫天的雪粒赶集似地落下来。大年初一，雪下得不管不顾，整整一天也没有停歇。后院的雪，脚伸进去，连膝盖都看不见了。母亲拿着扫帚，来来回回地扫雪。门前的小径，刚刚扫过，又落下厚厚的一层。父亲母亲，站在屋檐下，望着阴沉沉的天，没有半点过年的喜悦。他们祈祷着，望老天能开开眼，收回他那随意抛洒雪花的手臂。
③初二早晨，天还没亮，母亲就起床了。她拉来架子车，铺上一层麦草，再铺上一床棉被，给两个弟弟穿好新衣服，把他们抱上架子车，再盖上一床新棉被。车辕上，挂着给外婆家送的两大袋油包子。梳洗得当，母亲拉着架子车，父亲推着自行车，出发了。我坐在冰冷的自行车横梁上，脚冻得一点儿也不敢活动。我很想坐进温暖的被窝。母亲不开口，我也不敢对母亲说。再说车里也坐不下。虽然雪停了，却不见太阳，路面上全是冻得硬邦邦的积雪。被雪覆盖的道路，看不见凸起的地方，也看不见凹陷的小坑。母亲拉着架子车，一不小心，就滑一跤。她跌倒了，两臂却高高地举起车辕。父亲扶着她站起来，她拍拍屁股上的雪，又继续拉着车上路。
④跌跌绊绊的，过了阎良，太阳已升上头顶。路上的行人渐渐多起来，路面也平整了。父亲给母亲说，他先走，把我送到外婆家，他和舅舅一起来接母亲。母亲同意了。于是，父亲骑上自行车，带着我，很快到了外婆家。外爷没有见到母亲，有点生气，赶快让舅舅和父亲去接母亲。
⑤但天都黑了，还没有见到母亲的影子，父亲和舅舅也不见回来。外爷急得在厅堂上团团转圈。一屋子的人，都不说话。你看我，我看你，满脸焦急的神色。大半夜，母亲回来了，满身的雪泥。两个弟弟冻得直打哆嗦。小姨把他们抱到火炕上，给他们暖身子。舅妈拿来一件新棉袄，一条新棉裤，让母亲换上。母亲靠着老外婆，絮絮叨叨地说她走迷失了。父亲走了没多久，看看西斜的太阳，她心里着急，就想走近道。那条小路她记得清清楚楚，可是给积雪一遮，她就找不着了。岔路很多，她凭感觉选了一条小路，拐进去。起初还能看到脚印，走着走着就没有了。觉得不对劲时，要返回已经太迟了。她想，哪条路都能回家的。没料到，雪天路滑，到了大坡底下，架子车怎么都上不去。两个孩子下来帮忙推，也动不了几步。稍不留意，还时不时地向后退。她想等个人过来帮忙，可等了大半天也不见个人影。两个孩子看着天快黑了，哭一阵歇一阵，歇一阵再哭一阵。
⑥父亲和舅舅顺着原路找，一直找到和母亲分手的地方，也没见到她。他们就一条小路一条小路找，最后在坡底发现了冻得直跺脚的母亲，还有哭得声嘶力竭的两个弟弟。我难以想象，母亲和弟弟们蹲在雪天半夜孤立无援的情景，更不敢想象父亲和舅舅找不到他们的后果。
⑦后来，老外婆去世，外爷去世，母亲疼爱的小姨也远嫁他乡。家中几次变故，让母亲变得漠然。她不再关心外面的世界，包括她至爱的亲人。她再也不走亲戚，包括我结婚后的家。谁都不能把她从家里叫出来。她围绕着生活了几十年的小村庄，来来回回转悠。两条腿是她行走的工具，泥土路是她行走的地方。因而，她行走的半径就极其有限，她看到的风景也就更加有限。有时，她会去最近的街道买生活用品，要么惯性地去田里耕种收获。她不想跟任何人说话，也不过问别人的家事。母亲在自己的世界里，过着与世隔绝的封闭生活。
⑧多少次，我都想把母亲摇醒，让她看看现在的我，坐坐我新买的车，住住我新买的房子。只要我征求她的意见，她就摇头。然后转身走进厨房，做她喜欢吃的饭菜。弟弟生了儿子，母亲忽然和弟媳妇说话了。看到孙子，母亲笑得很开心，脾气也变得格外温和。我尝试着请她坐车出去，没想到母亲竟然答应了。
⑨没有坐过车的母亲，上车都很艰难。她抓住车扶手，先把一个膝盖放上去，再把另一个膝盖放上去。双腿跪定后，两臂按住车座，爬上座位，拍去膝盖上的灰尘，扭转身体，把屁股稳稳地搁在座位里，一动不动地坐着。她上身穿着老蓝色的碎花布衫，上套枣红的碎花棉坎肩。灰白灰白的头发，拧着两个短短的小辫，软软地耷拉在棉坎肩上。
⑩中秋节的天气很好，阳光灿烂，把整个车厢照得暖暖的。我让母亲脱下棉坎肩，她摇摇头。弟媳妇给母亲吃水果糖，母亲也摇摇头。三岁的侄子，递给母亲一小把红红的石榴籽，母亲接过去，一粒一粒地，喂给孙子吃。看到孙子稚嫩的模样，母亲笑了，笑得很满足，像一个心中蓄满爱的年轻的母亲。我也仿佛回到了童年，看见阳光下的母亲，撩起围裙，擦掉掌心的泥灰走到柿树底下，给弟弟摘火晶柿子吃的那张圆润的笑脸……
（摘自《青海湖》2018年第4期，有删改）
7.下列对本文相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是( )（3分）
A.“外爷没有见到母亲，有点生气”表现出外爷对母亲的关爱，“母亲靠着老外婆，絮絮叨叨地说她走迷失了”表现出母亲对母爱的眷念。
B.“只要我征求她的意见，她就摇头，然后转身走进厨房，做她喜欢吃的饭菜”，这说明母亲性格比较孤僻。
C.文章通过“抓”“放”“跪”“按”“爬”等几个极富表现力的动词，生动形象地展现出母亲上车时的艰难。
D.文章最后一段情景交融，“天气很好”“阳光灿烂”用双关的修辞手法暗示母亲好的心情。
8.结合文章，简析第②段的作用。（6分）
9.请结合标题“行走的姿势”，梳理母亲的情感变化脉络。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10~13题。
陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。登乾道八年进士第。至行在，士争从之游。教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧，服阙，改建宁崇安县。少闻靖康间事，慨然有感于复仇之义。至是，访知勇士，与议恢复大略。因轮对，遂陈五论，帝称善。未几，除将作监丞，为给事中王信所驳，诏主管台州崇道观。还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。
光宗即位，差知荆门军。民有诉者无早暮皆得造于庭复令其自持状以追为立期皆如约而至即为酌情决之而多所劝释。唯不可训者，始置之法。其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。荆门为次边而无城。九渊以为：“郡为四集之地，荆门固则四邻有所恃，否则有背肋腹心之虞。”乃请于朝而城之，自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增。逾年，政行令修，民俗为变，诸司交荐。丞相周必大尝称荆门之政，以为躬行之效。绍熙三年卒，会葬者以千数，谥文安。初，九渊尝与朱熹会鹅湖，论辨所学多不合。及熹守南康，九渊访之，熹与至白鹿洞，九渊为讲君子小人喻义利一章，听者至有泣下。熹以为切中学者隐微深之病。
(选自《宋史·陆九渊传》，有删节)
人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣。志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。故学者之志，不可不辨也。诚能深思是身，不可使之为小人之归。其于利欲之习，怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋［注］，其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！
(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》)
［注］场屋：科举考试的地方，又称科场。
10.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.民有诉者/无早暮/皆得造/于庭复令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
B.民有诉者/无早暮/皆得造于庭复/令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
C.民有诉者/无早暮/皆得造于庭复令/其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
D.民有诉者/无早暮/皆得造于庭/复令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.总角：古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角，与《桃花源记》中“黄发垂髫”中的“黄发”皆可代指童年。《红楼梦》第三回：“这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。”
B.靖康，北宋最后的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以表示年份）。一般由君主发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。
C.轮对：官场用语。北宋太祖常令百官轮次面对，须指陈时政得失.举述朝廷急务，凡事关利害者许以极言，称为轮对。
D.书院是中国古代的教育机构，最早出现在唐玄宗时期。文中的白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓。“始于唐.盛于宋，沿于明清”，已有1000多年历史。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.陆九渊天资聪颖，勤于思考。他三四岁的时候，就提出天地的尽头在哪里这样的问题，并深入思考以至废寝忘食。
B.陆九渊关心国事，胸有大志。少年时就有为国报仇的理想，为官后曾寻访智者勇士，与他们共商恢复中原的方略。
C.陆九渊治理有方，政绩显著。他修筑城池，消除边患，罢免稽察，关闭集市，减少税额，荆地民风民俗为之改变。
D.陆九渊传道授业，受人景仰。他还乡讲学，求学的人很多，甚至有长者拄着拐杖来听；去世后，数千人为他送葬。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。
(2)郡为四集之地，荆门固则四邻有所恃，否则有背肋腹心之虞。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14~15题。
代答闺梦还
张若虚
关塞年华早，楼台别望违。
试衫著暖气，开镜觅春晖。
燕入窥罗幕，蜂来上画衣。
情催桃李艳，心寄管弦飞。
妆洗朝相待，风花暝不归。
梦魂何处入，寂寂掩重扉。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分）
A.这首诗的前两句为我们描绘了年轻夫妇分别的场景，男子与妻子分别，戍守边关。
B.画衣上绣的花能将蜜蜂引来，说明绣花逼真生动，同时也表现了思妇装扮的用心。
C.诗中女主人公幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着远征的离人。
D.诗人多用正面描写的手法。这首诗句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。
15.这首诗与《春江花月夜》相比，在思想情感和意境方面有什么不同？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居(其一)》中，“____________，_____________”两句直接表明诗人渴望摒弃尘俗、返归自然。
(2)曹操在《短歌行》中，借明月表明求贤不得的苦闷和忧思的语句是“_______________，_________________”。
(3)《氓》中写男子的粗暴性格初露，同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是“_____________，_______________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
读徐志摩的《再别康桥》，使我真正领略了美妙韵味的新诗，特别陶醉“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句。“金柳”，该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”；河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘，艳影倒映在康河的波光中，教人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘，①___________。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳葱郁浓密，枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘飘逸秀美的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头，这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此天才的想象，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也②___________，风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。
我的家乡有一条清亮如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有③__________的花草，身形妖娆的名木，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。
17.请从下列词语中选择最恰当的填入文中横线处。（3分）
风姿绰约 情真意切 数不胜数 情意缱绻 风流潇洒 美不胜收
18.文中画框的句子有三处语病，请逐一进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）
19.文中画横线的句子使用了比拟、比喻两种比较容易混淆的修辞手法，请结合例句比较其主要不同。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成20~21题。
虎，是林中骄子，百兽之王，更是勇猛和力量的化身；同时，①____________。打开《中国植物志》网站，在“中文索引”中，能查到以“虎”字开头命名的植物有68种，以“老虎”开头命名的有33……
有种兰花，植株高大，花多而大，形状像虎头，故名虎头兰。有种植物每生出一枚叶片，外皮就会长出几个半透明的小子球，在阳光下金光闪闪，②____________，故名虎眼万年青。它不仅四季常青，其花也不易凋谢，观赏期长达一个多月，就有了“友谊常存，青春永驻”的花语。所以每年毕业季，很多同学赠一盆花表达情谊。有了虎头、虎眼，人们还用虎耳来给植物命名，叶子圆圆萌萌，似虎耳模样的虎耳草就是其中一种。
20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
21.“用艺术形式来表达情感的唯一方法是寻找一个客观对应物”，沈从文在《边城》中多次提到“虎耳草”。请阅读下面文字，概括“虎耳草”的花语(不超过10个字)并结合文本说明理由。（5分）
片段一：
翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰去作什么呢 摘虎耳草!
片段二：
“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你怎么样 ”祖父把话当笑话说着的。翠翠便也当笑话答道：“有人唱歌我就听下去，他唱多久我也听多久!”
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
随着科学技术的发展，大数据时代全面到来。有人认为，借助大数据，人们能挖据到更多信息，从而更接近事实真相。也有人认为，海量信息中有许多虚假的、不真实的描述，甚至也存在真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改，以达到某种目的的现象，这些因素又反而使我们距离事实真相更远。
以上观点，你更认可哪一方呢？请写一篇文章发表自己的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
答案以及解析
答案：
1.B； 2.A； 3.D
解析：
1.B项的表述可归结为“‘快乐天使’们实现了帮助他人的善良愿望，收获了快乐和幸福”，与原文“过一种富有意义的集体生活，实现自己帮助他人和服务社会的善良愿望，可以充分地表现出其中内含的人本化取向的生活目标”相符，所以 B项所体现的是“在人的发展层面上”的作用和功能。A、C、D体现的是“在社会运行层面上”的功能和作用。
2.B项“层层深入”错误，四个方面为并列。C项“层层深入”错误，三个方面为并列。D项“对比论证和引用论证”错误。
3.D项，原文“在现代化进程加速的时候，社会运行节奏加快，社会竞争状态加剧，社会流动范围扩大，个体价值取向增强等，使得社会成员对于高情感的向往和对于集体生活的需求表现得日益突出”只体现出对高情感的向往，而没有体现对强竞争的向往，D项错解文意。
答案：
4.B
5.D
6.①抓好教学质量：加大投入，改进管理体制，调整专业设置，开发或更新专业课程，提升专业质量，从而提升职业教育社会认可度。②打通晋升渠道：积极探索职教高考制度，为中职学生升学深造提供机会，使中职学生升学有渠道。③加强校企合作：加强学校与企业的合作，提升人才培养与产业需求的契合度，使职校学生就业有优势。④优化完善职业教育管理体制。
解析：
4.B.“只要……就……”错误。选项改变了句间关系，原文材料一是“只有……才……”。故选B。
5.A.“是因为高校招生量的扩大和高职院校较低的招生标准”错误。因果倒置，高职院校招生计划难以完成，所以不得不降低标准。B.“我国的职业教育迎来了重大转变”以偏概全，原文材料二的表述是“2022年学校自主招生，报考人数大大超过招生计划，这是多年未有的重大转变，也是国家提升职业教育地位给职业院校带来的实实在在的改革红利”。C.“质量的转变”偷换概念，原文材料三是“有选择的以质定量”。故选D。
6.由“职业教育学校的学生，只有取得了相关专业的职业证书，才会在未来的社会竞争中提高自己的竞争能力。但是，我国的许多职业资格证书的含金量不足，职业资格证书的权威性下降，影响了行业内人士对职业资格证的认可度”“‘两提升’指提升职业教育办学质量、提升职业教育社会认可度”可概括出：抓好教学质量：加大投入，改进管理体制，调整专业设置，开发或更新专业课程，提升专业质量，从而提升职业教育社会认可度。由“融通、贯通、畅通，即推动职业教育与普通教育相互融通、不同层次职业教育有效贯通、招生和升学就业渠道畅通”可概括出：打通晋升渠道：积极探索职教高考制度，为中职学生升学深造提供机会，使中职学生升学有渠道。由“推进产教融合、校企合作，发挥企业重要办学主体作用”“支持学校与知名企业建立长期的战略合作关系；建立校企对话制度，校企合作‘一头冷、一头热’问题得到了初步解决。学生升学有渠道、就业有优势，有力提升了职业教育的吸引”可概括出：加强校企合作：加强学校与企业的合作，提升人才培养与产业需求的契合度，使职校学生就业有优势。由“三是职业教育管理体制不尽先进。我国的职业院校办学理念较为传统，学校内部的人事管理制度比较落后”可概括出：优化完善职业教育管理体制。
答案：
7.B
8.①第二段用大量的笔墨描写了雪，表明了环境的恶劣。②为下文母亲走迷失做了铺垫。③写出大雪没有挡住母亲回家的路，表明母亲对家的眷念。
9.①对家的渴望：春节下大雪后，母亲艰难地行走在回娘家的路上。
②对外界的漠然：家中发生变故后，母亲行走在自我的世界中，不愿与外界接触。
③重拾爱后的满足：看到孙子后，母亲愿意坐“我”的车出门，在车上笑得很满足。
解析：
7.B.“这说明母亲性格比较孤僻”分析错误。这说明家庭的变故对母亲的打击很大。故选B。
8.第二段中，作者写到，“漫天的雪粒赶集似地落下来。大年初一，雪下得不管不顾，整整一天也没有停歇。后院的雪，脚伸进去，连膝盖都看不见了。母亲拿着扫帚，来来回回地扫雪。门前的小径，刚刚扫过，又落下厚厚的一层”，此处写出了雪下得大，此处的大雪造成了母亲去外婆家的困难，所以，这一段用大量的笔墨描写了雪，表明了环境的恶劣。而正是因为大雪覆盖了路面，让母亲无法找到熟悉的路，结果在雪地里迷了路，直到半夜才来到外婆家，所以此处对大雪的描写为下文母亲走迷失做了铺垫。最后，如此的大雪，也没有让母亲打消回家的念头，从后文“母亲拉着架子车，一不小心，就滑一跤。她跌倒了，两臂却高高地举起车辕。父亲扶着她站起来，她拍拍屁股上的雪，又继续拉着车上路”“大半夜，母亲回来了，满身的雪泥。两个弟弟冻得直打哆嗦”“母亲靠着老外婆，絮絮叨叨地说她走迷失了”等内容可以看出，大雪没有挡住母亲回家的路，这突出表明母亲对家的眷念。
9.在文章的前半部分，“我”详细描写了一次母亲回娘家的过程。在“大年初一，雪下得不管不顾，整整一天也没有停歇。后院的雪，脚伸进去，连膝盖都看不见了”情况下，菊琴坚持回家，“母亲拉着架子车，一不小心，就滑一跤。她跌倒了，两臂却高高地举起车辕。父亲扶着她站起来，她拍拍屁股上的雪，又继续拉着车上路”，以及后来迷路直到半夜才到家。这都表明母亲对家的渴望。而“后来，老外婆去世，外爷去世，母亲疼爱的小姨也远嫁他乡。家中几次变故，让母亲变得漠然。她不再关心外面的世界，包括她至爱的亲人。她再也不走亲戚，包括我结婚后的家。谁都不能把她从家里叫出来”“多少次，我都想把母亲摇醒，让她看看现在的我，坐坐我新买的车，住住我新买的房子。只要我征求她的意见，她就摇头”，此时的母亲受到亲人离散的打击，已经有些自闭，不愿与外界接触，甚至对家人也表现的非常漠然。而在弟弟生了孩子之后，“看到孙子，母亲笑得很开心，脾气也变得格外温和。我尝试着请她坐车出去，没想到母亲竟然答应了”“我让母亲脱下棉坎肩，她摇摇头。弟媳妇给母亲吃水果糖，母亲也摇摇头。三岁的侄子，递给母亲一小把红红的石榴籽，母亲接过去，一粒一粒地，喂给孙子吃。看到孙子稚嫩的模样，母亲笑了，笑得很满足，像一个心中蓄满爱的年轻的母亲”，此时的母亲表现出因为孙子的出生而重拾爱后的满足。
答案：
10.D； 11.A； 12.C； 13.(1)对心存困惑却自己想不明白(其中道理)的人，(陆九渊)就给他逐条分析其中的原因，完全像他心里想的一样。
(2)荆门郡是四方汇集的地方，荆门巩固了，四邻就有所依靠，否则就会有腹背受敌的忧患。
解析：
10.句子大意是：只要有老百姓诉讼，无论早晚都可以到公堂上，又让诉者自己拿着状子去追查，为他们定下日期，他们都如约而至，于是陆九渊根据实际情况加以裁决，大多以调解为主。其中，“皆得造于庭”，状语后置句，后面断开；“其自持状以追”是“复令”的宾语，中间不能断开，排除ABC项。
11.黄发垂髫中“黄发”指代老人。
12.C项，“关闭集市”错。原文是“罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增”，意思是“陆九渊又罢免集市的官吏稽察，减轻民税，于是商贾都聚集到这里，税收日渐增加”，“罢”的对象是“市吏讥察”，不是“关闭集市”。故选C。
【参考译文】
陆九渊，字子静。他三四岁的时候，就问父亲天地的尽头在哪里，父亲笑而不答。陆九渊便开始思考这个问题，以至废寝忘食。到了童年时期，他的举止与一般的孩子不一样，见到他的人都不怠慢他。乾道八年(1172)，陆九渊考中进士。他到临安(皇帝停留的地方)后，读书人争相和他交往。他教育人不按照学规，弟子如有小的过错，就动之以情，晓之以理，有时让人汗颜愧疚。对心存困惑却自己想不明白(其中道理)的人，陆九渊就给他逐条分析其中的原因，完全像他心里想的一样。他最初担任隆兴靖安县主簿。遭遇母丧，服丧期满后，改任建宁崇安县主簿。陆九渊小时候听说靖康年间发生的事，就心怀感慨，想去复仇。到崇安县后，便寻访智者勇士，与他们共议恢复中原的大计。在官员轮值上殿陈奏的时候，陆九渊陈述了五论。陆九渊的议论赢得了皇帝的好评。不久，担任将作监丞，但被给事中王信驳回，皇帝诏令他主管台州崇道观。陆九渊还乡时，学者云集，每次开席讲学，门外脱下的鞋子满满的，甚至有些年高的人拄着拐杖来听。
光宗即位后，陆九渊被派遣到荆门主管军事。只要有老百姓诉讼，无论早晚都可以到公堂上，又让诉者自己拿着状子去追查，为他们定下日期，他们都如约而至，于是陆九渊根据实际情况加以裁决，大多以调解为主。只有对于那些实在不可训导的人，才绳之以法。对境内官吏的贪廉，民俗的善恶，他平素都了如指掌。荆门虽然临近边境却没有城，陆九渊认为：“荆门郡是四方汇集的地方，荆门巩固了，四邻就有所依靠，否则就会有腹背受敌的忧患。”于是，陆九渊奏请朝廷，在荆门筑城，从此以后，百姓没有了边境之忧。陆九渊又罢免集市的官吏稽察，减轻民税，于是商贾都聚集到这里，税收日渐增加。一年之后，这里政令通行，民俗为之一变，各部门交相推荐他。丞相周必大曾经称赞荆门的政事，认为是陆九渊身体力行的结果。绍熙三年去世，前来送葬的有几千人，谥号文安。当初，陆九渊曾经与朱熹在鹅湖相会，对学习内容的论辩多有分歧。等到朱熹知南康时，陆九渊去探访他，朱熹邀请陆九渊到白鹿洞书院，陆九渊为学子讲授《论语》中君子喻于义小人喻于利一章，听讲的人深受感动，甚至有人落下眼泪。朱熹以为陆九渊所讲切中了学者隐深的顽疾。
(选自宋史《宋史.陆九渊传》，有删节)
人们所通晓的事理，是由他学习的内容所决定的，而学习的内容又是由他的志向决定的。如果志向在于道义，那么他的学习内容就合乎道义，他的学习内容合乎道义，他就明白道义。如果他的志向在于利欲，那么他的学习就一定在利欲上，他的学习在利欲上，他就只明白利欲。所以说求学的人的志向，是不能不分辨的。如果切实能深深地反思自身，那么就不可以让自己同小人同流合污。那些追求利欲的行为，实在让人感到痛心疾首，真是悲伤啊!一心一意地追求道义，并且每天勉励自己，广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨，坚定地实践自己的志向。做到了这样再走进科场，他的文章一定能写出平日所学，抒发心中所想，而不会违背圣人之道。做到了这样再进入仕途，他就一定能够胜任他的职责，勤于政务，心系国家，关心百姓，而忽略个人的得失，这样的人不能不称为君子吧!
(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》)
答案：
14.D
15.本诗通过“试衫”“开镜”“妆洗”“入梦”“掩扉”等动作描写和春日景物描写，表达女主人公对远征丈夫的思念之情，意境孤寂冷清；而《春江花月夜》融诗情、画意、哲理为一体，在对月下奇景的描绘中融入对宇宙人生的哲理思考，抒写游子的离情别绪和亲人的相思之苦，意境空灵曼妙。
解析：
14.本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D项，“多用正面描写的手法”错误。结合诗句可知，诗人多用侧面烘托的手法，借助带有感彩的事物来抒情。
15.本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。《代答闺梦还》描写了春闺女子的相思离愁。前两句写的是女子和丈夫的分别，后面的内容为借景抒情。“暖气”“春晖”“燕入”“蜂来”“桃李艳”等词语点明这是个春意盎然、万物欢欣的季节。“试衫”“开镜”描绘出女子纤柔的情态举止；“罗幕”“画衣”描绘女子的生活环境与装束打扮。“关寒”“楼台”“别望”“相待”等词语表明，本诗是在写两地相思之情。在诗中，诗人用乐景衬哀情，春天的热闹反衬了女子的孤独期盼、相思离愁。《春江花月夜》全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为核心意象，尽情赞叹大自然的奇丽景色，感叹自然的恒久与个体生命的短暂，把对游子思妇的同情心扩大开来，使之与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理交融的空灵曼妙的意境。
答案：
16.(1)久在樊笼里；复得返自然（2)明明如月；何时可掇（3)将子无怒；秋以为期
答案：
17.①情意缱绻 ②风姿绰约 ③美不胜收；
18.①删去“使”；②“美妙韵味的新诗”改为“新诗的美妙韵味”；③“陶醉”应改为“陶醉于”。
19.“像婴孩的手”运用比喻，比喻重在“喻”，用与本体有相似点的另一物作比，即打比方。(或：本体“垂柳枝”与喻体“婴孩的手”是本质属性不同的两种事物，两者具有“柔柔的，嫩嫩的”的相似性。)；
解析：
19.“垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近”“垂柳枝乖巧地拂过脸面”运用比拟，比拟重在“拟”，把此物当作彼物来写，两事物彼此相融，浑然一体。(或：把垂柳当做人来写，赋予垂柳人的动作和情态)。
答案：
20.①它也被广泛用于植物命名；②形似虎眼且常年嫩绿
21.示例：(1)花语：美好爱情，不懈追求；(2)理由：①翠翠听到歌声，梦到摘虎耳草，虎耳草象征了少女向往的爱情；②要摘虎耳草，得“爬上高崖”，寓示着要追求美好的爱情必须勇敢不懈地付出。
解析：
20.第一空，前文说“虎，是林中骄子，百兽之王，更是勇猛和力量的化身”，后文转到了“打开《中国植物志》网站”以“虎”字开头和以“老虎”开头的植物有很多种，据此分析此处应填“它也被广泛用于植物命名”之类的句子。第二空，前文说“外皮就会长出几个半透明的小子球，在阳光下金光闪闪”，后文说“故名虎眼万年青”，据此分析中间应填入与“老虎的眼睛”“万年长青”有关的词句，可填入“形似虎眼且常年嫩绿”之类的句子。
21.由第二段文字“友谊常存，青春永驻”是虎头兰的花语可知，虎头兰这种植物可以象征友谊常存、青春永驻。结合片段一中，翠翠在梦中去摘虎耳草，可见，虎耳草是爱情的象征，它牵系着翠翠的思念，作者这样写爱情更形象也更有浪漫色彩。片段二中点出虎耳草”生长在之地，想摘虎耳草就得先爬上高崖，此处爬上高崖摘取虎耳草寓示着要追求美好的爱情必须勇敢不懈地付出。结合以上分析，整合主要内容组织答案，不要超过字数限制。
答案：
22.略
解析：
22.本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料的背景是大数据时代到来，材料的核心是，在这一背景之下，关于大数据有两咱观点，一是大数据让人更接近事实真相，二是虚假的海量信息让我们离真相越来越远。从两种观点来看，明显是对立的。
我们可以就此发表自己的观点，因为写作要求中有“你更认可哪一方呢？”你可以认可前者，也可以认同后者，但是需要理由的支撑，而理由分析的部分就是文章的主体部分。作为思辨性的文章，表达观点时一定要鲜明。
细究信息数量的多少与距离事实真相的远近，其情形是复杂的。如果信息本身真实、全面而清晰，信息传播目的真诚、客观及方式多元、通畅，信息接受者能兼听、有辨别、会分析，信息越多可能离事实的真相就越近，然而当其中任何一环受到影响或者阻碍的时候，都会影响人们和真相的距离。
当信息本身单一、杂乱或信息矛盾甚至虚假，信息传播目的过于主观甚至存有恶意及方式狭隘、有阻碍，信息接受者盲从或盲目排斥的时候，信息再多也距离现实越来越远。因此，我们需要用心思考和辨识，这些信息是否可靠，哪些信息是真的，哪些又是假的。
从两种观点来看，第一种：借助大数据，能更接近事实真相。这就是说，对大数据的分析运用，本质上是一种为自己赢得主动的思维方式。更多的数据，帮助我们辨识，提升我们的洞察力，这样我们能够综合这些大数据，从而得出事实的真相。而虚假的不真实的海量信息，只会让我们离真相越来越远。因为假信息是与真实信息相伴而生的，有真信息的那天起就有假信息，并且假的新闻消息传播的会比真的新闻消息更快一些。这就需要我们具有一双“慧眼”，去鉴别信息的真假，不能一味接受。如果写成议论文，要选择上面两种观点中的一种，明确观点后进行分析，最后给出解决问题的方法，也就是说写成层进式的结构。
立意：
1.信息多少与真相不成正比。
2.面对海量信息需要我们慧眼识真。
3.面对海量信息不要盲从。
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